2011年香港圖書市場(chǎng)，可以用最精簡(jiǎn)的一句話總結(jié)：兩種神話，一種共鳴。兩種神話：青春神話和喬布斯神話，一種共鳴，則是讀者的反響。2011年最暢銷的兩本圖書，都是在下半年出現(xiàn)的，一本是《那些年，我們一起追的女孩》，另一本則是《喬布斯傳》，從年中一直到年尾帶動(dòng)香港整體的圖書銷售。
　　青春神話，收藏青春
　　來自臺(tái)灣的九把刀這次讓香港人瘋狂，就連他自己也坦言，這套影片可以在香港造成的反響是他始料未及的，《那些年，我們一起追的女孩》借電影在書店瘋狂售賣，故事是九把刀自傳式的故事，主要描述九把刀和他的幾個(gè)死黨在高中時(shí)追同一個(gè)同班女同學(xué)發(fā)生的青春記事，寫成小說搬上大熒幕，帶大家一起回味青春的力量。此書于2006年出版，一直是九把刀的常銷書之一，早有電子版，還是免費(fèi)的電子版，但此書借著電影強(qiáng)勢(shì)重新上陣，2011年8月份開始銷量大幅度上升，10月20日上映以后，銷量更是達(dá)到高峰。
　　臺(tái)灣青春力量一向強(qiáng)勁，從言情始祖瓊瑤就衍生這種青春魅力，其后的校園民謠、校園影片，幾年前有部《夏天的尾巴》講的就是夏天、青春、搖滾樂，臺(tái)灣人描述青春自有一手，這點(diǎn)無論香港還是內(nèi)地都是無法比擬的。即便內(nèi)地也有.但風(fēng)味不同，如內(nèi)地的《將愛情進(jìn)行到底》《山植樹之戀》，因其中文化境界的差異，共鳴度不高。
　　九把刀已成為一個(gè)文化標(biāo)志，不是主流文化，而是次文化的代表：青春、反叛、一直不愿長(zhǎng)大。他寫作是依賴對(duì)青春的著迷，他的文字沒有隨著他的年紀(jì)而年長(zhǎng)，而他以輕小說成名，替這書寫序的青峰，一向是雌雄難辨，也是一個(gè)反文化的標(biāo)志。
　　喬布斯神話.生命傳奇
　　《喬布斯傳》則是一則關(guān)于生命傳奇的神話，若《那些年，我們一起追的女孩》是—個(gè)你我這些小人物都可以一起找到原形的青春神話，那么，喬布斯關(guān)于生命的體驗(yàn)，關(guān)于人生的實(shí)踐，則營(yíng)造了一個(gè)獨(dú)一無二的生命傳奇，若《那些年，我們一起追的女孩》是一群小人物關(guān)于個(gè)人青春、歲月的逝去葬禮，那么，閱讀《喬布斯傳》則是名副其實(shí)對(duì)喬布斯的全民葬禮，通過這本唯一授權(quán)的傳記，—個(gè)最真實(shí)的喬布斯毫無保留地暴露在大眾面前。
　　喬布斯已不僅是品牌神話(借由一系列產(chǎn)品，創(chuàng)立全新的生活方式)，也不僅是一種革新傳奇，而是他如云霄飛車般驚險(xiǎn)刺激的一生。他的許多激勵(lì)人心的格言，如他在史坦福大學(xué)演講的片段，比他一手創(chuàng)立的產(chǎn)品毫不遜色，他給史坦福大學(xué)畢業(yè)生的臨別贈(zèng)言是，stay hungry，stay foolish(保持渴望，保持傻勁)，這句格言也足以與世人共勉。
　　喬布斯的逝世著實(shí)帶動(dòng)了傳記銷量，臺(tái)灣天下文化出品的圖書有2個(gè)版本：硬皮精裝及軟皮精裝，軟皮精裝使用收縮膜塑封，這2個(gè)版本在香港的定價(jià)都是200港元，而硬皮精裝在臺(tái)灣只開放給預(yù)購(gòu)?fù)?，如誠(chéng)品、博客來、金石堂，這個(gè)版本也有兩個(gè)譯本：大陸中信版與臺(tái)灣天下文化版。但中信版本在香港市面沒有出現(xiàn)，主要因?yàn)樵诤炇酆霞s時(shí)，天下文化已購(gòu)買此書在港臺(tái)兩地的中文版權(quán)。換言之，內(nèi)地版不允許在香港銷售。
　　內(nèi)地版圖書在香港
　　由這個(gè)例子也可得知，內(nèi)地圖書在香港圖書市場(chǎng)絕非主流，或許內(nèi)地出版業(yè)者覺得，內(nèi)地閱讀人口已足以讓他們生活無憂，所以不需要涉足外地市場(chǎng)，故而也不爭(zhēng)取內(nèi)地版圖書在香港的銷售。2011年在香港熱賣的內(nèi)地版圖書，主要是《朱镕基講話實(shí)錄》一書。之外，2009年出版的《朱锫基答記者問》2011年4月出版了英文版，也大受香港讀者歡迎。電視劇《步步驚心》帶動(dòng)同名圖書熱賣，而由《步步驚心》的作者桐華在2006出版的《雍正王朝》，2011年由內(nèi)地工作室博集天卷重新包裝后成為暢銷作品。這家公司的圖書一直在香港的銷售都是不俗的，2010年的“每天懂一點(diǎn)心理學(xué)系列”就成為常銷品牌，這在港臺(tái)版一直長(zhǎng)期占據(jù)的心理學(xué)圖書市場(chǎng)，打了漂亮的一戰(zhàn)。隨著內(nèi)地生活水平的提高，生活類圖書十分熱銷，圖書質(zhì)量也相應(yīng)有很大的提高，但與此同時(shí)，隨著人民幣匯率的提升，內(nèi)地版圖書的平均書價(jià)也有所上升，目前內(nèi)地版圖書書價(jià)已接近港臺(tái)版圖書價(jià)格的三分之二，若是書的質(zhì)量沒有跟上書價(jià)的提升，那么，內(nèi)地版圖書的性價(jià)比就下降了，這勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致內(nèi)地版圖書的流轉(zhuǎn)率陷入低潮。
　　2011年暢銷品種
　　在臺(tái)灣博客來銷售最好的社科書《正義：一場(chǎng)思辨之旅》(雅言文化)，在JjFEzM99c4/yEqsHEiG3i0vZC8gS4afoEHJTdYzi+1k=香港的銷售業(yè)績(jī)也不俗，已成為門店的常銷書，不過相比臺(tái)灣及內(nèi)地，這個(gè)課題似乎不是很熱門，估計(jì)這類人文色彩濃烈的圖書在香港的知音還是小眾，此書有現(xiàn)在的成績(jī)實(shí)在不容易，這本圖書在臺(tái)灣博客來是排名第二，只排在《喬布斯傳》之后，其作者邁可·桑德爾的桑德爾熱潮席卷祖國(guó)各地，自2011年3月圖書出版以后，作者前往中國(guó)幾所大學(xué)訪問行程中，都保持相當(dāng)高的人氣。
　　本年度值得一提的社科書，還有一本《我們最幸福：朝鮮人民的真實(shí)生活》(臺(tái)灣麥田出版)，美國(guó)記者Barbara Demick以西方視野書寫東方國(guó)度——朝鮮的紀(jì)實(shí)文體深受讀者青睞，美國(guó)記者的寫作手法一向是暢銷書的保證，如《最寒冷的冬天：美國(guó)人眼中的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》(重慶出版)，寫作手法承白海明威以來的明快動(dòng)人的文采，被稱之為國(guó)際關(guān)系的中文版本新寫法。
　　港臺(tái)的育兒類圖書2011年也成為暢銷品種，包括年初十分具有話題性的《虎媽的戰(zhàn)歌》，還有專門出版作者汪培珽著作的“愛孩子愛自己工作室”，后者有暢銷書《管教啊，管教》，2011年又連續(xù)出版一系列育兒類圖書，包括《汪培埏手記》及《真的放手讓你飛》，還有在內(nèi)地?fù)?jù)稱狂銷300萬冊(cè)的《好媽媽勝過好老師》在臺(tái)灣由臺(tái)灣人類智庫(kù)出版繁體版后也保持熱銷勢(shì)頭。
　　至于香港本版圖書，最高人氣還是來自于每年的香港書展，影壇大美人林青霞的《窗里窗外》，及年初因病離世的司徒華的傳記《大江東去》在香港也掀起了不小的熱潮。這幾年，香港不少出版社都看中內(nèi)地的出版人才與出版市場(chǎng)，紛紛和內(nèi)地出版社合作成立文化公司在內(nèi)地出版圖書，又或者在內(nèi)地購(gòu)買版權(quán)，另在港臺(tái)出版繁體版本。盡管如此，幾家老牌出版社如牛津大學(xué)及天地圖書出版公司的圖書質(zhì)量及銷售數(shù)量依然保持相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)，牛津大學(xué)出版的《大江東去》是201 1年香港書展最亮麗的一道風(fēng)景線，其后出版的《林凡時(shí)間》也屬誠(chéng)意之作。而天地圖書出版公司2011年出版具有爭(zhēng)議性小說《不二》，已經(jīng)連續(xù)數(shù)月排在了香港暢銷書榜的上游位置。林大美人在天地出版的《窗里窗外》，也在香港書展吸引了廣大影迷，老少通吃，她在新浪微博開設(shè)的微博人數(shù)超過大小S，這足以證明她的人氣之高。前幾年一直進(jìn)步神速的天窗公司近年來與中國(guó)人民大學(xué)出版社合作，保持穩(wěn)定的圖書數(shù)量，雖然2011年沒有奪目的暢銷書，但在晶牌上已經(jīng)十分穩(wěn)定，除了以經(jīng)濟(jì)圖書打響頭炮，這兩年該社的人文社科類圖書出版已開枝散葉，鳳凰衛(wèi)視女記者閭丘露薇的《不分東西》和內(nèi)地財(cái)經(jīng)傳媒一姐胡舒立在香港出版的第一本書《盛世尋路：舒立十年中國(guó)觀察》都是由天窗2011年出版的。
　　回顧過去，展望未來，2012年，書界最值得關(guān)注的事項(xiàng)，恐怕還是臺(tái)灣誠(chéng)品書店在香港開店，2012年夏天臺(tái)灣誠(chéng)品將在香港開設(shè)門市，這也是誠(chéng)品在海外開設(shè)的第一間門市，外界都寄以熱望，試看誠(chéng)品的魅力可否在華人世界落葉生根。如今，內(nèi)地實(shí)體書店因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)書店的高折扣相繼無法支撐，香港地產(chǎn)霸權(quán)導(dǎo)致鋪?zhàn)舛嗄瓿掷m(xù)高昂，誠(chéng)品要進(jìn)入內(nèi)地和香港，就得打破這兩個(gè)宿命，把誠(chéng)品的文化洗禮移植到當(dāng)