鄭先常
(河南教育學(xué)院體育系,河南鄭州 450046)
體育在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用探究
鄭先常
(河南教育學(xué)院體育系,河南鄭州 450046)
從競技體育、學(xué)校體育和群眾體育三個(gè)方面對(duì)體育的功能和價(jià)值進(jìn)行分析,找出兩者之間的內(nèi)在關(guān)系及相互作用,闡明了體育對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要性和作用.
體育;和諧社會(huì);作用;競技體育;學(xué)校體育;群眾體育
社會(huì)主義和諧社會(huì)指的是一種和睦、融洽并且各階層齊心協(xié)力的社會(huì)狀態(tài),構(gòu)建和諧社會(huì)是我們不懈奮斗的目標(biāo).本文根據(jù)體育本身的功能價(jià)值,嘗試探索其在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用.
體育分類主要有兩元化和三元化兩種.兩元化分類把體育分為競技體育和大眾體育.三元化分類法把體育分為競技體育、學(xué)校體育和群眾體育.本文主要采用三元化分類對(duì)體育進(jìn)行研究.競技體育亦稱競技運(yùn)動(dòng),是體育的重要組成部分,它是以體育競賽為主要特征,以創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績,奪取比賽優(yōu)勝為主要目標(biāo)的社會(huì)體育活動(dòng).學(xué)校體育是在學(xué)校開展的體育教學(xué)和比賽項(xiàng)目;群眾體育是主要以健身娛樂為目的的群體性體育活動(dòng).
競技體育的功能主要有:①激勵(lì)和吸引功能:優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的健美體格、優(yōu)美的動(dòng)作、精準(zhǔn)的射擊、高超的技法,表現(xiàn)出力與美的結(jié)合、勇與智的對(duì)抗、高超的技藝以及頑強(qiáng)的意志,而那些光輝的榜樣和成功的范例能吸引更多的青少年和普通群眾參加體育活動(dòng).②娛樂功能:隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)生活的追求得到滿足,但是生存的壓力也越來越大、身心也越來越疲憊,于是人類自身的精神和健康需求也發(fā)生了變化,釋放壓抑的心情、追尋快樂的體驗(yàn)、感受健康的愜意逐漸成為人們的奢求.③展示國家或社團(tuán)的綜合實(shí)力:國際體育的競爭實(shí)質(zhì)上逐漸已經(jīng)成為國家與國家、地區(qū)與地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等因素的競爭與較量,成為一種顯示綜合實(shí)力的手段.④帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:職業(yè)體育和商業(yè)體育的逐漸成熟,使競技體育在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位越來越高,門票收入、廣告收入和冠名制比賽的出現(xiàn)給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了活力.
學(xué)校體育首要的功能是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提高健康水平.通過學(xué)校體育的實(shí)施使學(xué)生體質(zhì)得到提高,基本技術(shù)和技能得到夯實(shí),增強(qiáng)健康意識(shí),培養(yǎng)終身鍛煉的習(xí)慣.
學(xué)校體育有助于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),建立終身體育意識(shí).隨著快樂體育、成功體育、情景體育等一些教學(xué)模式如雨后春筍般涌出,學(xué)生不但在快樂的情景中鍛煉了身體,而且培養(yǎng)了體育運(yùn)動(dòng)的興趣,參與體育活動(dòng)的意識(shí)也在逐步提高.學(xué)生對(duì)感興趣的項(xiàng)目探索合理科學(xué)的鍛煉途徑和方法,相應(yīng)地體育技能得到掌握并逐步熟練,終身體育的態(tài)度和習(xí)慣也在逐步形成,為其在社會(huì)生活中保持良好的精神面貌和健康的體魄奠定了基礎(chǔ),也為其更好地適應(yīng)社會(huì)并投身于社會(huì)提供了前提條件.
體育能促進(jìn)學(xué)生人格健全和心理健康,從而能更好地適應(yīng)社會(huì).“教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展”.體育活動(dòng)要經(jīng)過自己一次又一次的努力完成,或通過與對(duì)手激烈的競爭來實(shí)現(xiàn),使其在規(guī)則的要求下學(xué)會(huì)尊重道德、尊重對(duì)手、養(yǎng)成體育道德,建立自信,獲得自尊.學(xué)校體育培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、較強(qiáng)的抗挫折能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作意識(shí)、競爭意識(shí),從而促進(jìn)了學(xué)生的心理健康和人格完善,提高其適應(yīng)社會(huì)的能力.
(1)增進(jìn)大眾健康,提高大眾體質(zhì).隨著社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)文化的提高,文化病和幸福病如肥胖、脂肪肝的出現(xiàn),人們認(rèn)識(shí)到健康的重要性,對(duì)體育的需求也越來越強(qiáng)烈.大眾體育、社區(qū)體育和農(nóng)村體育的開展,既鍛煉了人們的身體,滿足了其精神需求,又塑造了健康的心態(tài),使人們對(duì)生活形成積極的態(tài)度.
(2)娛樂和放松功能.物質(zhì)生活的便利使人們需要投入的體力勞動(dòng)較少,但是,在競爭日益激烈的社會(huì)環(huán)境中,承受的壓力卻越來越大,參與體育活動(dòng)可以為人們?cè)诰o張的工作之余提供一個(gè)放松的機(jī)會(huì)和環(huán)境.在運(yùn)動(dòng)和休閑的過程中,人們相互交流、互相配合,不在乎對(duì)方的地位和身份,不在乎比賽的失敗與成功,只沉浸于身心的放松、壓力的釋放.
(3)增強(qiáng)群體凝聚力.體育團(tuán)體項(xiàng)目較多需要團(tuán)隊(duì)成員的協(xié)作配合,借助集體的力量和眾人的智慧,獲得成功和創(chuàng)造佳績,讓人們感受集體力量的強(qiáng)大.一人成功,眾人享受快樂,無形中增加了人們之間的信任和理解,社區(qū)的凝聚力也逐漸增強(qiáng).
競技體育中,體育競賽的目的表面上看是提高競技成績?nèi)〉妹?,但是在比賽的過程中隊(duì)員之間的交流、各級(jí)代表隊(duì)的交流,更是加強(qiáng)了國與國、省與省、市與市,甚至縣與縣、鎮(zhèn)與鎮(zhèn)、村與村、校與校的了解與友誼.在當(dāng)代社會(huì)全民健身體系的構(gòu)建中,存在的主要問題是人民群眾日益增長的各種體育文化需求和當(dāng)前的社會(huì)體育資源相對(duì)缺乏之間的矛盾.為了給廣大人民群眾提供基本的體育服務(wù)并滿足他們的體育需求,社會(huì)要加大力量投入相應(yīng)的人力、物力、財(cái)力,做到社會(huì)各領(lǐng)域內(nèi)的公平,并逐漸縮小各地區(qū)之間體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的差距,從而使體育能為全民提供廣泛的服務(wù).使全民分享體育發(fā)展的成果,全社會(huì)各個(gè)階層各個(gè)領(lǐng)域不同群體都能享受體育帶來的身心愉悅,努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有中國社會(huì)主義特色體育服務(wù)體系.因此,建設(shè)一個(gè)更高水平的、更全面的、惠及全體國民的全民健身體系便成為保障十幾億人口享有基本體育服務(wù)的基本目標(biāo)[1].競技體育培養(yǎng)了人們勇于進(jìn)取、不畏困苦的精神;群眾體育帶來了鄰里的和睦共處;學(xué)校體育鍛煉學(xué)生的身體,促進(jìn)學(xué)生的心理健康,增強(qiáng)了社會(huì)適應(yīng)能力,在更深層次上幫助他們養(yǎng)成終身體育的意識(shí),為社會(huì)建設(shè)提供了有知識(shí)有文化體格健康的合格人才.所以,體育能夠促進(jìn)社會(huì)環(huán)境的和諧穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展,營造了和諧社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境,進(jìn)一步帶來社會(huì)的穩(wěn)定和協(xié)調(diào)發(fā)展.
隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)定發(fā)展,人們的需求呈現(xiàn)多元化.對(duì)物質(zhì)的需求滿足之后,人們的精神需求和健康意識(shí)也日益提高,能夠投入一定的時(shí)間欣賞體育比賽或進(jìn)行體育鍛煉、參與體育競賽.可見,體育不再僅僅是少數(shù)人的專利,而是人民大眾生活的一部分了.應(yīng)運(yùn)而生的是體育產(chǎn)業(yè)得到迅速的發(fā)展,各種體育服務(wù)組織、體育俱樂部如雨后春筍般產(chǎn)生.體育產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展給社會(huì)提供了大量的工作崗位,能夠解決一部分人的就業(yè)問題.可見,體育也為就業(yè)提供了機(jī)會(huì),進(jìn)一步緩解了社會(huì)就業(yè)壓力,使可能帶來不和諧的人的因素得到合理控制,增加了社會(huì)的穩(wěn)定,從而更好地促進(jìn)和諧社會(huì)的健康發(fā)展.
體育是一種特殊的文化現(xiàn)象,存在于整個(gè)文化環(huán)境之中,屬于一種亞文化.體育的發(fā)展影響著環(huán)境,環(huán)境制約著體育的運(yùn)行和發(fā)展.體育與環(huán)境的范疇?wèi)?yīng)包括體育與自然環(huán)境和體育與社會(huì)人文環(huán)境.自然環(huán)境是體育賴以生存的硬環(huán)境,屬客觀存在;社會(huì)人文環(huán)境是體育賴以生存的軟環(huán)境[2].
2.3.1 體育改變和促進(jìn)自然環(huán)境發(fā)展
我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境很大程度上決定著體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展.體育從古代開始就逐步形成一定的地域和文化特征,如生活在草原的游牧民族喜歡射箭、騎馬和摔跤等項(xiàng)目,山區(qū)的人們喜歡唱歌、跳舞、狩獵等項(xiàng)目,居住地有水的民族喜歡游泳、跳水和劃船等項(xiàng)目[3].隨著體育運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展和不斷壯大,特別是以奧運(yùn)會(huì)為代表的世界性大型競技體育盛會(huì)的舉辦,不但讓現(xiàn)存的體育項(xiàng)目得到長足的發(fā)展,而且還使體育項(xiàng)目得到不斷的充實(shí)和豐富,人們利用自然條件開發(fā)出了一系列的新型體育項(xiàng)目,比如高山項(xiàng)目中的攀登和滑雪,水域項(xiàng)目中的釣魚、潛水和沖浪等.
體育對(duì)自然環(huán)境的改變也起到至關(guān)重要的作用,使當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境健康發(fā)展,開發(fā)其旅游價(jià)值或紀(jì)念意義.如具有紀(jì)念意義的“奧運(yùn)村”、“亞運(yùn)村”、“體育村”的出現(xiàn),多年以后,每當(dāng)人們故地重游都會(huì)追憶當(dāng)年比賽的情景,又如“水立方”、“鳥巢”等一個(gè)個(gè)具有時(shí)代性和特色鮮明體育場館的落成,很大程度帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,最明顯的是旅游業(yè)的發(fā)展.另外,國內(nèi)外大型體育比賽的舉辦,能使當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境得到保護(hù)并保持良好的可持續(xù)性發(fā)展.
2.3.2 體育一定程度上促進(jìn)社會(huì)人文環(huán)境的發(fā)展
社會(huì)人文環(huán)境指的是社會(huì)人文現(xiàn)象、文化氛圍、社會(huì)輿論和人口環(huán)境,以及社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等.人文環(huán)境和體育的關(guān)系十分密切,兩者相互依存,相輔相成,相互作用.一方面社會(huì)人文環(huán)境從不同程度上制約并影響體育的價(jià)值觀念和體育的社會(huì)意識(shí).另一方面,體育又對(duì)社會(huì)人文環(huán)境的保護(hù)、發(fā)展和改善有很大程度的影響.體育運(yùn)動(dòng)不單單是一種肢體的活動(dòng),也是一種物質(zhì)形態(tài)的文化,以人體的結(jié)構(gòu)形態(tài)作為對(duì)象,通過系列的不同形式的體育活動(dòng)和鍛煉改善人體機(jī)體結(jié)構(gòu),提高其生理機(jī)能,發(fā)揮自身潛能.同時(shí),體育運(yùn)動(dòng)也是具有精神形態(tài)的文化,運(yùn)動(dòng)能使人產(chǎn)生不同的心理變化,促進(jìn)人體的心理健康.通過集體項(xiàng)目培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞的精神,提高人們適應(yīng)社會(huì)的能力.特定的文化氛圍可以營造許多種體育項(xiàng)目,特別是一些具有民間特色和地方文化傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目.一般來說,不同的體育比賽、體育項(xiàng)目都具有獨(dú)特的表現(xiàn)形式和一定的群體性文化.體育比賽建立在群體基礎(chǔ)上,同時(shí)又反饋性地作用于每個(gè)個(gè)體,使每個(gè)個(gè)體把集體的某種行為風(fēng)尚內(nèi)化為自我的行為準(zhǔn)則.因此,客觀上體育對(duì)每個(gè)個(gè)體的言行必然產(chǎn)生一種無形的社會(huì)約束和規(guī)范效應(yīng)[4].
體育培養(yǎng)了人們團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于進(jìn)取的精神,增強(qiáng)了詮釋自我的意識(shí),對(duì)維持社會(huì)全面和諧發(fā)展提供了保障.體育產(chǎn)業(yè)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的活力,緩解了社會(huì)就業(yè)壓力.體育的發(fā)展對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的穩(wěn)定發(fā)展也起到了至關(guān)重要的作用.體育對(duì)促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)功不可沒,和諧社會(huì)的構(gòu)建要充分地利用好體育的各種成果.
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[2]林儀煌.體育與環(huán)境[J].福州大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2001(3):68-69.
[3]體育院校教材編委會(huì).體育史[M].北京:人民體育出版社,1989:235.
[4]毛秀球.體育社會(huì)學(xué)[M].北京:人民體育出版社,1997:115.
Study on the Function of Sports in Building Harmonious Society
ZHENG Xian-chang
(Department of Physical Education,Henan Institute of Education,Zhengzhou 450046,China)
The function and value of the sports in three aspects of competitive sports,school sports and mass sports are analyzed in order to find out their relationship and interaction.The importance and function of sports in building a harmonious society are expounded.
sports;harmonious society;function;competitive sports;school sports;mass sports
G80-05
A
1007-0834(2012)02-0092-03
10.3969/j.issn.1007-0834.2012.02.030
2012-04-01
河南省體育局課題(2010018)
鄭先常(1979—),男,河南商丘人,河南教育學(xué)院體育系講師.