蘭石洪
(湖南省岳陽縣饒村鄉(xiāng)中心學(xué)校,湖南岳陽414100)
從香菱學(xué)詩說開去
——兼論曹雪芹文學(xué)思想
蘭石洪
(湖南省岳陽縣饒村鄉(xiāng)中心學(xué)校,湖南岳陽414100)
文章通過對小說《紅樓夢》文本中袒露作家文學(xué)思想較明顯的第1回和第48回“香菱學(xué)詩”的研讀,認(rèn)為曹雪芹的文學(xué)思想體現(xiàn)在聲韻格律、起承轉(zhuǎn)合、詞句新奇、立意要緊四個方面。這四個方面也代表了文學(xué)創(chuàng)作的四重境界。
《紅樓夢》;香菱學(xué)詩;聲韻格律;起承轉(zhuǎn)合;詞句新奇;立意要緊
《紅樓夢》是我國乃至世界文學(xué)史上難以企及的藝術(shù)高峰。魯迅評論:“全書所寫,雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脫舊套,與在先之人情小說甚不同?!保?]可見《紅樓夢》突破了傳統(tǒng)寫法,在敘述事件、人物塑造等方面都取得了不朽的藝術(shù)成就。杰出作品的作者對藝術(shù)的見解必定超越時代潮流,而關(guān)于曹雪芹本人確鑿的生平資料極少,據(jù)抄本《石頭記》“脂評”及《懋齋詩鈔·小詩代柬寄曹雪芹》的系年可知,他卒于乾隆二十八年(1763)或二十九年(1764);其生年,則據(jù)此上推40至50年。曹雪芹生活的年代正值文網(wǎng)高張、禁錮嚴(yán)密的文字獄高發(fā)、頻發(fā)時期,因此《紅樓夢》“不敢干涉朝廷”、“將真事隱去”,借“假語村言,敷衍出一段故事來”[2]446。本文試圖通過對小說文本中袒露作家文學(xué)思想較明顯的第1回和第48回“香菱學(xué)詩”等的研讀,探討曹雪芹的文學(xué)思想,兼論文學(xué)創(chuàng)作境界。
無規(guī)矩不成方圓?!都t樓夢》第48回香菱拜黛玉為師,向黛玉請教學(xué)詩,黛玉首先教香菱應(yīng)該諳熟詩的規(guī)矩。黛玉說:“什么難事,也值得去學(xué)?不過是起、承、轉(zhuǎn)、合,當(dāng)中承、轉(zhuǎn)是兩副對子,平聲的對仄聲,虛的對實的,實的對虛的?!边@里的規(guī)矩包括了律詩的聲韻格律要求及章法安排技巧。就聲韻格律而言,即要熟悉詩體平仄對仗的“格調(diào)規(guī)矩”。當(dāng)時沈德潛以帝王師身份執(zhí)詩壇牛耳,大力倡導(dǎo)“格調(diào)說”,曹雪芹當(dāng)然會受時代影響,對規(guī)矩這些末事還是有所重視的。
除了這里提到的聲韻格律,曹雪芹還在《紅樓夢》借寶玉之口談到了“選擇體格”的重要性,“體格”也是“格調(diào)說”的重要內(nèi)容。第78回中,賈政和其幕僚談?wù)摵阃跫皭坻炙哪锸?,而?dāng)朝皇帝正要褒獎前代所遺落的可嘉人事,于是乎賈政之流的清客們曲意逢迎,提議讓賈府幾位公子就林四娘事賦詩,賈蘭寫了一首七言絕句,賈環(huán)寫了一首五言律詩,寶玉覺得“這個題目似不稱近體,須得古體,或歌或行,長篇一首才能懇切。”清客聽后馬上夸獎寶玉“主意不同,每一題到手,必先度其體格宜與不宜。”這里實際是作者自己的創(chuàng)作體會,按題材選擇體格,以便駕馭題材,充分發(fā)揮每種文體的長處。
中國自古以來,重視“辨體”,即對各種文體作了細(xì)致的區(qū)分和辨析,作家創(chuàng)作有著明確的文體意識。晉摯虞的《文章流別論》,專文論述文體,探索各體文章的源流、性質(zhì),評論作品得失;劉勰的《文心雕龍》從卷二到卷五的文體論,共20篇,花費了近一半篇幅論述各種文體變遷,涵括179種體裁,建立了周詳完密的文體論;古代文學(xué)總集或各家別集編撰,多半也是按照文體編選的。
就創(chuàng)作而言,作者必須首先諳熟各種文體的寫作規(guī)范,懂得各種文體對應(yīng)的語言要求及語體要求。像古代的近體詩、詞、曲等,形式上,字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻腳、平仄等都有嚴(yán)格的規(guī)定,而且語體風(fēng)格上要求“詩莊詞媚曲諧”,“莊者,莊嚴(yán)也;媚者,婉媚也;諧者,詼諧(幽默)也”。詩歌適合表現(xiàn)大題材,詞擅長抒發(fā)個人內(nèi)心隱秘情愫,曲則更適合于表現(xiàn)詼諧幽默的人生百味。若不考慮這些文體的內(nèi)在要求,只顧在形式上合乎要求,那么創(chuàng)作出來的作品很可能不倫不類,就像三九寒天穿一件馬褲一樣滑稽可笑。
當(dāng)然文體規(guī)范畢竟是死的東西,一旦對各種文體運用自如時,很多大作家開始突破文體束縛,嘗試文體實驗。韓愈“以文為詩”,蘇軾“以詩為詞”,辛棄疾“以文為詞”,力破余地,都為當(dāng)時沿襲既久、漸趨平穩(wěn)圓熟的文體開創(chuàng)了新的發(fā)展道路。《紅樓夢》革新了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)、說書人語言及全知視角等文體規(guī)范,小說中融入詩的韻味,令人把玩不已。魯迅突破中國小說線性時間結(jié)構(gòu)和講求情節(jié)引人入勝的傳統(tǒng),截取生活橫斷面,淡化故事情節(jié),開創(chuàng)現(xiàn)代中國小說的新形式。還有不少作家采取邊緣文體寫作,創(chuàng)作一種介于幾種文體之間的新文體,也可視為文體解放的實驗,令人耳目一新。
黛玉說的規(guī)矩還包括了章法技巧。起承轉(zhuǎn)合的章法技巧比之于格律體制更為重要。如第48回中香菱所作的三首詩。
其一
月掛中天夜色寒, 清光皎皎影團團。
詩人助興常思玩, 野客添愁不忍觀。
翡翠樓邊懸玉鏡, 珍珠簾外掛冰盤。
良宵何用燒銀燭, 晴彩輝煌映畫欄。
其二
非銀非水映窗寒, 試看晴空護玉盤。
淡淡梅花香欲染, 絲絲柳帶露初干。
只疑殘粉涂金砌, 恍若輕霜抹玉欄。
夢醒西樓人跡絕, 余容猶可隔簾看。
其三
精華欲掩料應(yīng)難, 影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白, 半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛, 紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問, 緣何不使永團圓。
前兩首談不上什么起承轉(zhuǎn)合的章法美。第一首首聯(lián)寫景,頷聯(lián)寫詩人、野客對月色或喜或悲之情,頸聯(lián)應(yīng)該轉(zhuǎn)折一下,而詩中卻繼續(xù)寫景,尾聯(lián)也是對首聯(lián)“清光皎皎”的重復(fù)。第二首全用鋪陳手法摹寫月色,難怪黛玉批評“不像吟月”,結(jié)構(gòu)上四聯(lián)處于并列地位,當(dāng)然不會有章法美了。第三首首聯(lián)描寫月色,突出了自己對月色的敏銳感受;頷聯(lián)由“一片砧聲”的初夜,寫到“半輪雞唱”的天明,有空間的遼闊和時間的綿邈之感,承接上聯(lián)而有所變化;頸聯(lián)綰合到人,意思再次轉(zhuǎn)折,由月色聯(lián)想到旅人思鄉(xiāng)和怨女思夫;尾聯(lián)借嫦娥之口向命運之神發(fā)出疑問,表達(dá)自己對理想生活的向往,突出了“我”,回應(yīng)了首聯(lián),短短篇章具備了抑揚頓挫的結(jié)構(gòu)之美。
中國古代詩歌雖篇幅不長,但特別講求起承轉(zhuǎn)合的抑揚開闔之美,尺水興瀾,咫尺千里,短短篇章的開放性結(jié)構(gòu),具有了連類無窮、余味無窮的審美效果。韓愈“以文為詩”,講究古文章法,虛實正反,轉(zhuǎn)折頓挫,其《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》,開頭就說岳神的威靈顯赫,詩人自己的虔誠拜奠,又說到廟令殷勤相助,向岳神卜問吉兇,一路說下來,真是神乎其神。然后,“侯王將相望久絕,神欲縱福難為功”兩句,忽然翻轉(zhuǎn)去,出人意外,力挽千鈞。這樣的例子在韓愈詩集中不勝枚舉。
后來宋人將韓愈的“以文為詩”推衍至極,在唐詩外另辟蹊徑,形成宋代新詩風(fēng)。蘇軾、黃庭堅是其佼佼者,其詩往往波瀾起伏,巧于章法安排。黃庭堅曾云:“作詩正如作雜劇,初時布置,臨了須打諢,方是出場。”“打諢”即戲曲演出時,演員(多指丑角)即興說笑逗樂,意使結(jié)尾詼諧、出人意料。
我詩如曹鄶,淺陋不成邦;公如大國楚,吞五湖三江。赤壁風(fēng)月笛,玉堂云霧窗;句法提一律,堅城受我降??菟傻?jié)聚郑┳?萬牛挽不前,公乃獨力扛。諸人方嗤點,渠非晁張雙;袒懷相識察,床下拜老龐。小兒未可知,客或許敦龐;誠堪婿阿巽,買紅纏酒缸。(黃庭堅《子瞻詩句妙一世,乃云效庭堅體,次韻道之》)
這是黃庭堅答和蘇軾的一首詩。開首4句譬喻劈頭而來,說他的詩沒有蘇軾那樣闊大的氣象。中間12句寫蘇軾對他的賞識,同時表現(xiàn)他兀傲的性格,象倒在澗壑里的枯松,波濤推不動,萬牛挽不前。結(jié)尾4句說他兒子或可以同蘇軾的孫女阿巽相配,言外之意即說他的詩不能同蘇軾相比,這種比法確實出人意外。其詩“打猛諢入,打猛諢出”,騰挪飛動的章法安排令人嘆為觀止!周邦彥詞作也往往時空交錯變幻,意脈結(jié)構(gòu)盤旋錯綜,虛實相生,出神入化,短章結(jié)構(gòu)具有驚人的章法美感。
長篇小說在結(jié)構(gòu)要求上正好相反,其要求化繁為簡,化難為易,突出主干。李漁在《閑情偶寄·立主腦》中云:“此一人一事,即作傳奇之主腦也”[2]271,另外他還強調(diào)減頭緒、密針線,強調(diào)小說主題思想的重要和主要人物事件的突出。中國古代小說點評家常用“草蛇灰線,伏脈千里”(伏筆照應(yīng))、“背面鋪粉”(襯托鋪墊)、“橫山斷云”(穿插描寫)、“特犯不犯”(情節(jié)安排同中有異,異中有同)等總結(jié)傳統(tǒng)小說結(jié)構(gòu)技巧,促使小說在敘事結(jié)構(gòu)上映帶生動、顧盼生姿。
長篇講史小說《三國演義》是反映漢末以來的軍事、政治斗爭,事件紛繁,人物眾多。羅貫中以蜀漢為主線,其他人物事件圍繞主線展開,作者將近百年歷史敘述得有條不紊、主腦突出,有如短章,短促嚴(yán)謹(jǐn)、間不容發(fā),可見作者縱橫捭闔的情節(jié)駕馭能力,一如統(tǒng)帥千軍萬馬的高明將領(lǐng)從容不迫。
軍事、政治斗爭以重大事件及主要人物為主腦較易展開,而日常生活題材則容易寫得松散、拖沓,《紅樓夢》卻毫無此弊。曹雪芹突破中國古代小說的單線結(jié)構(gòu),采取了多條線索齊頭并進、交相連結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。神話世界、現(xiàn)實世界、理想世界三者交融,青埂峰下的頑石攜入紅塵,經(jīng)歷人間悲歡離合,又歸于青埂峰下,這在全書形成了一個嚴(yán)密的、契合天地循環(huán)的圓形結(jié)構(gòu),這樣全書三個世界構(gòu)成了一個立體的交叉重疊的宏大結(jié)構(gòu)?!都t樓夢》以寶、黛愛情作為主腦,把眾多人物與事件都組織在這個宏大的結(jié)構(gòu)中,互相影響,互相制約,筋絡(luò)連接,縱橫交錯,層次分明,渾然天成。日?,嵤峦瑯涌梢蕴釤挸鲋匾录禾接H、寶玉挨打、抄檢大觀園、黛死釵嫁等重大事件是《紅樓夢》的分水嶺,大大小小的事件和人物被組織起來,條理清晰,首尾連貫,各個事件互為因果,連環(huán)勾牽如同天然織錦般天衣無縫。對章法極力講究的同時,又要極力避免斧鑿痕跡,人工臻于化境,像莊子散文行云流水、汪洋恣肆那樣,看似不經(jīng)意,實際匠心獨運,大音希聲,泯滅人為痕跡?!都t樓夢》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)確實臻至這樣出神入化的境界。
曹雪芹在藝術(shù)上追求“新鮮別致”,這也包括了他在語言上的要求,第48回借黛玉、香菱之口反復(fù)強調(diào)“詞句新奇”:
黛玉道:“什么難事,也值得去學(xué)……若是果有了奇句,連平仄虛實不對都使得的?!毕懔庑Φ?“怪道我常弄本舊詩,偷空兒看一兩首,又有對的極工的,又有不對的。又聽見說,‘一三五不論,二四六分明?!垂湃说脑娚?,亦有順的,亦有二四六上錯了的。所以天天疑惑。如今聽你一說,原來這些規(guī)矩,竟是沒事的,只要詞句新奇為上?!?/p>
畢竟規(guī)矩是死的,遣詞造句表情達(dá)意才是目的。
中國漢字是表意兼表音文字,字詞組合搭配變化無窮,給人豐富無比的聯(lián)想,聲音鏗鏘悅耳。琢詞煉句是創(chuàng)作中的重要任務(wù),有時為了一個字,竟至于“拈斷數(shù)莖須”,力求達(dá)到字句平穩(wěn)狠重“妥帖力排奡”的效果。
古人云“一字師”,即稱贊單個字詞的運用效果達(dá)到無可替代、“驚心動魄、一字千金”的地步。這樣的例子比比皆是:
1)星垂平野闊,月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)
2)穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。(杜甫《曲江二首》之一)
3)一涼恩到骨,四壁事多違。(陳與義《雨》)
4)雨淋白骨血染草,月冷黃沙鬼守尸。(第78回賈寶玉《姽婳詞》)
5)游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。(第27回黛玉《葬花詞》)
例1)提煉動詞“垂”“涌”,表現(xiàn)旅夜泊江所見壯麗景色。例2)運用疊詞表現(xiàn)花蝶水蜒的自由自在之態(tài),表現(xiàn)作者當(dāng)時成都草堂短暫安詳?shù)钠届o生活。例3)“恩”活用作動詞,用比擬手法體現(xiàn)秋雨恩賜于人涼爽舒適的感覺。例4)動詞“淋”、“染”、“冷”,渲染了恒王力戰(zhàn)而死的悲凄場景。例5)“系”前著一“軟”字,“沾”前著一“輕”字,寫出游絲的纖細(xì)質(zhì)柔、落絮的輕盈迷離,契合了黛玉寄人籬下、不能把握命運的悲切感受。
有些作家如謝靈運、劉長卿、唐代大歷十才子、賈島、宋末江湖詩派等人,善于煉句,而后人往往批判他們“有佳句無佳篇”。其實一篇文章中有幾個閃亮吸引眼球的靚句,也不容易,如:
6)潛虬媚幽姿,飛鴻響遠(yuǎn)音。薄霄愧云浮,棲川怍淵沉。進德智所拙,退耕力不任。徇祿及窮海,臥痾對空林。衾枕昧節(jié)候,褰開暫窺臨。初景革緒風(fēng),新陽改故陰。池塘生春草,園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,離群難處心。持操豈獨古,無悶徵在今。(謝靈運《登池上樓》)
7)善鼓云和瑟,常聞帝子靈。馮夷空自舞,楚客不堪聽??嗾{(diào)凄金石,清音入杳冥。蒼梧來怨慕,白芷動芳馨。流水傳湘浦,悲風(fēng)過洞庭。曲終人不見,江上數(shù)峰清。(錢起《省試湘靈鼓瑟》)
例6)詩人沉疴日久,昧于節(jié)候,春日登樓臨窗,滿園春色,撲面而來。千古名句“池塘生春草,園柳變鳴禽”,極其敏銳的表現(xiàn)了春日池塘的欣欣生意,迥立拔出全詩之表。例7)末句余味曲包,仿佛余音裊裊猶然不絕于耳,渺渺情思依舊縈繞心頭。但終歸瑕也掩瑜,從總體上看,他們的詩重于研字煉句,疏于謀篇立意,整體氣勢不振。
相比之下,像杜甫、蘇軾、黃庭堅、陸游等人詩詞渾然一體,高下顯而易見,如:
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。(黃庭堅《寄黃幾復(fù)》)
詩人直入主題,開篇就道出了對友人的深切思念和他們兩地遙隔、音書難通的慨嘆,渲染出一片濃烈傷感的情思。頷聯(lián)久為后人傳誦,其上句寫當(dāng)年與友人在京師相聚的溫馨回憶,下句表現(xiàn)與友人離別后行役江湖青燈相伴的伶仃凄苦。接著詩人轉(zhuǎn)向表現(xiàn)好友黃幾復(fù)的品格和才干。最后全詩在凄涼的猿聲中結(jié)束,這是詩人對朋友處境的擔(dān)憂和不平之鳴,也是作者心中對自己命運的憂慮和思考。全篇渾然一體,不見雕琢痕跡。
中國古代韻文發(fā)達(dá),加之作家自覺的藝術(shù)追求,很多詩文堪稱聲情并茂,讀來瑯瑯上口,聽來鏗鏘悅耳。如,李清照的《聲聲慢》開頭選用疊字“尋尋覓覓冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”連用,與后面“點點滴滴”的疊字呼應(yīng),多用齒音以加強嚙齒叮嚀的聲樂感,營造哀婉凄厲的氛圍,是中國詞史上空前絕后的創(chuàng)調(diào)。
有人稱曹雪芹“詩有奇氣”,從《紅樓夢》中詩詞可見一斑,這些詩詞不僅符合人物身份、性格特征,沒有游離于情節(jié)之外,而且藝術(shù)上達(dá)到了很高造詣,其中不少堪稱圓融渾厚、聲情并茂的杰作?!都t樓夢》語言藝術(shù)既通俗曉暢,又委婉細(xì)膩,“那文章的旖旎和纏綿”隨處可見。
唐代杜牧認(rèn)為,“凡為文以意為主,以氣為輔,以詞彩章句為之兵衛(wèi)?!保?]182王夫之認(rèn)為,“無論詩歌與長行文字,俱以意為主”,“寓意則靈”[2]300。曹雪芹受前輩影響,第 48回曹雪芹借黛玉之口說出自己多年沉潛文學(xué)創(chuàng)作的深切體會,認(rèn)為于文學(xué)創(chuàng)作而言,聲韻格調(diào)、起承轉(zhuǎn)合、詞句新奇還只是“末事”,立意才是頭等大事:
正是這個道理。詞句究竟還是末事,第一是立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾自是好的,這叫做“不以詞害意”。
文學(xué)創(chuàng)作最終落腳點和最高境界還是在于立意。用現(xiàn)在的話來說就是提煉主題,立意好,可以點石成金、脫胎換骨,化腐朽為神奇。
曹雪芹所處時代表面上號稱乾隆盛世,實際上內(nèi)囊已經(jīng)耗盡,比曹雪芹略后的著名詩人黃景仁在《朝來》中撕開了乾隆盛世的虛偽面紗:“我曹生世良幸耳,太平之日為餓民?!薄昂隼髲B將傾。”統(tǒng)治者無論采取什么策略,都無法阻擋封建社會無可挽救的衰敗。曹雪芹親歷家族由盛變衰的陵谷變遷,飽嘗世態(tài)炎涼、人情翻覆的況味,“呼吸領(lǐng)會遍被華林的悲涼之霧”[4],他敏銳感知封建末世的頹腐悲涼氣息,預(yù)感整個封建時代就像被蟲鼠嚙咬、侵蝕朽爛、搖晃行將崩潰的大廈一樣,從而使《紅樓夢》的主題達(dá)到了遠(yuǎn)超同代人乃至后代人難以企及的高度,唱出了封建末世沉重的悲涼之歌。具體而言,主要體現(xiàn)以下兩個方面。
曹雪芹在第1回中批評了那些公式化、概念化、違反現(xiàn)實的創(chuàng)作傾向,對“千部共出一套”、“終不能不涉于淫濫”、“不近情理”的才子佳人小說痛下針砭;在第54回中,他還借賈母之口斥責(zé)一味靠“假擬妄稱”臆造情事“最沒趣兒”的陳腐舊套之作,認(rèn)為這種創(chuàng)作遠(yuǎn)不如“按自己的事體情理”創(chuàng)作的作品“新鮮別致”,那些“大不近情,自相矛盾”之作,“竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子”,“至若離合悲歡,興衰際遇,則又追蹤躡跡,不敢稍加穿鑿,徒為供人之目而反失其真?zhèn)髡摺?,描寫的只是“家庭閨帷瑣事,以及閑情詩詞”的普通生活,刻畫的只是“幾個異樣女子,或情或癡,小才微善,亦無班姑、蔡女之德能”的普通人物?;诖耍都t樓夢》在反映現(xiàn)實、刻畫人物上均達(dá)到了無與倫比的高度。
在第1回中,曹雪芹自稱《紅樓夢》“大旨談情”,即主要描寫青年男女的愛情,將“兒女之真情”抒發(fā)得痛快淋漓。自明中葉以來,士人不諱言“好貨好色”,文學(xué)中“淫邀艷約”、“淫穢污臭,涂毒筆墨,壞人子弟”之作“不可勝數(shù)”。“清朝自始至終對不利其統(tǒng)治的小說戲曲采取高壓政策,歷朝皇帝都頒布嚴(yán)厲的禁毀法”[5],但這類艷情乃至色情文學(xué)的影響還是存在的,例如,比《紅樓夢》稍早的小說《聊齋志異》中也有一些較為露骨的穢筆;和曹雪芹時代差不多的性靈派主將袁枚主張詩歌抒情,可他情、欲有點不分,津津樂道于王次回的“艷體”詩[2]472,洪亮吉批評他:“袁大令枚詩,有失之淫艷者?!保?]從《紅樓夢》全書來看,曹雪芹基本實踐了他第1回提出的這些創(chuàng)作主張,所抒情之真之摯在中國文學(xué)中是罕有的。
至于對小說的“趣味”,他也屢屢提到,如在第1回中說:
看官,你道此書從何而起?說來雖近荒唐,細(xì)玩深有趣味。
石兄,你這一段故事,據(jù)你自己說,有些趣味,故編寫在此,意欲問世傳奇。
考慮到“市井俗人,喜看理治之書者甚少,愛看適趣閑文者特多”,曹雪芹強調(diào)小說有“趣味”才深受讀者喜歡。這里“趣味”實際是指生動的人物形象和曲折的故事情節(jié)所產(chǎn)生的藝術(shù)感染力。在《紅樓夢》中,娓娓而述的生活瑣事充滿情趣。如,劉姥姥三進大觀園的連珠妙語令人噴飯;香菱學(xué)詩讓人看到“苦志學(xué)詩、精血誠聚”的詩魔毅力;秋爽齋結(jié)社詠海棠讓人對眾位才女的胸襟氣質(zhì)激賞不已。
總之,作家對社會人生的認(rèn)識愈深刻,作家創(chuàng)作立意愈能超越時代潮流,迥立世俗之上。規(guī)矩掌握再好,辭藻再華麗,如果思想平庸,感情淡薄,那么其作品也難以感動人。
[1]魯迅.中國小說史略[M].天津:百花文藝出版社,2002:178.
[2]郭紹虞.歷代文論選<三>[M].上海:上海古籍出版社,1980.
[3]郭紹虞.歷代文論選<二>[M].上海:上海古籍出版社,1980.
[4]魯迅.中國小說史略[M].天津:百花文藝出版社,2002:176.
[5]王運熙,顧易生.中國文學(xué)批評通史:清代卷[M].上海:上海古籍出版社,2007:796.
[6]洪亮吉.洪亮吉集·北江詩話:卷1[M].劉德權(quán),點校.北京:中華書局,2001:2280.
Further Study on the Chapter"Xiang Ling's Poetry Study"——A Concurrent Discussion on Cao Xueqin's Literary Thoughts
LAN Shihong
(Center School in Raocun Villge of Yueyang County,Yueyang Hunan 414100)
Through the study on Chapter 1 and Chapter 48 inA Dream of Red Mansions whichobviously represent Cao Xueqin's literary thoughts,the author thinks that Cao's literary thoughts are embodied on rhythm and meter,elucidation of the theme,novel words and sentences,delicate conception and composition.These four aspects also represent the four states in literary creation.
A Dream of Red Mansions;"Xiang Ling's Poetry Study";rhythm and meter;elucidation of the theme;novel words and sentences;delicate conception and composition
I206.2
A
1671-7422(2012)01-0036-06
10.3969/j.ISSN.1671-7422.2012.01.009
2011-06-23
蘭石洪(1973— ),男,湖南岳陽人,碩士。
(責(zé)任編輯龔 勤)