社會(huì)舞蹈之功能及特征

孫進(jìn)

摘要：社會(huì)舞蹈是在社會(huì)廣泛流傳的、以自?shī)首詷?lè)為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)的各種舞蹈形式。隨著社會(huì)舞蹈的日益發(fā)展，如何正確認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)舞蹈的功能及特征，充分發(fā)揮社會(huì)舞蹈工作的社會(huì)效應(yīng)，是急需探討的課題。社會(huì)舞蹈的功能主要有：娛樂(lè)功能、意識(shí)感化功能、自教功能、觀賞功能、健體功能。社會(huì)舞蹈具有大眾性、業(yè)余性、社會(huì)性、廣泛性、科學(xué)性等特征。面對(duì)飛速發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)因此而催動(dòng)的藝術(shù)發(fā)展，正確而科學(xué)地運(yùn)用和發(fā)揮社會(huì)舞蹈這些功能和特征，是社會(huì)舞蹈取得社會(huì)效應(yīng)的關(guān)鍵所在。

關(guān)鍵詞：社會(huì)舞蹈；功能；特征

社會(huì)舞蹈是在社會(huì)廣泛流傳的、以自?shī)首詷?lè)為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)的各種舞蹈形式。隨著社會(huì)舞蹈的日益發(fā)展，如何正確認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)舞蹈的功能及特征，充分發(fā)揮社會(huì)舞蹈工作的社會(huì)效應(yīng)，這是急需探討的課題。

一、社會(huì)舞蹈的功能

（一）娛樂(lè)功能是社會(huì)舞蹈的最大功能。社會(huì)舞蹈包括自?shī)市晕璧负头菍I(yè)性的舞臺(tái)表演舞蹈。由于它在參與面及其活動(dòng)內(nèi)容形式上的無(wú)所不及、豐富多彩，更由于它在環(huán)境、條件上有很大的隨意性和對(duì)外來(lái)文化的可納性，尤其在當(dāng)今人們追究物質(zhì)生活的同時(shí)，也不斷地追求著賞心悅目、愉悅身心的文化生活，社會(huì)舞蹈不可取代地成了廣大人民群眾自?shī)蕣嗜说闹饕绞胶褪侄?。社?huì)舞蹈與以觀賞為主的專業(yè)舞蹈相比較，前者大多數(shù)舞蹈在大多數(shù)情形下是以自?shī)首詷?lè)為主的。由于時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，近年來(lái)更顯著地突出了舞蹈的自?shī)市怨δ堋＾r(nóng)村和山區(qū)的民間舞蹈、城市里方興未艾的舞廳舞蹈、少數(shù)民族集會(huì)或節(jié)日中的民族舞蹈及土風(fēng)歌舞、青少年的集體舞蹈、幼兒園里的幼兒舞蹈，都包含著非常濃厚的自?shī)食煞?。娛?lè)性已成為其最明顯的功能之一。

（二）意識(shí)感化是社會(huì)舞蹈的重要功能。藝術(shù)既表現(xiàn)人的感情，也表現(xiàn)人的思想，但并非抽象地表現(xiàn)，而是用生動(dòng)的形象來(lái)表現(xiàn)。舞蹈作為以人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)工具的超語(yǔ)言藝術(shù)，在用形象來(lái)表達(dá)人的思想感情上，是其他藝術(shù)所望塵莫及的。由于舞蹈具有情動(dòng)相依、長(zhǎng)于抒情的特點(diǎn)，能生動(dòng)而形象地表達(dá)人們喜怒哀樂(lè)的情感極致。因此，它對(duì)人們思想意識(shí)的感化作用，既是潛移默化的，又是強(qiáng)烈鮮明、震撼人心的。由于社會(huì)舞蹈活動(dòng)具有觀賞性和自我參與于一身的個(gè)性特征，決定了它能產(chǎn)生強(qiáng)烈而形象的意識(shí)感化作用。社會(huì)舞蹈作為社會(huì)主義文化藝術(shù)的一個(gè)組成部分，能夠和其他姊妹藝術(shù)一起，為政策的貫徹落實(shí)、為社會(huì)安定和法制教育、尊老愛(ài)幼等活動(dòng)起著經(jīng)常的、廣泛的、生動(dòng)的審美教育作用。而其發(fā)揮的作用無(wú)論在深度、廣度或經(jīng)常性、社會(huì)性等方面，都是專業(yè)舞蹈難以力及的。

（三）自教功能。古往今來(lái)，不管是原始的民間舞或土風(fēng)舞，還是現(xiàn)代創(chuàng)作的群眾舞蹈，凡有情節(jié)的多屬揚(yáng)善除惡、扶正壓邪的。倘若剔除落后、糟粕的成分，甚至在有迷信色彩的民間舞蹈中都常有尊老愛(ài)幼、孝道友愛(ài)、團(tuán)結(jié)互助、除暴安良和勤勞自強(qiáng)、從善潔身等對(duì)社會(huì)有益的內(nèi)容，更不用說(shuō)健康進(jìn)步的民間舞蹈和新時(shí)代的社會(huì)舞蹈了。它們都不同程度地反映了群眾的意志、理想和對(duì)美好生活的追求，具有積極的自教功能。

（四）觀賞功能。隨著時(shí)代的前進(jìn)、社會(huì)的發(fā)展、文化的發(fā)達(dá)，社會(huì)舞蹈已從早先單純的、自?shī)首詷?lè)的情緒宣泄演變成現(xiàn)在的多側(cè)面、多功能、多效益了。許多社會(huì)舞蹈都提高了編導(dǎo)、表演以及舞美等各方面的水平，從而更增強(qiáng)了觀賞價(jià)值。獅子舞、龍燈、高蹺、旱船、跑驢等民間舞蹈或熱烈、或舒展、或粗獷、或優(yōu)美、或醇厚，以至于身手不凡的特技引起千人注目、萬(wàn)眾喝彩，這就是民間舞蹈的觀賞性。

（五）健體功能。社會(huì)舞蹈初期的手舞足蹈、載歌載舞除了情緒上的需要之外，對(duì)于活動(dòng)四肢、解除疲乏和強(qiáng)身健體起著意想不到的作用，這種健體作用為社會(huì)舞蹈的發(fā)展開(kāi)拓了更廣闊的天地。

二、社會(huì)舞蹈的特征

（一）大眾性。凡是有人群的地方，在需要和可能的情況下都會(huì)產(chǎn)生社會(huì)舞蹈。它由群眾創(chuàng)作或表演，參與者有社會(huì)各階層、各行業(yè)以及不同年齡、不同職業(yè)、不同身份、不同層次的群眾。有的社會(huì)舞蹈實(shí)際上是無(wú)人控制的、無(wú)拘無(wú)束的集體舞蹈。如由社會(huì)沿襲、世代相傳的“高蹺”“花燈”“秧歌”“獅舞”“龍燈”“旱船”等民間舞蹈活動(dòng)，以及少數(shù)民族的“蒙族那達(dá)慕”“三月三”“潑水節(jié)”……無(wú)不體現(xiàn)了社會(huì)舞蹈的大眾特征，手舞足蹈幾乎遍及千人萬(wàn)眾。這正是社會(huì)舞蹈有別于專業(yè)舞蹈的大眾性特征的有力佐證。

（二）業(yè)余性。社會(huì)舞蹈早期被稱為“業(yè)余舞蹈”，這體現(xiàn)了社會(huì)舞蹈的特征之一。從古至今，自農(nóng)村到城市，從目不識(shí)丁的山民聚居的山寨、村落，到知識(shí)分子聚會(huì)的沙龍、以及以青年為主參與活動(dòng)的舞廳……社會(huì)舞蹈的業(yè)余特點(diǎn)都是十分顯著的。

（三）社會(huì)性。社會(huì)舞蹈的屬性和專業(yè)舞蹈完全不同卻又相輔相成，兩者之間對(duì)比對(duì)應(yīng)、分流合龍，歷史地形成了人類精神生活中不可缺少的“以人體作為物質(zhì)材料”去表現(xiàn)思想、情感和社會(huì)生活的藝術(shù)，即舞蹈藝術(shù)。同時(shí)，社會(huì)舞蹈又以自成體系的內(nèi)容和形式成為人類文明和社會(huì)文化的組成部分。它的社會(huì)性特征是更直接地來(lái)源于社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)、發(fā)展于社會(huì)，并成為人們精神生活中最深入廣泛、最雅俗共賞的藝術(shù)門(mén)類之一。

（四）廣泛性。這不僅是指社會(huì)舞蹈題材、內(nèi)容的廣泛，還指其類型、形式的廣泛，更有參與者的廣泛和舞蹈目的廣泛。從祭祀、宗教舞蹈到宮廷舞，從幼兒舞蹈到健身舞蹈，從古樸的獅舞、旱船、龍燈舞到芭蕾舞、現(xiàn)代舞、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞，從簡(jiǎn)單動(dòng)作連續(xù)反復(fù)的“打連筲”到具有現(xiàn)代人意識(shí)和體現(xiàn)多側(cè)面表現(xiàn)手段的《元宵夜》等民族、民間舞蹈……無(wú)不從各個(gè)方面展示出社會(huì)舞蹈的廣泛性特征。

（五）科學(xué)性。這個(gè)特征是在日益發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化中逐步發(fā)展和完臻的。在早期，社會(huì)舞蹈處于“唱唱跳跳活躍生活”、“手舞足蹈宣泄情緒”的自發(fā)階段，甚至是自發(fā)的群眾民間活動(dòng)，給人們“業(yè)余性”、“群眾性”的印象比較深刻。經(jīng)過(guò)一代代民間藝人和藝術(shù)家的加工提高、文明社會(huì)文化氛圍的熏陶，在提高全民舞蹈文化素養(yǎng)、促進(jìn)舞蹈文化發(fā)展等方面的價(jià)值越來(lái)越突出，在社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、行為學(xué)、美學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等許多方面，其學(xué)術(shù)性、科學(xué)性越來(lái)越引人注目。

從上述幾個(gè)方面可以看出，社會(huì)舞蹈在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、豐富人民生活、發(fā)揚(yáng)民族精神等各個(gè)方面已經(jīng)起著不可估量的作用。面對(duì)飛速發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)因此而催動(dòng)的藝術(shù)發(fā)展，正確而科學(xué)地運(yùn)用和發(fā)揮社會(huì)舞蹈這些功能和特征，是社會(huì)舞蹈取得社會(huì)效應(yīng)的關(guān)鍵所在。

（作者簡(jiǎn)介：孫 進(jìn)（1971.10-），女，吉林人，本科，吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林省長(zhǎng)春市朝陽(yáng)區(qū)文化館舞蹈輔導(dǎo)干部，館員，研究方向?yàn)槿罕娢幕璧篙o導(dǎo)。）