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      當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展與精神文化消費(fèi)的研究
      ——基于影視文化消費(fèi)視角

      2012-11-02 09:10:05童玉賢賈珍
      關(guān)鍵詞:消費(fèi)精神同學(xué)

      童玉賢,賈珍

      (湖南工程學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部,湖南湘潭411104)

      當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展與精神文化消費(fèi)的研究
      ——基于影視文化消費(fèi)視角

      童玉賢,賈珍

      (湖南工程學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部,湖南湘潭411104)

      大學(xué)生的全面和諧發(fā)展直接影響著整個(gè)社會(huì)的前進(jìn)方向、社會(huì)各個(gè)層面的和諧發(fā)展水平,實(shí)現(xiàn)每一個(gè)大學(xué)生自身的全面和諧發(fā)展是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分。精神文化消費(fèi)與當(dāng)代大學(xué)生的精神成長(zhǎng)(包括符合社會(huì)期望的價(jià)值觀的養(yǎng)成、求知?jiǎng)恿?、抗挫折的心理承受能力、處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則和方式方法等等方面)之間的關(guān)系十分密切。當(dāng)前特別要重視對(duì)大學(xué)生影視文化消費(fèi)的引導(dǎo)。

      科學(xué)發(fā)展觀;大學(xué)生和諧發(fā)展;影視文化消費(fèi)

      一 實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分

      落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的任務(wù)就是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)各個(gè)方面的和諧發(fā)展,一個(gè)社會(huì)是否和諧可以從多角度、多層面進(jìn)行考量,如人與人之間及人與自然之間關(guān)系的和諧與否;物質(zhì)文明、精神文明與生態(tài)文明的和諧與否;經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展的和諧與否;經(jīng)濟(jì)利益層面與價(jià)值觀層面的和諧與否,等等。而上述任一層面和諧的實(shí)現(xiàn)都離不開每一個(gè)社會(huì)成員自身的全面和諧發(fā)展。在大學(xué)教育日益普及的今天,接受過(guò)大學(xué)教育的人們正逐步成為社會(huì)主流、是公民群體結(jié)構(gòu)中的主要部分,因此從這個(gè)意義上可以說(shuō)大學(xué)生的全面和諧發(fā)展直接影響著整個(gè)社會(huì)的前進(jìn)方向、直接影響著社會(huì)各個(gè)層面的和諧發(fā)展水平,實(shí)現(xiàn)每一個(gè)大學(xué)生自身的全面和諧發(fā)展是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要組成部分。大學(xué)生的全面和諧發(fā)展主要包括政治信仰、社會(huì)理想、紀(jì)律觀念、科學(xué)文化知識(shí)、謀生技能、身體素質(zhì)、審美情趣等多方面的和諧協(xié)調(diào)發(fā)展。在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天,大學(xué)生中的絕大多數(shù)對(duì)科學(xué)文化知識(shí)、謀生技能的獲取深感緊迫,他們的身影總是奔波在教室、圖書館,有人立志大學(xué)畢業(yè)后繼續(xù)深造、有人立志成為特定崗位的勞動(dòng)者、建設(shè)者和管理者。但是大學(xué)校園的兩極分化現(xiàn)象也很突出,有少數(shù)同學(xué)終日無(wú)所事事、精神萎靡、找不到目標(biāo)和方向,或者沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲或者睡覺(jué),有的甚至不懂得做人的社會(huì)準(zhǔn)則和行為規(guī)范,缺少德行、人格低下,有的還走上犯罪的道路,對(duì)此,作為教育者我們深感痛惜。我們能否找到好的辦法幫助他們重反正道、成為社會(huì)的中堅(jiān)力量?我們課題組的成員一直在調(diào)研、在思考、在探索。

      二 大學(xué)生的課余精神文化消費(fèi)與他們的精神成長(zhǎng)息息相關(guān)

      (一)調(diào)查研究的結(jié)論

      課題組后期的調(diào)查研究結(jié)論表明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)上述二者關(guān)聯(lián)性的認(rèn)可度達(dá)100%。本課題組在后期繼續(xù)完成了前期課題研究余下的4800份的“精神文化消費(fèi)與當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的問(wèn)卷調(diào)查”任務(wù),調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的結(jié)果表明:在“是否從事過(guò)社會(huì)實(shí)踐(或大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動(dòng)或愛心志愿者活動(dòng)或勤工儉學(xué)等);是否準(zhǔn)備考研;是否感覺(jué)現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活與進(jìn)大學(xué)之前的期望有很大落差,對(duì)所處的現(xiàn)狀是否滿意,對(duì)自己是否有信心;是否無(wú)正當(dāng)理由逃過(guò)課;是否網(wǎng)絡(luò)游戲成癮;是否因家庭經(jīng)濟(jì)條件有限和未涉足戀愛等原因而出現(xiàn)較大的心理壓力;在課余的精神文化消費(fèi)方面是否有計(jì)劃有目標(biāo);面對(duì)眾多精神文化消費(fèi)方式和品種,是如何選擇的;課余精神文化消費(fèi)支出月均費(fèi)用;精神文化消費(fèi)的主要方式(以所花時(shí)間占課余時(shí)間的50%以上為標(biāo)準(zhǔn));每周進(jìn)圖書館借、閱書籍雜志的次數(shù);對(duì)自己現(xiàn)有的大學(xué)生活動(dòng)、課余精神文化消費(fèi)現(xiàn)狀是否滿意”等問(wèn)題上的調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果與前期進(jìn)行的1200份問(wèn)卷調(diào)查的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)結(jié)論(見本課題組前期發(fā)表的論文[1][2])基本上是一致的,只是進(jìn)一步顯示:大學(xué)生課余的精神文化消費(fèi)與他們的精神成長(zhǎng)(包括符合社會(huì)期望的價(jià)值觀的養(yǎng)成、成長(zhǎng)與求知?jiǎng)恿?、抗挫折的心理承受能力、處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則和方式方法等等方面)之間是息息相關(guān)的,回答“關(guān)系十分密切的”占到88.3%,回答“較密切的”占11.1%,回答“影響一般的”只占0.6%,無(wú)人回答“沒(méi)什么影響”。“在當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展與課余精神文化消費(fèi)引導(dǎo)等方面你有何好的建議?”一問(wèn)中有78.9%的回答談到“需要老師們好好引導(dǎo)”。而在高等教育中,我們過(guò)去一直比較重視學(xué)生的技能培養(yǎng)、重視學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握和應(yīng)用,對(duì)學(xué)生在精神成長(zhǎng)這一塊卻重視不夠、對(duì)學(xué)生的精神文化消費(fèi)的引導(dǎo)相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較欠缺的。因此,高等教育需要進(jìn)一步把握好專業(yè)知識(shí)專業(yè)技能的傳授與學(xué)生精神成長(zhǎng)的關(guān)系,必須明確高等教育的目的究竟是什么?技能的培養(yǎng)又是為了什么?

      我們深知,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如果沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)、沒(méi)有先進(jìn)的技術(shù),它是無(wú)法立足的;但如果我們所培養(yǎng)的人才缺乏優(yōu)秀的品質(zhì)、優(yōu)秀的人格,那么我們民族的進(jìn)一步發(fā)展無(wú)疑也會(huì)缺乏基礎(chǔ)和動(dòng)力。當(dāng)代大學(xué)生要肩負(fù)起國(guó)家民族振興的重任,就必須把知識(shí)技能的掌握與精神成長(zhǎng)很好地結(jié)合起來(lái)。大學(xué)期間是拓展心智、陶冶品性、升華人格的重要時(shí)期,大學(xué)是精神成人的重要場(chǎng)所,大學(xué)教育在很大程度上是一種精神的教育。只有明確了這一點(diǎn)我們才會(huì)把對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的精神文化消費(fèi)引導(dǎo)放到其應(yīng)有的位置來(lái)加以重視,才能促使大學(xué)生的人格完善、獲得全面發(fā)展。

      (二)關(guān)于在校大學(xué)生影視文化消費(fèi)基本現(xiàn)狀的思考及探索

      根據(jù)目前大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行影視文化消費(fèi)比較普遍的情況,在這次的問(wèn)卷中我們?cè)鲈O(shè)了“你所關(guān)注的影視節(jié)目類型(按內(nèi)容和觀看頻率兩方面綜合排序)”一題,共提供了四個(gè)選項(xiàng):(1)如央視的《焦點(diǎn)訪談》《今日說(shuō)法》《大家》《人物》《藝術(shù)人生》《財(cái)富故事會(huì)》類專欄節(jié)目;(2)娛樂(lè)、相親類專欄節(jié)目;(3)健康飲食類專欄節(jié)目;(4)電影、電視劇。調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示成為大學(xué)生在影視文化消費(fèi)中首選節(jié)目類型的排序結(jié)果(見表一)。

      表一 大學(xué)生影視文化消費(fèi)中首先節(jié)目類型排序

      這樣的結(jié)果,從整體上說(shuō)與大學(xué)生的心理年齡和生活經(jīng)驗(yàn)基本上是相適應(yīng)的。我們不否定電影電視劇在熏陶、升華大學(xué)生真善美等情感方面的特有觀賞價(jià)值,但如果從更為正式、更高層次的話題——大學(xué)生是向責(zé)任公民、需要承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任過(guò)渡的角度來(lái)看,則是有些問(wèn)題的。因此,我們有必要對(duì)大學(xué)生的影視文化消費(fèi)從以下方面做些引導(dǎo):一是建議他們對(duì)電影、電視劇的題材、內(nèi)容做出理性選擇,切忌過(guò)分娛樂(lè)化、甚至低俗化,一定要謹(jǐn)慎選出那些內(nèi)容健康、思想有深度,對(duì)人性中正義、善良、仁慈等美好情感有追求有憧憬的作品進(jìn)行觀賞。二是要加大電視節(jié)目中諸如《焦點(diǎn)訪談》《今日說(shuō)法》《大家》《人物》《藝術(shù)人生》《財(cái)富故事會(huì)》《經(jīng)濟(jì)大講堂》《科技大講堂》類專欄節(jié)目的觀看比例。這些專題節(jié)目可以由從事學(xué)生思想政治工作的輔導(dǎo)員或思想政治理論課、文化素質(zhì)課教學(xué)的教師在課堂教學(xué)之外的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中拿出適當(dāng)?shù)恼n時(shí)統(tǒng)一組織同學(xué)們觀看,也可以把這些節(jié)目介紹給同學(xué)們自己在課余時(shí)間自由觀看,并要求學(xué)生用書面形式回顧記敘所受啟發(fā)的內(nèi)容或心得。每隔一段時(shí)間就觀看一期這樣的專欄節(jié)目,不僅能激發(fā)同學(xué)們理想、追求的火花,同時(shí)也是難得的心靈洗禮,比如一年一度的《感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)典禮》就非常值得一看,它能極大地激發(fā)起大學(xué)生奮發(fā)向上、老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事、做好人做好事、自強(qiáng)不息等積極情感,并以報(bào)道的典型人物作為自己效仿的榜樣,不斷完善自己的人格,改變他們有時(shí)過(guò)于夸大社會(huì)陰暗面、對(duì)社會(huì)以偏概全的一些片面認(rèn)識(shí),因?yàn)槟切┻^(guò)于夸大社會(huì)陰暗面的片面認(rèn)識(shí)在很大程度上是導(dǎo)致他們不相信自己、不相信未來(lái)、萎靡不振的重要原因之一。

      本學(xué)期我們課題組的成員組織所上課班級(jí)的學(xué)生課后觀看了視頻《感動(dòng)中國(guó)2011年度人物頒獎(jiǎng)典禮》[3],就收到了極好的效果,同學(xué)們?cè)谟^看過(guò)程中幾乎個(gè)個(gè)都被感動(dòng)得淚流滿面。之后我們布置了這樣一道討論題:“看了《感動(dòng)中國(guó)2011年度人物頒獎(jiǎng)典禮》后你最想說(shuō)什么?”討論中同學(xué)們發(fā)言十分踴躍,說(shuō)得最多的是:“我們確實(shí)被拋棄了大城市所有的物質(zhì)享受的教師志愿者胡軍與謝曉君夫婦、以精湛的醫(yī)術(shù)和至高無(wú)上的仁愛對(duì)待病人的醫(yī)學(xué)泰斗吳孟超、把僅靠烤羊肉串賺來(lái)的10多萬(wàn)元全部捐給貴州畢節(jié)地區(qū)貧困孩子上學(xué)自己卻身無(wú)分文的義俠巴郎阿里木、靠腳在維也納音樂(lè)大廳獲得鋼琴演奏冠軍的劉偉、以僅僅8歲的小小年紀(jì)竟然獨(dú)自承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重?fù)?dān)并且12年如一日的90后女孩孟佩杰、把退休后經(jīng)營(yíng)了20年價(jià)值3億元的林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)權(quán)無(wú)償獻(xiàn)給國(guó)家而老伴和子女們一直當(dāng)農(nóng)民的退休高干楊善洲、被廉潔奉公一身正氣敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓膊扛辈块L(zhǎng)劉金國(guó)等所有獲獎(jiǎng)?wù)叩氖论E所深深感動(dòng)了”;“今后我會(huì)長(zhǎng)期堅(jiān)持追蹤此類節(jié)目”;“這些道德模范人物的事跡能幫助我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)物欲橫流的社會(huì)擺脫金錢物質(zhì)的困擾、從物欲的迷途中走出來(lái),讓我們的心靈變得更純潔、更安寧、我們會(huì)變得更加善良、也會(huì)更快樂(lè)”;“我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力會(huì)更足、學(xué)習(xí)會(huì)更加勤奮、踏實(shí)”。一些平時(shí)有抽煙、喝酒等消費(fèi)傾向的男同學(xué)則紛紛表示“我們將戒煙戒酒,要把省下的錢去幫助那些生活有困難的人們”。

      有些同學(xué)還因此對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了更深入的思考,在發(fā)言中有些同學(xué)這樣說(shuō)道“胡軍、謝曉君夫婦這樣的志愿者,放棄了大城市的安逸生活,離開了年邁的父母,、帶著自己的孩子,來(lái)到西部高原無(wú)私地支教孤兒群體,精神難能可貴值得歌頌和大力表彰,但政府更應(yīng)該形成有效機(jī)制對(duì)他們的基本生活、工資待遇給予應(yīng)有的保障,僅給予300元的生活費(fèi),是國(guó)家政策的失妥之處”、“在如麻風(fēng)村后代的教育上政府應(yīng)該拿出專項(xiàng)資金統(tǒng)一進(jìn)行解決,因?yàn)閮H靠志愿者的力量是難于從整體上解決問(wèn)題的”。之后我們倡議和組織了比以往更多的、更廣泛深入的、形式多樣的有益于大學(xué)生精神成長(zhǎng)的活動(dòng),讓每位同學(xué)都能參與進(jìn)來(lái)。這些活動(dòng)同學(xué)們都表示以后會(huì)一直堅(jiān)持下去。例如,我們倡議所有的大學(xué)生以《心理話——感恩父母》為主題、以書信的形式和家長(zhǎng)進(jìn)行傾心的思想交流,通過(guò)這樣的活動(dòng)同學(xué)們普遍反映與父母的感情距離明顯拉近、代溝得到明顯修復(fù);以自愿報(bào)名的方式組織大學(xué)生定期走進(jìn)孤兒院為孤兒帶去了書籍、歌曲、相聲、小品,走進(jìn)敬老院幫老人洗衣梳頭并與老人聯(lián)歡;為重病的同學(xué)進(jìn)行募捐;電氣學(xué)院、計(jì)算機(jī)學(xué)院、服裝學(xué)院的學(xué)生在學(xué)區(qū)開展了義務(wù)勞動(dòng)為同學(xué)們維修小家電和電腦、修拉鏈、熨燙衣服等等活動(dòng)。我們認(rèn)為這些其實(shí)都是同學(xué)們讀大學(xué)“讀”到的最有用的課程之一。

      [1]童玉賢.用科學(xué)發(fā)展觀引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的精神文化消費(fèi)[J].消費(fèi)經(jīng)濟(jì),2009(3):76.

      [2]童玉賢,賈珍.當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展與精神文化消費(fèi)的研究——基于課外閱讀視角[J].湖南工程學(xué)院學(xué)報(bào),2011(2):98.

      [3]感動(dòng)中國(guó)2011年度人物頒獎(jiǎng)典禮[EB/OL].http//my.tv.sohu.com/u/vw/14665347.

      On the College Students'Integrated Development and Spiritual Culture Consum ption——From the Perspective of Movie and TV Culture Consumption

      TONG Yu-xian,JIA Zhen
      (Department of Idedogical and Political Theory Teaching,Hunan Institute of Engineering,Xiangtan 411104,China)

      College students' overall and harmonious development has a great influence on the moving direction of the society and the development levels of all walks of life.The realization of college students' self-development plays an important role in the practice of Outlook on Scientific Development.Spiritual and cultural consumption is closely related to the cultivation of modern college students' value,motivation,tolerance and human relations in the course of growing up.At present,special focus should be put on the guidance of college students' movie and TV culture consumption.

      Outlook on Scientific Development;college students' harmonious development;movie and TV culture consumption

      G641

      A

      1671-1181(2012)03-0100-03

      2012-03-21

      基金基目:湖南省教育廳一般資助項(xiàng)目“落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)代大學(xué)生的精神文化消費(fèi)研究”(08C216)。

      童玉賢(1964-),女,湖南湘鄉(xiāng)人,副教授,研究方向:思想教育。

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