（景德鎮(zhèn)陶瓷學院 江西景德鎮(zhèn) 333000）

青白瓷裝飾作為傳統(tǒng)陶瓷藝術類型之一，已經(jīng)得到復興并走向現(xiàn)代化道路，而現(xiàn)代陶藝的民族化進程亦在加快，其所引入的民族藝術元素幾乎涵蓋了所有傳統(tǒng)文化藝術，于是，二者殊路同歸，碰撞交織在了一起，青白瓷裝飾全面介入到了現(xiàn)代陶藝當中。

一、青白瓷的現(xiàn)代化與青白瓷裝飾介入現(xiàn)代陶藝

盡管青白瓷的源起尚處在混沌之中，并無明晰的考古定論，不過，在宋代眾多青白瓷窯中，景德鎮(zhèn)所產(chǎn)青白瓷最具代表性，這座城市亦借此奠定了瓷都基礎。這一釉色介于青與白之間的歷史名品普遍被認為體現(xiàn)了宋人對玉質美的追求，景德鎮(zhèn)市郊沿南河及小南河密布的巨厚的青白瓷窯址可讓人遙想當年青白瓷窯火之盛。延至元代時，青白瓷盛況依舊，只是樞府白瓷與青花瓷的現(xiàn)身暗淡了其光芒，預示著社會審美趣味的集體轉向。明清時期完全是彩瓷的天下，盡管青白瓷依然以仿古的名義在持續(xù)制作，其品質并不遜于故宋，但已經(jīng)蜷縮于一隅而風光不再。

上世紀80年代，陶瓷藝術在極短的時間內即由復興傳統(tǒng)很快步入由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉型期，引領這場轉型風潮的為青花，但時至今日，這場轉型以不可阻擋之勢在持續(xù)發(fā)展，成就斐然，而于其中，青白瓷亦一洗其仿古舊貌而步入到現(xiàn)代階段。青白瓷已經(jīng)是現(xiàn)代陶瓷藝術的分支之一，成為推動中國陶瓷藝術向現(xiàn)代轉變的重要力量。

進入新世紀以后，越來越多的藝術家加入到現(xiàn)代青白瓷的創(chuàng)作，不斷將具有時代性的審美形式與理念大量引入到現(xiàn)代青白瓷作品當中，使之在保持傳統(tǒng)美學精神與藝術品位的基礎上不斷開拓創(chuàng)新。在現(xiàn)代青白瓷的創(chuàng)新發(fā)展中，一股新的潮流迅速形成，即將青白瓷裝飾與其他陶瓷材料和現(xiàn)代造型綜合運用，形成豐富多樣的現(xiàn)代陶藝新形式，這也即是青白瓷裝飾介入到現(xiàn)代陶藝中進行運用。

青白瓷裝飾介入到現(xiàn)代陶藝中可以說是青白瓷合乎規(guī)律的發(fā)展必然，這是因為，青白瓷的現(xiàn)代化必然導致其與中國現(xiàn)代陶藝相融合與碰撞，其結果是使許多現(xiàn)代陶藝作品引入青白瓷裝飾元素。

二、青白瓷裝飾介入現(xiàn)代陶藝的審美形式簡析

青白瓷裝飾介入現(xiàn)代陶藝完全不需要受到任何約束，可以不拘一格地采取各種形式來實現(xiàn)藝術家個人的審美訴求，因而，青白瓷裝飾介入現(xiàn)代陶藝的審美形式是極為豐富多彩的。

介入現(xiàn)代陶藝的青白瓷裝飾并不一定需要現(xiàn)代青白瓷裝飾形式，無論是古典抑或現(xiàn)代均可介入，因而，從時代性來講，青白瓷裝飾介入現(xiàn)代陶藝的審美形式分為古典型和現(xiàn)代型兩大類。古典型指的是介入現(xiàn)代陶藝的青白瓷裝飾基本忠實于其歷史最輝煌時期的代表作品，以宋元時期名品為主，只不過在植入時需要考慮與現(xiàn)代陶藝的造型及其他材質的配合運用。這類作品透射出傳統(tǒng)青白瓷裝飾的高度成熟與完美品性，表達著傳統(tǒng)審美境界?，F(xiàn)代型則是指介入現(xiàn)代陶藝中的青白瓷裝飾為現(xiàn)代青白瓷裝飾，在紋樣、技法、構圖等各方面均有別于古典而體現(xiàn)了現(xiàn)代人的審美追求。

而如果從工藝角度來看，青白瓷裝飾介入現(xiàn)代陶藝的審美形式則有青白釉介入和技法介入兩大類。青白釉總體呈現(xiàn)出光致茂美的玉質美感，不過歷代青白釉亦有一定區(qū)別，將青白釉施于器物上，能產(chǎn)生自然、寧靜、平淡、素凈等審美感受。青白瓷裝飾技法主要為刻劃花、印花以及剔花，特別是“半刀泥”技法最具代表性。

另外，從構圖角度來考察，青白瓷裝飾介入現(xiàn)代陶藝的審美形式則大致可分為主導式、組合式、輔助式三類。主導式是指青白瓷裝飾在現(xiàn)代陶藝作品占據(jù)主體，構成了作品的主要內容與主旨，這類作品直接由現(xiàn)代青白瓷裝飾演進而來，代表了現(xiàn)代青白瓷的發(fā)展方向；組合式則是指在現(xiàn)代陶藝作品中青白瓷裝飾與其他裝飾形式綜合在一起，共同組成作品的主題與思想，組合式具有更大的自由度，青白瓷裝飾與其他裝飾的組合可以采取穿插、并列等多種形式；輔助式則是指青白瓷裝飾在現(xiàn)代陶藝作品中占據(jù)的是次要和輔從地位，其他裝飾形式是主體，青白瓷裝飾只發(fā)揮襯托主題和豐富工藝、藝術表現(xiàn)的作用。

三、青白瓷裝飾介入現(xiàn)代陶藝的審美意義

青白瓷裝飾源遠流長，在千余年的發(fā)展史中形成了豐富的審美文化與藝術內容與內涵，其所蘊含的美學精神代表著中華民族傳統(tǒng)審美觀、心理素質和情感氣質，具有廣泛的群體審美基礎，有著鮮明的民族特征與地域文化特征。

現(xiàn)代陶藝近年發(fā)展最顯著的趨勢即是民族化、本土化和地域化?，F(xiàn)代民眾中仍有很大一部分在面對現(xiàn)代陶藝時無法在審美上做出評判與衡量，而融入了青白瓷裝飾元素的現(xiàn)代陶藝則為現(xiàn)代多數(shù)人所能夠接受與理解，因此，青白瓷裝飾介入現(xiàn)代陶藝對于民眾接受現(xiàn)代陶藝具有重要的促進作用。

青白瓷具有濃郁的民族審美特色，代表著全民族的傳統(tǒng)審美定勢，所體現(xiàn)的是深入中華民族骨髓中的美學精神結晶，即使在今天，其所透射出的“尚玉”情結和儒道哲學思想仍為民眾所普遍接受，在現(xiàn)代都市人眼中仍具有質樸、真實、親切的原發(fā)性美感。而將青白瓷裝飾介入到現(xiàn)代陶藝中則能更大程度地使現(xiàn)代民眾接受現(xiàn)代陶藝所傳達的審美趣味。

青白瓷具有極強的地域性文化特征，盡管其在宋元時期曾風行許多地區(qū)，但發(fā)展最盛且傳承有序者主要為景德鎮(zhèn)窯，是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)地方名瓷之一，其創(chuàng)作群體主要集中于此，以江南地區(qū)審美趣味為主要特色，而地方特色的加強對于推動中國現(xiàn)代陶藝深入發(fā)展具有重要意義，使中國的現(xiàn)代陶藝更為多樣化。

青白瓷介入現(xiàn)代陶藝是青白瓷現(xiàn)代化的重要途徑之一，是其審美符合歷史潮流的必然發(fā)展趨勢。因此，青白瓷介入現(xiàn)代陶藝不僅發(fā)揮著將傳統(tǒng)美學精神傳遞給當代民眾的重要教化功能，還擔負著將現(xiàn)代審美形式與理念普及于民眾的重要作用。

[1]陳雨前.宋代景德鎮(zhèn)青白瓷與審美[M].南昌：江西高校出版社，2006

[2]陳雨前.宋代景德鎮(zhèn)青白瓷的審美研究[J].陶瓷學報，2007（04）

[3]黃勝. 青白之間——談現(xiàn)代青白瓷的設計創(chuàng)新[J].南京藝術學院學報，2010（03）