丁冬
豫:“嗟!士為知己者死,女為悅己者容。今智伯知我,我必為報(bào)仇而死,以報(bào)智伯,則曩,不捷!”
智瑤的死純屬咎由自取,但豫讓卻執(zhí)意要為他報(bào)仇。為了殺掉仇人趙襄子,豫讓不惜毀了自己的面容,吞炭燒壞自己的喉嚨。想盡了各種刺殺的方法,可還是一次又一次地被趙襄子抓住。襄子欣賞豫讓的俠義,每一次都不為難他。最后,豫讓也知道自己殺不了趙襄子,就要求襄子能夠讓他刺一下衣服,以表明自己為主人報(bào)仇的心意。襄子答應(yīng)了他。豫讓遂“拔劍三躍而擊之”,最后仰天大叫“吾可以下報(bào)智伯矣”,然后橫劍自殺。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)趙國(guó)的志士們聽(tīng)到豫讓死的消息,皆痛哭流涕。在中國(guó)的歷史上,像豫讓這樣的刺客是不為正統(tǒng)所容的,但是他們身上的那種重義輕利、為知己者可奮不顧身的任俠精神卻幾千年來(lái)受到人們的敬仰。豫讓是這些人中的代表人物,而他遺言中的“士為知己者死”的豪情足以令后世忘恩負(fù)義者汗顏!
項(xiàng)羽:“天亡我也,非戰(zhàn)之罪也!”
曾經(jīng)攻無(wú)不取、戰(zhàn)無(wú)不勝的西楚霸王在烏江邊走投無(wú)路,從橫掃天下無(wú)對(duì)手,到連自己的女人都保護(hù)不了,項(xiàng)羽短暫的一生演繹了一出經(jīng)典的英雄悲歌。但是這位霸王至死都沒(méi)有明白自己失敗的原因,他太過(guò)相信自己的力量,而忽視了自身的不足,最終身死國(guó)滅,還不自知。實(shí)在可嘆又可憐!
劉備:“勿以善小而不為。勿以惡小而為之!”
戎馬倥傯一生的劉玄德深知細(xì)節(jié)決定成敗的道理,面對(duì)著三國(guó)并立、唯蜀最弱的局面,他悔恨自己貿(mào)然伐吳,致使蜀漢元?dú)獯髠?,可是已是時(shí)不我待了。大限將至,他只得把恢復(fù)漢室的希望寄托在自己的兒子身上。這如杜鵑泣血般的遺言正是一位老父親即將離別之時(shí),諄諄教導(dǎo)著自己尚年輕的兒子。而他不知道他的這句遺言在后世被用來(lái)教導(dǎo)了無(wú)數(shù)的孩子!
陸游:“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!”
86歲的陸游最終沒(méi)有看到恢復(fù)中原之日,在那個(gè)“直把杭州作汴州”的年代,除了他,還有準(zhǔn)會(huì)想起那已經(jīng)喪失了數(shù)十年的中原失地呢?陸游的一生注定是痛苦的,國(guó)家的不幸、自身的不幸交織在一起,讓他常心懷郁結(jié)。但即使是到了風(fēng)燭殘年,他也不改其志,仍然為收復(fù)舊山河而奔走呼告。雖然他的呼聲被淹沒(méi)在西湖的歌舞淫樂(lè)聲中,但從此他的聲音就留在了中華民族的記憶里,每到民族危亡之時(shí),都回響在為國(guó)赴死的仁人志士的耳邊!
袁崇煥:“一生事業(yè)總或,半世功名在夢(mèng)中。死后不愁無(wú)勇將。忠魏,舊守遼東?!?/p>
縱然是身陷重圍,縱然是粉身碎骨,這個(gè)被厭惡他的人稱(chēng)為“南蠻子”的袁崇煥從未改過(guò)他剛毅的本性。即使是在含冤受屈,將要被他效忠的皇帝處死,被他浴血奮戰(zhàn)所保護(hù)的百姓唾棄的時(shí)候,他仍然只想著:守護(hù)邊疆,守護(hù)他所愛(ài)的國(guó)家和人民。最終他死得比岳飛還要冤,還要慘,甚至他的冤案最后是被他的敵人平反的??墒沁@都已經(jīng)不重要了,因?yàn)樵谒赖哪且豢蹋豢|忠魂就永遠(yuǎn)地載入了我們的史冊(cè)之中!
孫中山:“革命尚未成功。同志仍須努力。”
雖然中山先生一生的革命道路是曲折的,而且也曾經(jīng)犯過(guò)這樣那樣的錯(cuò)誤,但是他想要恢復(fù)中華、強(qiáng)我民族的革命精神卻是不容置疑的。他的一生都獻(xiàn)給了中國(guó)革命,從未顧惜過(guò)自己的身家性命,每看到一絲共和的希望,他都會(huì)傾其心血,付出所有。所以直到今日,他的這句勉勵(lì)后人的遺言仍可以指導(dǎo)著我們繼續(xù)向前!
課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版2012年5期