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      如何教出一份閑情逸致

      2013-02-02 16:18:13陳海華江蘇省連云港市西苑中學
      中華活頁文選·教師版 2013年2期
      關鍵詞:閑暇課外語文

      ■ 陳海華(江蘇省連云港市西苑中學)

      如果閱讀是一種休閑,那么學習就可以是一種享受。這種境界在語文教學中并不是可望而不可即的。關鍵看教師是否愿意給自己一份閑暇,給學生一份自由。早在兩千多年前,《學記》就曾有過精辟的論述:“時教必有正業(yè),退息必有居學。”前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說的更直接:“只有當孩子每天按照自己的愿望隨意使用5~7小時的空余時間,才有可能培養(yǎng)出聰明、全面的人?!?/p>

      給教師自己一份閑暇,就是對學生進行閑暇教育,給學生足夠的自由,指導他們有價值地利用閑暇時間,將學習融入到日常的生活各個環(huán)節(jié)中,寓教于樂,引導養(yǎng)成有價值地利用閑暇時間的習慣、技能和技巧,從而分擔課堂負擔,提高閑暇生活質(zhì)量的一種教育。閑就意味著教師要將自己從一個講授者的角色中解放出來,將話語權更多地留給學生,更多地讓自己作為一個引導者和感染者。閑不是簡單地放,這其中收與放的藝術,才是教學中真正的藝術。

      一、閑暇課堂趣味多

      1.教學目標的生成多元化

      我們理解的教學目標應該是動態(tài)的、發(fā)展的、可變化的、具有生成性的,應該在教學過程中動態(tài)變化,是師生在教學過程中相互交流、逐步形成的。所以,不必拘泥教參的框架,面面俱到,可以根據(jù)課堂的實際情況加以調(diào)控。如果一節(jié)課可以在一個點上完成一次精彩的交流,形成一次激烈的碰撞,完全可以將其他目標弱化或是放在下一個教時中完成。課堂上自由的呼吸會使思維活動也信馬游疆,學習主體在一種完全開放的心靈背景下找到新的視角、新的觀念,或者在舊觀念之間建立新的聯(lián)系,從而激發(fā)了創(chuàng)造力,打開課堂上的一種新局面,即興生成一種新的教育資源,而這種資源一直是我們可遇而不可求的。在講《端午日》這篇文章時,講到賽龍舟、捉鴨子這些湘西民俗,講到鄉(xiāng)土文學的魅力,學生們熱情高漲,尤其是班級中的一些外地學生和少數(shù)民族學生,更是將課堂當成了演講堂。下課后,學生記住了小山村中端午夜蠟燭的海洋,記住了焚香祭祀的禱告和別具一格的祈福形式,更忘不了因此而引發(fā)的一場關于民俗文化與外來文化的大討論,保護民俗文化,為民俗文化的繼承和發(fā)揚多做貢獻的熱情,在學生的作文和周記中持續(xù)了一個多星期。后來回想當時,如果我當時一味追求課堂目標的完整性,一定不會有這樣的教學效果。

      2.親近文本的方式自由化

      真正的語文教學應當給更多的空間讓學生與文本親密接觸,學生與文本完成了對話,才是真正的交流。讓學生親近文本,就應當讓學生自己選擇方式,并非是教師認為該進行讀書的環(huán)節(jié)就應當讀書,該到了思考的環(huán)節(jié)就應當思考。比如同樣的一篇文章,因為閱讀主體的情況不同,選擇切入文本的方式會大不相同。《記承天寺夜游》這篇游記,有的學生是用閱讀完成背誦的,有的學生是用書法完成背誦的,還有的是用繪畫完成背誦的。即使是在閱讀中,有的學生讓老師和同學欣賞到了配樂朗誦,還有的學生給這篇文章譜了曲。真是切實讓人感受到了名篇的魅力,展示了文學的強大的包容力,更讓教師看到了學生真正鮮活的個性。

      3.淡化所謂的“教學模式”

      模式并非不可取,可怕的是追求模式的程式化。當模式以程式化的面目在無形中控制了課堂的自由程度時,淡化甚至打破是必要的?!巴环N活動方法,不可能適合所有的學生,在考慮方法時要注意體現(xiàn)學生的個別差異。”著名特級教師李鎮(zhèn)西曾滿懷深情地說:“就我而言,感覺上得最好的語文課,是我給學生讀小說、詩歌、報告文學課外讀物的時候,或把看書的思想情感通過課文傾瀉出來的時候;而在學生心目中,這樣的語文課也是他們最盼望甚至最神往的——不必死記硬背‘我和白求恩同志只見過一面,后來他給我來過許多信’之類的‘名句’,不必……;有的只有心靈的舒展、情感的流淌和思想的奔涌!”一節(jié)真正的好課,應當讓師生完成心靈的互動,讓人與文本完成心靈的互動,而不僅僅是采用了什么樣的教學模式、運用了什么樣的教學手段。教師在選擇教學手段的時候,更多關注的是這種手段或模式的運用是否出自學生的意愿,能否為主體服務。有一次聽《黔之驢》公開課,教師將一篇古韻十足的文言文換以二維動畫的形式貫穿全課,看到學生饒有興味地盯著大屏幕上的卡通形象,不知可笑還是可悲。失卻了文言味的文言文,還能算是真正意義上的文言文嗎?

      二、閑暇課外天地廣

      閑暇語文學習的主陣地應當在課外。語文學習是最具個性化的學習,最能體現(xiàn)學生的思維品質(zhì)和思維習慣的差異,也是最需要尊重差異性的學科。課外不強調(diào)學習進度的統(tǒng)一和學習方式的劃一,既彌補了課內(nèi)一定程度的統(tǒng)一化帶來的弊端,使課內(nèi)知識得到了合理延伸,又能讓學生根據(jù)自己的愛好和特長盡情發(fā)揮。聰明的教師都會用課內(nèi)教學來指導課外學習。

      最大的收益應該就是閱讀。在課內(nèi),閱讀受時間的限制,受環(huán)境和條件的限制,而課外的情況就不一樣了。首先在選擇上就有很大的空間。學生可以根據(jù)個人的風格和喜好選擇讀書的書目,還可以自由控制時間段,選擇自己喜歡的閱讀方式。方式選擇的多樣化意味著趣味化的增多,各種手段的加入也拉近了文學與藝術、文學與生活的距離,更有利于學生個性化性格的凸顯。自主選擇學習內(nèi)容還可以很好地補充、發(fā)展學生自身的知識結構,彌補學校教育中教學內(nèi)容的不足,使每個學生都有自己相對獨立的知識結構。

      所以,每節(jié)課或是每篇文章結束,都要有真正意義上的課外閱讀作業(yè),或者是相關文章的鏈接,或者是相同題材文章的推薦,形式多樣,主旨不變。講《都市精靈》,課外就有要求學生推薦一篇相同主題文章的作業(yè)?!段覀儚膩砭筒皇菫槿祟惢钪返纳⑽脑诘诙n時上推薦最成功,獲得大家的一致好評。《幽徑悲劇》中分析了悲劇中人性的愚昧,鏈接閱讀余秋雨的《道士塔》,由于主題很深刻,我引導學生用了一周的早自習才完成對這篇文章的解讀,真正的工夫當然都在課外。兩年以來,我們班級里的學生中產(chǎn)生很多《讀者》迷、《意林》迷,有外國文學小專家,還有金庸的粉絲、余秋雨的追隨者。

      其次是寫作。語文學科的特點決定語文是一門需要活動、實踐、交往、對話的學科,尤其是對于寫作來說,生活是寫作的源泉。學生們在沉重的課業(yè)負擔下,生活較為單調(diào)。學校語文課堂學習也會有活動、討論,但往往急于達成既定的“目標”,而不能在相對寬松的環(huán)境下進行。豐富的課外活動可以增進學生們的交往與相互了解,使他們走出狹小的自我,了解社會、了解人類、也了解自己?!白兎忾]分散的個體為密切相連的群體”,是學生個性發(fā)展的源泉和基礎,是對寫作最好的幫助。生活的來源豐富了,學生之間的接觸多了,情感自然有豐富之處。更重要的是,像網(wǎng)絡博客這樣可以讓學生鍛煉自己寫作能力的平臺增多了,在這樣寬松的環(huán)境里,學生有話可說,有真情可交流,并且使鍛煉的自發(fā)性增強,使表達成為一種真正的需要。當學生將盡情訴說視為一種幸福時,他們就會相信寫作就在身旁。我有自己的博客,寫自己的文章,我也會訪問學生們的博客,尊重他們之間美好的協(xié)議。批閱摘抄的時光是我一周最快樂的時候,我能在那么多美麗的文章背后,發(fā)現(xiàn)那么多顆追求美好的心靈。

      語言、文學學習的關鍵是習慣,習慣一旦養(yǎng)成,就受益終身。所以,教師本身要富有人文積淀,要有激情,不是教育學生,而是感染學生,給學生自由的空間,讓學生從自己的生命中萌發(fā)出這種習慣。我們完全可以讓這個習慣的養(yǎng)成過程充滿輕松和愜意,讓這種習慣本身成為一種財富和享受。只要我們愿意,閑暇就是一種教育理念,也是一種教學方法。

      參考資料:

      1.張國珍《論閑暇》,《湖南師范大學社會科學學報》1991年第2期。

      2.〔前蘇聯(lián)〕蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,教育科學出版社。

      3.李兆新《應重視發(fā)揮語文學科的閑暇教育功能》,《內(nèi)蒙古師范大學學報:教育科學版》2003年第16卷第1期。

      4.《教育心理學參考資料選輯》,山東教育出版社。

      5.褚樹榮《教室的革命》,浙江教育出版社。

      6.余黨緒《不能迷信“教學目標”》,《語文學習》2004年第2期。

      7.李鎮(zhèn)西《心靈飛翔的時刻》,《中學語文教學》1999年第4期。

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