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      二十世紀(jì)三位偉人與民族復(fù)興中國夢

      2013-03-22 06:37:48
      東岳論叢 2013年12期
      關(guān)鍵詞:孫中山中華民族道路

      韓 冰

      (山東社會科學(xué)院政治學(xué)所,山東濟南250002)

      實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。20世紀(jì)中國人民在求得民族獨立、人民解放和國家繁榮富強、人民共同富裕,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前進道路上經(jīng)歷了三次歷史性巨變,產(chǎn)生了三位站在時代前列的偉大人物:孫中山、毛澤東、鄧小平,他們以各自領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)為中華民族偉大復(fù)興作出了不可磨滅的歷史性貢獻。站在新的歷史起點上回顧過去、展望未來,對于我們繼承革命先輩的宏圖遺愿,堅定信心、百折不撓,努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興百年夢想具有重要意義。

      一、孫中山是杰出的愛國主義者和民族英雄、中國民主革命的偉大先行者,他提出的“振興中華”口號,喚醒了民族復(fù)興的最初夢想;他所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的象征性開端

      孫中山的青少年時代,正值晚清帝國遭受西方列強瓜分蹂躪、民族危機日趨嚴重,無數(shù)仁人志士奔走呼號、救亡圖存的年代。1894年6月,年僅28歲的孫中山出于強烈的憂國憂民歷史責(zé)任感,向當(dāng)時位高權(quán)重的直隸總督兼北洋大臣李鴻章上書,提出著名的“人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流”強國富民四條建議,并認為“此四事者,富強之大經(jīng),治國之大本也”①。這次上書的失敗,使孫中山認識到把希望寄托于清政府改良來實現(xiàn)救國救民、國強民富是行不通的。

      徹底推翻腐朽的封建君主專制制度,掃除中國社會進步的羈絆和障礙是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要前提。1894年11月,孫中山創(chuàng)立第一個資產(chǎn)階級革命團體興中會,走上了推翻清政府的革命道路。興中會的宗旨是推翻清朝政府,挽救民族危亡,其章程明確規(guī)定:“是會之設(shè),專為振興中華,維護國體起見”,確定入會誓詞為“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國,創(chuàng)立合眾政府”?!罢衽d中華”這個振奮人心、影響深遠的口號正是這時第一次提出來的②。1895年2月,孫中山又在香港成立了興中會總會,并立即籌劃在廣州準(zhǔn)備發(fā)動武裝起義,用武裝斗爭的手段推翻清王朝的統(tǒng)治。廣州武裝起義未及發(fā)動便失敗了,孫中山被迫流亡海外十余年,期間仍不停地宣傳其救國救民的政治主張。

      1905年8月,孫中山領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建全國性的資產(chǎn)階級革命政黨中國同盟會,提出了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”民族民主革命綱領(lǐng)。孫中山在為同盟會主要宣傳陣地《民報》所寫的《發(fā)刊詞》中,第一次把他的革命主張概括為以民族、民權(quán)、民生為主要內(nèi)容的“三民主義”。他認為,只要實行這三大主義,就可以使國家臻于獨立富強之境。在后來召開的中國國民黨第一次全國代表大會上,孫中山確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策,對三民主義作了新的解釋,充實了反帝反封建的內(nèi)容。三民主義是孫中山針對當(dāng)時中國社會面臨的民族革命、民主革命和社會改造三大任務(wù)而提出來的,符合當(dāng)時歷史發(fā)展的進步潮流,充分反映了孫中山建立資產(chǎn)階級民主共和國,進而發(fā)展資本主義,實現(xiàn)振興中華的偉大夢想。

      1911年10月,以武昌起義為標(biāo)志,孫中山發(fā)動領(lǐng)導(dǎo)了具有劃時代意義的辛亥革命,這是中國歷史上第一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民族民主革命,是近代以來中國人民奮起抗?fàn)帯⒕韧鲎詮娺\動的總爆發(fā)。辛亥革命最終推翻了滿清王朝,結(jié)束了在中國延續(xù)了兩千多年的封建君主專制統(tǒng)治,建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主共和國,使民主共和觀念深入人心,邁出了中國政治由專制向民主轉(zhuǎn)化的重要一步。辛亥革命,沉重打擊了帝國主義在中國的侵略勢力,中國開始了國家地位緩慢回升的過程,這是近代以來具有里程碑意義的歷史性巨大進步。在經(jīng)濟上,中華民國臨時政府制定了一系列促進資本主義發(fā)展的方針、條令和政策,由此出現(xiàn)了歷時近十年的現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展浪潮。在思想文化領(lǐng)域,辛亥革命開啟了廣泛而深刻的思想啟蒙運動,為中國先進分子探索救國救民道路打開了新的視野。辛亥革命雖然未能改變舊中國的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘境遇,但為中國的進步打開了閘門。

      辛亥革命是20世紀(jì)中國人民前進道路上經(jīng)歷的第一次歷史性巨變,成為中華民族偉大復(fù)興的象征性開端。孫中山無疑是20世紀(jì)站在時代前列的第一位偉大人物,毛澤東曾經(jīng)評價孫中山的歷史功績是“處在半殖民地國家的大革命家對于中華民族最偉大的貢獻”③。同時,孫中山親手規(guī)劃設(shè)計的中國現(xiàn)代化發(fā)展藍圖,體現(xiàn)了他振興中華的雄心壯志和遠見卓識;他留下的國家“能夠統(tǒng)一,全國人民便享福;不能統(tǒng)一,便要受害”④的遺訓(xùn),成為我們始終不渝維護國家統(tǒng)一、實現(xiàn)民族復(fù)興夢想的精神動力。

      二、毛澤東是偉大的馬克思主義者,無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,他所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本政治前提和制度基礎(chǔ),同時開始了在社會主義道路上實現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢想的歷史征程

      辛亥革命以后,中國的先進分子繼續(xù)探尋民族獨立、人民解放,進而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理與中國具體實際相結(jié)合,開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路;創(chuàng)立了新民主主義革命理論和基本路線,闡明了中國新民主主義革命的前途是社會主義,目的是建立以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的共和國,以“致國家于富強隆盛之域,置民族于自由解放之林”⑤。從中國共產(chǎn)黨成立,經(jīng)過北伐、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭長達28年艱苦卓絕的武裝斗爭,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民終于取得了新民主主義革命的勝利,從此中國社會發(fā)生了翻天覆地的根本性變化,中華民族的發(fā)展開啟了新紀(jì)元。

      新中國的成立,廢除了100多年來外國侵略者強迫中國簽訂的一系列不平等條約和他們在中國攫取的種種特權(quán),結(jié)束了舊中國長期遭受外國列強欺凌的歷史,中國人民從此站立起來了,并以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林;新中國的成立,實現(xiàn)了整個大陸地區(qū)的完全統(tǒng)一,結(jié)束了長期以來國家分裂和軍閥混戰(zhàn)的局面,在很短的時間里便成功地醫(yī)治了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,蕩滌了舊社會遺留下來的污泥濁水,造成了一個和平穩(wěn)定的社會環(huán)境;新中國的成立,使得長期受盡壓迫剝削的勞苦大眾在政治上翻了身,第一次實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主,這為經(jīng)濟社會發(fā)展、國家繁榮富強提供了強大內(nèi)生動力??傊轮袊某闪?,實現(xiàn)了近代以來中國人民夢寐以求的民族獨立和人民解放,為實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想提供了根本政治前提。

      新中國成立以后,毛澤東不失時機地帶領(lǐng)人民開始由新民主主義社會向社會主義社會的過渡。他率先提出了黨在過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù),創(chuàng)造性地制定了社會主義改造和社會主義工業(yè)化并舉的方針,開辟了一條適合中國特點的從低級到高級、逐步過渡的對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造道路。社會主義改造的基本完成,標(biāo)志著社會主義制度在中國的基本確立,實現(xiàn)了中國歷史上最深刻、最偉大的社會變革。在一個幾億人口的大國中比較順利地實現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會變革,從根本上消滅幾千年來中國歷史上封建剝削制度,促進工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和整個國民經(jīng)濟的發(fā)展,的確是偉大的歷史性勝利。這連同我國的人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,以及民族區(qū)域自治制度等基本政治制度一起,為實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想奠定了制度基礎(chǔ)。

      社會主義制度建立后,毛澤東帶領(lǐng)人民繼續(xù)探索中國自己的道路,開始了在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。在毛澤東看來,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是要把中國建設(shè)成為強大的社會主義工業(yè)國,實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,趕上和超過世界上最先進的資本主義國家,對于人類有較大貢獻。為此,他領(lǐng)導(dǎo)制定了“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略,第一步,建立獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系;第二步,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,使我國經(jīng)濟走在世界前列。期間,毛澤東還提出要正確處理社會主義建設(shè)中的若干重大關(guān)系,調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素,為把我國建設(shè)成為一個強大的社會主義國家而奮斗;創(chuàng)立了社會主義基本矛盾的學(xué)說,為后來的改革提供了理論根據(jù);提出建設(shè)一個偉大的社會主義國家至少需要一百年甚至更長時間,等等。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過20多年的艱辛探索,我國社會主義建設(shè)取得巨大成就,極大地改變了原先那種極度貧窮落后的面貌,使中國變成了一個初步繁榮昌盛的社會主義國家。同時,我國的科學(xué)技術(shù)特別是國防尖端技術(shù)進入了世界前列,教育、文化、外交等領(lǐng)域打開了新局面,中華民族逐步巍然屹立于世界民族之林。

      中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立,是20世紀(jì)中國人民前進道路上經(jīng)歷的第二次歷史性巨變,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“奠了基”;毛澤東對中國社會主義建設(shè)道路的艱辛探索,為在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“開了頭”。毛澤東無疑是站在20世紀(jì)前列的又一位偉人,鄧小平曾經(jīng)這樣評價說:“如果沒有毛主席,至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間”⑥。同時,中國人民在前進道路上實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍,產(chǎn)生了毛澤東思想,成為中華民族一筆極其寶貴的精神財富,成為凝聚和激勵全國人民為實現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢想而奮斗的強大精神力量。

      三、鄧小平是偉大的馬克思主義者,中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師,他所領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和中國特色社會主義偉大事業(yè),使社會主義在中國顯示出蓬勃生機和活力,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出無限光明的前景

      黨的十一屆三中全會以來,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨深刻總結(jié)我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn),作出了把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策。鄧小平一再指出,發(fā)展是硬道理。一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后,一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力,并在這個基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平,否則就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險。革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力,“我們所有的改革都是為了一個目的,就是掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙”⑦。改革是中國的第二次革命,改革開放是決定中國命運的關(guān)鍵一招。他大力“支持和推動以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主的農(nóng)村改革,熱情贊揚鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起。他最早提出了社會主義也可以搞市場經(jīng)濟的思想,推進以城市為中心的全面經(jīng)濟體制改革,為我們開辟了一條把社會主義同市場經(jīng)濟結(jié)合起來,以更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力的新道路”⑧。他倡議和推動了沿海經(jīng)濟特區(qū)的興辦,沿海城市的開放,逐步形成全面對外開放的格局。在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下,我國改革開放事業(yè)全面展開,社會生產(chǎn)力得到突飛猛進的發(fā)展,人民生活得到很大的提高,國家面貌發(fā)生深刻變化,從此我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)展現(xiàn)出勃勃生機,中國大踏步趕上了世界發(fā)展和時代進步的潮流。

      正是在推進改革開放偉大歷史進程中,鄧小平帶領(lǐng)全黨全國人民開辟了中國特色社會主義新道路。只有社會主義能夠救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國,這是歷史的結(jié)論。正如鄧小平指出:“我們建立的社會主義制度是個好制度,必須堅持?!薄耙坏┲袊鴴仐壣鐣髁x,就要回到半殖民地半封建社會,不要說實現(xiàn)‘小康’,就連溫飽也沒有保證”⑨。但是,長期以來我們對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個問題沒有完全搞清楚。為此,鄧小平深刻指出:“不解放思想不行,甚至于包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想。經(jīng)濟長期處于停滯狀態(tài)總不能叫社會主義。人民生活長期停止在很低的水平總不能叫社會主義”⑩。進而,他又深刻闡述社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。按照鄧小平的說法,從十一屆三中全會到十二大,我們打開了一條一心一意搞建設(shè)的新路。正如他在黨的十二大開幕詞中所指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論”?。正因為找到了這樣一條新路,我們黨才能帶領(lǐng)人民拒絕了繼續(xù)肯定“左”傾錯誤的老路,又摒棄了改旗易幟的邪路,帶領(lǐng)人民堅定不移走中國特色社會主義道路。實踐證明,中國特色社會主義道路是加快推進社會主義現(xiàn)代化唯一正確的道路,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

      在開辟中國特色社會主義新道路的同時,鄧小平還再一次向全黨全國人民發(fā)出“振興中華民族”的偉大號召。他強調(diào):“我們集中力量搞四個現(xiàn)代化,著眼于振興中華民族”“沒有四個現(xiàn)代化,中國在世界上就沒有應(yīng)有的地位”?。為了使中國盡快發(fā)展起來,不落后于甚至趕超西方發(fā)達國家,鄧小平為我們黨和國家設(shè)計了分“三步走”基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,即:第一步,到1990年,實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題;第二步,到20世紀(jì)末,使國民生產(chǎn)總值再增長一倍,人民生活達到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。它宣告中國大約要用100年的時間,實現(xiàn)一些西方發(fā)達國家用了幾百年時間才實現(xiàn)的目標(biāo);它立足于中國社會主義初級階段的基本國情,找準(zhǔn)了中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實基礎(chǔ)和歷史新起點,使中華民族100多年來追求偉大復(fù)興的夢想,第一次有了清晰而切實可行的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟。

      實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想,離不開政治、經(jīng)濟、文化、科技、教育等全面振興,以及國家領(lǐng)土和主權(quán)的完全統(tǒng)一。根據(jù)黨的十三大確定的黨在社會主義初級階段的基本路線,是要到本世紀(jì)中葉建立一個富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。為此,鄧小平提出要堅持“兩手抓、兩手都要硬”,要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時,建設(shè)高度的社會主義精神文明;提出改革黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度、健全社會主義民主和法制等重要思想,為新時期社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展提供了重要遵循。鄧小平還創(chuàng)造性地提出“一國兩制”的構(gòu)想,按照這一科學(xué)構(gòu)想,我國政府先后恢復(fù)了對香港、澳門行使主權(quán)。這是中華民族歷史上的兩件盛事,洗雪了中華民族的百年屈辱,標(biāo)志著中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)和中華民族復(fù)興道路上邁出了重要步伐。

      實行改革開放,為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗,是20世紀(jì)中國人民前進道路上經(jīng)歷的第三次歷史性巨變。在帶領(lǐng)人民開辟一條實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正確道路的艱辛探索中,鄧小平無疑成為20世紀(jì)站在時代前列的又一代偉人。江澤民曾經(jīng)這樣評價鄧小平為中華民族作出的歷史性貢獻:“如果沒有鄧小平同志,中國人民就不可能有今天的新生活,中國就不可能有今天改革開放的新局面和社會主義現(xiàn)代化的光明前景”?。同時,中國人民在前進道路上實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍,產(chǎn)生了鄧小平理論,成為加快推進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動指南,成為在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新的征途中戰(zhàn)勝困難、開拓前進的強大思想武器和精神支柱。

      實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,一直是20世紀(jì)時代潮流中的突出主題。站在20世紀(jì)時代前列的三位偉人孫中山、毛澤東、鄧小平帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過百年持續(xù)奮斗,為中華民族偉大復(fù)興奠定了堅實基礎(chǔ),作出了不可磨滅的歷史性貢獻。經(jīng)過以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央帶領(lǐng)人民接力推進,中國特色社會主義道路、理論和制度更加成熟,我國已經(jīng)發(fā)展成為全球第二大經(jīng)濟體,綜合國力顯著提升,國際地位日益凸顯,中華文明大步走向世界,中華民族偉大復(fù)興綻現(xiàn)出前所未有的絢麗曙光。

      實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興依然是21世紀(jì)中國時代潮流中的突出主題。今天,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央又歷史地站在了沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代前列,同時秉承孫中山、毛澤東、鄧小平三位偉人實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏圖壯志,科學(xué)判斷我國當(dāng)前所處的歷史方位和時代條件,第一次明確提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢重大戰(zhàn)略思想。這一重大戰(zhàn)略思想升華了我們黨的執(zhí)政理念,是當(dāng)代中國發(fā)展進步的高昂旋律和精神旗幟。只要我們始終不渝繼承和弘揚孫中山、毛澤東、鄧小平為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而堅韌不拔、不懈奮斗的革命精神,在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下,承前啟后、繼往開來,繼續(xù)沿著中國特色社會主義道路奮勇前進,中華民族偉大復(fù)興的夢想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

      [注釋]

      ①②金沖及:《二十世紀(jì)中國史綱》,北京:社會科學(xué)文獻出版社,2009年版,第55頁,第56頁。

      ③《毛澤東文集》(第2卷),北京:人民出版社,1993年版,第111頁。

      ④胡錦濤:《在紀(jì)念孫中山誕辰140周年大會上的講話》,http://www.gov.cn/ldhd/2006-11/12/content_440200.htm

      ⑤《毛澤東文集》(第1卷),北京:人民出版社,1993年版,第444頁。

      ⑥⑩《鄧小平文選》(第2卷),北京:人民出版社,1994年版,第345頁,第312頁。

      ⑦⑨??《鄧小平文選》(第3卷),北京:人民出版社,1993年版,第134頁,第116、206頁,第3頁,第357頁。

      ⑧?《江澤民文選》(第1卷),北京:人民出版社,2006年版,第632頁,第628頁。

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