建黨初期少數(shù)民族中的杰出人物

■ 許 楓 楊宗麗

一些少數(shù)民族優(yōu)秀分子成為馬克思主義的傳播者

1918年4月，湖南一些進(jìn)步青年在毛澤東、蔡和森的組織下，成立了新民學(xué)會(huì)。五四運(yùn)動(dòng)后，這個(gè)學(xué)會(huì)的大多數(shù)會(huì)員接受了馬克思主義，并為傳播馬克思主義，組建共產(chǎn)黨組織作出了貢獻(xiàn)。會(huì)員中有一些少數(shù)民族先進(jìn)青年，向警予（土家族）就是一位杰出的代表。

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，向警予帶領(lǐng)湖南溆浦女校的師生上街游行，宣傳反帝愛(ài)國(guó)思想。1919年11月，向警予和蔡暢為進(jìn)一步尋求救國(guó)救民的真理，發(fā)起成立了湖南女子留法勤工儉學(xué)會(huì)。1920年2月，向警予隨蔡和森一家抵達(dá)巴黎。在歐洲期間，她積極參加留法勤工儉學(xué)學(xué)生開展的各種斗爭(zhēng)。在斗爭(zhēng)中，向警予確立了馬克思主義的信仰，為創(chuàng)立和發(fā)展旅法共產(chǎn)主義小組做了許多工作。

五四運(yùn)動(dòng)期間，在山東讀書的貴州籍青年鄧恩銘（水族）與王盡美等人，利用齊魯書社等社團(tuán)，積極開展宣傳馬克思主義的活動(dòng)，并與北京等地的進(jìn)步學(xué)生團(tuán)體交流傳播馬克思主義的經(jīng)驗(yàn)。1919年11月，鄧恩銘與王盡美等組織進(jìn)步團(tuán)體勵(lì)新學(xué)會(huì)，創(chuàng)辦《勵(lì)新》半月刊，宣傳馬克思主義。鄧恩銘擔(dān)任庶務(wù)，總管會(huì)務(wù)。1920年秋，鄧恩銘與王盡美等人在濟(jì)南成立了馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。會(huì)員中的骨干分子大都是初步具有共產(chǎn)主義思想的人。鄧恩銘還帶領(lǐng)會(huì)員們深入到工人群眾中去，向工人講解馬克思主義，同時(shí)向工人學(xué)習(xí)。這些活動(dòng)為濟(jì)南共產(chǎn)黨組織的創(chuàng)建奠定了重要的思想基礎(chǔ)。

總之，在五四運(yùn)動(dòng)前后反帝、反封建的斗爭(zhēng)中，尤其是在接受和傳播馬克思主義的活動(dòng)中，以鄧恩銘、向警予等為代表的中國(guó)少數(shù)民族優(yōu)秀分子，與李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等一起，在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了重要的基礎(chǔ)。

一些少數(shù)民族杰出人物參與了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建

中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建是中國(guó)近代革命史上一個(gè)劃時(shí)代的里程碑，在這一里程碑上，清晰地刻下了中華各民族優(yōu)秀代表的名字。在各地推選的出席中共一大并直接參與組建中國(guó)共產(chǎn)黨的成員中，鄧恩銘就是其中的一位。

1920年4月，當(dāng)共產(chǎn)國(guó)際代表維經(jīng)斯基在山東籍的俄共（布）黨員楊明齋的陪同下，由北京前往上海推動(dòng)建立中共黨組織途經(jīng)濟(jì)南時(shí)，維經(jīng)斯基一行與鄧恩銘、王盡美等人商談了進(jìn)一步傳播馬克思主義和建立共產(chǎn)黨組織的問(wèn)題。同年秋，楊明齋回家鄉(xiāng)平度省親，又在濟(jì)南與鄧恩銘等人會(huì)見，進(jìn)一步商議推動(dòng)濟(jì)南地區(qū)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)問(wèn)題。1920年冬，李大釗派人到濟(jì)南幫助王盡美、鄧恩銘等建黨。于是，鄧恩銘等人以勵(lì)新學(xué)會(huì)和馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)中信仰共產(chǎn)主義的核心成員為骨干，秘密建立了濟(jì)南共產(chǎn)黨組織。

1921年7月23日，鄧恩銘出席了中共一大，并與王盡美在會(huì)上介紹了濟(jì)南地區(qū)黨組織的工作情況，還與各地代表交流了宣傳馬克思主義和開展工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。

除鄧恩銘外，直接參與組建中共黨組織的少數(shù)民族杰出人物，還有天津的劉清揚(yáng)（回族）、東北的馬駿（回族）等人。

五四運(yùn)動(dòng)中，劉清揚(yáng)表現(xiàn)積極，曾組織天津婦女界愛(ài)國(guó)同志會(huì)，參與領(lǐng)導(dǎo)覺(jué)悟社，還主持了全國(guó)各界聯(lián)合會(huì)的成立大會(huì)，在社會(huì)各界尤其在進(jìn)步青年中影響很大。

1920年8月，在中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)主義小組“上海共產(chǎn)黨”建立過(guò)程中，陳獨(dú)秀就建黨之事致信北京大學(xué)的李大釗和張申府。9月，張申府赴上海，又與陳獨(dú)秀研究了建黨問(wèn)題。張申府回到北京后，與李大釗一道立即準(zhǔn)備建立北京共產(chǎn)主義小組。在進(jìn)一步商量發(fā)展黨員問(wèn)題時(shí)，他們首先想到了劉清揚(yáng)。劉清揚(yáng)表示她即將出國(guó)留學(xué)，不想立即參加黨組織。

年底，劉清揚(yáng)與張申府同船赴法國(guó)。途中，張申府向劉清揚(yáng)介紹了俄國(guó)十月革命、共產(chǎn)主義及共產(chǎn)黨的性質(zhì)，使劉清揚(yáng)對(duì)黨組織有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。1921年，劉清揚(yáng)由張申府介紹加入了中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織，成為中共最早的黨員之一。后來(lái)，她和張申府介紹周恩來(lái)加入了黨組織。

1927年后，劉清揚(yáng)曾脫離中共，后又加入民盟，1961年重新加入中國(guó)共產(chǎn)黨。這中間雖然經(jīng)歷了一些曲折，但劉清揚(yáng)在中國(guó)共產(chǎn)黨建立之初所起的重要作用是不可磨滅的。

馬駿在天津就讀南開中學(xué)期間，是五四運(yùn)動(dòng)中的學(xué)生領(lǐng)袖之一。1919年8月，馬駿作為總指揮，率領(lǐng)3000多名學(xué)生在北京總統(tǒng)府前請(qǐng)?jiān)甘就?，大鬧天安門，因而得名“馬天安”。之后，他與周恩來(lái)等人共同發(fā)起組織了覺(jué)悟社，旋又赴上海參與籌備成立全國(guó)各界聯(lián)合會(huì)，并當(dāng)選為駐滬常務(wù)理事。1920年，馬駿加入社會(huì)主義青年團(tuán)，次年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。之后，他受黨的派遣回到東北，開展革命斗爭(zhēng)，并創(chuàng)建、發(fā)展了黨在東北的組織。1927年4月28日，中共北方黨組織領(lǐng)導(dǎo)人李大釗等慘遭奉系軍閥殺害，黨組織也遭到嚴(yán)重破壞。在此嚴(yán)峻時(shí)刻，馬駿就任中共北京市委書記兼組織部長(zhǎng)，很快重建了北京市委，開展了黨的各項(xiàng)工作。12月，馬駿被京師警察廳逮捕。1928年2月被殺害。

一批少數(shù)民族優(yōu)秀青年成為早期革命運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者

建黨初期，中共除了集中力量領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)外，還開展了青年運(yùn)動(dòng)、婦女解放運(yùn)動(dòng)和教育、科學(xué)、文化運(yùn)動(dòng)。

中共一誕生，就集中力量從事工人運(yùn)動(dòng)，謀求工人階級(jí)的解放。中共一大閉幕后，立即成立了中國(guó)勞動(dòng)組合書記部，山東支部在王盡美、鄧恩銘等領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)辦了《山東勞動(dòng)周刊》，開展了以“增進(jìn)勞動(dòng)者的智識(shí)”、“提高勞動(dòng)者的地位”、“改造勞動(dòng)者的生活”為內(nèi)容的工作。

鄧恩銘作為中國(guó)勞動(dòng)組合書記部山東支部的特派代表，赴淄博地區(qū)開展工人運(yùn)動(dòng)。他在淄博地區(qū)迅速建立了礦工組織——礦業(yè)研究所。1922年7月，他又組建了礦業(yè)工會(huì)淄博部。對(duì)于鄧恩銘出色的工作，王盡美在《山東勞動(dòng)周刊》創(chuàng)刊號(hào)上作了很高的評(píng)價(jià)，稱礦業(yè)工會(huì)淄博部為“中國(guó)勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)中之曙光”，“山東勞動(dòng)界中空前之勝舉”。

早在中共一大召開之前，中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)臨時(shí)中央局便于1920年11月在上海成立。在中共二大召開前夕，青年團(tuán)又于1922年5月在廣州召開了第一次全國(guó)代表大會(huì)。

在中共領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，鄧恩銘、關(guān)向應(yīng)（滿族）等人成為青年們的良師益友。山東青年團(tuán)組織始建于1922年8月，鄧恩銘在擔(dān)任中共青島支部書記期間，兼任青島團(tuán)地委書記，領(lǐng)導(dǎo)了團(tuán)地委的工作。關(guān)向應(yīng)1925年在莫斯科學(xué)習(xí)結(jié)束回國(guó)后，也在上海等地領(lǐng)導(dǎo)青年工作，被稱為青年們的知心朋友。1925年9月，關(guān)向應(yīng)就任共青團(tuán)濟(jì)南執(zhí)委會(huì)書記，后又接任共青團(tuán)青島執(zhí)委會(huì)書記。鄧恩銘、關(guān)向應(yīng)等少數(shù)民族青年，在黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年團(tuán)的工作中，起了先鋒模范作用。

早在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在追求馬克思主義真理的同時(shí)，向警予、郭隆真（回族）等人就是婦女界的領(lǐng)袖。她們反抗封建婚姻，追求自由婚姻，尋求革命道路和具有共同理想的伴侶，被稱為五四時(shí)期婦女解放運(yùn)動(dòng)的旗幟。1921年底，中共幫助中華女界聯(lián)合會(huì)改組，領(lǐng)導(dǎo)開展婦女運(yùn)動(dòng)。

1925年5月，向警予擔(dān)任中共中央婦女部部長(zhǎng)，并被增選為中共第四屆中央局委員。她為婦女解放起草了《婦女運(yùn)動(dòng)決議案》等許多指示性文件，并在各種刊物上發(fā)表《中國(guó)婦女宣傳運(yùn)動(dòng)之新紀(jì)元》、《婦女運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)》等文章，豐富了中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的理論。作為土家族的杰出代表，向警予成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先行者。

在教育、科學(xué)、文化領(lǐng)域，以李四光（蒙古族）為首的少數(shù)民族優(yōu)秀分子，受中國(guó)共產(chǎn)黨的影響，積極開展了各種活動(dòng)。

1921年夏天，在中共宣告成立前后，李四光率領(lǐng)學(xué)生去河北沙河縣和山西大同盆地等地進(jìn)行地質(zhì)考察，首次發(fā)現(xiàn)了中國(guó)第四紀(jì)冰川遺跡，揭開了中國(guó)第四紀(jì)地質(zhì)研究的新篇章。同年，李四光還在李大釗等人的領(lǐng)導(dǎo)下，參加了在北京組成的索薪團(tuán)，與軍閥政府開展索薪斗爭(zhēng)。在李大釗等遭到反動(dòng)軍警毆打以后，李四光與其他教授聯(lián)名發(fā)表辭職啟事，以示抗議（后經(jīng)校長(zhǎng)蔡元培苦心勸說(shuō)，才撤回了辭呈）。在后來(lái)的斗爭(zhēng)中，李四光與中共北方黨組織負(fù)責(zé)人李大釗等人有著較為密切的聯(lián)系。

除了上面提到的一些人外，還有很多少數(shù)民族優(yōu)秀青年很早就接受了馬克思主義，在中共創(chuàng)建初期就加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，如蒙古族的榮耀先，壯族的陳洪濤、雷經(jīng)天、高孤雁，苗族的朱早觀，侗族的粟裕，土家族的姚彥、張昌歧、米世珍，彝族的王有德、羅炳輝，朝鮮族的李冬輝、樸鎮(zhèn)淳、韓樂(lè)然，白族的張伯簡(jiǎn)、周保中，黎族的黃振士，等等。他們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)革命理想的斗爭(zhēng)中，堅(jiān)貞不屈，很多人為革命獻(xiàn)出了年輕的生命。