棋子落定

李艷紅

清代政治家、文學(xué)家阮元寫白《吳興雜詩》說：“交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花?！辈煌闹参锬茉诓煌淖匀画h(huán)境中生長并創(chuàng)造自身的價值。菱，只有種植在深水里，才能長出甜美的果實；稻，只有種植在淺水里，才能長出豐滿的稻穗；蓮，只有種植在不深不淺的水中，才能開出美麗的荷花。

要想創(chuàng)造價值，就要遵循事物的發(fā)展規(guī)律。

常青藤雖然不能做棟梁之材，卻能為大地帶來一片綠陰，不必因羨慕橡樹的高大而沮喪；野花雖然不適合登大雅之堂，卻能為裝點山野貢獻(xiàn)一份力量，不必因羨慕牡丹的富貴而自卑；小溪雖然不能托起大船行駛，卻能默默地滋潤一方土地，不必因羨慕江海的綿長廣闊而煩惱。

物盡其用，人盡其才，有能才可以創(chuàng)造價值，有用也就有了價值。

李白、陶淵明都曾經(jīng)做官，但是，事實證明，他們都不適宜在官場生存和發(fā)展，于是，他們在詩文的天地里找到了自己生存和發(fā)展的空間，達(dá)到了展現(xiàn)自己才能的目的，在中國文學(xué)史上寫下了輝煌的一頁，所創(chuàng)造的價值令千秋萬代矚目。

魯迅先學(xué)醫(yī)，當(dāng)他從電影中看到中國人被外國人砍頭示眾、周圍卻擠滿了許多麻木不仁的中國看客時，毅然決定棄醫(yī)從文，用文學(xué)喚醒麻木的國民。他找到了屬于自己的文學(xué)天地，也為振奮國民精神做出貢獻(xiàn)，成為了時代號手和文學(xué)巨匠，實現(xiàn)了自己的人生價值。

華羅庚不愿守著家中的老店過一生，立志要找到適合自己生存和發(fā)展的土壤，實現(xiàn)自己的人生價值。他用5年的時間自學(xué)了高中和大學(xué)低年級的全部數(shù)學(xué)課程，為未來獨立研究數(shù)論打下了堅實而牢固的基礎(chǔ)。他在數(shù)學(xué)的天地里找到了自己生存和發(fā)展的空間，因此創(chuàng)造了人生最大的價值。

人生如下棋，每一個棋子的落定，都代表著一定的價值取向，根據(jù)具體情況，確定自己的發(fā)展空間和方向，才能獲得更大的價值。

(指導(dǎo)教師陳恩科)

(責(zé)任編輯李愛京)