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      互聯(lián)網(wǎng)中版權(quán)制度的經(jīng)濟學分析

      2012-12-31 00:00:00楊栓保
      經(jīng)濟研究導刊 2012年19期

      摘 要:網(wǎng)絡中的版權(quán)不同于傳統(tǒng)的版權(quán),傳統(tǒng)的版權(quán)制度在信息技術(shù)普及的今天遭遇到了嚴重困擾?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的數(shù)字作品有其不同于傳統(tǒng)作品的特點,基于經(jīng)濟學的角度,互聯(lián)網(wǎng)中版權(quán)制度所應確立的原則、版權(quán)人利益和社會利益之間的平衡等問題有必要進行重新的認識,以利于版權(quán)制度的健全與完善。

      關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡版權(quán);經(jīng)濟學;外部效應;社會利益;私人利益

      中圖分類號:D92 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2012)19-0095-02

      版權(quán)即著作權(quán),是指文學、藝術(shù)、科學作品的作者對其作品享有的權(quán)利(包括財產(chǎn)權(quán)、人身權(quán))。 版權(quán)的取得有兩種方式:自動取得和登記取得。在中國按照著作權(quán)法的規(guī)定,作品完成就自動有版權(quán)。在學理上,根據(jù)性質(zhì)不同,版權(quán)可以分為著作權(quán)及鄰接權(quán),簡單地說,著作權(quán)是針對原創(chuàng)相關(guān)精神產(chǎn)品的人而言的,而鄰接權(quán)的概念,是針對表演或者協(xié)助傳播作品載體的有關(guān)產(chǎn)業(yè)的參加者而言的。在當今互聯(lián)網(wǎng)普及的當下,以經(jīng)濟學的視角重新審視傳統(tǒng)的版權(quán)制度,具有新的發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)實價值。

      一、互聯(lián)網(wǎng)下版權(quán)制度困境

      依靠計算機技術(shù)把傳統(tǒng)的文字、數(shù)值、圖形、圖像、聲音等信息轉(zhuǎn)換成數(shù)字編碼,依靠數(shù)字傳輸技術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)中進行傳輸,實現(xiàn)原有形式與數(shù)字形式的相互轉(zhuǎn)換。人們便把這種以二進制數(shù)字編碼形式表達的不同各類作品稱作數(shù)字作品。需要強調(diào)的是數(shù)字作品包括文字、美術(shù)、攝影、音響、動畫、電影電視等傳統(tǒng)作品的數(shù)字表達形式,也包括從其被創(chuàng)作之時就是用二進制數(shù)字編碼形式表達的計算機軟件、數(shù)據(jù)庫和多媒體作品等新型數(shù)字作品。

      從本質(zhì)上說,數(shù)字作品和傳統(tǒng)作品所要表達的作者本人的思想、風格及受眾對象使用后的價值效用差別不大,不同的是作品數(shù)字化后輔助作品價值得以實現(xiàn)的手段,如傳播、發(fā)行、客觀表現(xiàn)形式等發(fā)生了變化,正是這些變化使得現(xiàn)行版權(quán)制度的保護受到了前所未有的挑戰(zhàn)。比如說,數(shù)字技術(shù)很容易使權(quán)利客體(亦即上文所說的受眾對象)通過互聯(lián)網(wǎng)在全世界范圍內(nèi)使用,同時使得以很小的成本完整復制版權(quán)作品成為可能,它威脅并削弱了現(xiàn)行作品發(fā)行制度的基礎,增加了未經(jīng)授權(quán)而使用版權(quán)作品的可能。又如,數(shù)字技術(shù)使得受眾對象的范圍大大擴展,同時不確定性也進一步加強,若無明確的用戶權(quán)限限制,任何人均能隨心所欲使用,導致侵權(quán)行為泛濫進而使訴訟成本大大增加。 此外,大多數(shù)受眾都是間接地接觸到自己喜歡的作品,這使得一旦發(fā)生作品侵權(quán)問題,權(quán)利人也難以找到。

      從上述分析可以看出,網(wǎng)絡時代數(shù)字作品的出現(xiàn)向傳統(tǒng)的版權(quán)制度提出了難題,面對這樣的難題,版權(quán)制度應作何應對?版權(quán)制度如何在社會利益和版權(quán)人的私人利益尋找平衡?是一個值得深入探討的問題。筆者試圖從經(jīng)濟學的角度對這些問題進行分析,以期對互聯(lián)網(wǎng)下版權(quán)制度有重新認識。

      二、網(wǎng)絡版權(quán)的外部經(jīng)濟效應

      外部經(jīng)濟效應指的是 “一個經(jīng)濟人的行為對另一個福利所產(chǎn)生的效果,而這種效果并沒有從貨幣或市場交易中反映出來”。比如工廠污染造成損害,這是不付費的行為,而損害由其他人來負擔,使其他人支出成本,這是外部負效果;如果你播放音樂,他人免費聆聽,則對他人是外部正效果。實際上經(jīng)濟學所講的外部經(jīng)濟效應主要指對于公共物品供給的影響。所謂公共物品是指在消費或使用上不具有個人排他性的物品,也就是說,一個人對公共物品的消費并不減少或排除他人對該物品的消費;重要的是從理論上講,公共物品的自然屬性或技術(shù)屬性意味著排他的費用是高昂的?;诖?,人們認為對于公共物品應提供盡可能少的保護、或者甚至取消任何保護。這就是公共物品所產(chǎn)生的外部經(jīng)濟效應,這種外部經(jīng)濟效應反過來又會導致公共物品的短缺。為了更好地說明這個問題,我們就以版權(quán)為例。版權(quán)本質(zhì)上屬于知識資產(chǎn),是社會的稀缺資源。因此,促進知識資產(chǎn)的增長是經(jīng)濟發(fā)展和社會福利的重要部分。但同時。知識資產(chǎn)交易中的監(jiān)督費用作為社會成本的一部分將會很高,過多保護則會增加社會成本,從這個意義上說,版權(quán)的理想產(chǎn)權(quán)形式是公有。但是這種觀點的不妥之處在于忽視了版權(quán)的外部效應——公有將導致作品供給的短缺,這是由對版權(quán)人私人利益的忽視從而使其創(chuàng)作積極性降低引起的。這將與經(jīng)濟發(fā)展和社會福利目標發(fā)生直接矛盾。所以,需要設置一些制度來矯正外部效應。曾有學者提出:不論采取什么特殊辦法,對付外部經(jīng)濟一般的方法是外部經(jīng)濟效應必須用某種辦法使之內(nèi)部化。要內(nèi)部化就是要讓該物品的消費者支付成本。一般的辦法是政府以法律制度的形式鼓勵或制止外部經(jīng)濟效應。目前各國創(chuàng)設的版權(quán)制度就是上述方法的具體體現(xiàn)。

      由于版權(quán)外部經(jīng)濟效應的存在,還不能將版權(quán)完全歸入“公共物品”這一范圍之內(nèi),仍要將其視為版權(quán)人的私人權(quán)利,并要設立版權(quán)制度對其加以保護,以激勵版權(quán)人的創(chuàng)作熱情,增加知識資產(chǎn)的供給。問題是在如今這樣一個通信手段相當發(fā)達的時代,為維護數(shù)字作品人的權(quán)利而不得不花費高額成本,這使得克服版權(quán)的外部經(jīng)濟效應變得很困難。因此,問題的關(guān)鍵是如何定位對數(shù)字作品權(quán)利人的保護。這個問題的另一面就是如何重新界定受眾對于數(shù)字作品的“合理使用”。美國的一位版權(quán)法學者說:合理使用這個概念的深層意思是經(jīng)濟競爭,也就是商業(yè)價值。換句話說,版權(quán)的合理使用原則就是作者私人利益與社會公共利益之間的平衡問題。

      三、社會利益與私人利益的平衡

      如上文所述,數(shù)字作品是一種知識資產(chǎn),理論上應將其視為公共物品,若私有化的話,會增加邊際成本。這主要體現(xiàn)在兩個方面:一方面,數(shù)字技術(shù)使得作品通過國際網(wǎng)絡在世界范圍內(nèi)快捷方便地傳播。而要對這種傳播進行全面控制,將會產(chǎn)生巨大的社會成本,因為從理論上講,這種控制根本就是不可能的;另一方面,互聯(lián)網(wǎng)的公開性和共享性使得數(shù)字作品受眾對象多且不確定,因此而產(chǎn)生的侵權(quán)糾紛申訴的侵權(quán)行為人難以定位,這就無形之中增大了訴訟成本。傳統(tǒng)版權(quán)法中的 “合理使用”這一調(diào)節(jié)“社會利益”和“私人利益”平衡的天平在信息時代可能會傾向于“私人利益”。所以,我們的觀點是,重新調(diào)整“合理使用”這架天平,適當放寬對數(shù)字作品使用的限制。有觀點認為這會損害版權(quán)人的利益。事實并非如此,我們將從兩個方面來證明,版權(quán)人的利益并非一定受損。

      1.作品的潛在市場擴大了。我們可以舉這樣一個例子:某位作家創(chuàng)作了一部小說,并授權(quán)ICP將其在網(wǎng)上公開。并約定每位受眾進入該網(wǎng)站閱讀小說時,須繳進入費1元/次。現(xiàn)在我們假設某地區(qū)有人口100萬,因為在閱讀小說前要繳費,所以許多好奇心不強的人放棄了這一念頭。假設有50萬人愿意付費閱讀小說,則作者獲得的迸入費為50萬元,再假設該50萬人中又有50%在看完小說后,購買了該小說,若每本售價20元,則作者獲得了20×25=500萬元的收人。至此,作者共獲得500+50=550萬收入。

      假設現(xiàn)在小說可對每位受眾完全公開,則100萬人中可能有80萬好奇心較強的人抱著看一看的念頭進入了該網(wǎng)站瀏覽了小說。我們也假設50%的人(即 40萬人)閱讀后產(chǎn)生了購買的欲望,則作者的潛在收人將是20×40=800萬元,遠高于550萬元。

      通過上述兩種情況對比分析不難得出,在免費的情況下,作者雖然失去了部分進入費(或稱版稅),但其潛在市場卻擴大了。這體現(xiàn)了營銷學上一個非常重要的理念——要讓更多的消費者知道你的產(chǎn)品。另外,受眾的范圍越大,則作者及其作品的知名度也就越高,這就使得作者在精神上得到了極大的滿足,從另一角度講,知名度或名譽就是經(jīng)濟利益;名譽在很大程度上是有價值的,名譽一旦受損將會失去顧客。

      2.作者擁有時間領先優(yōu)勢。時間領先是由法官布雷耶提出的重要觀點。以前的標準理念認為,如果沒有版權(quán)的保護,作品的生產(chǎn)數(shù)量將不足,比如圖書盜版者可以以較低的成本(不支付版稅、編輯費以及可能的一些復加成本)與版權(quán)人競爭,往往版權(quán)人會失利。時間領先理論的觀點則相反,布雷耶認為,原版先在盜版到達市場,而盜版者如果要削弱原版的時間優(yōu)勢就必須行動迅速,這會增加他們成本,因此盜版者不存在成本或價格優(yōu)勢,所以布雷耶法官的結(jié)論是由版權(quán)法授予的保護未必像人們通常所說的那樣有效和必要。能夠證明布雷耶法官意見的例子是美國微軟公司利用其發(fā)行網(wǎng)絡和時間領先在10天內(nèi)銷售了上千萬套Windowsg5,從而使凈收人達到 1億多美元,但該軟件的生產(chǎn)成本只有幾百萬美元。

      雖然布雷耶法官的論點尚未被學術(shù)界完全認可,但這絲毫不會降低該論點對研究互聯(lián)網(wǎng)時代版權(quán)制度的借鑒意義,至少它會啟發(fā)我們用另一種思維對數(shù)字作品著作權(quán)人的所得收益重新進行審視。

      綜上所述,因為互聯(lián)網(wǎng)的特殊性,要保護版權(quán)人的利益,社會不得不承擔高昂的成本,這種傳統(tǒng)的版權(quán)制度對社會效益的提高是不利的,甚至根本不存在制止按照現(xiàn)行版權(quán)法屬于侵權(quán)行為的可能性。由于網(wǎng)絡版權(quán)的外部經(jīng)濟效應的不可克服性。數(shù)字作品在未來的趨勢極有可能是向著公共物品的產(chǎn)權(quán)形式發(fā)展,絕對私有的版權(quán)將不再存在。事實上,已經(jīng)產(chǎn)生了這種觀點的載體,在美國已經(jīng)出現(xiàn)了一個組織即與商業(yè)軟件聯(lián)盟等相對應的“自由軟件聯(lián)盟”,他們號召數(shù)字作品利用的自由化,人人都應當有進入權(quán)。這種觀點考慮到了版權(quán)保護數(shù)字作品的成本和版權(quán)的外部經(jīng)濟效應。

      參考文獻:

      [1] 保羅·A.薩繆爾森,威廉·D.諾德豪斯.經(jīng)濟學[M].北京:經(jīng)濟發(fā)展出版社,1992.

      [2] 版權(quán)實用指南[M].沈陽:遼寧人民出版社,1991.

      [3] 劉茂林.知識產(chǎn)權(quán)法的經(jīng)濟分析[M].北京:法律出版社,1996.

      [4] 羅伯特·考倫,托馬斯·尤倫.法和經(jīng)濟學[M].上海:上海人民出版社,1994.

      [責任編輯 陳麗敏]

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