淺談陶刻與金石書(shū)畫(huà)的關(guān)系

吳國(guó)政

江蘇宜興 宜興 214221

歷史上最早的有關(guān)于紫砂陶坯刻畫(huà)的記載，是元人蔡司沾《霽園叢話》里：“于臼下獲一紫砂罐，有‘且吃茶，清隱’等五文字，知為孫高士遺物，每以泡茶，古雅絕倫?！笨梢?jiàn)紫砂陶刻的歷史可以追溯到元代。

紫砂陶器作為一種生活中常見(jiàn)的泡茶器具和工藝品，無(wú)疑是陶器史上最為得意的創(chuàng)造之一，而陶刻藝術(shù)又將新的美學(xué)藝術(shù)賦予紫砂越加豐富的內(nèi)涵和韻律。紫砂陶刻與古代陶刻同一個(gè)道理，都是在陶坯上刻名字，記事等等。只是在后來(lái)的藝術(shù)加工上加入了文人的參與創(chuàng)作，而形成了現(xiàn)在人們所看到的紫砂陶刻的燦爛文化。

陶刻藝術(shù)作為壺體裝飾強(qiáng)烈的表現(xiàn)手法是在清代，陳曼生設(shè)計(jì)、楊彭年制作的壺，在文人陳曼生的介入下紫砂的設(shè)計(jì)造型尤為豐富，壺型設(shè)計(jì)利于裝飾，并加入了當(dāng)時(shí)著名文人的題銘、刻畫(huà)，開(kāi)創(chuàng)了紫砂壺藝裝飾上的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，自此為紫砂融入文人創(chuàng)作開(kāi)辟了新的道路。

紫砂陶刻將書(shū)法、繪畫(huà)、金石、篆刻等藝術(shù)完美地與紫砂壺結(jié)合在一起，以嫻熟的陶刻技法，捉刀代筆，把中國(guó)的書(shū)畫(huà)形式以刀法技巧表現(xiàn)在紫砂陶坯上。在書(shū)畫(huà)題材的取舍上要有所預(yù)見(jiàn)，在筆法上有所區(qū)分，在繪畫(huà)的形式上以中國(guó)水墨畫(huà)的表現(xiàn)形式來(lái)布局、創(chuàng)作。歷代刻畫(huà)的內(nèi)容有山水、花鳥(niǎo)、歷史典故、人文詩(shī)詞。其中豐富的表達(dá)，在樸實(shí)中見(jiàn)真摯，在高雅中見(jiàn)真實(shí)，這種源于生活的表現(xiàn)也正是紫砂陶刻所要表現(xiàn)的人與自然，自然與壺，壺又與人之間相互融合的文化內(nèi)涵，使紫砂工藝與書(shū)畫(huà)藝術(shù)有機(jī)結(jié)合的同時(shí)，也提高了它的實(shí)用性與欣賞性。

“字依壺傳，壺隨字貴”也就道盡了陶刻藝術(shù)的價(jià)值，陶刻雖只是紫砂陶器上裝飾手段之一，但它的地位也是無(wú)可取代的，要想紫砂的裝飾表現(xiàn)上更為豐富，陶刻又是必不可少的，所以想要在紫砂陶器上刻畫(huà)出帶有書(shū)畫(huà)氣韻的好作品，必要有一定的美學(xué)素養(yǎng)和美術(shù)功底，讓壺與書(shū)畫(huà)相互協(xié)調(diào)，這是作為一個(gè)陶刻藝術(shù)家必備的。

在壺上作刻，也就如在紙上寫(xiě)字作畫(huà)，不同的是作的工具不同。要表現(xiàn)出金石的味道，藝術(shù)內(nèi)涵生動(dòng)，筆法或遒勁，或雄渾，或精煉，就要不斷強(qiáng)化自身的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)書(shū)畫(huà)的刻畫(huà)要有善于發(fā)現(xiàn)的眼光將之切合到紫砂陶器上，凝練藝術(shù)，發(fā)揮它的作用。因此，也要記得壺是主體，書(shū)畫(huà)不能喧賓奪主，而讓人只識(shí)書(shū)畫(huà)而忽略紫砂壺本身的藝術(shù)表現(xiàn)，這也是陶刻藝術(shù)家的在書(shū)畫(huà)修養(yǎng)上，所

必要的研究課程。不可否認(rèn)，在紫砂陶刻史上對(duì)刻陶藝術(shù)有著自己的獨(dú)立見(jiàn)解的藝術(shù)家們有許多作品都堪稱(chēng)經(jīng)典，這些陶刻作品既有工筆書(shū)畫(huà)的的筆墨韻味，又有金石化腐朽為神奇的人文氣息，陶刻是紫砂藝術(shù)中獨(dú)特的裝飾手法，只有我們善于運(yùn)用，對(duì)陶刻藝術(shù)認(rèn)真的理解，手法上善加處理，才能給紫砂的藝術(shù)表現(xiàn)錦上添花。

陶刻作為一門(mén)紫砂裝飾工藝，這種與金石書(shū)畫(huà)相結(jié)合的工藝手段，增加了紫砂壺的藝術(shù)感染力，使得紫砂在藝術(shù)形式的內(nèi)容上更加豐富完善。我們?cè)诶^承弘揚(yáng)陶刻藝術(shù)中也要與時(shí)俱進(jìn)，在紫砂的裝飾藝術(shù)上刻出時(shí)代氣息，尋求突破，讓每一件作品，愈加有藝術(shù)感染力。觀望壺上的字畫(huà)，它用包含豐富的創(chuàng)作理念和趣味，把一壺一世界，一畫(huà)一境界的原理，發(fā)揮的淋漓盡致，既是養(yǎng)性修身，又是品茗閑趣，也是對(duì)文化歷史自然情趣的一種追憶和體會(huì)。這就是陶刻。

[1]《中國(guó)工藝美術(shù)大詞典》 吳山 江蘇美術(shù)出版社

[2]《陶瓷造型設(shè)計(jì)》 遼寧科學(xué)技術(shù)出版社

[3]《紫砂春秋》 史俊棠、盛畔松主編 文匯出版社