趙 媛

（中共克孜勒蘇柯爾克孜自治州委黨校，新疆 克孜勒蘇柯爾克孜自治州 845400）

中國特色社會主義文化是反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律及其成果的文化，是源于人民大眾實踐又為人民大眾服務(wù)的文化，是繼承人類優(yōu)秀文明成果的文化，是以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。

一、中國特色社會主義文化反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求

文化內(nèi)涵不斷豐富。改革開放后，鄧小平在文化建設(shè)領(lǐng)域提出了“社會主義精神文明建設(shè)”、“尊重知識，尊重人才”、“‘四有’公民”等思想，成為新形勢下引領(lǐng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的思想武器，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強大的精神力量，我國也在經(jīng)濟建設(shè)、社會建設(shè)、政治建設(shè)等多領(lǐng)域取得了舉世矚目的成績。歷史證明，中國特色社會主義文化反映了當(dāng)代中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要；反之，則會阻礙社會的進(jìn)步。文化作為上層建筑的重要組成部分，對社會發(fā)展具有重大影響。只有先進(jìn)文化引領(lǐng)下的生產(chǎn)關(guān)系才能更好促進(jìn)社會的進(jìn)步。[1]

新中國的成立，徹底擺脫了中國半殖民地、半封建的社會性質(zhì)。毛澤東在文化建設(shè)領(lǐng)域提出了“百花齊放,百家爭鳴”、“為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)”、“古為今用，洋為中用”等思想，以此為引領(lǐng)，實現(xiàn)了社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟的快速發(fā)展。在生產(chǎn)方面開始擺脫小農(nóng)經(jīng)濟，社會生活有了明顯的改變。隨著社會主義建設(shè)的不斷深入，中國特色社會主義

二、中國特色社會主義文化是源于人民大眾實踐又為人民大眾服務(wù)的文化

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是文化建設(shè)的主人，同時也是文化的自覺捍衛(wèi)者。社會主義文化事業(yè)是億萬人民群眾創(chuàng)造的事業(yè)。中國特色社會主義的文化是人民群眾在長期的生產(chǎn)、生活實踐過程中逐漸創(chuàng)造出來的。中國傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”正是在人們的處世、行世、立世中形成的一些基本準(zhǔn)則，在我國傳統(tǒng)文化中占據(jù)重要位置。而現(xiàn)代文化中提倡“以人為本，科學(xué)發(fā)展，公平正義，和諧和睦”等思想，也是在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中被人們創(chuàng)造、最終上升至文化領(lǐng)域成為人們自覺遵守的道德規(guī)范[2]。任何一種文化都是不斷積累積淀的文化，中國特色社會主義文化凝聚著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的思想精華，引導(dǎo)、鼓舞、規(guī)范著人們的思想和行為，并以健康的、積極向上的文化成果服務(wù)社會，服務(wù)人民。

三、中國特色社會主義文化是繼承人類優(yōu)秀文明成果的文化

中國特色社會主義文化既繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又繼承和發(fā)展了馬克思主義文化觀。首先，中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化是中國特色社會主義文化發(fā)展的母體。博大精深的中國傳統(tǒng)文化，不僅為中華民族的發(fā)展壯大提供了豐富的養(yǎng)料，也為人類文明進(jìn)步做出了突出的貢獻(xiàn)。羅素說過“中國至高無上的倫理品質(zhì)中的一些東西，現(xiàn)代世界極為需要，若能被世界采納，地球上肯定比現(xiàn)在有更多歡樂祥和”①。目前國際上出現(xiàn)的中華文化熱、孔子熱，說明中國傳統(tǒng)文化中的講仁愛、重民本、守誠信的思想得到了國際社會的廣泛認(rèn)同，充分顯示了中國傳統(tǒng)文化的時代價值。其次，馬克思主義是人類思想史上最偉大的成果，科學(xué)的世界觀和方法論揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，也為先進(jìn)文化的發(fā)展指明了前進(jìn)的方向[3]。我們黨從誕生之日起就高舉馬克思主義旗幟，并與中國的客觀實際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，形成了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，極大地豐富了中國特色社會主義理論體系，指引著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。第三，任何一種文化都不可能與世隔絕，都需要從其他優(yōu)秀的文化中汲取養(yǎng)分，中國特色社會主義文化也不例外。中國特色社會主義文化正是以開放、包容的姿態(tài)，積極同外來文化互動交流，吸納、融匯一切人類優(yōu)秀文化成果，才得到了不斷豐富和發(fā)展，并推動著中華文化走向繁榮興盛。

四、中國特色社會主義文化的精髓是社會主義核心價值體系

中國特色社會主義文化的本質(zhì)屬性是中國特色社會主義，中國特色社會主義表現(xiàn)在文化和意識形態(tài)領(lǐng)域，就是社會主義核心價值體系。黨的十七屆六中全會指出：社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。

首先，社會主義核心價值體系保證了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和方向。當(dāng)前，我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入關(guān)鍵時期，各項事業(yè)改革向縱深發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)發(fā)生新變化，新的利益格局不斷產(chǎn)生，國際交往、合作不斷擴大，中外文化相互激蕩，人們的價值觀念也在發(fā)生變化。在這種新的復(fù)雜的形勢下，要構(gòu)建社會主義和諧社會，建設(shè)中國特色社會主義文化，就必須堅持以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)。社會主義核心價值體系是確定中國特色社會主義文化性質(zhì)的根本依據(jù)，也是區(qū)別不同文化的根本標(biāo)準(zhǔn)[4]。社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等四個方面的內(nèi)容。沒有社會主義核心價值體系的引導(dǎo)，文化建設(shè)就會迷失方向，只有堅持和把握社會主義核心價值體系，才能在文化及社會各個方面抓住根本，突出重點，實現(xiàn)中國特色社會主義文化大發(fā)展、大繁榮。

其次，社會主義核心價值體系充分發(fā)揮了中國特色社會主義文化的感召力和凝聚力的作用。文化的先進(jìn)性，表現(xiàn)在它具有強大的感召力和凝聚力功能，社會主義核心價值體系倡導(dǎo)的民族精神和時代精神就充分發(fā)揮了中國特色社會主義文化的這一功能。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，使得中華民族綿延五千年生生不息；除舊布新、與時俱進(jìn)、兼容并蓄、海納百川的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華民族獨步世界[5]。我們黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在進(jìn)行社會主義革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造了鮮明獨特、奮發(fā)向上的民族精神和時代精神。從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神，再到載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運精神，都是民族精神與時代精神相結(jié)合的產(chǎn)物，賦予了中國特色社會主義文化強大的感召力和凝聚力。因此，只有堅持以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)，中國特色社會主義文化才能具有感召力和凝聚力，才能成為中華民族走向偉大復(fù)興的精神力量。

第三，社會主義核心價值體系體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的調(diào)節(jié)和激勵作用。任何一個社會，人們的一切行為都有相應(yīng)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，建設(shè)中國特色社會主義文化也必須遵循社會主義的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，社會主義核心價值體系中的社會主義榮辱觀即是推進(jìn)中國特色社會主義文化大繁榮、大發(fā)展的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，把貫穿于社會主義各項事業(yè)的最為本質(zhì)的東西揭示了出來，為人們提出了正確處理各種關(guān)系、解決各種矛盾的規(guī)范和行為準(zhǔn)則，使人們能夠提高道德修養(yǎng)，明辨是非，分清善惡，知曉榮辱，體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的調(diào)節(jié)和激勵作用。正是這種調(diào)節(jié)和激勵作用，為人們追求理想提供了強大的精神力量，從而更加有效地推動中國特色社會主義文化的繁榮發(fā)展。

五、與時俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中國特色社會主義文化

豐富和發(fā)展中國特色社會主義文化，必須大力發(fā)展科教興國戰(zhàn)略。在中國特色社會主義文化系統(tǒng)中，科學(xué)教育具有重要地位。鄧小平曾深刻指出，從長遠(yuǎn)看，要注意教育和科學(xué)技術(shù)，我們要千方百計把教育問題解決好[6]。因此，豐富和發(fā)展中國特色社會主義文化，必須大力推進(jìn)科教興國戰(zhàn)略，為中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展提供智力保障。

豐富和發(fā)展中國特色社會主義文化，應(yīng)采取“引進(jìn)來，走出去”策略。“引進(jìn)來”讓世界了解我們,“走出去”讓我們了解世界,求同存異,構(gòu)建和諧世界?！耙M(jìn)來”就是要大膽吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，就是要將國外資金、科學(xué)技術(shù)人才及先進(jìn)文明思想引入國內(nèi),結(jié)合我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際，消化吸收，取其精華，去其糟粕，為我所用，加速我國現(xiàn)代化進(jìn)程,使人民生活更加豐富多彩,造福子孫后代?！白叱鋈ァ本褪菍?dāng)代中華民族所取得的物質(zhì)文明和精神文明成果推向世界，就是要讓世界認(rèn)識中國、了解中國；要通過文化產(chǎn)業(yè)化,讓世界看到中國的文化；要通過高質(zhì)量、高水平的產(chǎn)品，賦予中國文化元素，樹立中國品牌形象，體現(xiàn)出中國勞動力技術(shù)水平、科技發(fā)展能力、科研能力及團(tuán)隊精神等綜合國力，進(jìn)一步提升我國的國際地位。此外通過國家間、地區(qū)之間的經(jīng)濟、技術(shù)、人才、文化等多種形式的交流與合作，增強互信，相互融合，兼容并包，共筑和諧世界。

豐富和發(fā)展中國特色社會主義文化，必須開拓創(chuàng)新，與時俱進(jìn)。黨的十七大報告提出，中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。這一論斷，揭示了中國特色社會主義理論體系中發(fā)展的、開放的理論特征。中國特色社會主義文化是中國特色社會主義理論體系重要組成部分，也必然具有發(fā)展、開放的特性。江澤民指出，創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。同樣，創(chuàng)新是中國特色社會主義文化富有生機和活力的不竭動力。沒有創(chuàng)新，中國特色社會主義文化就不能延續(xù)傳承，更不能繁榮發(fā)展。我們必須按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求，敢于創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展中國特色社會主義文化。

注釋：

①羅素.中國問題[M].北京：學(xué)林出版社，1996.

[1]劉大椿.自然辯證法概論[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2008.

[2]戴茂榮.中國特色社會主義理論體系研究[M].沈陽：遼寧人民出版社，2008.

[3]宋萌榮，鄧泉國.中國特色社會主義十論[M].長春：吉林大學(xué)出版社，2008.

[4]王懷超，秦剛.科學(xué)社會主義基本理論[M].北京：中共中央黨校出版社，2003.

[5]本書編寫組.社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2008.

[6]中共中央文獻(xiàn)編輯委員會.鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993.