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      淺析如何在非藝術(shù)類高校開設(shè)電影音樂賞析公共選修課程

      2013-01-28 08:25:57重慶師范大學(xué)虎溪校區(qū)音樂學(xué)院重慶401331
      大眾文藝 2013年8期
      關(guān)鍵詞:蒙太奇音樂藝術(shù)

      (重慶師范大學(xué)虎溪校區(qū)音樂學(xué)院 重慶 401331)

      在現(xiàn)代社會(huì)中,我國(guó)的高等教育已不再滿足培養(yǎng)僅掌握一門專業(yè)的學(xué)生,而更傾向于培養(yǎng)精通專業(yè)知識(shí),并了解社會(huì)與自然科學(xué)的復(fù)合型人才。在這樣的教育背景下,作為非藝術(shù)類的普通綜合型大學(xué)的公共選修課程的設(shè)置上,藝術(shù)課程便是必不可少的。

      《電影音樂賞析》課程不同于單一的音樂、美術(shù)、舞蹈作品賞析。作為教師,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到電影作為一門視覺與聽覺的綜合藝術(shù)存在,簡(jiǎn)化專業(yè)院校的理論課程,略去實(shí)踐操作,結(jié)合實(shí)際片例,才能讓學(xué)生更好地理解并接受,最終達(dá)到提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)審美的感悟以及自身人文修養(yǎng)的目的。

      一、視覺語(yǔ)言

      在電影誕生初期,錄音技術(shù)還沒有真正進(jìn)入電影,電影都以默片形式存在。因此,從視覺語(yǔ)言出發(fā),讓學(xué)生了解電影自身的藝術(shù)語(yǔ)言,避免了將電影與文學(xué)混為一體。其次,電影是視聽藝術(shù),電影中的音樂結(jié)構(gòu)、配器以及藝術(shù)情緒的表達(dá)都是與畫面緊密結(jié)合而非孤立存在。因此,要了解電影音樂,了解電影藝術(shù),應(yīng)當(dāng)首先從視覺語(yǔ)言出發(fā)。

      1.鏡頭景別

      鏡頭是電影最基本的細(xì)胞,認(rèn)識(shí)鏡頭,了解鏡頭景別帶來的不同藝術(shù)效果是讓學(xué)生了解電影視覺語(yǔ)言的第一步。比如全景多用于交代空間環(huán)境或用于追逐場(chǎng)面,增加視覺刺激,如《末路狂花結(jié)尾》;中近景的敘事性在《風(fēng)聲》中的許多對(duì)話段落中可以提現(xiàn);特寫在于突出與強(qiáng)調(diào)局部細(xì)節(jié)等,可以通過《一條安達(dá)盧狗》的開篇段落讓學(xué)生很好地理解。

      值得注意的是,文字性的概念講解可以簡(jiǎn)單明了,但一定要結(jié)合實(shí)際片例才能讓學(xué)生從感性上更好地接受拍攝技巧,并從理性中理解其內(nèi)涵。

      2.長(zhǎng)鏡頭與蒙太奇

      之所以將長(zhǎng)鏡頭與蒙太奇放在一起講解,是因?yàn)檫@兩種手法在電影美學(xué)上曾出現(xiàn)過相互對(duì)立的局面,而在當(dāng)代的電影創(chuàng)作中,這兩種技術(shù)手法已經(jīng)完全可以相互融合并產(chǎn)生絕妙的藝術(shù)效果。

      長(zhǎng)鏡頭能夠完整地展現(xiàn)時(shí)間和空間的原貌,了解了這種視覺語(yǔ)言,便能夠在學(xué)生的意識(shí)中建立“電影時(shí)空”的概念,并了解鏡頭內(nèi)部空間的變化。如庫(kù)布里克作品《發(fā)條橙子》與《2001太空漫游》中,先是人臉與飛船的特寫,前者是鏡頭的運(yùn)動(dòng),后者是鏡頭內(nèi)部物體的運(yùn)動(dòng),最后都在長(zhǎng)鏡頭中由特寫變成了全景。

      蒙太奇理論的誕生比長(zhǎng)鏡頭理論更早,教師可以先讓學(xué)生體會(huì)盧米埃爾兄弟以及梅里愛的影片,從電影史中理解蒙太奇手法產(chǎn)生的必要性以及藝術(shù)性。在對(duì)蒙太奇手法的藝術(shù)表現(xiàn)講解的過程中,如著名的《戰(zhàn)艦波獎(jiǎng)金》中“敖德薩階梯”的片段,表現(xiàn)出蒙太奇將時(shí)間拉長(zhǎng);《無間道》中又有段落表現(xiàn)出蒙太奇對(duì)空間的建構(gòu)等。通過理論結(jié)合片例的講解,能夠讓學(xué)生體會(huì)到蒙太奇手法的藝術(shù)表現(xiàn)在于對(duì)于電影時(shí)空的重組,并最終映射出人的思想與內(nèi)心。

      3.電影燈光

      光線是視覺藝術(shù)中必不可少的技術(shù)手段,而電影是最早作為“活動(dòng)攝影術(shù)”而產(chǎn)生的藝術(shù),光線對(duì)于電影的表現(xiàn)力自然不可或缺,因此,電影也被稱為“光影交響樂”。

      在對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解的過程中,教師可以先介紹基本的光源——主光、輔光、輪廓光、逆光。在布光的縱橫角度、色彩變化以及光線強(qiáng)弱中讓學(xué)生理解到燈光對(duì)于畫面的輔助效果。

      當(dāng)學(xué)生了解了基本光源的布光后,通過《北非諜影》中片段,可以讓學(xué)生了解到燈光對(duì)人物外表的修飾以及“自然光效”的概念;而《芝加哥》的歌舞片段中,可以讓學(xué)生感受“戲劇光效”,同時(shí)可以體會(huì)到燈光對(duì)人物心理與情緒表現(xiàn)的巨大輔助作用,從而進(jìn)一步感受到電影藝術(shù)極具魅力的視覺語(yǔ)言。

      二、聽覺語(yǔ)言

      電影的聽覺語(yǔ)言不同于獨(dú)立的聽覺藝術(shù),它不是孤立存在,而是與視覺語(yǔ)言融為一體共同作用于觀眾的觀影經(jīng)驗(yàn)。作為《電影音樂賞析》的課程設(shè)置內(nèi)容,將聽覺語(yǔ)言的講解放在視覺語(yǔ)言之后的最大考量就在于,先讓學(xué)生了解視覺語(yǔ)言,再進(jìn)而結(jié)合畫面對(duì)聽覺語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)便會(huì)更易理解。

      1.電影聲音

      由于有聲電影早已普及,學(xué)生在觀影過程中已經(jīng)習(xí)慣了電影聲音的存在,同時(shí)又容易將電影聲音與人物對(duì)話相混淆,因此,電影聲音的藝術(shù)性就成為了最容易被忽略的部分。

      結(jié)合前面課程所學(xué)的視覺語(yǔ)言內(nèi)容,可以很好地讓學(xué)生理解電影聲音的藝術(shù)性。比如在庫(kù)布里克導(dǎo)演的作品《全金屬外殼》的前半部分,聲音就很好地表現(xiàn)了鏡頭內(nèi)的空間感以及人物相互之間的情緒。在包括《臥虎藏龍》等許多動(dòng)作影片的打斗場(chǎng)面中,人物的揮拳,物體的移動(dòng)等都少不了聲音的模擬與支撐,電影聲音在這些場(chǎng)面中很好地強(qiáng)調(diào)了動(dòng)作,讓視覺語(yǔ)言變得更為立體。

      2.電影歌曲

      將電影歌曲與電影音樂分開,是因?yàn)殡娪案枨捎谟辛烁柙~的支撐,在很大程度上被賦予了文學(xué)化的意味,能夠更容易概括一部影片的主要內(nèi)容,也更容易被觀眾所接受。

      在電影史上,各大國(guó)際電影節(jié)早已設(shè)立了“最佳電影歌曲”獎(jiǎng)項(xiàng),表現(xiàn)出它在電影中起著獨(dú)立的藝術(shù)作用。比如電影《魂斷藍(lán)橋》的主題歌《友誼地久天長(zhǎng)》,其旋律不僅傳達(dá)出濃郁的民族氣質(zhì),其音樂內(nèi)容也歸納了全片的主題,并對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了反諷。而電影《北非諜影》中的《時(shí)光飛逝》與《馬賽曲》兩首歌曲,則在一定程度上承擔(dān)了影片的敘事線索。前者為影片愛情線的描述,而后者則為影片的政治線進(jìn)行了有力的支撐。

      3.電影音樂

      相對(duì)于電影歌曲而言,電影音樂不僅包括了電影歌曲對(duì)于電影的藝術(shù)作用,而且還具有更豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。電影通過音樂的聽覺語(yǔ)言,能夠?qū)⒁曈X語(yǔ)言表現(xiàn)得更加豐滿。

      電影音樂與傳統(tǒng)古典音樂最大的區(qū)別就在于曲式結(jié)構(gòu)的不同。在電影中,我們無法明確地判斷出三部曲式、奏鳴曲式等,但我們卻能抓住一個(gè)音樂主題,并在音樂主題的不斷變化重復(fù)中強(qiáng)調(diào)出聽覺語(yǔ)言的核心所在。此類創(chuàng)作手法非常盛行,從早期的好萊塢電影到今天世界各國(guó)的電影,都能感受到主題音樂的變奏發(fā)展。比如《亂世佳人》中的主題音樂及其變奏;中國(guó)影片《我的父親母親》中愛情主題的變奏與發(fā)展;《海上鋼琴師》中男主角的音樂主題——小號(hào)的清亮,鋼琴的飄渺,人聲的低吟以及管弦樂隊(duì)的恢宏——在不斷的變化中強(qiáng)調(diào)著聽覺對(duì)音樂主題的統(tǒng)一。

      更有意思的是,在電影中,當(dāng)我們用一個(gè)音樂主題來表現(xiàn)人物的時(shí)候,會(huì)從聽覺上得到更飽滿的人物形象。如影片《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》中,男女主角在樹林相遇的片段,用弦樂的連奏以及斷奏來表現(xiàn)兩人的內(nèi)心情緒;而影片《贖罪》中,女主角有一個(gè)固定的主題旋律來刻劃其性格,從童年到老年,只要女主角一出現(xiàn),此主題就會(huì)奏起。

      在教學(xué)過程中,因?yàn)獒槍?duì)的是非專業(yè)學(xué)生,因此,一些影視制作的相關(guān)知識(shí)可以穿插于主要教學(xué)內(nèi)容中對(duì)學(xué)生進(jìn)行介紹。比如國(guó)際上的知名導(dǎo)演以及他們的風(fēng)格;電影發(fā)展史;國(guó)際上的知名電影節(jié);演員以及表演藝術(shù);電影制作公司等;這些內(nèi)容都能夠很好的提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

      對(duì)于《電影音樂賞析》課程在普通高校的開設(shè),其課程設(shè)置內(nèi)容重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生如何正確認(rèn)識(shí)電影,知道電影的視聽語(yǔ)言,提高學(xué)生對(duì)于電影藝術(shù)的審美情趣,并在課堂中適當(dāng)結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的流行元素與文化現(xiàn)象來對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解,使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中去體驗(yàn)一些隱藏在生活中的美的感受。作為教師,還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)電影中所傳達(dá)出的正面信息,那些對(duì)人性的贊揚(yáng),對(duì)生命的尊重,才能夠使課程教學(xué)從技術(shù)了解上升到藝術(shù)體驗(yàn),從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

      [1]愛因漢姆(德)《電影作為藝術(shù)》.邵牧君譯.中國(guó)電影出版社.2003年9月第一.

      [2]鄭雅玲.胡濱《外國(guó)電影史》.中國(guó)廣播電視出版社.1995年7月第一版.

      [3]H·里曼(德)《音樂美學(xué)要義》繆天瑞.馮長(zhǎng)春譯.上海音樂出版社,2005年4月第一版.

      [4]斯坦利·梭羅門(美)《電影的觀念》齊宇譯.中國(guó)電影出版社,1983年9月第一版.

      [5]M·切列姆興(蘇聯(lián))《有聲影片中的音樂》鐘寧譯.中國(guó)電影出版社,1958年2月第一版.

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