■ 喻旭初

教了近50年語文，自己雖然進(jìn)步有限，但思考從未停止過。我有很多困惑，也有不少愿望。有些困惑可能隨時(shí)代的進(jìn)步而逐漸消除:而我的愿望恐怕很難在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)，這有待于大家去認(rèn)真探討和深入實(shí)踐。

我有一個(gè)愿望，大家能真正認(rèn)識(shí)到教育的意義。教育是一種未來的事業(yè)，是一項(xiàng)偉大的工程，是一門崇高的科學(xué)，它的核心是育人，其宗旨是培養(yǎng)身心健康的、能用知識(shí)造福社會(huì)的現(xiàn)代合格公民。眼下的教育，心中只有分?jǐn)?shù)，手段唯有考試，師生被異化，知識(shí)被固化，這是莫大的悲哀！其他的領(lǐng)域可以少談理想，而教育的公益性決定了它應(yīng)該遠(yuǎn)離功利，追求理想。

我有一個(gè)愿望，大家能實(shí)事求是地看待基礎(chǔ)教育。基礎(chǔ)教育不是高等教育，基礎(chǔ)教育就是要抓基礎(chǔ)，就是要抓基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練。用葉老的話來說。就是要從小培養(yǎng)各種好習(xí)慣。用江蘇省教委原副主任周德藩先生的話說，就是“起點(diǎn)要低，要求要嚴(yán)，訓(xùn)練要實(shí)，方法要科學(xué)，要面向全體學(xué)生”?，F(xiàn)在，調(diào)子越唱越高，框框越來越多，教學(xué)內(nèi)容無限擴(kuò)展，教學(xué)要求不斷提高，而學(xué)生最基本的知識(shí)和技能卻掌握得并不扎實(shí)。

我有一個(gè)愿望，讓語文教學(xué)返璞歸真。六十多年來，語文教學(xué)經(jīng)歷的磨難太多，受到的干擾太大，附加的功能太重。三十四年前，呂叔湘先生就批評語文教學(xué)“少慢差費(fèi)”，用的課時(shí)最多，學(xué)生到中學(xué)畢業(yè)卻過不了關(guān)，“豈非咄咄怪事”！這種狀況至今未能得到根本性的改變。這跟語文學(xué)科未能科學(xué)定位有關(guān)，一會(huì)兒狠抓工具性，一會(huì)兒又強(qiáng)調(diào)人文性.搖擺不定。進(jìn)展緩慢。近些年來，在各種所謂好課的誘引下，不少老師對教學(xué)形式的重視勝過對教學(xué)內(nèi)容的探討。應(yīng)試熱更是把語文教學(xué)拖入了絕境，除了做題、測驗(yàn)，沒有閱讀、思考。學(xué)生對語文喪失興趣。教學(xué)水平持續(xù)滑坡。語文是我們的母語，熱愛語文，說到底是對民族文化的認(rèn)同。我們應(yīng)該以學(xué)好語文為榮，以能從事語文教學(xué)為榮。從根本上說，語文教學(xué)就是要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好習(xí)慣，提倡多讀書，多寫作，多積累，培養(yǎng)語文素養(yǎng)，提升人文品位。就操作而言，應(yīng)該不忘學(xué)科特質(zhì)，回到語文原點(diǎn)，始終教育學(xué)生:字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，話要明明白白地說。課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做，作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成。真理往往是樸素的，讓人眼花繚亂的東西不僅不是真理，而且很可能帶來禍害。

我有一個(gè)愿望，讓課題研究切實(shí)有用?，F(xiàn)在的多數(shù)課題都很宏觀，不切實(shí)際。它不是來自教學(xué)需要，更不是來自教師內(nèi)心的渴求，而是或?yàn)閷W(xué)校爭光，或?yàn)閭€(gè)人圖名，甚至為課題而課題。做課題是為了研究問題，但研究問題不一定非要以課題形式出現(xiàn)。據(jù)我所知，發(fā)達(dá)國家不要求中學(xué)老師做課題，也不強(qiáng)調(diào)寫論文，只要求你把課上好。要做課題也可以，但首先必須是為教學(xué)第一線的實(shí)際需要，是為了解決教學(xué)中遇到的問題;其次要有一個(gè)實(shí)踐檢驗(yàn)過程。教而不研則淺，研而不教則空，二者結(jié)合才是正道。

我有一個(gè)愿望，讓每位語文老師具有良好的修養(yǎng)?，F(xiàn)在，大批教師尤其是青年教師，忙于應(yīng)付教學(xué)，疏于業(yè)余進(jìn)修，專業(yè)水平有限，人文素養(yǎng)欠缺;或者說，有知識(shí)而少文化，重方法而少內(nèi)涵，更缺少獨(dú)立的精神和自由的表達(dá)。這就不可能培養(yǎng)出人格健全、品位高尚的人。我衷心希望包括我在內(nèi)的所有語文老師多讀書、多思考、多實(shí)踐，不要跪著教書，而要挺胸做人，首先做一個(gè)受學(xué)生歡迎的人。

我有一個(gè)愿望，讓每位語文老師都能愉快地生活。語文老師不可謂不辛苦，工作忙的時(shí)候幾乎成了機(jī)器人，遠(yuǎn)離生活，沒有情趣，在近乎僵化的勞作中耗費(fèi)生命。這是多么可悲的事！馬克思說，世界上的一切解放，歸根到底是人的解放。什么是人的解放?就是“把人的關(guān)系和人的世界還給人自己”。我們解放不了別人，就自己解放自己吧。工作一定要做好，但生命一定要珍惜。工作再忙，也要留一點(diǎn)時(shí)間給身體;工作再忙。也要留一點(diǎn)時(shí)間給家人;工作再忙，也要留一點(diǎn)時(shí)間給心靈。只有這樣，才像個(gè)人，工作與生活才有意義。

但愿我的愿望不至于成為空想，而能成為溫暖人心的太陽。

我們生活的時(shí)代十分美好，但也非常浮躁。每個(gè)人都是現(xiàn)實(shí)的人，很難免俗，但教育不能俗?！墩撜Z》講道:“子絕四:毋意，毋必，毋固，毋我。”孔子拒絕四種情況:一是主觀猜測，二是絕對肯定，三是固執(zhí)己見，四是唯我獨(dú)尊。他反對片面性，反對絕對化，提倡不拘一格，提倡相互學(xué)習(xí)。這就不俗，不僅不俗，而且是一種很高的境界。要做到這“四絕”，非常不易，但我們總得朝這個(gè)方向努力才是。教育要想不俗，就要盡量減少浮躁。浮，必然空;躁，必然急。

浮躁難免急功近利，而急功近利就難免只圖表面，只圖表面必然不深刻。不深刻就不能保質(zhì)量，就不能出精品。近日重讀諸葛亮的《誡子篇》，其中有些話給我很大啟發(fā)。他說:“學(xué)須靜也，才須學(xué)也?！边@就是說，要想成才，必須學(xué)習(xí)，而要想真正學(xué)到些東西、干成些事情，需要心靜。他還說:“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。”意思是，過于緩慢就不能振奮精神，過分急躁就不能安定情緒，就不可能有良好的修養(yǎng)。說的也是要心靜。我的六條愿望是否恰當(dāng)，懇請各位靜下心來想一想，說得不對的地方，請大家批評指正。