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      有效教學(xué)課堂教學(xué)的靈魂

      2013-01-16 05:29孫蓓蕾
      陜西教育·教學(xué) 2012年9期
      關(guān)鍵詞:天游峰福樓拜莫泊桑

      孫蓓蕾

      新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求,以學(xué)生的發(fā)展為本,尊重學(xué)生,關(guān)注學(xué)生,全面發(fā)展學(xué)生的個性為前提,我發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性關(guān)注以下幾個方面:

      一、教師要以學(xué)生為本,樹立“一切為了學(xué)生發(fā)展”的思想,突出個性發(fā)展,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,開發(fā)學(xué)生潛能

      1.營造具有人文氣息的情感氛圍,有效誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

      閱讀教學(xué)要體現(xiàn)人文性蘇教版六年級語文下冊《孔子游春》中,孔子與弟子在泗水河邊,討論水的品性,水“善施教化”后有一個省略號,我啟發(fā)學(xué)生這個省略號省略了什么?學(xué)生靜思后回答:“水若滿則溢,它好像知足常樂,啟示我們不能貪得無厭。有的學(xué)生說:“水小可成滴,大可成海。它好像有氣量,啟示我們要心胸寬廣。”有的學(xué)生說:“水或深或淺,清澈透明,它好像很純潔,啟示我們要冰清玉潔?!蓖ㄟ^引導(dǎo)學(xué)生識水到話水,使學(xué)生的身心得到陶冶,精神得到升華。

      2.引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程,有效激發(fā)學(xué)生的探究欲望。

      蘇教版六年級語文下冊《莫泊桑拜師》,福樓拜前幾次都有意考驗?zāi)瓷?。我請學(xué)生主動參與討論,學(xué)生問:“為什么后來福樓拜要主動告訴莫泊桑怎樣觀察?”有的學(xué)生說:“莫泊桑那么急于求成,怎能耐心細(xì)致地觀察馬車呢?”有的說:“福樓拜原想點撥一下莫泊桑,假如他能明白,那就最好?,F(xiàn)在居然不能徹底明白,那就告訴你吧?!币龑?dǎo)學(xué)生主動參與,激發(fā)了學(xué)生探究欲望。

      3.面向全體因材施教,有效促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。

      課文《天游峰的掃路人》中,我請學(xué)生畫出描寫天游峰的語句,想想天游峰給你留下了什么印象?有的學(xué)生說:“‘天游峰——武夷山第一險峰這句話我感受到了天游峰很高、很險?!蔽艺f:“那么,誰能通過你的朗讀把我們帶到那更高、更險的天游峰上去呢?”指名讀,我說:“你的朗讀似乎只把我們帶到了六百多級臺階后,就急著把我們往山下領(lǐng),無限風(fēng)光在險峰呀!誰再讀得更險一些呢?”有學(xué)生讀:“游人氣喘吁吁,大汗淋漓,半途而返,這讓我感受到了天游峰的高而險。”

      4.把握好課堂教學(xué)的深度,有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

      課文《山谷中的謎底》中,我先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文中描寫雪松“彎曲”“反彈”和不屈不撓生長的有關(guān)語句談?wù)劯形?,再組織學(xué)生合作交流:雪松的“彎曲”和“反彈”的品性,讓你想起了什么人、什么事?引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系閱讀過的名人故事,看見過的身邊人的故事,親身經(jīng)歷過的自己的故事……用具體的人和事真切地感悟這段話的含義。

      二、教師要注重方法的選擇,使課堂教學(xué)的有效性順利完成

      1.保持學(xué)生持續(xù)的新鮮感和良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

      促使學(xué)生良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)和持續(xù)的新鮮感就是采取積極的態(tài)度肯定學(xué)生,激勵學(xué)生,提高他們的自信心。在課堂上,教師應(yīng)與每一位學(xué)生進(jìn)行個人的、積極的對話和交流,說一些鼓勵的話。教師的一個點頭或一個微笑,一聲親切、熱情的指導(dǎo),都會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

      2.在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)結(jié)果中,始終熱情地干預(yù)。

      例如,當(dāng)在課堂的教學(xué)過程中或者課堂教學(xué)結(jié)束后,學(xué)生都應(yīng)完成某一任務(wù)時,教師不能對他草率地瞧一眼,隨便來個評價就草草了事。教師應(yīng)從完成的質(zhì)量角度予以評價,對完成的方法或技巧加以指點。要適時地和學(xué)生交流結(jié)果的形成過程,以利于學(xué)生以后碰到類似的問題能有效地找到解決問題的根本方法和技能。

      三、學(xué)會等待,理解學(xué)生

      面對兒童在課堂上的表現(xiàn),教師應(yīng)學(xué)會等待,等待兒童完成內(nèi)在成長不去打擾其破繭的過程,這也是一種教育的智慧;最后要學(xué)會喚醒。等待并不是無所作為,而是有所為有所不為,對兒童的教育不能強制灌輸,拔苗助長,而應(yīng)“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,不露痕跡,重在喚醒?!皢拘盐幢恢獣曰虺了械哪芰Α边@是我們教育追求的理想境界。

      四、在學(xué)生獲得知識的同時,更多地關(guān)注情感態(tài)度與價值觀等方面的進(jìn)步和發(fā)展

      在尊重學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ)上,在課堂教學(xué)規(guī)定的時間內(nèi),采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,營造健康和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,促進(jìn)學(xué)生主動參與,自主探索,合作交流,從而獲取真正理解的知識。同時,充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,形成良好的情感、正確的態(tài)度和價值觀,促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展,達(dá)到真正有效的課堂教學(xué)。

      作者單位 江蘇省啟東市黃氏學(xué)校

      責(zé)任編輯 楊博

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