上海與潘柳黛的創(chuàng)作

周文濤 楊世海

摘要：潘柳黛與上海有著千絲萬縷的聯(lián)系，在這座城市一舉成名，足以看出上海在潘柳黛的創(chuàng)作過程中扮演著一個舉足輕重的角色。城市作為一種空間書寫對象進(jìn)入作家的視角，同時，城市的文化涵韻也深深影響著作家。因此，潘柳黛的作品，一方面將上海這個都市作為背景進(jìn)行描繪，寫出了她心目中的上海城，另一方面，這座城市又影響著她的創(chuàng)作，使她的作品富有上海文化的特質(zhì)。

關(guān)鍵詞：潘柳黛；上海；創(chuàng)作

從三十年代到整個四十年代，麇集上海的都市作家群用個人化、感覺化、物質(zhì)化的審美情調(diào)和包含深情的筆觸創(chuàng)造了自己的摩登神話。在文學(xué)創(chuàng)作如此紛繁的上海，可以說潘柳黛宛如花海中的一朵不起眼的小花，她的作品技法不如新感覺派那樣?jì)故?，?chuàng)作也沒有張愛玲那么多產(chǎn)，似乎在描寫凡俗生活時也沒有蘇青那樣得心應(yīng)手，那究竟是什么讓她得到了“民國四大才女”的桂冠呢？為何1945年由上海新奇出版社出版的《退職夫人自傳》與被譽(yù)為“中國女性主義小說經(jīng)典的蘇青名作《結(jié)婚十年》堪稱‘雙璧”？ 在一定程度上可以說，是上海成就了潘柳黛，這座城市讓她的生命綻放出了最美的光芒，使她成為了上海作家叢中一朵獨(dú)特的女人花。文章主要從城市對作家創(chuàng)作的影響來闡釋：上海如何成就一代才女潘柳黛？

一、上海城

（一）摩登都會

在潘柳黛筆下，上海成為了一個摩登都會，都市男女穿行于其中，演繹著各自的悲歡離合?！锻寺毞蛉俗詡鳌分械牧辑倧娜毡净貋恚みM(jìn)上海時就感嘆到：“上海真?zhèn)ゴ?，我走在路上看見的，都是服飾入時，體面而漂亮的男女。他們高傲而富營養(yǎng)，我看著他們，覺得自己就像鄉(xiāng)下人一樣?！鄙虾z入了眾多時尚因子，潘柳黛將咖啡廳作為男女談情說愛的場所，柳思瓊與阿乘就是在一次次咖啡廳的約會中互訴衷腸，在靜寂的咖啡廳中彌漫著撩人心弦的音樂，幾個人邊品邊聊，這是一份怎樣的溫情和浪漫，在戰(zhàn)火紛飛的年月，或許也只有在上海才有這樣的閑暇。上海被穆時英描繪成“造在地獄上的天堂”，足以看出，窮人的落寞，也看到了富人的喧囂。當(dāng)你名聲大振時，會有很多人鋪面而來，而當(dāng)你一無所有時，陪伴你的也僅僅是自己的身影而已。上海就是這樣一個利益為上的城市，這也成為了它的一種風(fēng)尚，當(dāng)柳思瓊的文章漸漸被認(rèn)可，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)時，“我?guī)缀趺刻於家鱿粋€以上的宴會，在那些宴會里我總是身份最高貴的，唯一的執(zhí)筆桿的小女人?！薄斑@一個時期，我有很多的男友，我不明白他們?yōu)槭裁闯３碚椅?。在這些男朋友里，有詩人、新聞記者、有畫家、有小說家、有理論家……”如眾星捧月一般，被人群簇?fù)碇?。而?dāng)“我”落魄時，“我的所有關(guān)系，都變成烏有，只有生活，更另我感到威脅，因?yàn)槲冶仨氂幸稽c(diǎn)錢，使我生活才能延續(xù)下去?！边@就是上海，一切皆因“利”。他們生活在喧囂繁華的大都市，一方面感受到物質(zhì)生活的快捷和便利，生活消費(fèi)的感官刺激和巨大快感，表現(xiàn)出迷戀的姿態(tài)；另一方面又深深體會到了物質(zhì)主義的冷璐和城市生存法則對人的價值的泯滅，以及在實(shí)用功利主義目的所掩蓋下的人性的冷漠和人際關(guān)系的殘酷，表現(xiàn)出一定程度的逃離姿態(tài)。柳思瓊就是看到了這樣一種無奈之后，她覺得物質(zhì)的浮華背后，需要一種心靈的寧靜，而黃浦江給予了她休憩的港灣。悵望著黃浦江，享受著徐徐而來的清風(fēng)，沐浴著靜靜的夜色，欣賞著水中的繁星點(diǎn)點(diǎn)，上海的繁華喧囂背后是另一種別樣的景象。上海的摩登不僅僅是咖啡館的雅致芬芳，都市上流社會的歌舞升平，還是黃浦江的清新別致，更是享受此種良辰美景時所帶來的那份閑情逸致。

（二）摩登男女

“摩登”并不僅僅體現(xiàn)在外表的一種時尚，更是內(nèi)心的一種思想覺醒和進(jìn)步。柳思瓊生活在淪陷時期的上海，社會的動亂，經(jīng)濟(jì)的凋敝，人民的苦難都讓她有一顆感時傷事的心，她從小接受的教育又培養(yǎng)了她一種女性的獨(dú)立意識，因此，她的思想是進(jìn)步的。首先，體現(xiàn)在她脫離舊時代中女人作為男人附屬品的束縛，成為一名敢于追求自己幸福的女性。當(dāng)面對比自己年齡小很多的小愛人時，她聽從內(nèi)心的聲音，愛他就和他在一起，但是，當(dāng)柳思瓊感受到兩個人在心靈上存在不可打破的隔膜時，也毅然決然的選擇離開。丈夫阿乘，她自始至終都是深愛的，她在寫給阿乘的信中說到：“和你的愛戀，就像吞那些包著糖衣的藥丸一樣，吃在嘴里是甜的，咽在肚里是苦的，這苦味只仍我自己知道，因之這苦味是無法言宣的?！彼荒苋淌馨⒊说谋撑?，她所的是一份完整的感情，而不是一種施舍，更不是一種同情而來的憐憫，所以，當(dāng)阿乘一次次傷透她的心時，她也選擇了離婚。在那樣一個動亂年代，拖著未滿周歲的女兒，一個單身女人開始了她另一種生活。柳思瓊是一個將精神生活看得很重的人，她覺得一段名存實(shí)亡的婚姻帶給她的只能是綿延不絕的苦痛和掙扎，她一直堅(jiān)守“作為一個女性也有追求自己幸福的權(quán)力”的信念。其次，她的進(jìn)步還表現(xiàn)在她的事業(yè)上。只身來到上海打拼，一個女孩子面對的困難是難以想象的，但是深陷這樣的境遇，不論稿子有多么難發(fā)，創(chuàng)作有多少人不認(rèn)同，但她并未放棄，最終她也獲得了小小的成功。作品中寫到“我在上海文化界的地位，仿佛隨著天氣，一天比一天有名了?！睉{著自己的努力和那份對事業(yè)的執(zhí)著，柳思瓊一步步走向事業(yè)的巔峰。

二、城與人

（一）上?！饺嘶瘜懽鞯钠脚_

私人化寫作指的是：“私人擁有了遠(yuǎn)離政治和社會中心的生存空間，是對個體的生存體驗(yàn)的沉靜反觀和諦聽，是自己的身體和欲望的喃喃敘述，是心靈在無人觀賞時的獨(dú)舞和獨(dú)白。”陳子善評價潘柳黛的小說開了女性小說“私人化寫作”的先河。首先，上海作為一個租界城市，它的特殊性為新文化和新文學(xué)的發(fā)展提供了自由言說的話語空間。租界的空氣使人自由，自由的話語空間為新文化和新文學(xué)的發(fā)展提供了良性的環(huán)境。潘柳黛就是處在這樣一種氛圍當(dāng)中，她將創(chuàng)作定位為一種自我言說，而不是單純的反映現(xiàn)實(shí)，她的小說具有很強(qiáng)的自傳色彩，她在散文中隱晦的筆法并未用于小說創(chuàng)作。她將不一樣的文學(xué)創(chuàng)作帶進(jìn)了上海文壇，就是女性小說的“私人化寫作”。在那樣的年代，敢于將自己的隱私公諸于眾，是需要莫大的勇氣的，正如一位評論家所言：“潘家柳黛小姐，卻是個敢說敢為的新女性；她有一支玲瓏透犀利如刀的；她有一顆熱情奔放的心；有一個如姜伯約一樣的大膽；所以，她的作風(fēng)不特脫卻舊女性桎梏，亦為時代女兒所望塵莫及?！钡牵肆熳龅搅?，上海包羅萬象的文化特質(zhì)迎合了潘柳黛的創(chuàng)作心態(tài)，她也曾坦言，在那樣的年代，女子外出工作的并不多，她已算新潮，而她又是能握筆寫作的女性，真可謂鳳毛麟角。

其次，當(dāng)都市被戰(zhàn)爭風(fēng)云籠罩的時候，當(dāng)戰(zhàn)爭的硝煙久久不散、直壓迫得人們喘不過氣的時候，和平時代的從容追求遂被求生的掙扎所代替。年代正是這樣一個絕望和希望交織的特殊時代，戰(zhàn)爭局勢的變化像風(fēng)向標(biāo)一樣時刻左右著人們的生活，使得一直昂首奔流的都市文學(xué)到這一時期轉(zhuǎn)入了九曲十八彎的沉吟低唱，文風(fēng)亦由恣肆跳騰轉(zhuǎn)為哀婉樸實(shí)。它既沒有20年代對情欲的浪漫張揚(yáng)，也沒有30年代對機(jī)器大工業(yè)的贊美，只有對蕓蕓眾生瑣碎的日常生活和不幸的人生遭遇的不厭其煩的細(xì)致描述。潘柳黛在上海生活了七年的時光，可以說經(jīng)歷了一個風(fēng)云變幻的時代，隨著張愛玲、蘇青在文壇的崛起，女性獨(dú)立意識逐漸增強(qiáng)，因?yàn)閼?zhàn)爭“去掉了一切浮文，剩下的仿佛只有飲食男女這兩項(xiàng)?！倍肆煲朐谖膲⒆?，必須創(chuàng)作出不同風(fēng)格的作品。所以在選擇飲食男女作為寫作題材時，她又著力表現(xiàn)出女性個人意識的覺醒，傳達(dá)著女性在尋找生命本真的過程中，對于商品化、物化積壓的感知，其生命本能與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

（二）私人化寫作反映出都市生存的壓力

都市生存壓力首先表現(xiàn)在物對人的壓迫感。潘柳黛是上海時髦女性的代表，不論是從審美還是思想方面來說，她都是站在前面的。生活在租界化的上海女性的時髦早熟，我們可以理解為：一則是她們承受著更大的都市壓力；二則是租界的浮華生活方式對她們的異化，也是她們對租界文化的迎合，近代女性在租界的商業(yè)社會中難免成為了男性的一種消費(fèi)，）而潘柳黛恰恰想擺脫這樣的境遇，她來到大上海，這個繁華熱鬧的城市，都市社會物質(zhì)與場景的多變，使人被瞬間印象所牽引、感覺的被動性導(dǎo)致人們的心理也往往缺少歷時性存在，顯得支離破碎。面對著都市帶來的巨大壓力，她將視角轉(zhuǎn)向了自身。深入私人領(lǐng)域、私人生活，從女性個人經(jīng)驗(yàn)上打開缺口，把自己意識深處隱蔽角落的偏愛和迷戀，作為所呈現(xiàn)的內(nèi)容，“時局的改變，使我并沒有感到絲毫恐懼。一切遭遇都是故事里的穿插，而我，卻是從降生人世，便是再造故事的人?！倍际猩钪袑ξ锏某绨莞巳说男撵`，弱化了人與人之間的關(guān)系?；橐鲫P(guān)系也在這樣的價值觀念下漸漸失去了依存的空間，柳思瓊與阿乘從某種程度上來說可謂是自由戀愛的結(jié)果，但是他們的婚姻最終走向了破裂。阿乘與嬸娘之間的亂倫是物質(zhì)誘惑的結(jié)果，在金錢的驅(qū)使下，阿乘走進(jìn)了這個缺愛的女人，他們之間的感情建立在金錢基礎(chǔ)之上。柳思瓊曾天真的以為，可以憑借自己的真情付出換來一段刻骨銘心的愛戀，結(jié)果也只是一種徒勞。都市中的凡夫俗子逃脫不了物欲橫流的社會風(fēng)尚。潘柳黛把這種物化后的冷暖人情轉(zhuǎn)入私人化寫作當(dāng)中，以自己獨(dú)特的視角和審美關(guān)照這上海中的男男女女。

三、結(jié)語

潘柳黛是一位優(yōu)秀的女性主義作家，在她的筆下我們看到了女性的獨(dú)立自強(qiáng)，她以清新的文筆，大膽的描繪向世人展現(xiàn)了不一樣的上海圖景。或許很多人對她不為熟知，但是，她是邵氏經(jīng)典電影《不了情》的編劇，經(jīng)典老歌《不了情》的真正填詞人。在風(fēng)云多變的上海，潘柳黛閱盡浮華，寫下名作《退職夫人自傳》，這部帶有很濃厚自傳色彩的作品也向讀者勾勒出了潘柳黛的半生，在歷經(jīng)世事變遷后，回到內(nèi)心才是歸宿。上海給了她創(chuàng)作的動力，也給了她成名的契機(jī)，在這座城市她享受了愛情的甜蜜，也品嘗了失戀的苦痛，自來到上海，潘柳黛就與這座城結(jié)下了不解之緣。

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（作者簡介：周文濤（1986-），女，云南大理人，西南大學(xué)文學(xué)學(xué)院2011級碩士生，主要從事抗戰(zhàn)文學(xué)研究；楊世海（1980-），男，湖南芷江人，湖南師范大學(xué)文學(xué)學(xué)院2010級博士生，主要從事比較文學(xué)研究。）