筆者日前剛拜訪忘年之交、九四高齡的方守成先生。
守成先生既不是歷史名人,也不屬社會賢達(dá),每月退休工資只有兩千多元,住在靜安區(qū)千人一面的高層,走在大街上毫不起眼。然平凡孕育著傳奇,這位身材挺拔、雙目有神的耄耋老人,是老上海怡和洋行唯一還健在的中方高層,當(dāng)年怡和洋行老總的第三代掌門人仍每年向他寄賀卡,今年還親自率家人在上海宴請方老。
那天我們談話的內(nèi)容是關(guān)于現(xiàn)在熱議的男孩危機(jī),不料卻引出他一個新話題---斐陶斐金鑰匙獎。
守成先生畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)(今蘇州大學(xué)),畢業(yè)時榮獲斐陶斐金鑰匙獎。那屆東吳大學(xué)三十幾位畢業(yè)生中只有他獲此獎,這是十分榮耀的。如今很多人都不知道這個獎了,正好現(xiàn)在熱議男孩教育,回憶這個獎項,可能會從中得到一些啟迪。
斐陶斐金鑰匙獎屬于斐陶斐榮譽(yù)學(xué)會,創(chuàng)辦人為美國人愛樂斯先生(Josrph.H.Ehlers)。他先后畢業(yè)于加州大學(xué)和康奈爾大學(xué)公共工程學(xué)院,1920年來到中國,在中國最早的大學(xué)---創(chuàng)于1895年的天津北洋大學(xué)結(jié)構(gòu)工程系任教,曾擔(dān)任過黃河修治部門的工程師,并獲中國政府榮譽(yù)工程顧問之稱。他一生最大的貢獻(xiàn),就是創(chuàng)立了斐陶斐榮譽(yù)學(xué)會,這也是中國大學(xué)最早的頒獎機(jī)構(gòu)。
1921年5月,愛樂思致函上海交大、國立東南大學(xué)、燕京大學(xué)、圣約翰大學(xué)、金陵大學(xué)、華西協(xié)和大學(xué)等國內(nèi)各知名大學(xué),發(fā)起組織全國勵學(xué)頒獎機(jī)構(gòu)定名為“斐陶斐”,這是中國有史以來第一個專為大學(xué)生頒獎的機(jī)構(gòu)。
命名“斐陶斐”即希臘文字母Phi、Tau、Phi的中譯音,分別為哲學(xué)、工程學(xué)、理學(xué)三學(xué)科首部字母,與中國看重數(shù)理化和外語不同(這種看法至今還占主導(dǎo)地位),西方認(rèn)為哲學(xué)為科學(xué)之母,工學(xué)為應(yīng)用科學(xué),理學(xué)是純理論科學(xué),三者架成科學(xué)的鐵三角。斐陶斐(PTP)勵學(xué)會就這樣成立了,由愛樂斯本人任總干事,南開大學(xué)校長張伯苓、北京大學(xué)教授胡適、燕京大學(xué)校長司徒雷登、圣約翰大學(xué)校長卜舫濟(jì)、金陵大學(xué)校長包文為等任委員。
斐陶斐獎造型如一把金鑰匙,意喻知識就是開啟人類文明的金鑰匙。
斐陶斐勵學(xué)會因戰(zhàn)事于1938年結(jié)束,于1964年3月在中國臺灣恢復(fù),繼續(xù)向有成就的學(xué)生和專家頒獎,據(jù)知,余光中、葉嘉瑩(著名學(xué)者)等都獲此殊榮。
守成先生記得,斐陶斐獎主要頒給大學(xué)求學(xué)期間德智體群均優(yōu)秀的畢業(yè)生,與我們現(xiàn)在只強(qiáng)調(diào)德智體,甚至某種程度上只講考分不太一樣。
每年斐陶斐勵學(xué)會都會向全國各大學(xué)頒發(fā)此獎,但并不是“排排坐,分果果”,頒獎原則堅持寧缺毋濫,符合條件的一個學(xué)校一屆可以有兩三個都獲得此殊榮,不合條件的,可以一連幾屆一個都評不上。
方老祖籍青浦東門,人稱“東門方家”,是明代大臣方孝孺的后代。他的曾祖父和祖父都是秀才,在青浦創(chuàng)辦育嬰堂,財力平平。但其父親很早就出去學(xué)生意,后來進(jìn)了美方美孚公司,薪水較高,這才使守成先生有機(jī)會接受良好的西式教育。
他在常州出生,中學(xué)畢業(yè)于蘇州萃英男子中學(xué)。從高一到高二,他一直用自己的零用錢買書本文具,晚上借學(xué)校教室,與同學(xué)一起為附近貧民區(qū)的失學(xué)兒童義務(wù)辦學(xué)。從中學(xué)時代開始,他就顯示了服務(wù)社會的意識,從高一到大學(xué)四年級,每學(xué)期都被選為級長。
大學(xué)四年門門功課A,且是田徑好手,學(xué)校認(rèn)為他在“德”和“群”顯出良好的凝聚力。
同屆同系畢業(yè)生的三十六人中,唯他一人獲得了斐陶斐獎。他一直把這個小獎?wù)屡c他的掛表放在一起,可惜“文革”中被抄不知所終。
二次世界大戰(zhàn)時他在重慶為盟軍服務(wù),戰(zhàn)后得英皇元佐勛章(MBE勛章)和丹麥王授自由獎?wù)隆K慕?jīng)歷,其實就是一部中國男子如何憑著教育從落后閉塞的鄉(xiāng)間走向現(xiàn)代文明的歷史。從中我們也可以看到,男孩是怎樣成長為一位有所擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥说摹?/p>