王琳祥

(黃岡市赤壁管理處，湖北黃岡438000)

(續(xù)本刊今年第三期)

一、古城黃州的人文特色

(三)名賢勝跡相映成輝，人文盛事甲天下

2.勝跡聯(lián)珠

(11)四望亭、高寒亭、高寒堂、高寒樓、南樓、培風(fēng)亭

唐太和年間(827—835)，黃州刺史劉嗣之(一作劉胤之、劉應(yīng)之)在黃州城南高阜上建亭一座，名為“四望”，翰林學(xué)士李紳作《四望亭記》以彰其舉，四望亭因此記聲名大顯。

北宋元豐年間，謫居黃州的蘇東坡曾在《雨晴后，步至四望亭下魚池上，遂自乾明寺前東岡上歸》詩中說:“高亭廢已久，下有種魚塘。暮色千山入，春風(fēng)百草香。”《江城子》詞云:“雪堂西畔暗泉鳴。北山傾，小溪橫。南望亭丘，孤秀聳曾城。都是斜川當(dāng)日境，吾老矣，寄余齡?！逼湫蛟?“元豐壬戌之春，余躬耕于東坡，筑雪堂居之。南挹四望亭之后丘，西控北山之微泉，慨然而嘆:‘此亦斜川之游也?！俗鏖L短句，以《江城子》歌之?！?/p>

“蘇門四學(xué)士”之一的張耒在謫居黃州時(shí)作《步下四望亭至東坡柳，逕訪邠老不遇》詩云:“北下四望嶺，兩山中曠平。縈紆蟠逕術(shù)，迤靡分溝塍。林間樵汲路，垅外牛羊鳴。落景急晚春，淺泥間耦耕……”

南宋人陸游在《入蜀記》中說:“又有四望亭，與雪堂相值，在高阜上，覽觀江山，為一郡之最。”

陸游游黃州東坡諸勝之后，黃岡知縣張激在四望亭舊址上建亭一座，名之為“高寒”。

范成大在《吳船錄》中記述說:“(雪堂)對(duì)面高坡上新建小亭，曰‘高寒’，姑取《水調(diào)》中語?！卑?范成大認(rèn)為高寒亭名，取自于蘇東坡《水調(diào)歌頭》“高處不勝寒”。

《輿地紀(jì)勝》黃州景物下載:“柯山，在東坡高寒亭之東。”“黃泥坂，在高寒堂之西，‘過黃泥之坂’是也?！薄八耐?，在雪堂南高阜之上。唐太和中刺史劉嗣之所立，李紳作記。《東坡圖》云:‘柯山，四望直南高丘也，故亦名柯丘?！?/p>

《方輿勝覽》:“四望亭，在雪堂南高阜之上。唐劉嗣之立，李紳記?！?/p>

明弘治《黃州府志》卷之四記述:“四望亭，在雪堂之南高阜處。唐太和間，刺史劉胤之建，李紳作記，后張激更為樓，今無址，疑在今一字門西，城高處是其址也?！薄案吆畼?，舊云在府城東。唐太和中，劉胤之筑四望亭于郡東高阜處。及張激攝令，更名高寒，取杜甫詩‘玉山高并兩峰寒’之義，今毀無存。后謂在雪堂之南高阜處，恐在今南城高處?！?/p>

明萬歷《黃岡縣志》載:“四望亭(高寒樓)，在縣西南高阜(府舊志云在雪堂南)，唐太和中刺史劉胤之建亭，李紳記之。蘇子瞻有《步至四望亭魚池上》詩。宋張激攝令日，更為樓，摘杜詩‘玉山高并兩峰寒’之句，名曰高寒樓。”

清康熙《黃州府志》卷之三古跡下載:“四望亭(高寒樓)，在縣西南高阜(府舊志云在雪堂南)，唐太和中刺史劉應(yīng)之建，李紳作記。”

清乾隆《黃州府志》卷三古跡下載:“高寒樓，在縣東。唐太和中，劉應(yīng)之筑四望亭于郡西南，李紳為記。蘇軾有《步至四望亭魚池上》詩，張激攝令日，更今名，取杜甫詩‘玉山高并兩峰寒’之義。”

清光緒《黃岡縣志》載:“高寒樓，在今城南高阜，樓下稍北即雪堂，俗呼南樓墩。府舊《志》:唐太和間刺史劉應(yīng)之建四望亭，覽觀江山，為一邑之勝……四望亭，宋張激攝令日，更為樓，取杜詩‘玉山高并兩峰寒’句，曰高寒。陸游記‘坡西竹林號(hào)南坡’，即其地也。明初移城，猶建樓呼為南樓。久廢。嘉慶十八年，通判胡楷倡邑紳士捐金，建石亭于其上，為郡城東南巽峰，更名培風(fēng)亭。道光二十七年，署縣金云門修理城垣，重葺?！薄八耐ぃ诔悄细吒?，即今培風(fēng)亭?！?/p>

清光緒《黃州府志》:“高寒樓，在今南城高阜，樓下稍北即雪堂，俗稱南樓墩，舊為四望亭(《縣志》:嘉慶十八年，通判胡楷建石亭于其上，更名培風(fēng)亭)。”

清宣統(tǒng)二年《黃州府志拾遺》:“四望亭，見府志，在雪堂南高阜上，唐太和中刺史劉嗣之建，李紳作記。”

根據(jù)以上史料，四望亭位于黃州城南高阜上，覽觀江山，為一郡之最。南宋時(shí)曾更名為高寒亭，又名高寒樓。清嘉慶十八年(1813)，黃州通判胡楷又在四望亭舊址之上建石亭一座，名之為培風(fēng)亭。培風(fēng)亭在經(jīng)歷了一百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨之后，于二十世紀(jì)六十年代拆毀。四望亭遺址在今黃州區(qū)幼兒園內(nèi)最高處，與東坡雪堂南北相望。

(12)定惠院、柯山、柯丘、捫腹軒、揩目軒、嘯軒、嘯臺(tái)、海棠軒、洗墨池、睡足堂、文忠祠

蘇東坡在《五禽言五首并敘》中說:“余謫黃州，寓居定惠院。繞舍皆茂林修竹，荒池蒲葦。春夏之交，鳴鳥百族?！?/p>

定惠院是唐宋黃州城東南一座風(fēng)景幽雅的寺院。初時(shí)聲名不大，后因蘇東坡寓居于此聲名大顯。蘇東坡在定惠院留下了不少詩詞，其中既有《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》的詩題，又有“柯丘海棠吾有詩，獨(dú)笑深林誰敢侮”的詩句，更有“黃州定惠院東小山上，有海棠一株，特繁茂”的文字記述，由此可知，定惠院之東的小山名柯丘，一名柯山。定惠院位于柯山之西?？律街铣撕Ｌ囊恢曛?，“山上多老枳木，性瘦韌，筋脈呈露，如老人項(xiàng)頸?；ò锥鴪A，如大珠累累，香色皆不凡”。(《記游定惠院》)

蘇東坡“柯丘海棠吾有詩”，王十朋注:“《黃州東坡圖》:柯山，四望直南高丘，故亦名柯丘。東西隅，海棠一株甚茂?！薄俺鲩芩q枳十圍大，寫真素壁千蛟舞”，王十朋注:“《東坡圖》:‘柯丘南尚氏家，有叢枳甚大，公嘗自為圖之?！?/p>

柯山除了蘇東坡有詩之外，張耒、潘大臨與其關(guān)系密切。潘大臨住在柯山之東，自稱“柯山人”。張耒曾謫住柯山之西，其文集亦以柯山為名，并有《柯山賦》傳世。其賦說:“入東門而右回兮，原迤靡以相屬。拔磅礴以隆起兮，是為柯山之麓?！轮畮p，明遠(yuǎn)眺兮。筑柯之庵，可以老兮?！睆堮缬终f:“余居柯山西，潘邠老居?xùn)|，相距一里，可以杖履朝往而夕游?！迸诉摾霞磁舜笈R。

南宋大詩人陸游于淳熙六年(1179)再游黃州東坡諸勝之后作詩數(shù)首，自注其一云:“定惠院已廢，海棠亦不復(fù)存在?！?/p>

洪邁(1123-1202)《夷堅(jiān)丁志》載:“黃州柯山，在城中，其上皆巨竹……”

《輿地紀(jì)勝》黃州景物上載:“柯山，在東坡高寒亭之東。”“柯丘，《東坡圖》云:‘柯山，四望直南高邱也?！室嗝虑瘛Ｆ略姟虑窈Ｌ奈嵊性姟?。”“海(棠)橋，秦少游在黃州，飲于海(棠)橋。橋南北多海棠，有老書生家海棠叢間。少游醉臥于此，明日題其柱曰:‘喚起一聲人悄，衾枕夢寒窗曉。瘴雨過，海棠晴，春色又添多少。社甕釀成微笑，半破癭瓢共舀。覺健倒，急投床，醉鄉(xiāng)廣大人間小。’東坡愛之，恨不得其腔?！?/p>

《方輿勝覽》:“柯山，一名柯丘。”

明人曹學(xué)佺《名勝志》說:“定惠院，在黃岡縣東南。”“柯山，在赤壁高寒亭之東?！秷D經(jīng)》云:‘柯山，四望南直高丘，故名柯丘?！卑?，“赤壁高寒亭之東”應(yīng)為“東坡高寒亭之東”，詳見《輿地紀(jì)勝》。

《大明一統(tǒng)志》卷六一黃州條下記述說:“定惠院，在府治東南。”

明弘治《黃州府志》卷二載:“柯山，一名柯丘?！本碇妮d:“定惠院，在府治東南。蘇子瞻嘗寓居，作《海棠》詩以自述。院廢。弘治庚申得故址，其茂林修竹，園池風(fēng)景，宛如蘇子所言者。因筑亭以彰勝概，扁曰‘坡仙遺跡’。東曰捫腹軒，西曰揩目軒，用詩中語也?！薄豆劈S遺跡集》:“定惠院，在府治東南，東坡先生云‘予寓居定惠院之東，有海棠一株，土人不知其貴也’，因作《海棠》詩以自述，即此。與乾明寺相近。歲久地失。弘治庚申，守土者率耆民尋復(fù)之，筑亭以彰勝概，扁其中，曰‘坡仙遺跡’，東曰捫腹軒，西曰揩目軒，取《海棠》詩語也。落成，郡人對(duì)時(shí)賞酌者，蓋絡(luò)繹不絕云?！薄翱こ菛|南有乾明寺、定惠院，院有花，皆蘇文忠公舊游地也。世遠(yuǎn)人亡，寺與院俱湮歿，花不足言也。”

明萬歷《黃岡縣志》載:“定惠院，在城東清淮門外。蘇子瞻以元豐三年二月一日至黃，寓居于此?！笕艘試[軒名嘯臺(tái)，而移構(gòu)快哉亭于其下，前有海棠軒，后有洗墨池，又有捫腹軒、睡足堂、文忠祠，其它亭樹橋塘甚具，近圮盡。海棠久失種。知縣茅瑞征始查得堂前侵地，修筑嘯臺(tái)，頗堪舒眺?！薄昂Ｌ臉?，在舊城北，橋側(cè)多海棠，因名。宋秦觀嘗醉臥此橋，留詞其上?！薄翱律?，在定惠院南，宋潘大臨居此，稱柯山人。張文潛謫黃，文集百卷，亦名《柯山集》。左有八大王壩，昔人以御后湖水漲。宋周肅、王元儼屯兵其處，因名。蘇文忠詞謂‘蔚柯山之蔥蒨’即此。《府志》云:‘近城可尋之景，惟赤壁、柯山為勝?！?/p>

清康熙《黃州府志》卷之三古跡下載:“定惠院，在城東清淮門外，蘇子瞻以元豐三年二月至黃寓此。院之東有海棠一株，為子瞻手植，因作《海棠》詩，后手書‘開嘯’二字勒石。下有快哉亭，前有海棠軒，后有洗墨池(南門內(nèi)亦有洗墨池)，有捫腹軒、睡足堂、文忠祠，今并廢?！?/p>

清光緒八年《黃岡縣志》說:“柯山，城東南，近定惠院。宋潘大臨居此，稱柯山人。張文潛謫黃，亦以柯山名其集，蘇子瞻詞‘蔚柯山之蔥蒨’即此?！陡尽吩?‘近城可尋之境，惟赤壁、柯山?！饕厝送跬壸x書其下，有蔥堂、悠然樓、三雅軒、香雪臺(tái)、江雨亭、酒隱堂、憑香閣、蒼蒼閣、金粟亭、藝蘭亭、觀稼亭諸名。山左有八大王壩，宋周肅、王元儼屯兵處，今皆不知其所在?！薄岸ɑ菰?，城東清淮門外。宋蘇軾以元豐三年二月至黃，寓居于此。繞舍有茂林修竹，荒池蒲葦。春夏之交，鳴鳥百族。僧顒?dòng)谥裣麻_嘯軒以居之。院東雜花滿山，有海堂一株，為子瞻所植，因作《海棠》詩。后人改軒名嘯臺(tái)。其南為海棠軒，洗墨池在其后。又有捫腹軒、拭目軒、睡足堂、文忠祠、醫(yī)俗亭、君子亭，俱圮。明知縣茅瑞徵筑嘯臺(tái)于遺址，后廢。為邑紳王材任家祖塋并奚世亮葬衣冠處。王塋猶存宋梅一株，今被兵伐?！薄昂Ｌ臉颍f《志》:在城北橋側(cè)，多海棠，故名。相傳宋秦觀嘗醉臥此橋，留詞其上?！薄叭喂?，在治東南，亭西有師中庵。師中姓任，來齊安，嘗游息于定惠院。既去，郡人名其亭。蘇子瞻遷齊安，人知其與師中善也，復(fù)于亭西為之庵。蘇子由有記。今廢。”“捫腹軒、拭目軒、海棠軒，俱見定惠院?！薄皣[軒，見定惠院?！?/p>

清光緒《黃州府志》古跡下載:“柯山，在縣東定惠院南。宋潘大臨居此，稱柯山人。張耒謫黃，文集亦名《柯山集》。蘇軾詞‘蔚柯邱之蔥蒨’即此?！薄岸ɑ菰海诔菛|清淮門外。宋蘇軾以元豐三年二月至黃，寓此。院東有海棠一株，軾所為賦詩也。又書‘開嘯’二字，勒石。下有快哉亭，前有海棠軒，后有洗墨池，又有睡足堂、捫腹軒?！卑?此處所云快哉亭，非宋代張懷民所建之快哉亭。

根據(jù)清康熙、乾隆《黃州府志》城圖的標(biāo)識(shí)，以及現(xiàn)存的地理環(huán)境，可以斷定今黃岡市繅絲廠及市自來水公司所在地為柯山、定惠院遺址。

(13)東坡故居、臨皋亭、回車院、臨皋驛、臨皋館、夏澳、南堂、齊安水馬驛、洗馬池、藕池

臨皋亭，古之回車院，蘇東坡謫居黃州的棲身之所。

蘇東坡與范之豐書云:“臨皋亭下不數(shù)十步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉(xiāng)哉!”又與司馬光書云:“寓居去江無十步，風(fēng)濤煙雨，曉夕百變，江南諸山在幾席下，此幸未始有也。”又與蔡景繁書云:“臨皋南畔，竟添卻屋三間，極虛敞便夏，蒙賜不淺?！薄敖菪∥荩瑥?qiáng)名南堂。暑月稍舒，蒙德殊厚。”

南宋人許端夫在《齊安拾遺》中記述說:“夏澳口之側(cè)，本水驛，有亭曰臨皋?？と艘泽A之高坡筑南堂，為東坡游息?！?/p>

陸游在《入蜀記》中說:“臨皋亭，東坡所嘗寓。與秦少游書，所謂‘門外數(shù)步即大江’是也。煙波渺然，氣象疏豁?！?/p>

《輿地紀(jì)勝》說:“夏澳，在州之西南二里許。夏英公守是州，鑿水入陂以藏舟，名曰夏澳。……東坡故居，即今之臨皋亭及臨皋館，后又居雪堂。……臨皋館，在朝宗門外，元名瑞慶堂，以故相秦公檜之父艤舟其下，秦公于是乎生。又有臨皋亭，東坡曾寓居焉?！毕挠⒐聪鸟担彼蚊?。

《方輿勝覽》:“臨皋館，在朝宗門外。舊曰臨皋亭，東坡嘗寓居焉。故相秦檜之父艤舟其下，秦公生于是館?！薄跋陌模谥菸髂隙镌S。夏子喬為守，鑿水入陂以藏舟?！毕淖訂碳聪鸟?984-1050)，子喬為其字。

南宋人王十朋《集注》援引趙次公的話說:“先生始至黃，寓居定惠院。后自定惠遷臨皋，本回車院。故有‘全家占江驛’之句?！薄澳咸锚?dú)有西南向”，王注:“《東坡圖》云:‘南堂在州治南一里，俯臨大江?！?/p>

明人曹學(xué)佺《名勝志》曰:“臨皋館，在黃州朝宗門外。其上有快哉亭，縣令張夢得建?！?/p>

明弘治《黃州府志》卷之四載:“臨皋館，在府城南，即古臨皋亭，宋蘇軾初謫黃寓居此亭，有詩曰‘臨皋亭中一危坐，三見清明改新火’。后秦檜父官于黃，生檜于亭，改亭為館。后為臨皋驛，今改赤壁巡司?！薄俺啾诖夋?zhèn)巡檢司，在府城南三里許，濱江，臨皋驛舊址。弘治己未改為巡司?！蓖瑫碇还袍E下載:“夏澳，在府城西南二里。宋夏竦守黃州，鑿水入陂以藏舟，故名。”同書卷之二池塘下載:“洗馬池，在府城南三里，即古之夏澳，今名藕池?！?/p>

明代萬歷《黃岡縣志》載:“夏澳，在城西南隅二里。宋明道間，夏竦守黃州，以府治臨江，?？囡L(fēng)湍，不利泊舟，鑿陂于臨皋驛東，以止水維纜，人皆便之。今為洗馬池，其傍有舊城向日門遺址?！薄芭R皋亭，在縣南，瀕江，乃古之回車院也。蘇軾嘗寓居?！笥心吃紫嗌谄渲校拿R皋館。(府舊志云秦檜父官于黃，生檜于亭，改為館)建瑞慶堂(府舊志云宋王元之為許端夫建)，后為臨皋驛，今建三江口守備司公署?！?/p>

清康熙《黃州府志》卷之二古跡下載:“夏澳，在城西南隅二里。宋明道間，夏竦守黃州，府治濱江，?？囡L(fēng)湍不利泊舟，鑿陂于臨皋驛東，以納水維纜，人皆便之。今洗馬池其故陂也?！薄芭R皋亭，在縣南，瀕江，乃古之回車院也。蘇軾曾寓居之，嘗曰‘亭下大江，半是峨嵋雪水’，為筑南堂于此。久廢。國朝康熙間知縣李經(jīng)政建亭于址，以憩行人。又，府舊志云檜父官于黃，生檜于此地?！?/p>

清光緒八年《黃岡縣志》載:“臨皋亭，在城南里許，瀕江，舊城東門外，回車院也。宋蘇子瞻謫黃，始寓定惠院，后遷此，有‘全家占江驛’之句。又嘗言‘遷居江上臨皋亭，甚清曠……’亭原石［名］亭，后改為館，又改為驛，又為三江守備署。明季毀?？滴蹰g，知縣李經(jīng)政建亭以憩行人，俗稱為四眼涼亭。今已坍入江?！薄跋陌?，一作西澳，以東有長圻澳也。在城西南隅二里。宋明道間，夏竦守黃州，以治濱江，不利泊舟，鑿陂于臨皋驛，人皆便之。洗馬池其故陂也。旁有舊城向日門遺址。”“南堂，在臨皋南畔，宋蘇子瞻所筑……”“夏澳，城南，今名洗馬池。見古跡?！鼻骞饩w《黃州府志》載:“夏澳，在城西南二里。宋明道間夏竦守黃，郡治濱江，嘗苦風(fēng)湍不利泊舟，鑿陂于臨皋驛東，人皆便之。今洗馬池其故陂也?！薄芭R皋亭，在城南江濱，乃古之回車院也(《通志》原名亭，后改為館)，宋蘇軾曾寓居，嘗曰‘亭下大江，半是峨眉雪水’，為筑南堂于此，后廢。國朝康熙間，知縣李經(jīng)政建亭其址，以憩行人?！薄澳咸?，在臨皋南畔，宋蘇軾所筑。與蔡景繁書，所謂‘近葺小屋，強(qiáng)名南堂’是也?！?/p>

宣統(tǒng)二年《黃州府志拾遺》:“臨皋館，見《府志》。在朝宗門外，名瑞慶堂，以故相秦檜之父艤舟其下，生檜于此?！?/p>

根據(jù)清康熙《黃岡縣志?城圖》、乾隆《黃州府志?城圖》以及清光緒八年《黃岡縣志》的“捕衙汛圖”，臨皋亭遺址濱江，位于黃州城南，今黃岡中學(xué)宿舍樓、原教工食堂所在地為其遺址。又，夏澳的位置，從宋到明沒有變更，宋代的《輿地紀(jì)勝》與《方輿勝覽》皆言在州之西南二里許，明代《黃州府志》亦言在府城西南二里，二者的距離相同，說明宋明黃州府治的位置，一直沒有變化，明弘治《黃州府志》“宋元城在今城南二里許，西臨大江，東傍湖泊，水漲湮沒”的記述，顯然是空穴來風(fēng)。

(14)君子泉

蘇東坡謫居黃州時(shí)期，黃州通判孟震有“君子”之稱，因其居所有泉，大旱不枯，大雨不溢，蘇東坡將其名之為“君子泉”，東坡之弟蘇轍為君子泉作銘，黃庭堅(jiān)亦為此泉作詩一首。

《輿地紀(jì)勝》黃州古跡下記載說:“君子泉，‘云夢澤南君子泉，水無名字托人賢。兩蘇翰墨人為重，未刻他山世已傳’，言黃倅孟震公宇中有此泉，東坡名，子由記?！?/p>

《方輿勝覽》:“君子泉，郡倅孟震有賢德，時(shí)稱孟君子。庭中有泉，蘇子瞻名之曰君子泉。黃魯直詩:‘云夢澤南君子泉，水無名字托人賢?！泵骱胫巍饵S州府志》卷之四載:“君子泉，在府治北。宋通判孟震(亨)有賢德，時(shí)稱孟君子。庭中有泉，蘇軾因以名之。黃庭堅(jiān)詩:‘云夢澤南君子泉，水無名字托人賢。’年久湮塞。弘治戊午，推官羅翰因修城得泉所，浚淘及泉。庚申，為建小亭，刻石記其事。”弘治《古黃遺跡集》:“君子泉，在府治北，宋孟通判震亨有賢德，時(shí)稱孟君子，庭中有泉，東坡先生因以名焉。弘治戊午，推官羅翰修城復(fù)出。庚申，知府盧濬為筑小亭，揭扁其上而紀(jì)之。”

明萬歷《黃岡縣志》載:“君子泉，近赤壁(一云故在棲鳳街，今倉巷)，宋通判孟震雅有賢德，時(shí)稱孟君子，庭中有泉，蘇子瞻因以名之，子由為銘，子瞻為跋，黃魯直為詩，詩載《藝文志》。府舊《志》云:宏治戊午，推官羅翰因修城得泉，建小亭，刻石?！?/p>

清光緒《黃岡縣志》載:“君子泉，近赤壁。一云在棲鳳街，今倉巷。宋通判孟震，字亨之，有賢德，時(shí)稱孟君子，庭中有泉，蘇軾因以名之。轍為銘，軾為跋，黃庭堅(jiān)為詩。府舊《志》:明推官羅瀚因修城得泉，建小亭刻石。久廢?！?/p>

清乾隆《黃州府志》卷之三古跡下載:“君子泉，近赤壁。宋通判孟震有賢德，時(shí)稱孟君子，庭中有泉，因以名之。蘇子由為名，子瞻為跋，黃魯直為詩。”

清光緒《黃州府志》載:“君子泉，近赤壁(《縣志》一云在棲鳳街，即今倉巷)，宋通判孟震(字亨之)有賢德，時(shí)稱孟君子，庭中有泉，蘇軾因以名之。轍為銘，軾為跋，黃庭堅(jiān)為詩?！?/p>

根據(jù)明弘治《黃州府志》、清光緒《黃州府志》城圖與民國《黃州赤壁集》“赤壁形勢及馬廠地形圖”上的標(biāo)識(shí)，君子泉，有亭，在黃州城西北古城墻之下，即今漢川門城樓入口處右側(cè)。從君子泉位于黃州府治西北、今漢川門側(cè)的地理環(huán)境來看，宋明時(shí)期的黃州城，其位置并沒有移動(dòng)。

(15)安國寺、護(hù)國寺、安國泰平講寺、韓魏王讀書堂、春草亭、覽春亭、遺愛亭

安國寺位于黃州城東南。唐高宗顯慶三年(658年)，由郡人張大用捐基，僧人惠立創(chuàng)建。唐武宗滅佛，護(hù)國寺荒廢。五代南唐時(shí)代，朝廷詔令天下興佛，黃州信眾捐資，于保大二年重修于舊址之上，亦以護(hù)國寺為名。宋嘉祐八年(1063年)，宋仁宗御賜“安國泰平講寺”，并賜玉印一方，印文為“敕賜唐代祖庭安國禪林之寶”。

北宋天圣年間(1023—1032)，韓琚出任黃州太守。其弟韓琦因年幼喪父，跟隨兄長讀書于黃州。韓琚將弟弟安置在安國寺內(nèi)一間僻靜的僧房內(nèi)，目的是讓他靜下心來苦讀。時(shí)隔三年，韓琦自黃州進(jìn)京舉進(jìn)士，榮獲第二名。韓琦年幼折節(jié)黃州讀書，繼為朝廷重臣，黃州人將其讀書處名之為“韓魏王讀書堂”。

《輿地紀(jì)勝》黃州古跡門下記載說:“韓魏王讀書堂，在安國寺。初，王兄琚守齊安，王侍兄之官，即安國寺廡為書齋，遜志勵(lì)學(xué)，郡人思之，就書齋立生祠?！痹谕砭拔锵掠钟浭稣f:“春草亭，在東門外?！洱R安志》云:‘門外猶有春草亭故基，韓魏公所為作春亭者是也?！[春亭，在州治。韓魏王居黃，嘗作《覽春亭詩序》?！?/p>

《方輿勝覽》:“韓魏公讀書堂，在安國寺?！薄坝[春亭，在州治，韓魏公嘗作詩序。”

清光緒《黃岡縣志》:“韓魏公祠，在安國寺左。宋韓琦從兄琚守黃州，于西廂讀書，后郡人就書齋立祠祀之。道光二十七年重建(詳見讀書堂)。”

北宋元豐年間，謫居黃州的蘇軾，與安國寺僧首繼連過從甚密。繼連是一位德高望重的大和尚，曾獲得皇上親賜袈裟，并將獲得皇上親賜法號(hào)的待遇，但繼連主動(dòng)放棄，不為此虛榮動(dòng)心，以為“知足不辱，知止不殆”。蘇軾與繼連的興趣愛好相似，繼連為蘇軾的謫居生活提供了許多方便。安國寺炭薪充足，蘇軾每隔一段時(shí)間就到安國寺洗頭洗澡。每當(dāng)清洗身上的污穢，蘇軾就當(dāng)作是在刷洗自己在人世間的榮辱。洗完澡之后披上衣服，在寺內(nèi)小閣中面對(duì)修竹“焚香默坐，深自省察”，以至“物我相忘，身心皆空”。蘇軾離開黃州之日，應(yīng)繼連之請(qǐng)，為安國寺作記一篇?！栋矅掠洝分两衲捴巳丝?。

蘇軾謫居黃州之日，常與太守徐君猷到安國寺竹林間小亭內(nèi)烹茶吟詩。徐太守任滿之前夕，與蘇軾再游竹間亭，繼連大和尚請(qǐng)為此亭題名，蘇軾名之為“遺愛”，并代老朋友巢谷作《遺愛亭記》。

陸游在《入蜀記》中說:“十九日。早，游東坡。自州門而東，岡壟高下，至東坡，則地勢平曠開豁?！龀俏謇?，至安國寺?！?/p>

《輿地紀(jì)勝》黃州景物下載:“遺愛亭，元豐中徐猷守齊安，有善政。既去，東坡以‘遺愛’名其亭?！?/p>

明弘治《黃州府志》卷之四:“安國泰平講寺，在府城東南三里。唐顯慶三年郡人張大用始舍基，僧惠立創(chuàng)建。按，宋蘇東坡記云‘寺立于偽唐保大二年，始名護(hù)國。嘉祐八年賜今名’。二說不知孰是?”“遺愛亭，在府治南。宋元豐中徐猷為守，有善政，既去，蘇軾以此名。亭廢，弘治己未重建于府前西。”“覽春亭，在府治南，宋韓琦嘗有詩序，又作春草亭于東門外，今皆廢，無存?！?/p>

明萬歷《黃岡縣志》載:“遺愛亭，在安國寺內(nèi)，白蓮池前。宋元豐中，徐君猷為守，有善政，嘗同蘇軾飲于亭。猷既去，軾以名亭，而巢谷為之記(國朝宏治己未重建于縣南)。”“春草亭，在東門外。宋魏國公韓琦建亭，后有讀書堂，在縣東南，安國寺旁。有覽春亭、相隱橋，皆公遺跡。覽公亭，在縣南，今廢?！?/p>

清康熙《黃州府志》卷之九載:“安國泰平講寺，在城南二里?！?/p>

清光緒《黃州府志》載:“遺愛亭，在城南安國寺內(nèi)。宋元豐中徐大受(字君猷)為郡守，有善政，既去，民建此亭，蘇軾因以名之?！薄白x書堂，在城南安國寺左。宋韓琦侍兄琚守黃時(shí)，嘗于西廂讀書，即此堂。前有春草亭，左有蓮花池，后人為立魏公祠。國朝道光二十七年，巡道陶梁、知府祈宿藻、署縣金云門重修，今廢?！薄按翰萃ぃ诔菛|南安國寺左，宋韓琦建。國朝知府許錫齡重建?！薄坝[春亭，在城南，宋韓琦建，有詩。”

根據(jù)清康熙、乾隆、光緒年間的《黃州府志》城圖上的標(biāo)識(shí)，位于黃州城南的安國寺仍在舊址未曾變更。

(16)相隱堂、三賢堂、睡足堂、二程祠、酹月亭、鴻軒、趙龍圖忠顯廟、城東懷化門、金甲井、謝晦墓

相隱堂，《輿地紀(jì)勝》在黃州景物下記載說:“在司理廳。龐公籍初為郡司理，后邦人即廳建相隱堂?！?/p>

《方輿勝覽》中記述說:“相隱堂，在司理廳。龐公籍初為郡司理，后邦人即廳建相隱堂?！?/p>

龐籍(998—1063)字醇之。北宋單州成武(今屬山東)人，進(jìn)士及第，為黃州司理參軍?；实v三年(1051)出任宰相，后以太子太保致仕，封穎國公。龐籍在黃之日，曾大病臥床難起，自忖不久將離開人世，便請(qǐng)當(dāng)時(shí)的黃州太守夏竦來府第商議后事。夏竦善相面，當(dāng)親臨龐籍病床之時(shí)，卻言龐籍:“異日當(dāng)為貧宰相，亦有年壽，疾非其所憂。”龐籍半信半疑。十?dāng)?shù)年后，龐籍果然位及宰相。晚年的龐籍作詩言“田園貧宰相，圖史富書生”即詠此事。龐籍位及宰相之后，黃州人在司理廳建堂名“相隱”。

明弘治《黃州府志》卷之四:“相隱堂，在府城東南三里司理廳。宋龐公籍初為郡司理，其邦人即廳建相隱堂，今不存?！?/p>

明萬歷《黃岡縣志》:“相隱堂，在縣西，北宋龐籍嘗為黃州司理參軍，守夏竦稱有宰相器，竟如言，后人為建堂于治內(nèi)，今廢?！?/p>

清乾隆《黃州府志》卷之三古跡下載:“相隱堂，在舊司理廳。宋龐籍參知政事嘗為司理，后人為建此堂?！?/p>

清光緒《黃州府志》載:“相隱堂，在舊司理廳。宋參知政事龐籍，嘗為郡司理，及入相，邦人即其地建堂，因名。”

清光緒《黃岡縣志》載:“相隱堂，在舊司理廳。宋龐籍參知政事，嘗為郡司理，后人為建此堂。”

三賢堂，《輿地紀(jì)勝》卷四十九黃州下記述說:“在郡學(xué)，內(nèi)翰王公、文忠蘇公、忠獻(xiàn)韓公。”《大元一統(tǒng)志》黃州路下載:“三賢堂，堂在黃州郡學(xué)。以祠內(nèi)翰王禹偁、文忠蘇軾、忠獻(xiàn)韓琦。久廢?！?/p>

睡足堂，《輿地紀(jì)勝》載:“舊在郡治，王元之建，取杜牧之《憶黃州》詩云‘平生睡足處，云夢澤南州’之義?！泵魅f歷《黃岡縣志》:“睡足堂，無考，或云在縣內(nèi)。宋王禹偁建，取杜牧之《憶黃州》詩‘平生睡足處，云夢澤南州’語?！鼻骞饩w《黃州府志》:“睡足堂，宋王禹偁建，取杜牧詩‘平生睡足處，云夢澤南州’之義?！鼻骞饩w《黃岡縣志》:“睡足堂，《明志》宋王禹偁建，取杜牧詩‘平生睡足處，云夢澤南州’之義?！?/p>

二程祠，《輿地紀(jì)勝》:“在郡學(xué)，朱晦翁為之記?！薄斗捷泟儆[》:“二程先生祠，朱元晦記云:‘齊安在光淮間最為窮僻，而國朝以來名卿大夫多辱居之，如王翰林、韓忠獻(xiàn)公、蘇文忠公，邦人至今樂稱，而于蘇氏大致祥焉。至于河南兩程夫子，則亦生于是邦，而未有能道之者……’”朱元晦，即南宋理學(xué)大家朱熹。

酹月亭，《輿地紀(jì)勝》載:“酹月，在知錄廳，取東坡‘一樽還酹江月’之句?！?/p>

鴻軒，《輿地紀(jì)勝》:“鴻軒者，張文潛讀書舍也?！泵魅f歷《黃岡縣志》:“鴻軒，今不知何地，或云在縣內(nèi)。宋張耒初謫監(jiān)黃州酒稅，繼為卒，為守，凡三至黃，建鴻軒以居，有記?！鼻骞饩w《黃州府志》:“鴻軒，宋張耒初謫監(jiān)黃州酒稅，繼為卒，后貶房州別駕，安置于黃。凡三至黃，建此以居。”

趙龍圖忠顯廟，《輿地紀(jì)勝》載:“在城東懷化門之外。建炎三年，金人犯黃州，公自武昌夜歸守御，城陷不屈，見殺。隆興初，張浚請(qǐng)于朝，即其地立廟，賜額忠顯?！壁w龍圖即趙令峸?！独m(xù)文獻(xiàn)通考》載:“趙令峸知黃州，御金兵不屈而死，詔賜徽猷閣待制，謚忠愍，州人請(qǐng)立廟祀之，賜額‘忠顯’?！?/p>

清光緒《黃岡縣志》:“忠顯廟，在清淮門外。宋建炎初，趙令峸守黃州，值金人陷城，死之。贈(zèng)徽猷閣待制，謚忠愍。都監(jiān)王遠(yuǎn)、判官吳源、巡檢劉卓俱以不屈死，州人請(qǐng)立廟祀之?！薄岸谭蜃屿簦f在文昌祠前。宋乾道間李沈建。元明修葺無考。……光緒元年，邑人改建奎星樓下?！?/p>

清宣統(tǒng)二年《黃州府志拾遺》卷六寺觀黃岡縣下記述說:“趙龍圖忠顯廟，在城東懷化門外。建炎三年，金虜犯黃州，公自武昌夜歸守御，城陷不屈，見殺。隆興初，張浚請(qǐng)于朝，即其地立廟，賜額忠顯。”

金甲井、謝晦墓，《輿地紀(jì)勝》載:“在州治之西，近赤壁，古冢，傍有一井，世傳以為謝晦冢。紹興間浚井，得金甲一副，乃晦死以甲投井中，至今名為金甲井?！薄爸x晦墓，俗謂之謝鐵龍墓，在州治之西，乃謝晦也。傍有井，紹興間有人得金甲于其中?！泵魅f歷《黃岡縣志》:“金甲井，在赤壁磯。宋紹興間浚得金甲二具，蓋劉宋謝晦所投井也。傍有古墓，相傳即晦葬處。”“南宋謝晦墓，在縣西，俗云謝鐵籠墓。按:晦在劉宋為荊州刺史，嘗過岳州黃山，顧瞻久之。及卒，柩過黃山不肯去，遂葬黃山。非黃州也。黃山民立祠祀之，宋封顯慶公(府舊志云今漢川門外，止有一鐵淋墓，近年嘗有鐵存，其曰鐵龍者，訛也，然不考其何人墓。)”清光緒《黃州府志》:“金甲井，舊志在赤壁。宋紹興間，浚得金甲二具，舊傳劉宋謝晦之?dāng)?，投金甲于此。”光緒《黃岡縣志》:“金甲井，舊《志》在赤壁……”“謝晦墓，在縣西，俗云謝鐵籠墓?！薄敖鸺拙?，赤壁磯下。詳古跡?！?/p>

綜合以上記述，宋元時(shí)代的東門曰懷化。趙令峸忠顯廟位于懷化門之外。清光緒《黃岡縣志》“忠顯廟，在清淮門外”的記述，明確了清淮門的前身即懷化門。又金甲井、謝晦墓皆在漢川門外赤壁磯下。

(17)天慶觀、玄妙觀、元妙觀、葛洪井、承天寺、乾明寺

天慶觀，本名玄妙觀，由于北宋王朝避圣祖趙玄朗之名諱，改稱天慶觀。天慶，謂上天賜福。義出《儀禮?士冠禮》:“受天之慶。”

黃州天慶觀，其初聲名不顯，后因蘇東坡在天慶觀齋居四十九天，聲名由此遠(yuǎn)播。由于受宋、元、明、清四代朝廷大勢的影響，天慶觀曾經(jīng)多次改名換姓，如在元代一度恢復(fù)玄妙觀的舊稱，后由于清代避玄曄名諱，又改名元妙觀。

承天寺，位于黃州城南，與臨皋亭相近。元豐六年(1083年)十月十二日夜，蘇東坡解衣欲睡，見月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民，與其步于中庭，欣賞月色。當(dāng)晚作小品《記承天寺夜游》抒懷。承天寺因蘇東坡《記承天寺夜游》而遐邇聞名。

蘇東坡與陳季常書云:“臨皋雖有一室，可憩從者，但西日可畏。承天極相近，或門前一大舸亦可居，到后相度?！背刑熘赋刑焖?。

乾明寺，位于黃州城東。蘇東坡在《師中庵題名》記中說:“元豐七年二月一日，東坡居士與徐得之、參寥子，步自雪堂，并柯池入乾明寺，觀竹林。”在《雪后到乾明寺遂宿》詩中說“門外山光馬亦驚，階前屐齒我先行。更須攜被留僧榻，待聽催檐瀉竹聲”。在《上巳日，與二三子攜酒出游》詩中，蘇東坡說:“更隨落景盡余樽，卻傍孤城得僧宇。主人勸我洗足眠，倒床不復(fù)聞鐘鼓。明朝門外泥一尺，始悟三更雨如許。平生所向無一遂，茲游何事天不阻。固知我友不終窮，豈弟君子神所予?！?/p>

張耒有《余謫居齊安，寓郡東佛舍，而制不得逾歲，今冬遂移居，因遣秬 、秸料理新居，作詩示之》、《自乾明寺移居柯山何氏第，令秬、秸先葺所居》詩。又有《同晁郎及秬、秸步游乾明，晚逾柯山歸》詩云:“野水菰蒲秀，荒陂薺麥長。卑田留積雨，荒寺掩斜陽。遠(yuǎn)樹連云夢，郡山近武昌。言歸日已夕，村逕度牛羊?！贝嗽娭械幕乃轮盖魉?。張耒當(dāng)日住在柯山的西邊。郡東佛舍指乾明寺。張耒《寓寺八首》之一說:“門外清泉浸稻畦，雨南修竹作城埤?！臂巧习珘?。

宋人王子仁引《東坡圖》說:“東門，近東坡之門也，在乾明寺前五十步?！蔽淖直砻?，乾明寺位于黃州城東門外，距東門五十步。

明弘治《黃州府志》卷之四:“乾明寺，古寺。在古城東，今無?！薄俺刑焖拢潘?，在今城南大云寺前，今為民居?！薄靶钣^，在城南二里。唐貞觀間道士李云外建。宋為天慶觀，元為玄妙觀，元末兵燹。洪武四年，江西吉安府道士劉道山重修，立景佑真君祠于左，立東岳行祠于右。景泰五年，知縣徐縉領(lǐng)府縣同寅及道紀(jì)毛正美、提掾鼎建三清殿。成化年間，知府王霽提調(diào)建通明殿于三清殿后，原設(shè)本府道紀(jì)司在此觀內(nèi)。真武殿，在玄妙觀前。元至元元年建，兵燹不存，惟存記文一篇?！?/p>

明萬歷《黃岡縣志》載:“葛洪井，在元妙觀，相傳葛洪煉丹于此?！?/p>

清康熙《黃州府志》卷之九載:“元妙觀，在城南?！薄罢嫖涞?，在玄妙觀前，元至元元年建，兵燹不存，惟存記文一篇。”

清光緒《黃岡縣志》載:“乾明寺，在城東定惠院內(nèi)。今廢。”“承天寺，在大云寺前。今廢?！薄按笤扑?，在城南五顯廟右。今廢?！薄霸钣^，在清源門外。唐貞觀間道士李云外建。內(nèi)有葛洪煉丹井。宋為天慶觀，即東坡作《易傳》與《論語》處。明置道紀(jì)司于內(nèi)。邑人王同觀修葺。敕賜今名?！薄罢嫖溆^，一在城南隅，舊為岳忠武廟，后改今名?！?/p>

根據(jù)明清時(shí)代的《黃州府志》城圖，今日青云街東邊黃州區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)(原八一小學(xué))即天慶觀舊址。承天寺位于黃州城南，臨皋亭之東。乾明寺的遺址在黃州東門外。

(18)乳母任氏墓、趙氏園、梅堂、尚氏第、何氏、韓氏竹園、寒碧堂

蘇東坡乳母任氏于元豐三年(1080年)八月十二日卒于臨皋亭，十月二十四日安葬于“黃之東阜，黃岡縣之北”。二十世紀(jì)七十年代，人們?cè)邳S州城東的果園場修建房屋挖地基時(shí)，發(fā)掘出任氏墓志銘碑石，由此可以斷定乳母任氏當(dāng)時(shí)是安葬在黃州城東門外的高阜處。

蘇東坡在《師中庵題名》一文中說:“元豐七年二月一日，東坡居士與徐得之、參寥子步自雪堂，并柯池入乾明寺，觀竹林，謁乳母任氏墳，鋤治茶圃，遂造趙氏園，探梅堂，至尚氏第，觀老枳偃蹇，如龍蛇形。憩定惠僧舍，飲茶任公亭、師中庵，乃歸。且約后日攜酒尋春于此。”

明萬歷《黃岡縣志》載:“宋任氏墓，蘇軾乳母從軾于黃，卒葬黃岡山麓。軾自撰有墓志。國朝隆慶間為人掘出，郡為封墓而建亭其上，志石歸于藏。”

按照以上文字，乳母任氏墳確實(shí)是在黃州城東門之外，并位于乾明寺之東，墳?zāi)沟乃闹苡胁杵?。趙氏園、梅堂、尚氏第皆在黃州城東門內(nèi)，與定惠院相近。

寒碧堂，《輿地紀(jì)勝》載:“在何氏所居，州東門之外，何氏兄弟作寒碧堂以待東坡之至，東坡作為畫竹石及賦詩?！泵魅f歷《黃岡縣志》載:“寒碧堂，在縣東門外，宋何頡之兄弟作此堂以待蘇軾，軾為畫石竹于壁及賦詩贈(zèng)之。”

蘇東坡在《記游定惠院》中言:“晚乃步出城東……遂夤緣小溝，入何氏、韓氏竹園。時(shí)何氏方作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹蔭下?！痹凇渡纤热?，與二三子攜酒出游》詩中也說:“卻尋流水出東門，壞垣古塹花無主。……褰裳共過春草亭，扣門卻入韓家圃?！薄板缴压策^春草亭，扣門卻入韓家圃”，王十朋注:“《東坡圖》:‘春草亭、韓家圃，皆在東門外?！泵魅瞬軐W(xué)佺《名勝志》說:“春草亭，在黃州東門?！洱R安志》‘門外有春草亭故基’是也?！蔽淖直砻?，春草亭、何氏竹園、韓氏竹園及寒碧堂皆在黃州城東門之外。

清光緒《黃岡縣志》載:“寒碧堂，在東門外何氏園，宋何頡之兄長弟作，以待蘇子者。蘇子為畫竹石于壁，且贈(zèng)之詩。今未詳其址?！薄吧惺蠄@、韓氏園、何氏園，并詳《摭聞志》?！薄摆w氏園，不詳所在。”“蘇軾乳母任氏墓，在治南長塘街。乾隆十年，邑人曹紹烈為置塋垣，免樵牧之侵?！卑矗槟改乖诔菛|，不在城南。

近人王葆心在《黃州赤壁沿革考》中說:“……然則由宋州治百余步以考東坡雪堂，再由雪堂往東以考寒碧堂，則二潘二何之故居不難索得。當(dāng)泐碑以志鄉(xiāng)賢故跡。所云‘何氏兄弟’者，即何十三覬與圣可也。次仲又二人子弟行矣?！?未完待續(xù))

［1］孔凡禮.蘇軾文集［M］.北京:中華書局，1986.

［2］王象之.輿地紀(jì)勝［M］.北京:中華書局，1982.

［3］王文誥.蘇文忠公詩編注集成總案［M］.成都:巴蜀書社，1985.

［4］王文誥.孔凡禮點(diǎn)校.蘇軾詩集［M］.北京:中華書局，1982.

［5］孔凡禮.蘇軾年譜［M］.北京:中華書局，1998.

［6］四川大學(xué)中文系唐宋文學(xué)研究所.蘇軾資料匯編［M］.北京:中華書局，1994.

［7］陸游.入蜀記.范成大.吳船錄.宋人長江游記［M］.春風(fēng)文藝出版社，1987.

［8］黃岡縣志編纂委員會(huì).黃岡縣志［Z］.武漢大學(xué)出版社，1990.

［9］黃州府志［Z］.明弘治十四年刻本.清康熙二十四年刻本.乾隆十四年刻本.光緒十年刻本，黃岡市方志辦、黃岡市檔案局，2009重刊.

［10］茅瑞徽.明萬歷三十六年.黃岡縣志［Z］.黃岡市黃州區(qū)檔案館藏本.