邢卓

驚見奇文

1979年6月中旬的一個(gè)午后，我在保定市圖書館翻閱文學(xué)期刊。當(dāng)時(shí)我在保定師范學(xué)校讀書進(jìn)修，受剛剛開閘的文學(xué)大潮的影響，興沖沖躋身“文學(xué)青年”之列，幾番耕耘，也有兩三篇作品發(fā)表。由于中華大地從冰雪嚴(yán)封的十年浩劫中蘇醒不久，壓抑在人們心中的悲哀、憤懣、怨恨、憎惡之情借助文學(xué)的力量噴薄而出。我在1974年曾和兩位知青好友以“王亞卓”名義給反“師道尊嚴(yán)”的造反小將黃帥寫批評(píng)信，也因此遭到過沉重打擊和殘酷迫害，握筆在手就有洶涌澎湃的批判情緒翻卷胸中。以盧新華小說《傷痕》為代表的一大批“傷痕文學(xué)”作品一掃“高、大、全”的虛偽和腐臭，滌蕩文壇，激動(dòng)人心，而就在這時(shí)，在這間陽光透窗、寧靜安謐的圖書室中我讀到了一篇散發(fā)著陰風(fēng)冷氣的文章，它刊登在《河北文藝》1979年第6期上，題目為《歌德與缺德》，作者李劍。這篇不到三千字的短文閃現(xiàn)著刀槍劍戟的寒光，彌漫著嗆鼻的火藥味。文章說：

據(jù)說，現(xiàn)在在我們的文學(xué)藝術(shù)隊(duì)伍中又出現(xiàn)了一個(gè)新的流派，一些人稱之為“歌德派”并進(jìn)行猛烈抨擊，那么，“歌德派”有什么罪呢？據(jù)說是他們的文章和作品長于“歌德”——歌頌是其文字的主要特色。這就有罪嗎？這就應(yīng)當(dāng)批判嗎？我看未必。

……堅(jiān)持四個(gè)原則，在創(chuàng)作上首先表現(xiàn)為站在工農(nóng)兵的立場上為無產(chǎn)階級(jí)樹碑立傳，為“四化”英雄們撰寫新篇。這既是堅(jiān)持文學(xué)藝術(shù)的黨性原則的具體表現(xiàn)，又是人民感情向作家提出的創(chuàng)作要求。如果人民的作家不為人民大“歌”其“德”，那么，要這些人又有何用？在創(chuàng)作隊(duì)伍中，有些人用陰暗的心理看待人民的偉大事業(yè)，對(duì)別人滿腔熱情歌頌“四化”的創(chuàng)作行為大吹冷風(fēng)，開口閉口“你是‘歌德派”。這里，你不為人民“歌德”，要為誰“歌德”？須知，我們的文學(xué)，是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)，它的黨性原則和階級(jí)特色仍然存在。鼓吹文學(xué)藝術(shù)沒有階級(jí)性和黨性的人，只應(yīng)到歷史垃圾堆上的修正主義大師們的腐尸中充當(dāng)蟲蛆。既然文學(xué)藝術(shù)的黨性原則和階級(jí)性沒有消失，那么，就存在為哪個(gè)階級(jí)歌德的問題。毛主席是中國人民的大救星，有著無產(chǎn)階級(jí)感情的人當(dāng)然要歌頌毛主席的豐功偉績。有些人不愿這樣做，那是他自己的事，我們也不強(qiáng)求他非這樣做不可，階級(jí)感情不一樣嘛！向陽的花木展開娉婷的容姿獻(xiàn)給金色的太陽，而善于在陰濕的血污中聞腥的動(dòng)物則只能詛咒紅日。那種不“歌德”的人，倒是有點(diǎn)“缺德”。

現(xiàn)代的中國人并無失學(xué)、失業(yè)之憂，也無衣食之慮，日不怕盜賊執(zhí)杖行兇，夜不怕黑布蒙面的大漢輕輕叩門。河水渙渙，蓮荷盈盈，綠水新池，艷陽高照。當(dāng)今世界上如此美好的社會(huì)主義為何不可“歌”其“德”？而那種昧著良心，不看事實(shí)，把洋人的擦腳布當(dāng)做鋇帶掛在脖子上，大叫大嚷我們不如修正主義、資本主義的人，雖沒有“歌德”之嫌，但卻有“缺德”之行……

讓我們的作品中亢溢著泥土和油浪的芳香，閃爍著青春的火花。讓我們偉大祖國的春天在作品中展現(xiàn)出來，讓人民從作品中看到綠于金色軟于絲的萬千細(xì)柳，聞到塞外原野的悠揚(yáng)牧歌和戰(zhàn)士打靶歸來的陣陣歡笑……至于那些懷著階級(jí)的偏見對(duì)社會(huì)主義制度惡意攻擊的人，讓其跟著其主子——林彪、“四人幫”一伙到陰溝里去尋找“真正的社會(huì)主義”也就是了。

李劍的這篇“奇文”令我頗感震驚。《河北文藝》是河北省文聯(lián)主辦的省內(nèi)最高級(jí)別的文學(xué)刊物，發(fā)表此文意欲何在？十年浩劫，中國人民在民主缺失的制度下遭受了那么深重的苦難，今朝血污未褪、傷痕未愈，而造成苦難深淵的歷史教訓(xùn)尚是一團(tuán)模糊，有良心有道德的文學(xué)工作者有責(zé)任將那血雨腥風(fēng)的景象和成因鑄成文字，以喚今人，以戒后世，這篇《歌德與缺德》卻大逞殺伐之勢，讓人嗅到了剛剛過去的文化大革命的氣息。

當(dāng)天晚上，在一位青年作家家里的文學(xué)沙龍活動(dòng)中，我向幾個(gè)文友報(bào)告了這篇文章出籠的消息，小屋里一片激蕩。因?yàn)槲以趫D書館只是讀了《歌》文并未抄錄，轉(zhuǎn)述的是大意，大家議論一陣之后，有文友提議明天再找到那篇文章，看個(gè)仔細(xì)，錄下文字，再作討論。

次日晚上，大家又聚一堂，《歌》文已一字不落地?cái)[在面前。有人讀了一遍，隨之是一片譴責(zé)之聲。有人提議給作者李劍寫信，也有人建言向《河北文藝》及其主管部門、省文聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)提出質(zhì)問。因?yàn)槲以羞^寫信給黃帥轟動(dòng)全國的歷史，大家就推我為執(zhí)筆人?？紤]到李劍代表的的確是一批人，是一種思潮，根子應(yīng)在省里的文藝領(lǐng)導(dǎo)身上。當(dāng)時(shí)的文聯(lián)主席是著名詩人田間，他也是《河北文藝》的主編?！案璧隆蔽恼碌某鍪辣厝桓嘘P(guān)，而我與田間有過幾面之交，對(duì)他的印象很好，于是就說不妨先給田間寫封信問個(gè)究竟，先別忙著向他開炮。有人說：“田間是大名鼎鼎的人物，咱人微言輕，他能理睬？”我說：“本人了解田老師，他溫和善良，沒有架子，有溝通的可能?！?/p>

我與田間相識(shí)于1978年春季北京召開的五屆全國人大第一次會(huì)議上。我倆都是河北團(tuán)的代表，因仰慕他的名聲，會(huì)議期間我主動(dòng)與他接觸，談了幾次。當(dāng)年暑期，我寫了一篇小說，主人公為“四五”天安門事件青年勇士，當(dāng)時(shí)這個(gè)事件還沒有正式平反，稿子壓在《河北文藝》，田間捎話給我，說時(shí)機(jī)一到就發(fā)表。半年后這篇題為《驚濤》的小說刊登在了1979年第1期的《河北文藝》上，引起一定反響，我也憑此加入了河北省作家協(xié)會(huì)，而就在此前不久剛召開的全國人大五屆二次會(huì)議上我與田間進(jìn)一步接近，相談甚歡，所以不愿對(duì)他炮轟。兩天后信寫好，大意是李劍的這篇不得人心的文章是否很符合省文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的觀點(diǎn)？此文是引導(dǎo)百家爭鳴還是指引文學(xué)方向？信件在小沙龍上念了，略作修改后徑寄省文聯(lián)田間。

潮起潮落

《歌德與缺德》一文不僅觸動(dòng)了我們的神經(jīng)，很快在全國也激起了波瀾。文友們不斷把各種報(bào)刊上的反應(yīng)匯攏過來。7月16日的《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了閻鋼的文章，批評(píng)《歌》文“以為中央重申四項(xiàng)基本原則就是文藝界反右的信號(hào)，因而又操起棍子準(zhǔn)備打人了”。7月20日，《光明日?qǐng)?bào)》刊載王若望的文章《春天里的一股冷風(fēng)》，指出：“只許歌德不許暴露的法則實(shí)際上是扼殺文藝創(chuàng)作……”接著，《河北日?qǐng)?bào)》連續(xù)發(fā)文駁斥《歌》文；上海文聯(lián)舉行有50多位文藝界著名人士參加的座談會(huì)，巴金抱病出席；在北京，《文藝報(bào)》《文學(xué)評(píng)論》兩刊聯(lián)合召開座談會(huì)，中青年作家以及文學(xué)理論工作者、首都報(bào)刊編輯80人出席；全國各地許多文藝刊物如《星火》《山花》《延河》《四川文學(xué)》《思想戰(zhàn)線》《湘江文藝》《當(dāng)代》《詩刊》《邊疆文藝》《福建文藝》《安徽文學(xué)》《戲劇界》《雨花》《作品》《上海文學(xué)》《北方文學(xué)》《奔流》《鴨綠江》《長江文藝》等都載文參與對(duì)《歌》文的譴責(zé)和批判。同時(shí)，為李劍文章叫好的聲音也不斷出現(xiàn)，有人認(rèn)為李劍的文章是正確的，文藝界的思想解放已經(jīng)引起了“思想混亂”，走上了“否定毛主席文藝路線”的道路，搞得不好，“會(huì)出現(xiàn)五七年反右派前夕的那種狀況”，甚至指責(zé)文藝界的領(lǐng)導(dǎo)同志大都是“歐洲18世紀(jì)文學(xué)的染缸里染過的”?！渡綎|文藝》第8期刊載署名益言的文章，指責(zé)文學(xué)界一些人“字里行間明鞭封建帝王，暗笞革命導(dǎo)師，已經(jīng)到了不作掩飾的地步”，是“陰謀文藝”。同月的《河北文藝》上以讀者來信形式刊登題為《關(guān)于歌頌領(lǐng)袖的問題》為“歌德派”助聲壯色，文中大聲呼喚把“歌德”進(jìn)行到底。8月末，河北省委宣傳部召集各地、市文聯(lián)主席、宣傳部長共60余人開會(huì)，省委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)講話，要求河北文藝界認(rèn)真補(bǔ)好“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一課，繼續(xù)批“四人幫”的極左思潮，消除阻力，繁榮文藝創(chuàng)作。

保定市文聯(lián)副主席、荷花淀派重要作家韓映山從省里開完會(huì)回來，約我見面。他說，田間同志讓他向我轉(zhuǎn)達(dá)，說見到我的信了，讓我多學(xué)馬列，多出作品。關(guān)于《歌》文的事卻一字未提。韓映山告訴我，省委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)在“歌德與缺德”問題上態(tài)度明朗，不容許“歌德”思潮蔓延，此事已驚動(dòng)中宣部，引起了胡耀邦部長的重視。韓映山認(rèn)為，田間對(duì)李劍文章的觀點(diǎn)是認(rèn)同的，他不點(diǎn)頭文章是發(fā)不出來的。韓映山又說中宣部要為此開會(huì)，糾正《歌》文的錯(cuò)誤傾向。聽罷，我趕緊召集文友開會(huì)，傳達(dá)這令人興奮的消息。

果然，幾天后的9月4日，中宣部就《歌德與缺德》引起的風(fēng)波召集了一個(gè)小型座談會(huì)，此會(huì)由胡耀邦倡導(dǎo)，中宣部副部長廖井丹主持。參加座談會(huì)的除了“當(dāng)事方”李劍與河北省委宣傳部、省文聯(lián)有關(guān)負(fù)責(zé)人以外，還有全國文聯(lián)及作協(xié)的負(fù)責(zé)同志林默涵、陳荒煤、馮牧、李季和中宣部有關(guān)部門及文藝局的同志等共20余人。其時(shí)，李劍心情緊張，壓力巨大，懊悔不已，惶惶不可終日，如此高規(guī)格的陣勢他何曾見過?！八娜藥汀睍r(shí)期打擊不同意見的血腥事例比比皆是，全國批《歌》文的火藥味又是如此之烈，他擔(dān)心會(huì)被降薪除職、挨批挨斗。會(huì)議從9月4日至6日開了3天。胡耀邦6日參加會(huì)議和與會(huì)同志座談，并作了循循善誘的講話。

胡耀邦說：

《歌德與缺德》一文的出現(xiàn)和圍繞這篇文章引起的爭論，是粉碎“四人幫”將近3年來文壇上一個(gè)不大不小的風(fēng)波。我們召開這個(gè)會(huì)，目的是用同志式的、平心靜氣的方法交談?dòng)懻?，弄清思想，團(tuán)結(jié)同志，促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的繁榮。這種方法，根本區(qū)別于林彪、“四人幫”那套打棍子的方法，也區(qū)別于文化大革命前有時(shí)曾經(jīng)采取過的簡單、粗暴的方法。我們這樣做，是總結(jié)了一二十年的歷史經(jīng)驗(yàn)。如果再遇到類似問題（當(dāng)然不希望再發(fā)生），我們就推廣這種方法，使文藝上的爭論，納入到一種健康的軌道上來。

《“歌德”與“缺德”》這篇文章，確有缺點(diǎn)毛病，毛病錯(cuò)誤就是同毛主席主張的“百花齊放，百家爭鳴”的方針相違背。特別是黨中央一再聲明要在一切戰(zhàn)線，包括文藝戰(zhàn)線撥亂反正，把林彪、“四人幫”歪曲了的東西端正過來，把搞亂了的加以澄清。要保護(hù)各條戰(zhàn)線上的社會(huì)主義積極性，化消極因素為積極因素。文章的毛病就出在同中央的方針不合拍，李劍同志的調(diào)子不合時(shí)宜。青年人犯點(diǎn)錯(cuò)誤沒有什么了不起，要采取教育的方法，誠誠懇懇幫助他，這是我們黨的歷史傳統(tǒng)。對(duì)《“歌德”與“缺德”》文章的批評(píng)是對(duì)的，但是王若望同志的批評(píng)文章說理不夠，火氣也大了些。對(duì)王若望這樣文壇上的老同志，應(yīng)提出嚴(yán)格要求。當(dāng)然也不能各打五十大板，主要責(zé)任在李劍同志。我們要用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，分析文章產(chǎn)生的歷史原因和環(huán)境。今年春天，恰恰是十一屆三中全會(huì)開過不久。三中全會(huì)跨的步子較大，在重大的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)鍵時(shí)期，一些人容易轉(zhuǎn)向，對(duì)新的東西接受不了，所以我們要破除老框框，要解放思想，思想不要僵化……李劍同志的文章不是偶然的，是在一定歷史條件、一定環(huán)境中產(chǎn)生的。離開歷史條件、歷史環(huán)境去解決問題，要犯錯(cuò)誤。因此，我們不過分地追究個(gè)人的責(zé)任，也不要過分地追究河北省文聯(lián)有關(guān)同志的責(zé)任。要團(tuán)結(jié)起來向前看，開創(chuàng)河北省文學(xué)藝術(shù)工作的新局面，把河北省的文學(xué)藝術(shù)活躍起來，繁榮起來。你們回去以后，不要再爭論、算賬，這個(gè)賬已經(jīng)算清了。李劍同志回去檢討幾句我們歡迎，但主要是商量幾條措施；調(diào)兵遣將，調(diào)動(dòng)千軍萬馬，放開手腳，鼓勵(lì)和組織大家大膽創(chuàng)作，使我們的文藝更好地滿足人民的需要，滿足社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

聽了耀邦講話，李劍如釋重負(fù)。他作了自我批評(píng)，田間也代表河北省文聯(lián)表了態(tài)，說要進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，認(rèn)真總結(jié)《歌》文引起的爭論并吸取教訓(xùn)，希望大家?guī)椭m正錯(cuò)誤觀點(diǎn)，端正思想認(rèn)識(shí)，把思想統(tǒng)一到三中全會(huì)和五屆人大二次會(huì)議精神上來，回去后將以《河北文藝》的名義，寫一篇由《歌德與缺德》所引起的爭論并從中吸取教訓(xùn)的文章。胡耀邦的講話，使這場爭論趨于平息，李劍也平安無事。

9月21日，河北省文聯(lián)在石家莊召開各地、市文聯(lián)主席、重點(diǎn)作者會(huì)議，傳達(dá)了中宣部會(huì)議精神和胡耀邦的講話內(nèi)容，大家為之歡欣，都為中國思想戰(zhàn)線有耀邦這樣一位開明領(lǐng)導(dǎo)人感到高興。數(shù)月后我見到田間，提及此事，他由衷感嘆說：“耀邦同志處理問題的方式真叫人心服口服。”

后來的事

一年之后，李劍一反“歌德”姿態(tài)，在1980年第6期《湛江文藝》上發(fā)表一篇小說《醉臥花叢》，以尖銳、深刻、徹底的批判之筆再一次震動(dòng)了文壇。小說描寫在大串連途中的一位女紅衛(wèi)兵，掉隊(duì)后遇到一個(gè)男性農(nóng)民。農(nóng)民想親親這個(gè)城里姑娘，姑娘起初猶豫，想到毛主席語錄“沒有貧農(nóng)便沒有革命，若否認(rèn)他們就是否認(rèn)革命……”就順從了。農(nóng)民要求和她發(fā)生關(guān)系，她想到最高指示：“國家者我們的國家，社會(huì)者我們的社會(huì)，我們不說誰說，我們不做誰做！”她的靈魂深處爆發(fā)了革命……

李劍這篇涉及領(lǐng)袖及最高指示的創(chuàng)作又一次震動(dòng)了文壇，引起了廣泛的討論。一些地方舉行了大型的討論會(huì)，上?！段膮R報(bào)》發(fā)表批判文章，《人民日?qǐng)?bào)》也撰文對(duì)李劍上綱上線，說他是攻擊偉大領(lǐng)袖的“惡徒”。此時(shí)《中國青年》雜志發(fā)表署名華銘的文章《評(píng)〈醉臥花叢〉》，對(duì)小說的創(chuàng)作手法和思想價(jià)值作了細(xì)致中肯的分析評(píng)判，否定了那些上綱上線的批評(píng)態(tài)度。胡耀邦讀了這篇文章，予以肯定，并作批示內(nèi)容如下：

默涵、敬之、光年、馮牧同志：

這篇小評(píng)論，也許你們都看過了，如果誰還沒有看過，請(qǐng)他看看。我對(duì)文藝批評(píng)能夠健康地發(fā)展是充滿信心的。文藝報(bào)已經(jīng)帶了一個(gè)頭，從這篇小評(píng)論也看出了一個(gè)好苗頭。我不是說這篇東西寫得很成熟，而是說他多少說了一點(diǎn)道理，并且根本沒有打棍子。再進(jìn)一步說，也只有報(bào)刊上，首先是各種文藝刊物經(jīng)常有點(diǎn)文藝評(píng)論，才能真正帶出一個(gè)好的文藝批評(píng)的風(fēng)氣來。坐而論道，什么恰如其分的、有充分說服力的文藝批評(píng)風(fēng)氣，永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)，永遠(yuǎn)帶不出。能不能向文聯(lián)和各個(gè)協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)同志提出一個(gè)指標(biāo)：每人每年親自寫兩篇？當(dāng)然可以評(píng)論好創(chuàng)作，也可以批評(píng)壞作品。能不能把這個(gè)指標(biāo)看作是加強(qiáng)對(duì)文藝工作領(lǐng)導(dǎo)的一條重要要求？請(qǐng)你們議一議。

胡耀邦

10.13

胡耀邦這條批示的后面還附有《評(píng)〈醉臥花叢〉》影印件。耀邦同志態(tài)度明確：思想戰(zhàn)線不能再棍棒飛舞，不能再讓疾風(fēng)暴雨降臨到百花盛開的園地。

8年后，即1988年5月中旬的一天，我有幸與耀邦同志會(huì)面，提及《歌德與缺德》和《醉臥花叢》事件。當(dāng)時(shí)我以文聯(lián)干部的身份在河北易縣西陵鄉(xiāng)五道河村下鄉(xiāng)扶貧，伙食在西陵文管處食堂解決。這天聽文管處的人講胡耀邦到西陵來了，住在行宮招待所。其時(shí)，耀邦已經(jīng)從總書記位子上退下，以政治局委員的身份來此邊休養(yǎng)邊考察，要住一段時(shí)間。我考慮耀邦無實(shí)職在身，工作應(yīng)不會(huì)太過繁忙，他又是我非常崇敬的一個(gè)人，當(dāng)時(shí)就起了見一見他的念頭。耀邦此行本也是要接近群眾的，但也不能個(gè)個(gè)都見，總得有個(gè)由頭，想來想去，決定寫封信，請(qǐng)行宮招待所的領(lǐng)導(dǎo)幫忙交給耀邦作一下溝通，當(dāng)晚很費(fèi)思量地寫下一張字條，大意是：“尊敬的耀邦同志，得知您來此考察，我作為扶貧工作組的一員想當(dāng)面向您匯報(bào)一下工作……1981年，北京那個(gè)反‘師道尊嚴(yán)的小學(xué)生黃帥考大學(xué)通過了分?jǐn)?shù)線無校錄取，您親自作了指示，使其入學(xué)，我是當(dāng)年與黃帥作過辯論的‘王亞卓的那個(gè)卓，不知您能否百忙中抽點(diǎn)時(shí)間，給我個(gè)與您見面的機(jī)會(huì)……”信交出后，我在忐忑中等來了消息，讓我次日晚8時(shí)到耀邦的下榻之所。

次日晚，我騎自行車到達(dá)15里之外、青松掩映的行宮招待所。隨行同志說耀邦一天下鄉(xiāng)考察，人累了，囑我談話盡量簡短，不要超過半個(gè)小時(shí)，隨即把我?guī)У揭罘块g。耀邦氣色不是很好，人顯得有些憔悴。他問我來此“扶貧”有什么收獲，又問了我們當(dāng)年和黃帥的那場論爭的情況；我一一作了回答，又乘著這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，向他表達(dá)了自己的敬重之情：“您辭去總書記的消息一出來，我和其他幾個(gè)搞寫作的朋友就給您發(fā)了電報(bào)?！币铑H感興趣地問：“什么內(nèi)容？”我說：“就一句話‘您的歷史功績不可磨滅，您收到了嗎？”耀邦神情凝重，沒回答。隨后問及我個(gè)人和保定地區(qū)的文學(xué)創(chuàng)作情況，我作了簡短匯報(bào)后說：“文學(xué)事業(yè)的局面也是在您的領(lǐng)導(dǎo)下開創(chuàng)的。當(dāng)年我省那篇《歌德與缺德》的文章引起那么大的反響，要不是您親自引導(dǎo)，文學(xué)沒準(zhǔn)又得走到邪路上去?！币钫f：“潮流所趨，倒退是不可能的，不是哪一個(gè)人的力量?！蔽艺f：“有時(shí)候一個(gè)人就能撬動(dòng)歷史?！币顔枺骸袄顒ΜF(xiàn)在怎樣？”我說：“聽說調(diào)北京了?！币钫f：“他還寫小說嗎？”我說：“好像不怎么寫了，沒見他再發(fā)表什么東西?！币钫f：“這個(gè)人挺有才華的?！蔽艺f：“要不是您的保護(hù)他恐怕真得倒大霉呢。這人忽左忽右，后來的那篇《醉臥花叢》和《歌德與缺德》哪像是一個(gè)人寫的?！币钫f：“思想領(lǐng)域的立場、觀點(diǎn)固然重要，但對(duì)待不同立場、不同觀點(diǎn)的方式方法同樣重要……”我接上去說：“讓人講話，讓人表達(dá)，不能因言給罪，才是真正的寬松自由，才能有真正的百花齊放?！?/p>

半個(gè)小時(shí)倏忽而過，秘書提醒，外面還有人等見耀邦。我告辭出來，在初夏暖暖的晚風(fēng)中心旌搖蕩地回返住地。

（選自《鐘山風(fēng)雨》2012年第4期）