金鈞

教師專業(yè)成長(zhǎng)離不開一定的外力因素，但關(guān)鍵是內(nèi)驅(qū)力，內(nèi)驅(qū)力是什么？有人認(rèn)為是反思；有人認(rèn)為是撰寫教學(xué)案例；有人認(rèn)為是閱讀；有人認(rèn)為是責(zé)任感，當(dāng)然仁者見仁，智者見智，不同的教師往往會(huì)有不同的見解。反思是一種辨析；教學(xué)案例是一種提練；閱讀是一種豐滿；責(zé)任感是一種境界，它們猶如生在沃土上的百花，爭(zhēng)奇斗艷。人們?cè)谛蕾p美景的時(shí)候，其實(shí)遺忘了百花賴以斗艷而一直無語的土壤，是它默默的支持才有百花爭(zhēng)艷的風(fēng)姿。不同的教師在不同的內(nèi)驅(qū)力作用下在專業(yè)成長(zhǎng)上取得了斐然的成就，其實(shí)有一種“土壤”在源源不斷地滋養(yǎng)教師成長(zhǎng)，那就是尊敬自己，尊敬自己是教師專業(yè)成長(zhǎng)的基石和內(nèi)驅(qū)力，尊敬自己猶如船有了帆，不僅給予方向的保證更提供前進(jìn)的動(dòng)力。

尼采說過，“尊敬一事無成的自己，就能有改變現(xiàn)實(shí)的力量”。每一個(gè)人的成長(zhǎng)都是從一無所成開始的，可是許多人在一開始就沒有尊敬過自己，可能他的一生中會(huì)遇到許多令他尊敬的人，甚至尊敬得不亦樂乎，但有一個(gè)最重要的人卻從來沒有尊敬，那就是他自己。許多教師專業(yè)成長(zhǎng)過程中，一開始就扔掉了尊敬自己的習(xí)慣和勇氣，可能一直在反思如何尊敬別人，如何去掉“自以為是”，而事實(shí)上合度的“自以為是”何嘗不是一種尊敬自己的體現(xiàn)呢？尊敬自己是一種力量，這種力量使自己相信有能力改變現(xiàn)狀，而不是人言亦言，隨波逐流。尊敬自己如給專業(yè)成長(zhǎng)插上一對(duì)翅膀，才有持續(xù)飛翔的力量，才能沖入云霄。

如果說許多教師的內(nèi)心是自卑的，或許沒有多少人會(huì)贊同這個(gè)觀點(diǎn)，可是不得不承認(rèn)許多教師在克隆思想，而不是在張揚(yáng)個(gè)性或不敢張揚(yáng)，克隆思想本身就是一種自卑的寫照，張揚(yáng)個(gè)性才是一種創(chuàng)造。對(duì)“名師”、“名家”的過度尊敬，就可見一斑。如今教育一直在刮風(fēng)，每一陣風(fēng)刮過，就會(huì)有許多跟隨者，缺少思考，甚至迅速把自己的思想掩飾起來，生怕跟不上時(shí)代的步伐。大多數(shù)人一直沒有發(fā)現(xiàn)“人言可畏”的另一種危險(xiǎn)，實(shí)質(zhì)上就是湮沒自己的思想，尼采也因此告誡：“決不可妄自菲薄。那樣無異于將自己的行為與思想五花大綁?！痹S多教師在專業(yè)成長(zhǎng)道路上，往往是五花大綁上路的，且越綁越多，最后覺得自己很穩(wěn)重，其實(shí)是一種沉重，四平八穩(wěn)的思想只是一種克隆品，它的意識(shí)中缺少改變的力量。

在教師思想中培養(yǎng)出自我尊敬是一個(gè)教育生態(tài)中所能得到的最有價(jià)值的成果，可是許多人對(duì)此不屑一顧，甚至認(rèn)為尊敬自己是自戀。羅素說：“自我尊重開始于：一些人過著自尊的生活，而其他人則被周圍的人看做是面鏡子。后者永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的勇氣：他們必須有贊美，而內(nèi)心里縈繞著害怕失去贊美。曾被認(rèn)為很需要的‘謙卑教學(xué)，是創(chuàng)造一種罪惡般墮落的手段。‘謙卑壓抑自我尊重，而不期望其他人對(duì)自己尊重；它只是使人降低人格的尊嚴(yán)去博取他人的信任。”可是教師有這種勇氣嗎？許多教師沒有過“自尊”生活的勇氣，倒是一直告誡自己要“謙卑”，不能尊敬自己，尊敬應(yīng)該是一種放射，而不是一種內(nèi)斂。

只有尊敬自己，才會(huì)真正尊敬別人。只有尊敬自己，才會(huì)讓自己的心靈打開一扇窗，時(shí)時(shí)讓外面的光芒照射過來，只會(huì)尊敬別人，無疑會(huì)讓光芒折射出去。尊敬別人是一種人際交往的需要，尊敬自己是一種成長(zhǎng)的需要。萬物生長(zhǎng)雖然離不開外因，但是成長(zhǎng)的質(zhì)量是由內(nèi)因決定的，可是教師專業(yè)成長(zhǎng)過程中卻往往把內(nèi)因扔掉了，片面地通過尊敬別人這一外因來達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，殊不知學(xué)習(xí)的真正力量來自自己。只有尊敬自己的人，才會(huì)不斷地給自己樹立方向和目標(biāo)，因?yàn)檫@是自己的許諾，尊敬別人完全可以編造理由來搪塞，一個(gè)人最不能逃脫的就是對(duì)自己的許諾。

一味尊敬別人，其實(shí)也是希望能有一天能如自己尊敬別人一樣，讓別人也如此尊敬自己，它本質(zhì)上是一種回饋的需要，也是一種對(duì)未來的投資。投資尊敬就是把未來的成長(zhǎng)可能性交付給別人，而一旦不能獲得同等或大于的尊敬，失落感會(huì)消磨掉僅有的一點(diǎn)沖動(dòng)，職業(yè)倦怠也由此而產(chǎn)生。職業(yè)倦怠為什么總在侵襲教師的職業(yè)操守，與奢望回饋不無關(guān)聯(lián)。當(dāng)一種職業(yè)精神的維持寄望于外力，倦怠的出現(xiàn)只是時(shí)間問題，許多教育家為什么一直能在教育領(lǐng)域中執(zhí)著且無悔地耕耘，因?yàn)樗麄儧]有把教育視為一種投資，而是一種生活，也不管自己有多少成績(jī)，也不會(huì)奢望他人的尊敬和把自己推至高高在上。正如尼爾所說：“假如你采取居高臨下的態(tài)度，你會(huì)得到他們的尊敬，但那是一種錯(cuò)誤的尊敬——一種摻雜著恐懼的尊敬?！?/p>

許多時(shí)候外來的尊敬是可怕的，它會(huì)摧毀一個(gè)人的良知而使自己沉迷由此。而只有尊敬自己才是一種健康的心態(tài)，它會(huì)把外來迷惑人的尊敬掃除出去，使自己一直處于一種清醒狀態(tài)。最穩(wěn)定和最健康的尊敬是建立在自我尊敬之上，而不是建立在外在的名聲、威望以及毫無根據(jù)的奉承之上。

修煉自己的教育心態(tài)，實(shí)現(xiàn)“閉著嘴說話”，這是自我尊敬的開始。自我尊敬需要不斷地反思自己的教育行為和思想。自我尊敬最為可貴的就是教師把自己視為有思想的人，蘇霍姆林斯基說：“教師不尊重‘思想，學(xué)生也就不尊重教師。然而更加危險(xiǎn)的是，學(xué)生也像教師一樣地不愿意思考。”自我尊敬是信任自己的前提和保障，一個(gè)人不尊敬自己，實(shí)際上就是不相信自己的思想，他的反思也只是以他人的觀點(diǎn)作為鏡子來剔除自己的差異處。

教師應(yīng)該謹(jǐn)記：將尊敬贈(zèng)予自己，是表現(xiàn)自己力量的一種形式；自我尊敬是一種教育智慧，更是一種成長(zhǎng)的內(nèi)涵；尊敬自己幾乎永遠(yuǎn)只會(huì)帶來好處，而不會(huì)帶來害處；尊重別人的人很高貴，尊敬自己的人最可貴。