汪佳茵
小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán),白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐?
阿波羅登月后,古人對(duì)月亮的美好幻想改變了。月球上沒(méi)有白兔和嫦娥,有的只是坑坑洼洼的環(huán)形山和冰冷的石頭,幼時(shí)的我一直覺(jué)得月亮上的陰影是只小兔子,隨著知識(shí)的豐富,我更加理智地認(rèn)識(shí)了月球。
“濤之起也,隨月升衰?!背毕呛K芷谛詽q落的現(xiàn)象。因白天為朝,夜晚為夕,所以才有了“潮汐”。唐朝天文學(xué)家竇叔蒙對(duì)此已經(jīng)作出了解釋,寫(xiě)出了《海濤志》一書(shū),他認(rèn)為地球上的潮汐現(xiàn)象與月亮有著密切關(guān)系,而且二者之間的相互關(guān)系和作用是按照一定時(shí)間和規(guī)律出現(xiàn)的。
一次潮汐漲落經(jīng)歷的時(shí)間是半個(gè)太陰日,就是所謂的半日潮——“早潮才落晚潮來(lái),一月周流六十回。”
“曠哉潮汐池,大矣乾坤力。浩浩去無(wú)際,法法深不測(cè)?!?/p>
誰(shuí)說(shuō)科學(xué)讓神話變得蒼白,我不贊同。文學(xué)和科學(xué)并不矛盾,要看你是否擁有一顆詩(shī)意的心。試想,大海的潮起潮落,都由那月亮而定,這的確是神奇的。神話并不會(huì)因?yàn)榭茖W(xué)而黯淡,它承載了我們悠久的文化。在科技發(fā)展的同時(shí),我們依然要保留天真與童稚。
李白可以“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”。其實(shí)是“酒不醉人人自醉,‘月不迷人人自迷”罷了。只是那種心境讓人沉醉。
我了解許多月亮的奧秘,但在心底,那月亮依舊是屬于童話中的仙境。在知識(shí)的寶庫(kù)中,我將永遠(yuǎn)保留一片屬于自己的詩(shī)意。