在世界范圍內(nèi)，很難在其他國(guó)家找到這樣一個(gè)行業(yè)。它們不是政府機(jī)關(guān)、企業(yè)公司、教育院校、社會(huì)團(tuán)體，但他們的勞動(dòng)與每一位大眾緊密相連。
　　在中國(guó)的三百六十行里，很難用一個(gè)職業(yè)名稱來界定這樣的工作。他們不是專職演員，不在教師序列，也稱不上作家，但他們所做的事情又與這些職業(yè)相互交融。
　　這樣一個(gè)特殊群體，叫群眾文化工作者。他們辛勤工作在只有中國(guó)獨(dú)具的政府投資公益性機(jī)構(gòu)——群眾藝術(shù)館、文化館、文化站，統(tǒng)稱群眾文化機(jī)構(gòu)。
　　群眾文化機(jī)構(gòu)是國(guó)家設(shè)立的、專門從事群眾文化組織、輔導(dǎo)、研究的文化事業(yè)單位，是公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。其主要職能是通過開展群眾文化工作對(duì)社會(huì)進(jìn)行審美教育和群眾文化的藝術(shù)普及，提高公民素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和發(fā)展。
　　在我國(guó)，群眾文化機(jī)構(gòu)一般是按照政府行政區(qū)劃分級(jí)設(shè)置的，即省市設(shè)群眾藝術(shù)館，縣設(shè)文化館，縣以下的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市街道設(shè)文化站。
　　這是一項(xiàng)具有悠久歷史的工作。早在1911年辛亥革命成功后，在蔡元培、陶行知等教育家倡導(dǎo)下，各省陸續(xù)組建社會(huì)教育和通俗教育機(jī)構(gòu)——民眾教育館，著重針對(duì)中國(guó)民眾“貧、愚、弱、私”四大弊病進(jìn)行教化。民眾教育館不僅具有教育功能，同時(shí)還設(shè)立游藝室、講演室、出版室等文化場(chǎng)所，是群眾文化機(jī)構(gòu)的前身。新中國(guó)成立后，人民政府將接受的近千個(gè)民眾教育室改建為人民文化館，開創(chuàng)起具有中國(guó)特色的群眾文化事業(yè)。
　　這是一個(gè)建制完備的機(jī)構(gòu)。新中國(guó)成立以來，群眾文化機(jī)構(gòu)作為一種單位序列，從省到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，層層設(shè)立，形成體系。改革開放后，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代歸類的各種行業(yè)職業(yè)、部門單位在改革大潮中分分合合，時(shí)撤時(shí)并，都有不同程度的此消彼長(zhǎng)、換名變身，而唯獨(dú)群眾文化機(jī)構(gòu)一直處于比較穩(wěn)定的狀態(tài)。雖然有一個(gè)階段鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站受機(jī)構(gòu)改革的影響有所萎縮，但很快又重新得到了強(qiáng)化。如今，全國(guó)群眾文化機(jī)構(gòu)近5萬個(gè)，與各級(jí)政府相對(duì)應(yīng)。
　　這是一支龐大的專業(yè)隊(duì)伍。截至2010年底，全國(guó)群眾藝術(shù)館、文化館、文化站共有從業(yè)人員14.1萬人，他們具有高級(jí)職稱、中級(jí)職稱，隊(duì)伍中人才濟(jì)濟(jì)，業(yè)有所長(zhǎng)，在每一項(xiàng)文化類別中都不乏專家的身影，展現(xiàn)著別樣的才華。
　　14萬從業(yè)者，相對(duì)于13億人口來講只是一個(gè)很小的數(shù)字。但是，他們的工作，伸展到浩瀚社會(huì)的神經(jīng)末梢；他們的足跡，遍布神州大地的每個(gè)角落。昨天，他們可能還在企業(yè)車間召集青年排練節(jié)目，今天，又要組織文藝小分隊(duì)奔赴田間地頭為農(nóng)民演出；此時(shí)，你會(huì)看到他們?yōu)閾尵壬⒙涿耖g珍貴的非物質(zhì)遺產(chǎn)四處奔忙。明天，由他們推陳出新的一場(chǎng)場(chǎng)展覽會(huì)讓人們嘆為觀止；城市間，每到夜幕降臨，廣場(chǎng)上多姿多彩、熱鬧非凡的群眾大表演，增添了都市無限情趣。鄉(xiāng)村里，伴隨著裊裊炊煙飄蕩的山歌，給寂靜的田野注入勃勃生機(jī)；節(jié)慶中，充滿地方風(fēng)情的男女老少大聯(lián)歡，讓勞動(dòng)者的豪情盡情釋放。電視上，猶如天籟的原生態(tài)文化登大雅之堂，展現(xiàn)著56個(gè)民族的多姿多彩……這一切，無不浸透著群文工作者的心血與汗水，凝聚著他們的辛勤勞動(dòng)和默默奉獻(xiàn)。
　　如果將中國(guó)的文化比作一個(gè)百花園，群眾文化工作就是播撒種子的春風(fēng)，滋潤(rùn)大地的秋雨。
　　去年秋天，黨的十七屆六中全會(huì)做出了新中國(guó)成立以來第一個(gè)關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的決定。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的號(hào)角，在神州大地上吹響。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，我們已具有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有門類齊全的專業(yè)文化工作者，有世界一流的大劇院、電影院，但這一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。沒有廣大群眾參與的文化，不會(huì)有真正的大發(fā)展；離開了與群眾文化的緊密結(jié)合，不會(huì)有真正的大繁榮。在這樣一幅文化強(qiáng)國(guó)的恢弘藍(lán)圖上，群眾文化工作是道道橋梁與紐帶；在百花盛開的春天里，群文工作者是一只只傳送花粉的蜜蜂。
　　本期的《中華兒女》，我們從很少為媒體所關(guān)注的群眾文化工作中，選取了一個(gè)具有代表性的機(jī)構(gòu)——廣西梧州市群眾藝術(shù)館，作為一個(gè)群體進(jìn)行深入采訪。今年9月，恰逢梧州群藝館成立60周年。一個(gè)從新中國(guó)解放之初就成立的群眾文化組織，幾代人薪火相傳的群眾文化工作，他們是中國(guó)群文工作者的縮影，他們是中國(guó)文化發(fā)展歷程的見證者。或許，他們還是我們過去從未見識(shí)過的、一條特殊戰(zhàn)線上的英