話說李敖1955年剛到臺大歷史系法律專修科讀書時，自己剛過了20歲生日后兩天的4月25日，其父突患腦溢血死在家中。由于李敖在喪葬事宜上反對傳統(tǒng)“把活人弄成死人，把死人弄成鬼”式的喪禮，不按常規(guī)出牌，特立獨行，搞得世人議論紛紛，并背上了“不孝”的惡名。
　　據(jù)李氏言，其中一個好笑的說法是：“李敖把他老子氣死了！”對此，李敖認為散布這種說法的，第一個人便是中央研究院史語所考古組主任，后跟隨傅斯年撤往臺灣仍任原職的李濟。
　　李敖在一篇文章中稱，有一天，李濟對姚從吾說：“聽說李敖跟他父親意見不合，最后把他父親氣死了。”姚從吾答：“這我還是第一次聽說。我知道李敖的父親是我們北大畢業(yè)的。北大畢業(yè)的學生，思想上比較容忍、開通。李敖的父親若能被李敖氣死，他也不算是北大畢業(yè)的了！李敖對他父親的態(tài)度如何，我不清楚，但我知道李敖對母親很好，一個對母親很好的人，大概不致對父親不孝吧！”
　　李濟與李敖屬于典型的兩輩人，1949年，退到孤島的李濟著手創(chuàng)辦臺灣大學考古人類學系并兼任系主任之職。1955年，李敖始轉(zhuǎn)入臺大歷史系就讀，二人屬于同院不同系的師生關系，平時并沒有多少接觸的機會。不知李濟是否真的說過李敖將他父親活活氣死之類的話，而李敖卻完全相信了姚從吾傳過來的一面之詞，遂勃然大怒，從此與李濟結(jié)下了怨仇。
　　到了1963年，又因李敖欲進“中央研究院”史語所而不得，對李濟的怨恨進一步加重，直至發(fā)展到不共戴天之程度。
　　許多年后的1998年，李敖在撰寫回憶錄時，曾提到了梁實秋并道出了自己進史語所而不得的一段隱秘：“……梁實秋認為李敖如此人才，任其流落，太可惜了，因此他不得我同意也沒告訴我，就秘密寫信給‘中央研究院’王世杰院長、歷史語言研究所李濟所長。對李濟來說，其實這是有點難堪的事，因為李敖是他學生，自己學生自己都不能常識，還要勞動校外的與李敖非親非故的梁實秋推薦，這不是有眼無珠嗎？盡管梁實秋甘冒不韙，推薦了李敖，王世杰、李濟他們，還是拒絕了。這一拒絕內(nèi)幕，多年后我才完整了解?！?br/>　　李敖所說的“多年后”，即1990年。這年3月，《王世杰日記》全十冊在臺灣公開出版發(fā)行，其中五十四年十二月二十日全天只記一件事，內(nèi)容如下：……李敖為臺大畢業(yè)生，有才華而口行不端，梁實秋于五十二年五月曾推薦于中研院史語所，李濟之以其行為不正，不愿收納，余遂拒絕之，彼即因此懷恨。”李敖在回憶錄中說：“當時是一九六三年，尚距我臺大畢業(yè)還有兩年，我還是臺大歷史研究所學生身份?！?br/>　　從以上記載看，李敖進史語所而被拒的隱秘，雖然當時沒有“完整了解”，但自然知道是王世杰與李濟在起關鍵作用。既然如此，惱羞成怒的李敖也就不管那么多了，遂一咬牙向王世杰與李濟口誅筆伐起來。
　　1964年，李敖在他自己編輯出版的《文星》雜志中，對李濟的為人為學、性格秉性脾氣等等進行了全方位鞭撻、攻擊。
　　對李敖的突然謾罵與攻擊，許多人感到不可理解。但這世界上確實沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，豈不知李敖對李濟之深仇大恨，其始作俑者，正是來自河南農(nóng)民出身，“外似忠厚，實多猜忌”、“愚而詐”的臺大歷史系教授姚從吾也。1998年，李敖在撰寫回憶錄時說道：“因為姚從吾告訴我李濟的造謠，我對李濟的心態(tài)，有了研究的興趣。李濟在他的時代里，是一個夠格的學者，但在夠格的學者以外，若說他對推動學術(shù)研究、培養(yǎng)學術(shù)人才方面有大功，就沒有道理。”
　　回首臺灣孤島上這段是是非非，除了令人感到心底的悲涼，很難有其他切貼的句子再加以敘述和評論，套一句金岳霖的學生、李敖的老師、一度出任過臺大哲學系教授殷海光的口頭禪：“要我們從何說起呢