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      “佛手”壺的造型藝術(shù)研究

      2013-02-15 00:06:40許麗萍
      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2013年9期
      關(guān)鍵詞:圓器器形花貨

      許麗萍

      江蘇宜興 宜興 214221

      興紫砂壺自古以來(lái)就是最多變化的茶具之一,紫砂壺造型“方非一式,圓不一相”,而其中可歸納三個(gè)形體分類(lèi),一為幾何形體,即指圓形器、方形器,這類(lèi)器形通身光素,方圓相濟(jì)。其次是筋紋器,此類(lèi)器形,仿自自然瓜棱、花瓣等等以橫向、縱向切割等份,有節(jié)奏又有韻律。還有花塑器,這種形體的造型多來(lái)自自然界的物體,以抽象、具象的方法來(lái)塑造,趣味性十足。

      都說(shuō)壺里乾坤大,小小的紫砂壺能表現(xiàn)出文化內(nèi)涵是值得人深思的。在用紫砂壺品茶的同時(shí),品味的那份淡淡的巧思和文化味道,也值得回味。筆者素來(lái)愛(ài)花貨的巧妙造型,以女性細(xì)膩的心理來(lái)感受自然界的奇妙,制作符合自然氣息又符合藝術(shù)創(chuàng)意的紫砂壺。

      要做好花塑器,必然要從“趣味性”出發(fā),其次是從形體的各個(gè)方面來(lái)塑造,首重造型的美態(tài),形神兼?zhèn)渥匀蛔蠲?,只有賦予文化內(nèi)涵和趣味性的花塑器才能夠打動(dòng)觀賞者。對(duì)于自然形體只有從自然界多作觀摩,模擬自然的形態(tài),以最豐富的形象來(lái)表達(dá)自然之道。在器形塑造上,多采用自然形體圓器為基礎(chǔ)造型,又在圓器的基礎(chǔ)上,加以造型的變化。其次就是利用一些裝飾手法,來(lái)對(duì)形體進(jìn)行藝術(shù)的改造和創(chuàng)作。在花塑器中最多的運(yùn)用到塑這一字,也就是以泥作為雕塑的坯子來(lái)打造,或以貼塑、捏塑、雕刻等等裝飾形體?;ㄋ芷髑屑伤孜?,也就是過(guò)于拖沓的裝飾使得壺體失去了本來(lái)的價(jià)值,過(guò)于繁復(fù)也沒(méi)有了壺本身的泡茶之功用了。所以在塑造花塑器紫砂壺時(shí),我們要懂得,將巧思化作巧形,形到意到,注意比例的均衡和變化間的掌握。

      做花塑器除了造型的要求,對(duì)色彩的要求也特別高。在顏色的搭配上,我們要注重色澤的匹配性,肌理光澤等等,花貨大多講究色彩,被譽(yù)為“五色土”的紫砂泥,給我們提供了極大的幫助,即可調(diào)配出各種不同的紫砂泥混合拼制,所以在對(duì)花貨進(jìn)行顏色上的使用時(shí)是極為方便的。但也切忌顏色過(guò)于花哨則失去了花塑器的魅力。

      筆者取自然界中的“佛手”為題材,含蓄自然,巧奪天工,形象十分惹人喜愛(ài)。這種被稱(chēng)為“果中之仙品,世上之奇卉”的瓜果,又雅稱(chēng)“金佛手”。佛手早在宋朝起就已有栽培,因外形酷似佛手,所以有著佛教意義,在傳說(shuō)故事中,佛手即為千手觀音的手,所以以佛手為題,充滿寓意。

      此壺以綠色的拼合泥料為底色,綠意盎然,充滿生機(jī)感,此外壺身以幾何形體的圓器作為坯體,以花塑器的方法塑造充滿田園之色氣息的《佛手》壺。雖然以《佛手》為題材的壺在清代已有人制作過(guò),但是皆取佛手的形態(tài)塑造,而此壺是將活靈活現(xiàn)的原生態(tài)佛手塑在形體之外的。并用泥琢塑枝干、節(jié)疤,壺嘴、壺把皆以佛手的枝干作造型,壺柄上被折斷的樹(shù)痕被勾勒的異常清晰,把

      尾端處伸出一枝干到壺身上延展出枝條與細(xì)藤,大葉片柔柔舒展,葉片于其上蜷曲生姿。佛手果抓握成爪或伸展手指,生動(dòng)而傳神。

      壺身整體擬一株佛手樹(shù),周身癭節(jié)遍布,每一個(gè)癭節(jié)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)都十分到位。在形體的權(quán)衡下,注重比例布局的協(xié)調(diào),形變適度。壺身飽滿渾厚,肚腹扁凸,底致三足,穩(wěn)固壺身的平衡。壺身、壺蓋上貼塑果色為乳白色,呈梨型佛手,且表皮凹凸不平。塑以小佛手挺翹的姿勢(shì)為鈕,形象惟妙惟肖,造型生動(dòng)。壺口蓋作壓蓋處理,大而有勢(shì)。葉子狹長(zhǎng)卷曲,與壺身同色,卻以浮雕貼塑的方法,貼合在上面,顯得立體感極強(qiáng)。

      筆者除了注重壺的表象特征的刻畫(huà),更注重壺的肌理質(zhì)感,形成的畫(huà)面質(zhì)感和唯美意境,產(chǎn)生視覺(jué)美感。宜興紫砂泥以極強(qiáng)的可塑性等優(yōu)點(diǎn),多種裝飾手法加上傳統(tǒng)的制作技藝,賦予了紫砂花塑器巧妙的捏、雕、琢表現(xiàn)《佛手》壺的審美、實(shí)用兩相宜的特性,巧妙地將“陽(yáng)羨五色土”化作鮮美可人的佛手,源于自然又超脫于自然。

      [1]《中國(guó)工藝美術(shù)大詞典》 吳山 江蘇美術(shù)出版社 1989年版

      [2]《紫砂古籍今譯韓其樓》[M].北京:北京出版社,2011.

      [3]《紫砂茗壺文化價(jià)值研究》胡付照.[M].北京:中國(guó)物資出版社,2009.

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