曾新華

(井岡山大學(xué)國(guó)防生學(xué)院，江西吉安343009)

井岡山精神:國(guó)防生思想政治教育的不竭動(dòng)力*

曾新華

(井岡山大學(xué)國(guó)防生學(xué)院，江西吉安343009)

國(guó)防生是未來(lái)的軍官，其思想政治水平，關(guān)系到我國(guó)科技強(qiáng)軍的成效。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是人民軍隊(duì)的搖籃。井岡山精神是毛澤東、朱德等老一輩革命家在井岡山時(shí)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐和理論活動(dòng)的結(jié)晶，是國(guó)防生思想政治教育極為寶貴的精神財(cái)富。利用井岡山精神與國(guó)防生思想政治教育的契合點(diǎn)，積極探索國(guó)防生思想政治教育的有效途徑，為培養(yǎng)政治立場(chǎng)堅(jiān)定、思想道德純潔的合格軍官提供不竭的動(dòng)力。

井岡山精神;國(guó)防生;思想政治教育;動(dòng)力

井岡山革命根據(jù)地是毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建的全國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地。中國(guó)共產(chǎn)黨人開辟了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命勝利之路，創(chuàng)建了第一支工農(nóng)紅軍，后來(lái)發(fā)展為“天下第一軍”，孕育生成了集中華民族精神之大成的光輝的井岡山精神，在中國(guó)現(xiàn)代史上具有“革命搖籃”和“精神源頭”的偉大地位。國(guó)防生肩負(fù)著我國(guó)科技強(qiáng)軍的重任，其思想政治水平直接關(guān)系到我軍建設(shè)的成敗，關(guān)系到我軍在未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中的勝負(fù)。充分發(fā)揮井岡山精神思想政治教育功能，不斷夯實(shí)國(guó)防生思想政治基礎(chǔ)，為未來(lái)軍官思想政治教育提供不竭的動(dòng)力。

一、井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵和思想政治教育功能分析

1、井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵

井岡山道路是一條把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的通往革命勝利之路。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東、朱德為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)我們的革命隊(duì)伍在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中形成和培育了偉大的井岡山精神。2001年，江澤民同志在視察江西時(shí)，把井岡山精神的內(nèi)涵集中概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”二十四個(gè)字?！皥?jiān)定信念、矢志不移”是井岡山精神的靈魂。理想信念，是一個(gè)人的精神支柱，也是一個(gè)政黨、一個(gè)民族的精神支柱。共產(chǎn)黨人的理想信念，就是實(shí)現(xiàn)全人類解放的共產(chǎn)主義理想，并且堅(jiān)信這種理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。共產(chǎn)主義的理想與堅(jiān)定不移的信念，正是井岡山軍民一切力量的源泉，也是井岡山精神的靈魂所系?！皩?shí)事求是、敢闖新路”是井岡山精神的核心。井岡山精神是伴隨著井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建而產(chǎn)生、發(fā)展的。毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)實(shí)事求是、敢闖新路的杰出代表。中國(guó)革命為什么能取得勝利?就是以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，獨(dú)立思考，把馬列主義的普遍原理同中國(guó)的具體情況相結(jié)合，找到了適合中國(guó)情況的革命道路、形式和方法。“依靠群眾、艱苦奮斗”是井岡山精神的基石。中國(guó)革命是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦奮斗才奪取全國(guó)政權(quán)的偉大勝利的，這個(gè)勝利的起點(diǎn)始于井岡山。在井岡山，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在白色政權(quán)的包圍中，在極端艱難困苦的條件下，依靠群眾，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，勇于奉獻(xiàn)，最終創(chuàng)造了中國(guó)革命歷史的新篇章。

2、井岡山精神對(duì)國(guó)防生思想政治教育功能的主要內(nèi)容

理想信念教育。作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)的“忠誠(chéng)于黨”要求自覺堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽黨指揮。［1］(P17)井岡山精神是理想信念教育的重要資源。井岡山精神體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人至死不渝的奮斗目標(biāo)和實(shí)事求是、勇往直前的革命精神。運(yùn)用飽含這種精神的資源進(jìn)行理想信念教育是國(guó)防生思想政治教育的主要內(nèi)容。

道德情操教育。作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)的“獻(xiàn)身使命”要求履行革命軍人神圣職責(zé)，愛軍精武，愛崗敬業(yè)，不怕犧牲，英勇善戰(zhàn)，堅(jiān)決履行好黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命。［1］(P77)獻(xiàn)身使命，是革命軍人特有的精神境界和行為準(zhǔn)則。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。井岡山精神繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝結(jié)了現(xiàn)時(shí)代先進(jìn)的倫理觀念，蘊(yùn)涵豐富的道德內(nèi)容。運(yùn)用飽含豐富道德內(nèi)涵的井岡山精神進(jìn)行道德情操教育也是國(guó)防生思想政治教育的一項(xiàng)主要內(nèi)容。

愛國(guó)愛民教育。作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)的“熱愛人民，報(bào)效祖國(guó)”要求忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，視人民利益高于一切、重于一切，永葆人民子弟兵政治本色，與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，為人民無(wú)私奉獻(xiàn);要求大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整和人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)力量。［1］(P37)井岡山精神中依靠群眾、全心全意為人民服務(wù)、祖國(guó)利益高于一切的精神，對(duì)于開展國(guó)防生思想政治教育具有很強(qiáng)的針對(duì)性。運(yùn)用這樣一種飽含了民族精神的井岡山精神進(jìn)行愛國(guó)愛民教育是國(guó)防生思想政治教育的一項(xiàng)主要內(nèi)容。

創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)教育。作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)的“崇尚榮譽(yù)”要求自覺珍惜和維護(hù)國(guó)家、軍隊(duì)、軍人的榮譽(yù)，視榮譽(yù)重于生命，自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神，提高素質(zhì)、全面發(fā)展，爭(zhēng)創(chuàng)一流、建功立業(yè)，貞守革命氣節(jié)，嚴(yán)守軍隊(duì)紀(jì)律。［1］(P95)井岡山精神中艱苦奮斗、勇于勝利、犧牲奉獻(xiàn)、奮發(fā)進(jìn)取、立身做人、英雄主義、集體主義的精神，對(duì)于開展國(guó)防生思想政治教育具有很好的激勵(lì)作用。運(yùn)用這樣一種永葆革命軍人本色的井岡山精神進(jìn)行創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)教育是國(guó)防生思想政治教育的一項(xiàng)主要內(nèi)容。

二、井岡山精神與國(guó)防生思想政治教育的契合

堅(jiān)定信念，為國(guó)防生思想政治教育提供精神支柱。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東、朱德為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家不僅在理論上客觀正確地分析了革命形勢(shì)和發(fā)展態(tài)勢(shì)，而且在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，使革命的火種得以保留，使革命情勢(shì)轉(zhuǎn)危為安，使星星之火發(fā)展成燎原之勢(shì)。革命形勢(shì)的發(fā)展使人民堅(jiān)定了革命必勝的信念，堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)化馬克思主義的信仰，堅(jiān)定了對(duì)“星星之火，可以燎原”的信心，以及對(duì)黨和蘇維埃的信任和信賴。國(guó)防生是未來(lái)的軍官，必須要有獻(xiàn)身國(guó)防的堅(jiān)定信念。同時(shí)，國(guó)防生又是在校大學(xué)生，和其他普通學(xué)生一樣，處于世界觀人生觀價(jià)值觀形成和人生轉(zhuǎn)折的重要階段，容易受到各種思想文化、價(jià)值觀念的影響和沖擊。要把國(guó)防生培養(yǎng)成到部隊(duì)留得住、用得上的合格軍事人才，關(guān)鍵在于打牢他們獻(xiàn)身國(guó)防的思想基礎(chǔ)。繼承和弘揚(yáng)井岡山精神中堅(jiān)定信念的優(yōu)良傳統(tǒng)，可以為國(guó)防生思想政治教育提供強(qiáng)大的精神支柱。

實(shí)事求是，為國(guó)防生思想政治教育提供思想基礎(chǔ)。整個(gè)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命中堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持調(diào)查研究，深刻駁斥了這種本本主義、盲動(dòng)主義錯(cuò)誤路線，在斗爭(zhēng)中維護(hù)了實(shí)事求是思想路線的權(quán)威。他們從國(guó)情出發(fā)，不僅正確分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、主要矛盾以及階級(jí)力量對(duì)比，而且找到了正確的革命道路、斗爭(zhēng)形式以及依靠和團(tuán)結(jié)的力量。正是我們黨和革命隊(duì)伍對(duì)實(shí)事求是正確思想路線的堅(jiān)守，才有別開生面的井岡山根據(jù)地建設(shè)，才有革命形勢(shì)的不斷發(fā)展，才有黨的建設(shè)的豐碩成果。在校國(guó)防生來(lái)自五湖四海，每個(gè)國(guó)防生都有自己的個(gè)性特點(diǎn)，也有著各自對(duì)國(guó)防生的不同認(rèn)識(shí)，有著不同的家庭背景，也有著階段性的思想波動(dòng)，對(duì)國(guó)防生進(jìn)行思想政治教育也必須遵守實(shí)事求是的精神。

敢闖新路，為國(guó)防生思想政治教育提供創(chuàng)新動(dòng)力。19世紀(jì)20年代末，在白色恐怖的嚴(yán)重威脅下，在革命遭受重創(chuàng)的形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨人以敢為人先的勇氣和開拓創(chuàng)新的精神，擺脫了“俄國(guó)道路”的束縛，走自己的路，引兵井岡，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)特色革命道路，最終贏得了新民主主義革命的勝利?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出:“隨著對(duì)外開放不斷擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)。它有利于大學(xué)生樹立自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)，同時(shí)也帶來(lái)一些不容忽視的負(fù)面影啊。一些人學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題?！眹?guó)防生與在校普通生相比，所受的負(fù)面影響要少一點(diǎn)，但或多或少都存在一些問(wèn)題，如思想難掌握、行為難管控、紀(jì)律約束難接受、兵味不足、畢業(yè)分配期望過(guò)高等。我們可以通過(guò)發(fā)揮井岡山精神的強(qiáng)大育人功能來(lái)充實(shí)德育內(nèi)容，創(chuàng)新思想政治教育方法，這樣可以極大地增強(qiáng)國(guó)防生思想政治教育工作的實(shí)效性、科學(xué)性和針對(duì)性。

依靠群眾，為國(guó)防生思想政治教育提供力量源泉。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨開創(chuàng)了一系列群眾工作路線和方法，深入了解群眾、關(guān)心愛護(hù)群眾、宣傳教育群眾、組織發(fā)動(dòng)群眾以及一切依靠群眾，等等。中國(guó)共產(chǎn)黨正是把無(wú)窮的力量之源深深根植于廣大的民眾，取得他們的擁護(hù)和支持，才能使革命隊(duì)伍不斷壯大，才能使革命形勢(shì)不斷好轉(zhuǎn)。國(guó)防生在校實(shí)行的是模擬營(yíng)、連生活制度，思想政治教育必須發(fā)揮群眾的作用，通過(guò)群眾或個(gè)體的不斷反省、教育、控制、激勵(lì)以及共同抵御腐朽低俗思想來(lái)打牢思想基礎(chǔ)。

三、國(guó)防生思想政治教育中弘揚(yáng)井岡山精神的基本路徑

1、將井岡山精神貫穿國(guó)防生思想政治理論課教育教學(xué)全過(guò)程

首先，國(guó)防生思想政治理論課要在國(guó)防生中廣泛開展理想信念教育。理想是人生前進(jìn)的動(dòng)力，在艱難的革命歲月，中國(guó)共產(chǎn)黨人就是靠著“星星之火，可以燎原”的堅(jiān)定信念，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了革命的勝利。溫家寶總理反復(fù)強(qiáng)調(diào)，信心比黃金還重要。國(guó)防生要對(duì)祖國(guó)的未來(lái)、對(duì)自己的前途充滿自信，要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，在共同理想的指引下確立自己獻(xiàn)身國(guó)防的信念。

其次，國(guó)防生思想政治理論課要在國(guó)防生中廣泛進(jìn)行艱苦奮斗精神教育。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，不僅現(xiàn)在沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。2002年12月5日至6日，胡錦濤總書記到西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)指出，“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的?！保?］這樣的結(jié)論是極其深刻的，是中國(guó)五千年歷史的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗歷程的寫照，對(duì)于肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興歷史重任的當(dāng)代大學(xué)生有著深刻的啟迪和指導(dǎo)作用。要通過(guò)教育，使國(guó)防生深刻認(rèn)識(shí)到，艱苦奮斗不僅是一種生活方式、一種工作態(tài)度，而且是一個(gè)人思想上的升華，是一種崇高的精神境界。

再次，國(guó)防生思想政治理論課要在國(guó)防生中廣泛進(jìn)行創(chuàng)新精神教育。江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào):“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉”，“一個(gè)民族要興旺發(fā)達(dá)，要屹立于世界民族之林，不能沒(méi)有創(chuàng)新的理論思維。這是人類文明發(fā)展史給人們的一個(gè)重要啟示?！保?］為了更好地屹立于世界民族之林，以胡錦濤為總書記的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚做出了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的戰(zhàn)略決策。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，關(guān)鍵是要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，尤其是培養(yǎng)創(chuàng)新型大學(xué)生。井岡山精神內(nèi)涵中的敢闖新路就是一種創(chuàng)新精神，是對(duì)國(guó)防生進(jìn)行創(chuàng)新精神教育的寶貴資源。國(guó)防生思想政治理論課要通過(guò)講授中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期對(duì)中國(guó)新民主主義革命道路的創(chuàng)新探索，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維;要通過(guò)講授馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，積極啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維，為培養(yǎng)創(chuàng)新型國(guó)防生奠定基礎(chǔ)。

最后，國(guó)防生思想政治理論課要在國(guó)防生中廣泛進(jìn)行誠(chéng)信品質(zhì)教育。實(shí)事求是是我們黨的思想路線的核心，也是井岡山精神科學(xué)內(nèi)涵的重要組成部分。對(duì)于當(dāng)代國(guó)防生來(lái)說(shuō)，要做到實(shí)事求是，首先就要培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人的生存和立命之本。思想政治理論課要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的育人功能，通過(guò)講授中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)事求是的思想路線的形成和確立、豐富和發(fā)展等歷程以及誠(chéng)信對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)人的重要意義，引導(dǎo)國(guó)防生客觀評(píng)價(jià)自己，理性善待他人，努力做到考試不舞弊，作業(yè)不抄襲，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。

2、圍繞井岡山精神開展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)

要抓好校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮校園文化的育人功能。校園文化是學(xué)校發(fā)展歷史的積淀，蘊(yùn)含著一個(gè)學(xué)校的品味和教育管理理念。良好的校園文化給大學(xué)生一種自信和激勵(lì)，是進(jìn)行包括井岡山精神在內(nèi)的民族精神教育的“天然良藥”。高校要圍繞井岡山精神定期組織國(guó)防生開展學(xué)術(shù)科技節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)、紅色論壇以及紅色歌曲大賽、井岡山精神征文比賽、井岡山精神演講比賽、體育競(jìng)賽等日常校園文化活動(dòng)，為國(guó)防生營(yíng)造和諧有益、健康向上的校園文化風(fēng)尚，使國(guó)防生在參加日常校園文化活動(dòng)中深刻理解和體會(huì)井岡山精神。

3、利用紅色井岡資源教育培養(yǎng)國(guó)防生

(1)搭建紅色資源教育平臺(tái)

著力建好紅色資源教育基地。紅色資源是思想政治教育的獨(dú)特課堂。利用井岡山得天獨(dú)厚的紅色教育資源，可以確立井岡山革命博物館、井岡山精神展覽館、三灣改編舊址、龍市軍校舊址、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)遺址、小井紅軍醫(yī)院、北山烈士陵園、大井毛澤東舊居等現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，并以此進(jìn)一步整合周邊的紅色資源，形成國(guó)防生思想政治教育資源鏈。

合理設(shè)置紅色資源教育專題及教材。紅色資源是思想政治教育的精神“富礦”。圍繞抓好理想信念教育、根本宗旨教育和紀(jì)律作風(fēng)教育，應(yīng)充分挖掘紅色資源中的教學(xué)素材和豐富內(nèi)涵，并針對(duì)不同類別、不同班次學(xué)員的特點(diǎn)，因班制宜地設(shè)置國(guó)防生思想政治教學(xué)單元和專題。如通過(guò)編寫教材《井岡山精神與當(dāng)代大學(xué)生》、制作紅色資源多媒體影像和課件等完善國(guó)防生思想政治教育課程體系。

(2)紅色之旅體驗(yàn)式教育

組織國(guó)防生重走紅軍路，感受曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月、曾經(jīng)的烽火英雄，在紅色之旅中體驗(yàn)事實(shí)、體驗(yàn)問(wèn)題、體驗(yàn)過(guò)程、體驗(yàn)結(jié)論。如組織全體國(guó)防生參加“重走紅軍路、堅(jiān)定報(bào)國(guó)志”拉練活動(dòng)，還可以側(cè)重選擇具有代表性的紀(jì)念地開展。如“紅楓樹下鑄軍魂”引導(dǎo)國(guó)防生進(jìn)一步鑄牢高舉旗幟、聽黨指揮的軍魂意識(shí);“軍校舊址傳薪火”激勵(lì)全體國(guó)防生珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活條件，發(fā)奮學(xué)習(xí)、立志成才;“八角樓前悟真理”培育當(dāng)代國(guó)防生勤于學(xué)習(xí)、勇于學(xué)習(xí)、追求真理的優(yōu)良作風(fēng);“黃洋界上話使命”引導(dǎo)國(guó)防生進(jìn)一步強(qiáng)化忠于職責(zé)、英勇善戰(zhàn)的使命意識(shí);“烈士陵園銘宗旨”引導(dǎo)國(guó)防生進(jìn)一步樹立依靠群眾、服務(wù)人民的宗旨意識(shí)。

(3)開設(shè)國(guó)防生紅色講壇

開設(shè)國(guó)防生紅色講壇，舉辦講座、報(bào)告。講壇的任務(wù)是舉辦“國(guó)防知識(shí)講座、紅色故事重溫、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流、先進(jìn)事跡報(bào)告、熱點(diǎn)問(wèn)題分析”;講壇的宗旨是普及“國(guó)防基本知識(shí)、革命歷史知識(shí)、黨的先進(jìn)文化知識(shí)、科學(xué)人文知識(shí)”?！凹t色講壇”將更好地傳播黨的知識(shí)、宣傳黨的思想、傳遞黨的聲音，教育全體國(guó)防生更好地踐行“忠誠(chéng)于黨，熱愛人民，報(bào)效祖國(guó)，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。

(4)將紅色因素融入國(guó)防生宿舍樓文化建設(shè)中

國(guó)防生宿舍樓文化建設(shè)是隱性德育課程，國(guó)防生思想政治教育應(yīng)充分發(fā)揮隱性和顯性德育課程的價(jià)值互補(bǔ)作用。對(duì)國(guó)防生進(jìn)行紅色教育，在宿舍樓文化建設(shè)中融入紅色因素，有利于豐富宿舍樓文化底蘊(yùn)，構(gòu)建積極向上的國(guó)防生宿舍樓文化，對(duì)促進(jìn)國(guó)防生健康成長(zhǎng)成才至關(guān)重要。如國(guó)防生宿舍樓設(shè)置中在走廊過(guò)道墻上懸掛紅色圖標(biāo)、圖書室引進(jìn)紅色書籍、學(xué)員課桌上貼上紅色標(biāo)語(yǔ)、俱樂(lè)部引進(jìn)紅色影碟、張貼欄出紅色故事期刊等，通過(guò)這些途徑充分發(fā)揮紅色資源對(duì)國(guó)防生的思想政治教育功能。

［1］總政治部宣傳部.當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)宣傳材料［M］.北京:長(zhǎng)城出版社，2009.

［2］劉思揚(yáng).大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)全面落實(shí)黨的十六大精神［N］.人民日?qǐng)?bào)，2002－12－08.

［3］陳佳貴.不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，發(fā)展和繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)［N］.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào)，2006－09－14(3).

Jinggangshan Spirits:An Inexhaustible Motive Force for Ideological－political Education of National Defense Students

ZENG Xin－h(huán)ua
(School of National Defense Students，Jinggangshan University，Ji＇an Jiangxi 343009，China)

National defense students are the future officers，their political and ideological level，concerns to the achievements of our country’army science and technology.Jinggangshan is the cradle of Chinese revolution，is the people＇s army＇s cradle.The spirit of Jinggangshan is Mao Zedong，Zhu De and other revolutionaries of the older generation in Jinggangshan during the revolutionary practice and theory of the crystallization of national defense activities，is the ideological and political education of students in the extremely valuable spiritual wealth.The spirit of Jinggangshan and ideological political education of national defense students actively explore effective ways for ideological and political education，as a firm political culture，provide an inexhaustible motive force of ideological and moral purity reliable qualified officers.

Jinggangshan Spirits;national defense students;ideological－political education;motive force

G 641

A

1673－2103(2012)03－0099－04*

2012－04－20

曾新華(1977－)，男，江西吉安人，井岡山大學(xué)國(guó)防生學(xué)院碩士生。研究方向:馬克思主義中國(guó)化。

(責(zé)任編輯:李瑞記)