泗州戲傳統(tǒng)音樂(lè)唱腔藝術(shù)魅力淺析

戴嵐嵐，張素枝

（宿州學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院，安徽 宿州 234000）

泗州戲傳統(tǒng)音樂(lè)唱腔藝術(shù)魅力淺析

戴嵐嵐，張素枝

（宿州學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院，安徽 宿州 234000）

從泗州戲傳統(tǒng)音樂(lè)唱腔著筆，對(duì)其基本腔、花腔以及專用小調(diào)等常用的音樂(lè)唱腔、泗州戲的常用板式、板腔體特有的“調(diào)門兒”以及泗州戲常用調(diào)式、常用調(diào)性等方面，分析泗州戲傳統(tǒng)音樂(lè)唱腔的藝術(shù)魅力：1.泗州戲常用的音樂(lè)唱腔有基本腔、花腔調(diào)門和專用小調(diào)三類，其中花腔又分為程式性花腔和色彩性花腔兩類，程式性花腔包括哈弦、慢板起唱、連扳起和起腔；色彩性花腔包括一喲調(diào)、雷對(duì)調(diào)、立腔、射腔和揚(yáng)腔。2.泗州戲的常用板式分為慢板和二行板兩大類，慢板包括幽板、慢板、慢二行；二行板包括二行、緊二行、緊板。3.泗州戲常用調(diào)性是D調(diào)和G調(diào)，也就是“正把”和“反把”；常用調(diào)式是建立在中國(guó)傳統(tǒng)五聲調(diào)式基礎(chǔ)上的宮調(diào)式和徵調(diào)式。

泗州戲 ；傳統(tǒng)；音樂(lè)唱腔；藝術(shù)魅力

泗州戲起源于民間，曲調(diào)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但鄉(xiāng)土氣息濃郁，優(yōu)美迷人［1］。民間小調(diào)、山歌號(hào)子等音樂(lè)素材給了泗州戲生命與源泉，演出風(fēng)格樸實(shí)、風(fēng)趣［1］。泗州戲的音樂(lè)唱腔，從最初形成時(shí)期的沿門乞討、沒(méi)有固定規(guī)律、隨心所欲，已經(jīng)過(guò)200多年的發(fā)展［2］。如今已形成了一定的規(guī)模，并于2006年被列為“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，登上了中央電視臺(tái)，這些都是得力于泗州戲藝術(shù)家和廣大學(xué)者的不懈努力。泗州戲這樣一個(gè)小劇種之所以能夠有如此的藝術(shù)魅力，除了皖北地區(qū)深厚的音樂(lè)舞蹈以及悠久的文化傳統(tǒng)之外，其優(yōu)美的唱腔無(wú)疑也是其中重要的原因。本文僅把泗州戲常用的傳統(tǒng)音樂(lè)唱腔作一整理，期向方家討教，并供廣大泗州戲愛(ài)好者參考。

一、泗州戲常用傳統(tǒng)音樂(lè)唱腔

泗州戲的唱腔屬于板腔體，由三類腔調(diào)組成，即基本腔、花腔調(diào)門和專用小調(diào)?；厩缓突ㄇ徽{(diào)門的曲調(diào)是不固定的，演員可以按照自己的旋律規(guī)律，隨心所欲地發(fā)揮，有怡心調(diào)的特點(diǎn)。常用的板式可分為慢板和二行板兩大類，唱腔的速度為遞緊，即由慢板開始，越唱越快，快到一定的程度，來(lái)個(gè)掉板，將速度掉下來(lái)，接著再?gòu)穆彘_始唱。掉板，男女腔都可以用。另外，泗州戲的說(shuō)唱性很強(qiáng)，總的來(lái)形容是，樸實(shí)委婉、優(yōu)美動(dòng)聽，極富于淮北地方的韻味。

（一）基本腔

基本腔是從清代乾隆年間就出現(xiàn)的簡(jiǎn)單曲調(diào)，經(jīng)過(guò)幾代泗州戲藝人、工作者的提高、加工而形成的。泗州戲的基本腔，可應(yīng)用于各種唱段，且男女都可使用，一般為四到八句。隨著時(shí)代的發(fā)展，基本腔也在不斷地發(fā)展、改進(jìn)。如女腔：

（二）花腔

泗州戲曲調(diào)柔和，不像其他劇種那樣粗獷、豪放。

花，即加花，花腔就是插入性的旋律片段。泗州戲?yàn)榱烁N切地表現(xiàn)人物的喜怒哀樂(lè)情緒，也為了使曲調(diào)更加豐富多彩、優(yōu)美動(dòng)聽，藝術(shù)工作者創(chuàng)立了一個(gè)個(gè)插入性的旋律片段，用在唱腔的開始和結(jié)尾，插入在基本腔的中間，起渲染作用，這些小片段，被稱作花腔調(diào)門。花腔調(diào)門是泗州戲唱腔中的閃光部分，它分為兩類，“一類是程式性花腔，一類是色彩性花腔。”［1］

（1）程式性花腔，基本在特定環(huán)境和特定情緒下使用［1］。

哈弦 哈弦是泗州戲最老的調(diào)門，一般是散板、無(wú)節(jié)奏的吟唱，?？梢员憩F(xiàn)郁悶或高興的情緒。演出時(shí)，旦角坐下來(lái)先哈弦，根據(jù)當(dāng)天的身體狀況和嗓音狀況，亮亮嗓子，趁這個(gè)機(jī)會(huì)，樂(lè)器也調(diào)調(diào)弦，確定音高，嗓子亮過(guò)以后就開始起唱。如：

慢板起唱 慢板起唱是泗州戲非常常用的一種起唱樣式，如：

八板頭 即是延長(zhǎng)過(guò)門，給演員從幕后走到臺(tái)前的過(guò)程留有時(shí)間，為動(dòng)作和演唱作準(zhǔn)備。

連板起 這是起唱的另一種樣式，是泗州戲特有的板腔體。連板起開始由散板吟唱，吟唱快要結(jié)束時(shí)，演員來(lái)個(gè)節(jié)奏鮮明的拉腔，樂(lè)器奏一過(guò)門，接著自然緊湊。唱功較好的演員通過(guò)連扳起一下就能把觀眾抓住。

起腔 也稱撩也子，是程式性專用腔用處很廣的調(diào)門。這種腔在角色上場(chǎng)時(shí)起導(dǎo)板作用，在舞臺(tái)演唱中也可以使用，行腔至高潮部分，緊打慢唱，同時(shí)加入鑼鼓，配合表演，可以起到承上啟下的作用。起腔分單起腔、雙起腔、男起腔和女起腔。

（2）色彩性花腔則比較靈活，演員可以根據(jù)劇情，隨時(shí)使用，主要表現(xiàn)人物活潑、喜悅的心情［1］。

一喲調(diào) 女腔專用，表現(xiàn)的情緒愉快活潑。

雷對(duì)調(diào) 這是泗州戲常用的一種花腔，主要是輕快、跳躍，用以表現(xiàn)激動(dòng)的心情，對(duì)演員演唱的技巧要求很高，吐字要清晰，唱時(shí)還要加“花舌音”。雷對(duì)調(diào)是泗州戲唱腔中最歡快的花腔，也是大掉板的一種。

立腔 當(dāng)劇種需要表現(xiàn)遼闊、舒展和高昂的情緒時(shí)，演員要求用假嗓子唱，上場(chǎng)前可以用，也可以以伴唱的方法來(lái)處理。要求演員的嗓子特別好，符合泗州戲高昂的特點(diǎn)，高音通常到D調(diào)的“A”，難度較大。

如：1＝D

射腔 在旦角的高音區(qū)，在唱到下句時(shí)表現(xiàn)情緒比較興奮、高昂。

揚(yáng)腔 上述四種花腔調(diào)門都是旦角專用，而揚(yáng)腔是生角（男腔）所用，比較高昂、嘹亮，像淮北的號(hào)子。

（三）專用小調(diào)

以上探討的這些只是泗州戲常見的基本腔和花腔，除此之外，還有一些專用小調(diào)，都是從當(dāng)?shù)氐拿窀柚形者^(guò)來(lái)的，不太常用，只用于特定的場(chǎng)合和情緒。如，“大八板、八板頭、柳青娘、抱妝臺(tái)、游場(chǎng)、冒調(diào)、哭皮等等。這些都是泗州戲特有的音樂(lè)唱腔基本結(jié)構(gòu)?！保?］

泗州戲唱腔的旋法，最具特色的是其句尾拖腔，亦稱“拉腔”。演唱者可根據(jù)自身的嗓音條件，隨心所欲的演唱，尤其是在唱腔的落音處，男腔加入襯詞拖后腔，在唱腔下句的句尾有一個(gè)下行大二度的音程，最后一音平落在宮音或徵音上，并伴以“吶啊咿”的襯詞演唱。而女聲拖腔則是在唱腔下句的句尾有一個(gè)上行小七度的跳進(jìn)，在唱腔的落音處，常用小嗓子翻高八度，落在宮音或徵音上，明快野艷，風(fēng)情萬(wàn)種。這種拖腔風(fēng)格獨(dú)特，韻味濃郁，使人聽了心醉神迷，仿佛魂兒都被拉跑了，故而人稱“拉魂腔”。

上述這些唱腔，演員可以自由選用，特別是女演員，唱腔變化多端，可以隨心所欲，根據(jù)劇情的需要，盡情發(fā)揮自己的歌唱才能。這種即興式的歌唱方法，有它的優(yōu)點(diǎn)，許多泗州戲的優(yōu)美動(dòng)聽的腔調(diào)，都是這樣經(jīng)過(guò)老藝人不斷創(chuàng)造出來(lái)的；同時(shí)，這種自由詠唱的方法，也有它的局限性，好的腔調(diào)創(chuàng)造出來(lái)了，由于沒(méi)有固定（定腔定譜），難以記憶，便隨唱隨丟。一段唱詞，今天情緒好，可能唱的很動(dòng)聽悅耳，能充分發(fā)揮人物的真實(shí)感情；明天再唱，情緒不好，同樣的劇目、同樣的唱詞、同樣的人物，可能就完全變了樣，這在某種程度上也限制了該劇種的發(fā)展。

二、泗州戲的常用板式

泗州戲的唱腔屬于板腔體。板腔體，即戲曲的全部唱腔由各種板式如慢板、快板、散板等組成。泗州戲的常用板式，從唱腔的旋律特點(diǎn)來(lái)分，可分為“慢板和二行板兩大類。慢板類包括幽板、慢板、慢二行 ”［1］等；二行板包括二行、緊二行、緊板等。

慢板 慢板類唱腔曲調(diào)優(yōu)美，抒情意味較濃，主要用于敘述故事的情節(jié)，敘述性較強(qiáng)。

幽板 比起慢板類，二行板類就比較歡快、緊湊，說(shuō)唱性較強(qiáng)，用于表現(xiàn)激烈、高興的情緒。

二緊板 泗州戲的常用板式，除慢板和二行板兩大類以外，還有幾種很有特色的輔助板式，最具特色的就是跺句子和數(shù)板。跺板的特點(diǎn)是節(jié)奏較慢，2／4節(jié)拍中全是十六分音符，唱詞緊湊，主要用于敘事和訴說(shuō)，抒發(fā)決心。

跺句子 數(shù)板也是泗州戲常用的板式，演員在唱中不能表達(dá)感情時(shí)，就用數(shù)板來(lái)表現(xiàn)，數(shù)板有節(jié)奏、無(wú)音高，但唱到結(jié)束時(shí)要進(jìn)入主調(diào)。

數(shù)板 泗州戲唱腔的基本結(jié)構(gòu)是上下對(duì)句式，還有在對(duì)句的基礎(chǔ)上變化出來(lái)的三句式和四句式，唱腔形成三句式、四句式的結(jié)構(gòu)單位時(shí)，總要拉腔，拉腔是泗州戲最具特色的一種藝術(shù)手法，男、女腔都用，用在下句的結(jié)尾。男聲的拖腔是在唱腔下句的句尾有一個(gè)下行大二度的音程，最后一音平落在宮音或徵音上，并伴以“吶啊咿”的襯詞演唱。而女聲拖腔則是在唱腔下句的句尾處有一個(gè)上行小七度的跳進(jìn)，最后一音落在翻高八度的宮音或徵音上。這種拖腔風(fēng)格獨(dú)特，韻味濃郁，是泗州戲唱腔的重要特點(diǎn)之一。

泗州戲的唱腔是從說(shuō)唱音樂(lè)發(fā)展而來(lái)的，說(shuō)唱性極強(qiáng)，各行當(dāng)都可以，唱中夾說(shuō)，說(shuō)中夾唱，唱和說(shuō)使用的語(yǔ)言，基本上是淮北的方言，最具濃郁的淮北鄉(xiāng)土氣息。

三、泗州戲常用調(diào)式、調(diào)性淺析

（一）泗州戲常用調(diào)性

戲曲音樂(lè)的調(diào)，藝人們習(xí)慣稱為“調(diào)門兒”。

泗州戲?qū)侔迩惑w劇種，其常用調(diào)多為正調(diào)和反調(diào)，藝人們亦會(huì)稱之為“正把”和“反把”。泗州戲的各種唱腔，大多都可用1＝D和1＝G兩個(gè)調(diào)高演唱，而這兩個(gè)調(diào)高的唱腔，主音卻是相同的，即D宮調(diào)和D徵調(diào)。同樣一段唱腔，若用D調(diào)記譜，即為D宮調(diào)式，也就是“正把”；若用G調(diào)記譜，即為D徵調(diào)式，也就是“反把”。這樣就在唱腔中形成了兩個(gè)不同宮音系統(tǒng)中同主音調(diào)的頻繁轉(zhuǎn)換，這種轉(zhuǎn)換無(wú)需過(guò)渡性的間奏，而是在唱腔或間奏中直接進(jìn)行。所以，利用同主音進(jìn)行旋宮，可以使兩個(gè)宮音系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換自然流暢，使唱腔的旋律豐富多彩，富于變化［3］。

泗州戲的唱腔音域較寬，一般在兩個(gè)八度左右，為解決男女聲音域之間的矛盾，除設(shè)腔時(shí)予以考慮外，移宮換調(diào)或調(diào)式交替已成為大多數(shù)劇種解決這一問(wèn)題的重要手段。在不改變調(diào)高和調(diào)式的情況下，其音域往往只適合男聲或女聲，難以男女兼顧，這時(shí)就要靠轉(zhuǎn)調(diào)來(lái)解決。不僅在唱腔中較多調(diào)性變化，有時(shí)樂(lè)隊(duì)過(guò)門中也出現(xiàn)轉(zhuǎn)調(diào)或暫轉(zhuǎn)調(diào)，從而與唱腔形成調(diào)性色彩對(duì)比。泗州戲中不同音階和調(diào)的運(yùn)用，對(duì)泗州戲音樂(lè)特色的形成起到了重要的作用。

在記譜方面，山東、江蘇地區(qū)屬于泗州戲傳承的北路，多用徵調(diào)式記譜；安徽地區(qū)屬于南路，多用宮調(diào)式記譜。如下例唱段：

用徵調(diào)式記譜：

（二）泗州戲常用調(diào)式

泗州戲的調(diào)式，同傳統(tǒng)的戲曲音樂(lè)大致相同，也是建立在中國(guó)傳統(tǒng)五聲調(diào)式的基礎(chǔ)之上，有宮、商、角、徵、羽五種，其中以徵調(diào)式和宮調(diào)式兩種調(diào)式居多，這是泗州戲唱腔的基本調(diào)式。唱腔有的是單一調(diào)式，有的是交替調(diào)式。其中以宮調(diào)式（上行）為主，粗獷，音域較寬。以五聲音階為基礎(chǔ)，加入4和7兩個(gè)偏音。偏音也會(huì)出現(xiàn)在強(qiáng)拍上，＃4和b7經(jīng)常出現(xiàn)。

在這里需要強(qiáng)調(diào)的是，泗州戲的音樂(lè)唱腔中，會(huì)出現(xiàn)一種比較特殊的音階形式，它不同于我們所熟知的某種七聲音階，亦非六聲或五聲音階。因唱腔中會(huì)出現(xiàn)↑4或↓7，所以確切的說(shuō)，泗州戲的音階應(yīng)為：1 2 3 4↑4＃4 5 6 7↓7b7。其中的＃4音，處于游移狀態(tài)，有時(shí)是＃4，有時(shí)是↑4，有時(shí)也會(huì)是4；↓7和b7亦是如此，它們所出現(xiàn)的在音高方面的變化很不穩(wěn)定，有時(shí)只是一種風(fēng)格性的唱腔。

如新創(chuàng)作的《秋月煌煌》等。傳承與創(chuàng)新相結(jié)合才是藝術(shù)發(fā)展的必由之路。在泗州戲劇種的發(fā)展過(guò)程中，正是由于有這些傳統(tǒng)音樂(lè)唱腔，如基本腔、花腔以及專用小調(diào)，加之特有的“調(diào)門兒”以及徵、宮兩種調(diào)式的運(yùn)用，才有了人民群眾的喜聞樂(lè)見，才會(huì)有“聽了＇拉魂腔＇，多跑十里也不冤枉”的口碑。“泗州戲本體音樂(lè)形態(tài)所具有的特色為其現(xiàn)代發(fā)展提供了良好的前景。今天的泗州戲人只要遵循其基本規(guī)律，并力圖以整體藝術(shù)美要求其發(fā)展過(guò)程中的藝術(shù)操作，如此必將使泗州戲早日回到鼎盛的境遇之中?！保?］

［1］張友鶴.淺談泗州戲音樂(lè)唱腔特點(diǎn)［J］.安徽新戲，2001（5）：72－73.

［2］蔣宗霞.試論泗州戲的源流及藝術(shù)表現(xiàn)［J］.戲曲研究，2006（2）：248－260.

［3］高鼎鑄.山東戲曲音樂(lè)概論［M］.北京：人民音樂(lè)出版社，2000（2）：227.

［4］王安潮.基于“活態(tài)”理念下安徽泗州戲的保護(hù)與開發(fā)研究［J］藝術(shù)百家，2010（6）：151.

J616

A

1673-1794（2012）03-0052-04

戴嵐嵐（1980－），女，安徽蒙城人，講師，主要研究方向：作曲理論與教學(xué)研究。

安徽省高校省級(jí)人文社科研究項(xiàng)目“泗州戲音樂(lè)唱腔的傳承與改革”（SK2012B477）；宿州學(xué)院宿州學(xué)院教學(xué)研究項(xiàng)目“多元文化語(yǔ)境下視唱練耳教材的新探索—以《視唱練耳分級(jí)教程》為個(gè)案研究”（szxyjyxm201007）；安徽省高校省級(jí)人文社科研究項(xiàng)目“安徽淮河流域音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀調(diào)查與研究”（SK2012B478）

2012-03-15