魏文王問名醫(yī)扁鵲:“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位醫(yī)術(shù)最高明呢?”扁鵲答:“長兄最好,中兄次之,我最差。”文王再問:“那為什么你最出名呢?”扁鵲答:“長兄治病,是治于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的聲名無法傳出去。中兄治病,是治于病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治于病情嚴重之時,一般人都能看到我在病人經(jīng)脈上穿針放血、在皮膚上敷藥、做手術(shù)等,便以為我的醫(yī)術(shù)高明,因而使我的名氣響遍全國。
★朱小蕊:扁鵲的大哥敗就敗在“出手太早”,連病人自己都還沒有生病的感覺,他卻沖在最前面,結(jié)果受累不討好。
★宮慧彤:大病都是由小病發(fā)展而來的,小病發(fā)生之前也會露出一些端倪。發(fā)現(xiàn)得越早,問題越小,解決起來也越容易。所以,事后解決不如事中控制,事中控制不如防患干未然。
★孫博雅:“治大病”如疾風(fēng)暴雨,響動很大,容易給人留下深刻印象:“瞧小病”似和風(fēng)細雨,“潤物細無聲”,容易被人忽視。生活中,我們既需要像扁鵲那樣能“治大病”的名醫(yī),也離不開如扁鵲的兄長那樣“瞧小病”的默默奉獻的醫(yī)生。
★常隊軒:扁鵲不愧為一代名醫(yī),不僅醫(yī)術(shù)高超,人品也很出眾。他這樣說只是一種謙虛的表現(xiàn),并非他的醫(yī)術(shù)真在兩位兄長之下。可見,謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚光大。
鮑煒然:論醫(yī)術(shù),扁鵲不見得比兩個哥哥高明。論表現(xiàn)自我,兩個哥哥自然比不過扁鵲。這個故事告訴我們,身懷絕技也要善于表現(xiàn),才能功成名就。
★笨笨熊:扁鵲兄弟三人說不上誰比誰的醫(yī)術(shù)更高明,三人各有所長,各自適合治療不同程度病惰的病人,可謂“術(shù)業(yè)有專攻”。
★岳晟:扁鵲的兩個哥哥醫(yī)術(shù)都比他高明,名望卻遠不及他??梢姡暡⒉荒艽韺嵙?,所以我們不必太在乎是否為別人所了解,努力做好自己的事最重要。
★灑脫心情:魏文王提出這樣的問題可謂居心叵測,他原本想要挑撥離間,沒想到扁鵲四兩撥千斤,既肯定了兩位兄長,也沒有貶損自己:既讓文王無話可說,又給自己留下美名,全勝而歸。
★趙琨:世人以為扁鵲的醫(yī)術(shù)最為高明,事實卻并非如此。這個故事啟發(fā)我們,看待事物要善于透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì),只憑表面現(xiàn)象做出的判斷,往往是膚淺的,甚至是錯誤的。
下期素材:土著的“本能”
一隊伐木工人進駐高山林區(qū)。由于山上的氣溫與平地相差極大,又得隨時提防因大雨而造成的山洪暴發(fā),他們一直非常關(guān)注天氣的變化。在林場的日子久了,伐木工人和當(dāng)?shù)氐耐林鴿u漸熟了,他們發(fā)現(xiàn),土著有一種特殊的本能,即能準(zhǔn)確地預(yù)測天氣,只要土著斷言明天不會下雨,第二天就必定是晴朗的好天氣。從此以后,伐木工人不再收聽收音機里的天氣預(yù)報,改為向土著請教天氣的變化,而土著也不厭其煩地每天準(zhǔn)確預(yù)報。伐木工人對于土著這種令人難以置信的本能非常佩服,直到有一天,土著告訴他們,再也無法預(yù)報天氣了。伐木工人大為詫異,問道:“為什么?難道你們的本能在一夜間全都失去了?”土著嚴肅地回答:“收不到了?!狈ツ竟と烁窃尞悾骸笆裁词詹坏搅?”土著說:“我們族里有一部收音機,天線昨晚被小孩兒弄斷了,什么信號也收不到了?!?/p>