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      趙鈞海與石油散文的文學追問

      2012-12-18 13:35:38尹德朝
      克拉瑪依學刊 2012年5期
      關鍵詞:克拉瑪依文聯(lián)散文

      尹德朝

      (克拉瑪依石油文聯(lián),新疆克拉瑪依834000)

      趙鈞海與石油散文的文學追問

      尹德朝

      (克拉瑪依石油文聯(lián),新疆克拉瑪依834000)

      趙鈞海的散文,不是城市散文、鄉(xiāng)間散文,也不是詩性散文,而是具有一種西部文化的沙漠散文,是一種具有自覺意識的寫作表達和石油使命的石油散文。他的石油散文是以真善美為主調(diào)的文學吟唱。

      趙鈞海;石油散文;真善美

      我是上世紀80年代初在克拉瑪依《油城文藝》雜志社舉辦的一次小型研討會上認識趙鈞海①的。那時我們剛剛開始喜歡文學,看了幾本文學雜志后開始試著寫小說,20出頭,哪里懂得文學的真正含義,但是那份對文學的癡情和忠貞,又是那么執(zhí)著而盲從,猶如少年熾熱的初戀……

      一、漫漫文學路——執(zhí)著與理想

      我與鈞海大致同齡,記不太清那年初見鈞海具體的細節(jié),但對他的第一印象卻是英俊儒雅、少言寡語。那時我還在采油二廠當輸油工,他已是輸油處的一名做黨政宣傳的干部。八十年代,克拉瑪依有一大批熱愛文學的青年,我和鈞海與他們一起做著千回百折的作家夢,一起想著家國與天下,想著怎樣把自己的文字變成驚醒和抒發(fā)石油人的動力,想著怎樣把“他者”生存與幸福變成“憂勞”的生命天職。這種“憂勞”的擔當雖是崇高的,但也是天真的。那時的我們年輕單純,我們的作品免不了一些空洞無物。

      鈞海出生在軍人家庭,父親是解放軍某部中層干部。將門出才子,這樣的家庭,當時我想,在他的筆下一定都是金戈鐵馬、戰(zhàn)旗飄然的軍旅故事。然而,他寫的更多的是他身邊的事情。隨著歲月的流逝、年齡的增長,趙鈞海的文字越來越與戈壁、石油、沙漠這些觸手可及的自然元素融為一體,他開始寫幾代石油人各種各樣的追求和生命的意義,用文學的形式見微知著地鋪展開來,以流傳不盡的歷史生成立于克拉瑪依這獨特的一方天地。

      似乎沒幾年,鈞海很快就成了新疆先鋒文學炙手可熱的代表人物。自1980年他的第一篇小說《酒醉之時》發(fā)表在《克拉瑪依文藝》,他就在克拉瑪依文壇掀起微瀾。之后他一發(fā)不可收,先后創(chuàng)作了一大批中短篇小說,《傷心圓舞曲》、《黑野》、《黑沼澤》、《灰蠶湖》、《幻影梭梭》、《叩首群》、《紅銅小刀》、《失手》等分別獲得了省部級以上小說獎。那時我清楚地記得,他寫出的每一篇小說都會在油城青年文學愛好者中廣泛傳閱。

      鈞海還是個多才多藝的人,在企業(yè)做宣傳干事期間,除了寫作,他還從事美術創(chuàng)作和專職攝影,在攝影展上也是屢屢獲獎。當然,他對文學的執(zhí)著卻更是略勝一籌。后來,他去了市委宣傳部,先后擔任宣傳干事、文化科長、辦公室主任、市文化局副局長等職。做了官員后,繁重的行政事務工作幾乎占據(jù)了他所有的創(chuàng)作時間,他不得不中斷了自己喜愛的文學創(chuàng)作。

      我們偶爾在文聯(lián)召開的會議或聚餐上遇見,一得空便談各自的創(chuàng)作體會、經(jīng)驗和苦惱。

      有一次他對我說:“文化局工作雖然占據(jù)了我大部分時間,但是在我內(nèi)心深處,我一刻也沒有離開過文學?!?/p>

      確實是這樣的,因為我還是能夠在期刊、報紙上看到他的散文。比如我印象深刻的是《游動的浪漫巴黎》這篇文章,它不僅深深震動著我,也讓我產(chǎn)生了些許疑惑和感慨:鈞海在歐洲僅僅十幾天的短暫停留,為什么就會有那么多的感觸和聯(lián)想呢?中國那么多的旅歐之人,去了也就去了,除了回來帶了幾張照片、幾件外國商品之外,沒什么感觸,而在鈞海的眼里心里卻是歐亞的差距:文化的、經(jīng)濟的、秩序的、人文歷史的。深刻的思考和對比都可在《游動的浪漫巴黎》有很好的闡述和展現(xiàn)。由此我能夠看到鈞海的內(nèi)心世界是豐富的、深層次的,是一個充滿了憂患意識的中國文化人。

      在當今社會,不管是官場、文場、商場都很講理性和實惠,做“不切實際”的事情的人越來越少,因而當有人一談到文學創(chuàng)作總會片面地覺得它太虛無不合時宜,就在這樣的境況下,身為政府官員的趙鈞海仍能夠潛下心來讀書寫作。鈞海的文學語言是非常過關的,因為我從他的文章里看到的是非常純粹的散文語言,我想,他的語言可能還是在九十年代初受到的先鋒小說的影響打磨而成的。

      作為同齡人,我與鈞海有著很多相似的經(jīng)歷。我們都會自覺不自覺地想到當年浸透了知青汗水的農(nóng)場(那是一個專為克拉瑪依市民提供蔬菜瓜果的重要農(nóng)副產(chǎn)品基地)。

      《美文》2010年10期上的散文《我的恍惚的農(nóng)場光陰》,突然引起我深深的回憶。三十六年前,那場知識青年上山下鄉(xiāng)運動,波及到了當時的每一個進入青春期的石油子弟,在摧殘人性的時代,人性卻在泥沼和黑暗中如鉆石般閃亮。文中這樣寫道:

      ……初秋的天山北坡,彌漫著一層輕薄如紗的靄氣,青山旖麗,繁茂的枝葉上影影綽綽地爬滿露珠,這是一個極為罕見的日子,許多個世紀以來,干渴的古爾班通古特沙漠,不停地用燥熱侵襲著溫潤的天山,以至于天山北坡緩地極少會出現(xiàn)這種奇特景觀。我記住了這個奇特的日子。一九七五年九月二十三日……[1]

      回憶那段激情歲月的日子,當青春的騷動撞擊著被禁錮的愛情,當童真尚未完全退去其頑皮的衣缽,趙鈞海的散文《我的恍惚的農(nóng)場光陰》真正揭開了刻滿傷痛的那一頁,把歷史風云所帶來的陣痛與思考融為一體。

      讀鈞海的散文,我首先讀出了兩個字:理想。在那個年代,理想充斥在每一個知青的內(nèi)心深處,如晨鐘暮鼓一般撞擊著他們的靈魂。有理想的地方就會有歌聲,有痛苦,有堅強的信念,所以在趙鈞海的散文中,字里行間無不撒落著美好的歌聲的碎片。是的,生活中不能沒有理想之歌,那個年代的知青,都是唱著理想的歌謠成長起來的。趙鈞海的知青生活讓他對那時的農(nóng)場、那時的人充滿了感情。事實上他是把那段艱辛歲月作為自己理想的載體,播下文學的種子,如今他收獲了,成為了中國著名的散文作家。

      我們這一代人無論走到哪里,知青的經(jīng)歷都給了我們的人生注入了豐富的營養(yǎng)。我和鈞海都在人生的路上徘徊迷茫過,艱難的文學之路是否還要堅持?但是有了知青這段生活的磨煉,我們總會喚醒對文學固執(zhí)的追求?!段业幕秀钡霓r(nóng)場光陰》完全可以說就是作者的心路歷程,我從中讀出了一個作家在那段激情燃燒的日子里,是如何點亮自己的心路歷程、如何悟透了只有執(zhí)著信守才是文學的光明之路。

      《我的恍惚的農(nóng)場光陰》一文,鈞海寫得很本質(zhì),排除了表面化的意象,把那段蒼白的知青生活寫得極富人性。與之“戰(zhàn)天斗地”的復雜心態(tài)非常智慧地躍然紙上。作品讓人流連于文化意蘊和人性主題的同時,還能夠讀出知青文化所遭遇的窘境。

      ……冷風不斷地侵襲著我們,刺骨透寒。我們裹上皮帽子和膻味濃烈的老羊皮襖。一天我正低頭走路,忽然有人拽住了我的大衣?;仡^一看竟是黃義質(zhì)隊長。數(shù)日不見,他竟然消瘦了一圈。黃隊長沮喪而傷感地說:“你走后,知青隊就一盤散沙,有人批判我宣揚‘老虎皮股摸不得’理論,說我是搞翻案、搞復辟鄧某某的孝子賢孫”。黃義質(zhì)說著,還不由自主地看看四周,樣子很猥瑣,然后嘆口氣走了,我發(fā)現(xiàn)他的門牙顯得更呲更凸了……[2]

      從這段文字里,我仿佛讀出了他當時的心境,他是孤獨的。有理想追求的人,往往也是孤獨的,尤其是將文學的標桿立得特別高的時候,文學就會把人變得更加有尊嚴,在《我的恍惚的農(nóng)場光陰》中我們不僅能夠看到他的精神世界的豐富多彩,而且還能感到他對自己創(chuàng)作中的每一行字都會用美好善良的品德來擦拭。他的文字浸透了純真的情感,傳達出高尚的價值追求,體現(xiàn)著一種善良的關愛,《我的恍惚的農(nóng)場光陰》的真情意切讓人尤為感動。

      理想、孤獨和善良也就決定了他的行文風格,從作者的經(jīng)歷來看,趙鈞海是隨著改革開放30年的歷史進程、揮灑青春、銳意進取成長起來的。這種與社會發(fā)展同步前行的人生經(jīng)歷,使得他的個人生命歷程與國家民族的崛起進程相伴相隨,密切交織,因此就決定了他看人看事的角度和立場既是個體的也是集體的,既是民俗的又是人文的,字里行間都充溢著一種向上的勵精圖治的精神。

      趙鈞海是克拉瑪依市文聯(lián)主席、中國石油文聯(lián)理事、新疆作協(xié)理事,也是當下中國石油文學藝術界的領軍人物。這幾年他抓文聯(lián)工作,除舉辦無數(shù)大型美術攝影聯(lián)展和文藝演出活動外,還主編了《克拉瑪依建市五十周年文學叢書》、《克拉瑪依文學作品精選》,設立了面向全國的克拉瑪依簽約作家藝術家制度和克拉瑪依文藝獎。趙鈞海成了一個為石油作家、藝術家和廣大文學藝術愛好者鋪路的人。

      但是,鈞海除了文藝界工作的擔當和責任外,他的文學腳步一刻也沒有停止過,他常對筆者說:“我與石油,我與石油文學有一種密不可分的關系。我常常會不由自主地描繪周圍的人和事。這些看似平淡和簡單的人,他們的內(nèi)心世界往往是深邃的,有時是一片普普通通的石子,而把它們匯集在一起,它們就是一座高大山峰。他們讓我敬佩無比,也讓我從沉默和孤寂中得到靜謐……”是的,但凡讀過趙鈞海的小說和散文的人,都會有這樣的印象:樸實、真切、友善、溫和、持重。這是他長期生活在克拉瑪依這塊荒涼而富饒的土地上,承受太多的寂寞與歡樂后釋放出來的人之本能。

      二、趙均海散文的特色——真善美的吟唱

      近幾年趙鈞海的散文寫得得心應手,文采過人。他先后在《人民日報》、《美文》、《散文》、《散文選刊》、《歲月》、《地火》、《西部》、《西部散文家》、《廈門文學》、《綠洲》、《雪蓮》、《綠風》等國內(nèi)知名刊物發(fā)表數(shù)十篇散文,其中《有關石油額定記憶》、《在歷史與現(xiàn)實之間》、《貝爾尼尼的魅力》、《伊犁將軍:惠遠古城之累》、《敦煌》、《享受回家》、《陪母親逛街》等成為全國文藝刊物和各種精選讀本爭相轉(zhuǎn)載的優(yōu)秀作品。特別是《陪母親逛街》已經(jīng)九次被全國各大刊物轉(zhuǎn)載,并入選《2009年中國散文排行榜》和《〈散文〉2009精選集》。2009年,他出版了新散文集《發(fā)現(xiàn)翼龍》,2010年,又出版了散文集《在路上,低語》。他的《陪母親逛街》,把母子之情寫得逼真到位、酣暢感人,他寫母親,并沒有寫她無邊的母愛,沒有寫她多么的勤勞慈祥,也沒有重筆描寫兒子又是多么的感恩孝順,他把著重點放在了書店里,他寫了母親對兒子讀書的記憶,那些老書——《金光大道》、《艷陽天》、《組織部新來的年輕人》、《青春之歌》、《牛氓》、《沸騰的群山》……又寫了母親對兒子的文學之路的那份厚望。文中情節(jié)深深地感動了讀者,有人說十幾年都沒有讀過這樣催人淚下的好文章了。

      趙鈞海無疑是位勤奮的筆耕者。他在發(fā)表了幾十余篇散文之后,又推出了三部新專集,可見其心志的淡定和創(chuàng)作力的旺盛。鈞海的散文是飄逸的、舒放的,但是他還需要一個新的突破,一個崛起。趙鈞海的散文語言有這么幾個特點:一是他的率性,二是他的真實,三是他的深刻,第四就是他的浪漫。

      先說他的率性,首先,他是說出來的,不是讓讀者琢磨出來的;其次,是從他心中淌出來的,而不是編寫出來的;再次,他的文字是毫無掩飾的、無所保留的。這是他的率性觸動我的地方。

      至于他的真實,我認為他的感受是從真實的生活中挖掘出來的,而不是憑著想象和演繹刻意附加的。確實有生活的感受,才能引起讀者的共鳴。況且,他的生活并不是擠干了水分的生活,他所表現(xiàn)的東西讓人感到有彈性,不像很多散文讓人感覺干巴巴的。

      從他的散文中還能看出他的哲學思考,這使他的寫作變得更為深刻。

      最有看點的就是他散文中的浪漫主義色彩,我認為散文就應該有想象的升華和浪漫的情懷。他的這種浪漫不是那種憑空想象和矯情,是喜與淚、愛與苦交織在一起的浪漫情懷。

      比如在散文《我的恍惚的農(nóng)場光陰》中有一段文字這樣寫道:

      清晨,我們走在西瓜地和菜地的田埂上,兩個黑色的剪影顯得古怪滑稽——曹隊長在前,矮小敦實的我在后,細長干瘦;頗像童話里的一對人物。踏著曹隊長的腳印走,我的腿會邁不開,伸展得不舒服,有點像樣板戲中楊子榮的小碎步,讓我著實著急。偶爾,我會踩上曹隊長的條絨布鞋,鞋子掉了,他就穿襪子走幾步。襪子上面有洞,土和沙子進去了,他也不計較。他撿起鞋子一只腳跳著穿上它繼續(xù)走,也不回頭看我,我覺得做錯了事,不好意思地與他拉開了距離……[3]

      一段好的文字僅有真情是遠遠不夠的,還需要功力和技巧,沒有冶煉何以鍛造純鋼?勤勉好學,厚積薄發(fā),是趙鈞海的最大特點。

      我雖然對散文的寫作不是很熟,但我是經(jīng)常讀散文的,我比較愛讀劉亮程和周曉楓的散文。漸漸地我也愛讀鈞海的散文了。我一直不知道他是從什么時候由小說的創(chuàng)作轉(zhuǎn)成散文寫作的,還曾為他的體裁轉(zhuǎn)型而感到惋惜。但當你讀過鈞海的散文之后,你才會醒悟,在紛繁嘈雜的社會里,只有反映真實生活的散文才會贏得與大眾直接對話的權力。因為散文是真實的,當民眾面對真實與虛構時,他們會毫不遲疑地選擇真實,這就是趙鈞海為什么要選擇散文寫作的理由。

      它會讓我想起青年時代和整個社會的對話,年輕時我們都曾效仿過先鋒文學個人化寫作。崇拜馬原、格非、塞林格、馬爾克斯、??思{等中外文學大師,雖然我們并不能更深地理解那些大師們的作品的優(yōu)秀以及他們的文字之外所包含著豐富情感內(nèi)蘊,但是我們都能夠感到大師們文學作品中的情境和情韻。也許正是我們對大師文學有著與眾不同的理解,我們才在油城數(shù)百個文學愛好者中間脫穎而出。文學之路是一個大浪淘沙的歷程,30多年過去了,有那么多的文學之人離開了文學,只有我和鈞海依然在這條路上走下去……

      總之,趙鈞海的散文,是以真善美為主調(diào)的文學吟唱,他的真善美是自己的追求,又是自己的主張,他以此來與大家交流、分享和共賞,這就使他的散文不是城市散文、鄉(xiāng)間散文,也不是詩性散文,而是具有一種西部文化的沙漠散文,是一種具有自覺意識的寫作表達和石油使命的散文,這就是他有別于他人寫作的一個特點所在,也是他和他的寫作,備受中國文壇關注的理由。我們所處的時代,潮流洶涌,風云變幻,在文化發(fā)展和繁榮的呼喚中,廣大人民群眾文學藝術事業(yè)都必定有新的期待,我們期待鈞海一定會有更新更好看的力作問世。

      注釋:

      ①趙鈞海:作家,現(xiàn)任中石油文聯(lián)副秘書長、中國石油作家協(xié)會副主席、克拉瑪依市文聯(lián)主席、克拉瑪依市作家協(xié)會主席、中國作家協(xié)會會員。曾發(fā)表小說散文百余篇100余萬字,其文學作品多次在國內(nèi)外轉(zhuǎn)載和獲獎。

      [1][2][3]趙鈞海.我的恍惚的農(nóng)場光陰[J].美文,2010(10):17.

      I207.45

      :A

      :2095-0829(2012)05-0076-04

      2012-06-18

      尹德朝,克拉瑪依文聯(lián)簽約作家,研究方向:中國西部石油文學。

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