王曉琳　王韜

摘 要：一系列“扶老人”事件的發(fā)酵引發(fā)了當(dāng)前社會(huì)的“好人困境”，也在一定程度上加大了高校思想政治教育的難度。筆者分析了“好人困境”負(fù)面新聞信息對(duì)高校思想政治教育的影響，在此基礎(chǔ)上，針對(duì)如何應(yīng)對(duì)負(fù)面影響提出對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：好人困境；負(fù)面新聞；高校思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）01-0145-02

自從“彭宇案”之后，新聞媒體對(duì)“扶老人”事件的報(bào)道在人們的生活中掀起了軒然大波。首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)等三所高校聯(lián)合發(fā)布“社會(huì)信任問題的大陸消費(fèi)者民意調(diào)查”，從政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)三個(gè)層面來體察民眾對(duì)中國(guó)社會(huì)的信任度，就目前熱議的“老人摔倒該不該扶”問題，高達(dá)87.4%的民眾認(rèn)為不能扶老人的原因是怕惹禍上身。由此可見，“好人困境”負(fù)面新聞信息對(duì)思想尚處在不穩(wěn)定時(shí)期的大學(xué)生造成了比較大的沖擊，嚴(yán)重“消解”了高校思想政治理論教學(xué)的說服力和感染力，在一定程度上加大了高校思想政治教育的難度。

一、“好人困境”負(fù)面新聞信息對(duì)高校思想政治教育的負(fù)面影響分析

“好人困境”負(fù)面新聞信息有利于高校師生了解當(dāng)前社會(huì)思想道德建設(shè)狀況，增強(qiáng)自身的責(zé)任感和使命感，有利于思想政治教育及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)科理論和實(shí)踐與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，有利于舒緩大學(xué)生對(duì)社會(huì)的不滿情緒，樹立大學(xué)生對(duì)大眾媒介的信心。但是，也帶來了一些嚴(yán)重的負(fù)面影響。

（一）“好人困境”負(fù)面新聞報(bào)道蜂擁而上，容易導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀偏離

負(fù)面新聞報(bào)道一旦出現(xiàn)就會(huì)引起社會(huì)的強(qiáng)烈反響，往往一家媒體報(bào)道出突發(fā)事件，其他的媒體會(huì)爭(zhēng)相追蹤報(bào)道。自2008年“南京彭宇案”以來，媒體經(jīng)常有關(guān)于扶老人事件的相關(guān)負(fù)面新聞的報(bào)道，如“大巴司機(jī)扶老人被訛，老人稱一時(shí)糊涂”（2011-8-30新浪網(wǎng)）等。反觀當(dāng)前因“彭宇案”持續(xù)發(fā)酵而引發(fā)的道德困境，人們過多地關(guān)注兩類極端事件，即好人扶起跌倒老人反遭訛詐、老人摔倒后無人敢扶。這些不良現(xiàn)象沖擊著他們的道德觀念和價(jià)值觀念，有可能造成大學(xué)生是非觀念模糊，道德意識(shí)下降。加之網(wǎng)上對(duì)這些事件的一些偏激評(píng)論，契合了少數(shù)大學(xué)生的叛逆心理，激起他們對(duì)社會(huì)和政府的不滿情緒，使他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活悲觀失望，從而引發(fā)他們背離社會(huì)主流價(jià)值觀念，造成其價(jià)值觀的偏離。

（二）“好人困境”負(fù)面新聞信息出現(xiàn)過多，導(dǎo)致高校思想政治教育說服力削弱

思想政治教育總是與一定的客觀環(huán)境聯(lián)系在一起的，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，必然要與環(huán)境發(fā)生聯(lián)系和互動(dòng)。在當(dāng)前深化改革擴(kuò)大開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，社會(huì)環(huán)境發(fā)生了一系列的新變化，它們?yōu)榇髮W(xué)生思想政治教育帶來了機(jī)遇，同時(shí)也帶來了前所未有的挑戰(zhàn)?！昂萌死Ь场必?fù)面新聞信息所披露的客觀社會(huì)現(xiàn)象與傳統(tǒng)的高校思想政治教育的理念、內(nèi)容等多方面的沖突，加上思想政治教育理論的滯后性，嚴(yán)重影響了高校思想政治理論教學(xué)的說服力和感染力，在一定程度上加大了高校思想政治教育的難度，進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)和高校內(nèi)部一些人對(duì)思政課的漠視和偏見，思政課教師在學(xué)生中缺乏威信，得不到應(yīng)有的尊重，導(dǎo)致他們對(duì)自己從事的專業(yè)產(chǎn)生無奈、不滿甚至怨恨情緒，失去工作的積極性，喪失對(duì)所從事學(xué)科的職業(yè)認(rèn)同感和自豪感。

（三）“好人困境”負(fù)面新聞信息繁雜呈現(xiàn)，容易導(dǎo)致大學(xué)生心理失衡

新世紀(jì)新階段，改革開放的中國(guó)社會(huì)處于急劇變革深度變革之中，社會(huì)利益的快速調(diào)整，導(dǎo)致人們思想觀念不斷變化，大學(xué)生群體也同樣受到了很大的影響。在新的形勢(shì)下如何認(rèn)識(shí)自我、了解自我、找準(zhǔn)自己的定位，是大學(xué)生關(guān)心也是困惑不解的問題。其中，“好人困境”負(fù)面新聞信息繁雜呈現(xiàn)，一方面給大學(xué)生帶來新的思考，同時(shí)也存在背離優(yōu)良傳統(tǒng)、甚至對(duì)抗傳統(tǒng)的因素，成為影響當(dāng)代大學(xué)生積極向上的一股暗流。對(duì)于大學(xué)生這一特定群體來說，“好人困境”負(fù)面新聞信息帶來的沖突與失衡使青年大學(xué)生思想易產(chǎn)生焦慮，誘導(dǎo)大學(xué)生心理失衡，形成扭曲的人格，比如固執(zhí)己見、沖動(dòng)、反叛等，有的甚至?xí)袇捠狼榫w。

二、高校思想政治教育應(yīng)對(duì)“好人困境”新聞信息負(fù)面影響的措施

（一）高校思想政治教育外部環(huán)境的改善

1.加快完善相關(guān)法律制度，保障司法公正

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。彭宇案后，一次次的助人為樂惹禍上身，讓全社會(huì)出現(xiàn)了“如果沒有監(jiān)控視頻和目擊證人，就不敢做好事”的窘境。道德有了法律的保護(hù)，善心才能“有恃無恐”。目前國(guó)際上可以借鑒的相關(guān)規(guī)定也有不少。例如新加坡法律站在保護(hù)施救者權(quán)益的立場(chǎng)上規(guī)定，被援助者如若事后反咬一口，則須親自上門向救助者賠禮道歉，并施以其本人醫(yī)藥費(fèi)1至3倍的處罰。影響惡劣、行為嚴(yán)重者，則以污蔑罪論處。美國(guó)加州議會(huì)通過“好心人免責(zé)條例”。同時(shí)，司法應(yīng)在懲惡揚(yáng)善上發(fā)力，讓訛人者付出高昂的代價(jià)。如此，才能確保好人做好事時(shí)遇到好人，每一次善舉能帶給社會(huì)更多的溫暖和感動(dòng)。同時(shí)，立法保護(hù)救助行為，需要強(qiáng)化“誰主張誰舉證”的原則，只要對(duì)方拿不出過硬的證據(jù)，就應(yīng)認(rèn)定救助者無責(zé)。

2.媒體樹立責(zé)任，正確傳播，加強(qiáng)深度報(bào)道

首先，大眾媒介對(duì)“扶老人事件”新聞的傳播要樹立社會(huì)責(zé)任，全面真實(shí)報(bào)道，既要關(guān)注負(fù)面新聞，也要關(guān)注正面新聞。若要化解當(dāng)前人們的道德困境，須讓“好人遇到好人”，也須破除向善的壁壘。別刻意縮小“好人遇到好人”的幾率，別故意放大社會(huì)的冷漠。好心人被訛詐仍是小概率事件，只不過此類事件經(jīng)輿論反復(fù)熱炒而增加了阻嚇好心的能量，許多人未能正視“好心得好報(bào)”的社會(huì)主流。其次，要加強(qiáng)深度報(bào)道。所謂深度報(bào)道，就是報(bào)道要既深又廣，加強(qiáng)深度、拓寬幅度。報(bào)道不能僅停留在表面事實(shí)，要發(fā)掘現(xiàn)象后面的實(shí)質(zhì)，并且能在此基礎(chǔ)上作解釋和分析。在報(bào)道過程中要?jiǎng)又郧椤灾岳?、?dǎo)之以行，使整篇文章更具揭示性，不僅就事論事，而是就事論理，使受眾看過之后，不是盲目的指責(zé)，而是理性對(duì)待，自警自律，甚至是積極提出對(duì)策建議。

3.加強(qiáng)對(duì)受助群體的教育

老人摔倒該不該扶？這個(gè)連小學(xué)生都能迅速得出答案的問題，最近卻在社會(huì)引發(fā)爭(zhēng)議。一邊是人們痛斥不扶老人的行為是道德淪喪，一邊卻是扶老人者屢屢被當(dāng)事老人賴上成了“冤大頭”，“彭宇案怪圈”的一再出現(xiàn)引人深思。其實(shí)，我們除了要關(guān)注施助者的行為，也要加強(qiáng)對(duì)受助群體的教育。2011年10月18日，《四平日?qǐng)?bào)》刊載一首令人深思的小詩《訛人老人戒》，這首小詩一經(jīng)刊載，即引起了讀者熱捧。當(dāng)前，除了加強(qiáng)大學(xué)生等特定群體的思想道德教育，還可以由高校通過講座、案例教育、事件親歷者現(xiàn)身說法等方式來對(duì)老人等受助群體進(jìn)行道德法治教育，實(shí)現(xiàn)大學(xué)服務(wù)社區(qū)、服務(wù)社會(huì)功能的同時(shí)，提升了全民素質(zhì)，從根本上促進(jìn)“好人困境”的解決。

（二）高校思想政治教育內(nèi)部措施的強(qiáng)化

1.主動(dòng)引導(dǎo)大學(xué)生正確看待“好人困境”負(fù)面新聞信息

當(dāng)代青年大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成之中，面對(duì)接踵而來的“好人困境”負(fù)面新聞信息有些不知所措，高校思想政治教育工作者要加強(qiáng)主動(dòng)引導(dǎo)工作，鼓勵(lì)和激發(fā)大學(xué)生的信息主體意識(shí)，提高他們對(duì)信息的選擇能力和辨別能力?？梢匝?qǐng)有關(guān)專家，針對(duì)引發(fā)普遍爭(zhēng)議的“好人困境”負(fù)面新聞信息展開討論，引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生的分析能力和鑒別能力，從而有效抵制不良思想的侵蝕，避免因認(rèn)識(shí)不清造成的價(jià)值混亂。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，積極傳遞“扶老人事件”的正面新聞信息，如“合肥好人”事件、深圳高三學(xué)生扶老人事件等，通過一個(gè)個(gè)鮮活事例，向大學(xué)生彰顯中華民族的傳統(tǒng)美德和“以德報(bào)德”“好人好報(bào)”的力量。

2.積極支持大學(xué)生參加改變社會(huì)“好人困境”現(xiàn)狀的實(shí)踐

大學(xué)生處在一個(gè)相對(duì)封閉的大學(xué)校園中，接觸了解社會(huì)比較淺顯。因此，要通過社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓大學(xué)生在社會(huì)生活中受到鍛煉，自覺地認(rèn)識(shí)、理解、選擇正確的價(jià)值觀。學(xué)校應(yīng)該提供適合大學(xué)生參加的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，并鼓勵(lì)大學(xué)生自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)參加社會(huì)實(shí)踐，把理性認(rèn)識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來，從而使學(xué)生構(gòu)建正確的價(jià)值觀。在筆者所在學(xué)校，我們引導(dǎo)學(xué)生建立“好人好報(bào)新聞信息網(wǎng)（2008-2011年）”，使他們?cè)谒鸭嚓P(guān)新聞事實(shí)的過程中，深刻體會(huì)到“好人好報(bào)”仍是當(dāng)前社會(huì)的主流。此外，在本文前面提到的高校服務(wù)社會(huì)的宣傳活動(dòng)中，可以吸收大學(xué)生參加。

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（責(zé)任編輯：陳雅莉）