劉 勇，戴云飛

(揚(yáng)州大學(xué)法學(xué)院，江蘇揚(yáng)州225009)

作為新興的知識(shí)產(chǎn)權(quán)類型，地理標(biāo)志承載著特定產(chǎn)品的信譽(yù)與品質(zhì)，蘊(yùn)含著極為重要的商業(yè)利益，其實(shí)質(zhì)在于財(cái)產(chǎn)利益與文化價(jià)值的權(quán)利復(fù)合體，因而在TRIPS協(xié)議中得以明確規(guī)制。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，地理標(biāo)志在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承方面的作用越來(lái)越重要。然而，我國(guó)現(xiàn)行法律對(duì)地理標(biāo)志的規(guī)制較為混亂，地理標(biāo)志的權(quán)利邏輯難以撇清，地理標(biāo)志與商標(biāo)權(quán)的沖突尤為明顯。因此，地理標(biāo)志何以成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)，如何正確審視地理標(biāo)志的權(quán)利屬性，地理標(biāo)志與商標(biāo)權(quán)的博弈如何解決便成為本文研究和闡述的重點(diǎn)。

一 地理標(biāo)志何以成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)

地理標(biāo)志的權(quán)利生成是由純粹意義上的地理名稱轉(zhuǎn)化為法律意義上知識(shí)產(chǎn)權(quán)的過(guò)程。作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)客體，地理標(biāo)志表彰的不單單是現(xiàn)實(shí)意義的地理方向。由于單純地理名稱往往只產(chǎn)生純粹的方位指示作用，缺乏地理標(biāo)志本身用以表彰商品特定來(lái)源、品質(zhì)或信譽(yù)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵或功能，因而并不具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)法上的特殊意義。事實(shí)上，地理名稱在法律上的符號(hào)意義是微弱的，正是因?yàn)榈乩順?biāo)志具有在方位指示功能之外的產(chǎn)品表彰與文化傳承等功能，最終使得地理標(biāo)志具備了知識(shí)產(chǎn)權(quán)法上的權(quán)利屬性，成為獨(dú)立的知識(shí)產(chǎn)權(quán)類型。

(一)符號(hào)游戲背后的財(cái)產(chǎn)利益

1.權(quán)利生成的邏輯起點(diǎn)

TRIPS協(xié)定認(rèn)為，地理標(biāo)志為標(biāo)示某產(chǎn)品來(lái)源于某一地域或者該地域中的地區(qū)或地點(diǎn)的標(biāo)識(shí)，該產(chǎn)品的特定質(zhì)量、聲譽(yù)或者其他特征主要?dú)w因于該地理來(lái)源。雖然純粹地理名稱不足以使地理標(biāo)志具備知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬性，但地理標(biāo)志權(quán)利生成的邏輯起點(diǎn)卻恰恰在于地理名稱的指示意義，這種指示意義即為純粹的符號(hào)意義。先于TRIPS協(xié)定產(chǎn)生之前的WIPO存在著與地理標(biāo)志極為近似的兩組概念，即貨源標(biāo)記以及原產(chǎn)地名稱。然而，不管是地理標(biāo)志、貨源標(biāo)記還是原產(chǎn)地名稱均擺脫不了其作為地理名稱的符號(hào)意義。近似于商標(biāo)的表彰功能，地理標(biāo)志的首要功能仍然是其方位指示功能，而非其信譽(yù)功能或品質(zhì)保障功能。對(duì)于鎮(zhèn)江陳醋這一概念，其功能首先表彰為鎮(zhèn)江的陳醋，鎮(zhèn)江作為地理名稱，而陳醋則表明物質(zhì)產(chǎn)品。單純的符號(hào)指稱通常無(wú)法直接產(chǎn)生法定權(quán)利，而地理名稱與物質(zhì)產(chǎn)品的結(jié)合則彰顯了地域產(chǎn)品的顯性特征以及質(zhì)量聲譽(yù)，實(shí)現(xiàn)了符號(hào)意義的轉(zhuǎn)換，形成了法律意義上的地理標(biāo)志。

2.權(quán)利生成的根源所在

地理標(biāo)志作為一種符號(hào)指稱，不管是直接的、描述性的表達(dá)，還是地理名稱與特定產(chǎn)品的排列組合或者地理名稱與商標(biāo)的混合體，最終決定其成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的致因在于隱藏于其后的財(cái)產(chǎn)價(jià)值，即符號(hào)游戲背后的財(cái)產(chǎn)利益。地理標(biāo)志的核心意義在于能夠創(chuàng)造財(cái)產(chǎn)價(jià)值，財(cái)產(chǎn)有用性促使地理標(biāo)志實(shí)現(xiàn)由純粹意義上的地理名稱到知識(shí)產(chǎn)權(quán)的變化?！暗乩順?biāo)志產(chǎn)品在長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)交往中，成為了某種特定產(chǎn)品的代稱。它的存在使消費(fèi)者一見(jiàn)到標(biāo)有地理標(biāo)志的商品，就會(huì)聯(lián)想到該商品所具有的優(yōu)良質(zhì)量、信譽(yù)或者其他不同于同類商品的獨(dú)特品質(zhì)，這對(duì)于消費(fèi)者的購(gòu)物選擇，往往起著決定性作用。這樣就意味著標(biāo)有地理標(biāo)志的產(chǎn)品，具有巨大的潛在的市場(chǎng)購(gòu)買力，從而使地理標(biāo)志具有了財(cái)產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)?！保?］

(二)地理標(biāo)志的文化價(jià)值表達(dá)

地理標(biāo)志成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的另一重要原因在于地理標(biāo)志包含文化價(jià)值，而包含文化價(jià)值的事物往往成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)對(duì)象，這在邏輯上奠定了地理標(biāo)志權(quán)利生成的自恰性基礎(chǔ)，提供了地理標(biāo)志成為獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)類型的可能性。

TRIPS協(xié)議同我國(guó)商標(biāo)法均重視地理標(biāo)志的文化價(jià)值，以至于“在現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)范疇中，唯一可以直接用來(lái)保護(hù)傳統(tǒng)知識(shí)的可能就是地理標(biāo)志?！保?］造就地理標(biāo)志的是特定地域特征與文化產(chǎn)品對(duì)地域知名度的彰顯，地理標(biāo)志具有了特定文化價(jià)值的外觀，產(chǎn)生了類似于商標(biāo)的顯性特征，具備了知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬性。應(yīng)當(dāng)看到，“地理標(biāo)志作為一個(gè)地區(qū)自然因素和人文因素長(zhǎng)期以來(lái)共同作用的產(chǎn)物，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，因而在傳承和保護(hù)歷史文化方面有著特殊的作用。”［3］保護(hù)地理標(biāo)志是對(duì)自然文化遺產(chǎn)的保護(hù)，在特定情況下地理標(biāo)志的文化價(jià)值要遠(yuǎn)甚于經(jīng)濟(jì)價(jià)值。如果說(shuō)安徽宣紙、貴州茅臺(tái)給人的第一印象在于地理名稱，那么其第二印象無(wú)疑體現(xiàn)為一種宣紙文化和酒文化。保護(hù)地理標(biāo)志產(chǎn)品不僅是對(duì)財(cái)產(chǎn)利益的考量，還包含著特定文化價(jià)值傳承的良苦用心。

財(cái)產(chǎn)利益與文化價(jià)值的社會(huì)有用性最終促使地理標(biāo)志成為獨(dú)立的知識(shí)產(chǎn)權(quán)類型，對(duì)地理標(biāo)志何以成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)也作出了合理解說(shuō)。

二 地理標(biāo)志權(quán)利層次的二元展開(kāi)

作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)對(duì)象，地理標(biāo)志所表現(xiàn)出的權(quán)利層次是復(fù)雜的。正確解構(gòu)地理標(biāo)志權(quán)利的法律邏輯，必須解決地理標(biāo)志的權(quán)利歸屬和權(quán)利形態(tài)問(wèn)題。權(quán)利歸屬明確了地理標(biāo)志的身份地位，權(quán)利形態(tài)則理清了地理標(biāo)志的權(quán)利范疇，指明合理利用的方式與途徑。

(一)地理標(biāo)志權(quán)利歸屬的法律認(rèn)定

地理標(biāo)志的權(quán)利生成與地理名稱不可分割，而地理名稱的介入則容易將行政權(quán)力牽扯進(jìn)地理標(biāo)志法律關(guān)系中來(lái)，模糊私法權(quán)利與公法權(quán)力的邊界，增加地理標(biāo)志權(quán)利歸屬認(rèn)定的難度。TRIPS協(xié)定揭示了地理標(biāo)志的概念，確認(rèn)了地理標(biāo)志的利益方，但并未明確界定地理標(biāo)志的權(quán)利屬性。地理標(biāo)志權(quán)首先不應(yīng)成為公權(quán)，它不具有公權(quán)的強(qiáng)制性、行政專屬性;其次，不宜將地理標(biāo)志權(quán)認(rèn)定為個(gè)人所有權(quán)，因?yàn)榈乩順?biāo)志權(quán)利主體乃是特定地域范圍內(nèi)的不特定個(gè)人或群體。通說(shuō)認(rèn)為，“地理標(biāo)志是特定區(qū)域內(nèi)的生產(chǎn)者、加工者長(zhǎng)期以來(lái)共同建立的具有特定質(zhì)量、聲譽(yù)或其他特征的一種知識(shí)產(chǎn)權(quán)，是集體智慧的結(jié)晶，地理標(biāo)志涉及到特定地域的特定集體內(nèi)部各個(gè)體的共同利益。因此，地理標(biāo)志不應(yīng)由某個(gè)特定的生產(chǎn)者、加工者獨(dú)自享有及使用，而應(yīng)當(dāng)由該特定區(qū)域內(nèi)產(chǎn)品符合特定品質(zhì)的生產(chǎn)者、加工者共同享有及使用”［4］?！皩?duì)于地理標(biāo)志而言，更多的是強(qiáng)調(diào)該集體成員應(yīng)持續(xù)相同的實(shí)踐，才能確保該地理標(biāo)志資源得到更好的生存和發(fā)展，其強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)實(shí)現(xiàn)集體公共利益從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益”［5］。“由于地理標(biāo)志所具有的共用性質(zhì)，決定了它不應(yīng)為某一經(jīng)營(yíng)者注冊(cè)為自己的商標(biāo)而被專用”［6］。因此，地理標(biāo)志利益方的主體范圍擴(kuò)張至集體成員，從而形成集體共同共有的權(quán)利歸屬形態(tài)。

(二)共同共有權(quán)利形態(tài)的厘定

1.共同共有的是知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益

地理標(biāo)志作為特定地域范圍內(nèi)利益方的一種專屬權(quán)與共有權(quán)，其權(quán)利主體的范圍是特定的。利益方的共同共有應(yīng)當(dāng)視作對(duì)地理標(biāo)志知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的共享而非對(duì)同一地理標(biāo)志個(gè)體產(chǎn)出利益的共有。地理標(biāo)志范圍內(nèi)的任何人享有的是機(jī)會(huì)均等的利用權(quán)，任何個(gè)人與群體都只是潛在的權(quán)利人，而非直接權(quán)利人。例如，宜興紫砂壺地理標(biāo)志范圍為:從事紫砂壺制造的個(gè)人或群體享有該地理標(biāo)志權(quán)，而該地域范圍內(nèi)從事服裝生產(chǎn)的制造者與銷售者便不直接享有該項(xiàng)地理標(biāo)志權(quán)，亦不得主張自己對(duì)他人基于地理標(biāo)志所獲收益的共同共有。但是，一旦服裝制造者與銷售者從事宜興紫砂壺的制作行業(yè)，并使其產(chǎn)品達(dá)到宜興紫砂壺的標(biāo)準(zhǔn)，便將這種機(jī)會(huì)平等轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)平等，實(shí)現(xiàn)了由潛在權(quán)利人到現(xiàn)實(shí)權(quán)利人的轉(zhuǎn)換，從而與其他紫砂壺生產(chǎn)者對(duì)宜興紫砂壺地理標(biāo)志享有共同共有權(quán)。

2.共同共有權(quán)利瑕疵的矯治

地理標(biāo)志的生成致因具有多樣性，地理標(biāo)志所標(biāo)識(shí)商品的特定品質(zhì)、聲譽(yù)或特征主要由該商品地理來(lái)源的地理環(huán)境(包括人文和自然環(huán)境)所決定，地理標(biāo)志權(quán)利生成最為典型的形態(tài)乃在于地理環(huán)境作用的結(jié)果。對(duì)基于自然環(huán)境和人文環(huán)境因素生成的地理標(biāo)志利益方的保護(hù)，現(xiàn)行法采同等保護(hù)模式，保護(hù)動(dòng)機(jī)雖好，卻存在瑕疵。應(yīng)作更為細(xì)致的區(qū)分保護(hù)，建構(gòu)更為公平的保護(hù)機(jī)制。

(1)基于自然環(huán)境所獲地理標(biāo)志權(quán)界分

特定自然環(huán)境因素對(duì)地理標(biāo)志權(quán)的生成往往不牽涉智力或勞動(dòng)成果，地理標(biāo)志權(quán)的取得是天時(shí)、地利的直接后果。因此，地理標(biāo)志范圍內(nèi)的權(quán)利人應(yīng)當(dāng)對(duì)地理標(biāo)志享有共同共有權(quán)，這在形式與實(shí)質(zhì)上符合地理標(biāo)志權(quán)利保護(hù)的機(jī)會(huì)均等原則。例如，云南普洱茶之所以聞名不是因?yàn)樗瞧斩?普洱茶在其他地區(qū)亦廣泛存在)，而是云南特有的自然地理、氣候等原因使其口味獨(dú)特，有別于其他地區(qū)的茶。由于致使云南普洱茶成名的主要原因是自然環(huán)境而非人文環(huán)境，該地理標(biāo)志保護(hù)范圍內(nèi)的權(quán)利人應(yīng)對(duì)此地理標(biāo)志享有共同共有權(quán)。

(2)基于人文環(huán)境所獲地理標(biāo)志權(quán)界分

此種情境下，地理標(biāo)志權(quán)的獲得主要是人文環(huán)境的結(jié)果，有必要對(duì)其權(quán)利形態(tài)進(jìn)行再厘定，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)對(duì)該項(xiàng)地理標(biāo)志權(quán)取得作出貢獻(xiàn)的個(gè)人或群體的共同共有權(quán)。問(wèn)題在于，地理標(biāo)志所表彰的乃是特定地域范圍內(nèi)的產(chǎn)品，而此地域范圍內(nèi)的個(gè)人或群體并不可能皆對(duì)地理標(biāo)志的取得作出貢獻(xiàn)，難以排除部分人坐享其成之嫌，籠統(tǒng)地承認(rèn)坐享其成之人對(duì)地理標(biāo)志的共同共有權(quán)，很大程度上有損貢獻(xiàn)者的利益，有失公允。例如，假設(shè)白蒲黃酒地理標(biāo)志地域范圍內(nèi)生產(chǎn)者共有50家，而對(duì)該項(xiàng)地理標(biāo)志取得作出貢獻(xiàn)的只有30家，對(duì)另外20家施以平等的地理標(biāo)志保護(hù)顯然有損于作出貢獻(xiàn)的30家的利益，這確是現(xiàn)行法上的重要疏漏。對(duì)此，可由政府設(shè)立專門(mén)的地理標(biāo)志管理部門(mén)，對(duì)相關(guān)個(gè)人、企業(yè)進(jìn)行審核，一方面，承認(rèn)對(duì)地理標(biāo)志的取得未作出貢獻(xiàn)的主體享有的共同共有權(quán);另一方面，對(duì)無(wú)貢獻(xiàn)群體實(shí)行有別于貢獻(xiàn)群體的賦稅政策或其他政策，以平衡二者間的利益關(guān)系。

三 地理標(biāo)志與地名商標(biāo)的權(quán)利競(jìng)爭(zhēng)及對(duì)策

作為兩種知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體，地理標(biāo)志的本質(zhì)屬性是財(cái)產(chǎn)利益，用以表彰特定區(qū)域產(chǎn)品的優(yōu)良品質(zhì)，而地名商標(biāo)的本質(zhì)屬性亦為財(cái)產(chǎn)利益，本質(zhì)屬性的一致性最終導(dǎo)致了二者的權(quán)利競(jìng)爭(zhēng)。在地理標(biāo)志與地名商標(biāo)權(quán)利主體一致的情形下，就形成了地理標(biāo)志共有權(quán)與地名商標(biāo)專有權(quán)并存的雙層保護(hù)機(jī)制。侵權(quán)行為發(fā)生以后，權(quán)利人得依侵犯地理標(biāo)志權(quán)或侵犯商標(biāo)權(quán)為由維權(quán)。如果地理標(biāo)志與地名商標(biāo)權(quán)分屬不同主體，則無(wú)可避免發(fā)生權(quán)利競(jìng)爭(zhēng)。這就引發(fā)了當(dāng)“馳名中外的金華火腿的金華二字被浙江省食品公司注冊(cè)成商標(biāo)后，金華地區(qū)金華火腿的生產(chǎn)者一夜之間被剝奪了再生產(chǎn)金華火腿的權(quán)利，而注冊(cè)人生產(chǎn)的火腿即使不是產(chǎn)自金華，也可以對(duì)外宣稱只有他的產(chǎn)品才是唯一正宗的金華火腿，而他人生產(chǎn)的金華火腿都是假冒的現(xiàn)象?！保?］事實(shí)上，如果任由地理標(biāo)志被個(gè)人或企業(yè)隨意注冊(cè)為地名商標(biāo)，將造成該地方傳統(tǒng)品牌的淡化，最終損害傳統(tǒng)品牌凝結(jié)的集體利益［8］。

(一)權(quán)利競(jìng)爭(zhēng)背后的權(quán)力之爭(zhēng)

地理標(biāo)志與地名商標(biāo)權(quán)利之爭(zhēng)的制度致因在于行政管理權(quán)之爭(zhēng)?！拔覈?guó)目前對(duì)地理標(biāo)志的管理存在兩種并行的行政管理方式，即國(guó)家工商總局商標(biāo)局和國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局依照不同的職權(quán)同時(shí)管理地理標(biāo)志。國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局認(rèn)定的地理標(biāo)志上的權(quán)利與在先注冊(cè)的地名商標(biāo)權(quán)發(fā)生了沖突。這兩種權(quán)利在形式上都有法律根據(jù)，但都要得到完全實(shí)現(xiàn)是不可能的，于是沖突便不可避免?！保?］當(dāng)前我國(guó)地理標(biāo)志的商標(biāo)法保護(hù)水平非常有限，法律條文微乎其微，保護(hù)效果不明顯，存在重商標(biāo)而輕地理標(biāo)志的現(xiàn)狀。“以國(guó)家行政手段為運(yùn)作方式的地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)制度卻以更強(qiáng)勁的保護(hù)力度滿足了利害關(guān)系人的利益要求。所以實(shí)踐中的地理標(biāo)志產(chǎn)品注冊(cè)比集體商標(biāo)和證明商標(biāo)的注冊(cè)更受生產(chǎn)者青睞。”［10］由于地理標(biāo)志用以表明商品來(lái)源的區(qū)分功能，與商標(biāo)的區(qū)分功能并無(wú)實(shí)質(zhì)差異，因此將地理標(biāo)志納入商標(biāo)法規(guī)制，建構(gòu)一元化的地理標(biāo)志保護(hù)模式，統(tǒng)一由國(guó)家工商總局商標(biāo)局進(jìn)行監(jiān)管，未嘗不是避免二者惡性競(jìng)爭(zhēng)的可行之徑。

(二)一元化模式下地理標(biāo)志定位

在一元保護(hù)模式下，地理標(biāo)志同地名商標(biāo)一樣都為商標(biāo)的類別，統(tǒng)一適用商標(biāo)法保護(hù)規(guī)則，可以有效避免地理標(biāo)志同地名商標(biāo)保護(hù)規(guī)制的沖突。當(dāng)前，國(guó)際上對(duì)地理標(biāo)志采用商標(biāo)法保護(hù)模式的基本做法是:“通過(guò)允許地理標(biāo)志作為證明商標(biāo)或集體商標(biāo)注冊(cè)，而將其納入到商標(biāo)法律體系之中，并遵循商標(biāo)法的基本原則、管理制度來(lái)對(duì)地理標(biāo)志施以保護(hù)?！保?1］然而，集體商標(biāo)的重要特征在于表明集體組織中的成員資格，而非產(chǎn)品的資格;證明商標(biāo)則側(cè)重于表明該商標(biāo)由特定監(jiān)管組織所控制，而非地理標(biāo)志權(quán)利框架下的生產(chǎn)者與經(jīng)營(yíng)者。雖然商標(biāo)法規(guī)定可以將地理標(biāo)志申請(qǐng)為集體商標(biāo)或證明商標(biāo)，但實(shí)踐中該種做法很少，最主要的原因在于商標(biāo)法對(duì)地理標(biāo)志的保護(hù)并不充分，不足以讓申請(qǐng)者產(chǎn)生足夠信賴感。此外，集體商標(biāo)和證明商標(biāo)體現(xiàn)的所有權(quán)實(shí)質(zhì)在于個(gè)體化權(quán)利，顯著有別于地理標(biāo)志的共有權(quán)屬性。“地理標(biāo)志雖然在很大程度上具有身份屬性，但這只是意味著地理標(biāo)志是產(chǎn)品的身份標(biāo)志，而不是生產(chǎn)者的身份標(biāo)志。”［12］作為自然人文環(huán)境的綜合產(chǎn)物，地理標(biāo)志應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立的，而不應(yīng)該附屬于集體商標(biāo)或證明商標(biāo)，而是作為一項(xiàng)獨(dú)立商標(biāo)存在。將地理標(biāo)志作為獨(dú)立商標(biāo)納入商標(biāo)法體系不僅能夠體現(xiàn)對(duì)地理標(biāo)志的重視，對(duì)于構(gòu)建地理標(biāo)志的商標(biāo)法特殊保護(hù)規(guī)則也至關(guān)重要。

作為一項(xiàng)新興的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度，地理標(biāo)志的社會(huì)影響力是與日俱增的，健全地理標(biāo)志的法律保護(hù)不僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的一種追求，更是對(duì)傳統(tǒng)文化甚或民族文化的一種傳承。充分發(fā)揮地理標(biāo)志的功能，將地理標(biāo)志納入到商標(biāo)法規(guī)制體系，將TRIPS協(xié)議中的地理標(biāo)志保護(hù)模式轉(zhuǎn)化為適合我國(guó)地理標(biāo)志保護(hù)的具體舉措，仍是我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法制建設(shè)的一項(xiàng)要?jiǎng)?wù)。

［1］孔耀聞.地理標(biāo)志法律問(wèn)題研究［D］.北京:中央民族大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011.

［2］Tomber Broude.Taking“trade and culture”seriously:Geographical indications and culture protection in WTO law［J］.Express Opreprin Series，2005，(9).

［3］趙小平.地理標(biāo)志的法律保護(hù)研究［M］.北京:法律出版社，2007.

［4］余裕武.論地理標(biāo)志的法律屬性及其規(guī)制［D］.廣州:暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008.

［5］李娟.地理標(biāo)志保護(hù)制度研究——TRIPS協(xié)定下我國(guó)地理標(biāo)志保護(hù)模式之淺析［D］.北京:中國(guó)政法大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008.

［6］劉春田.知識(shí)產(chǎn)權(quán)法［M］.北京:高等教育出版社，北京大學(xué)出版社，2007.

［7］張文昊，陳宏海.金華火腿:注冊(cè)商標(biāo)與地理標(biāo)志爭(zhēng)議引發(fā)的法律思考［J］.法制與經(jīng)濟(jì)，2011，(6).

［8］［9］馮琳.地名商標(biāo)與地理標(biāo)志的沖突與解決［D］.重慶:西南政法大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009.

［10］杭冬婷.農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志與地名商標(biāo)的沖突與解決［J］.法學(xué)之窗，2010，(7).

［11］衛(wèi)筱衛(wèi).地理標(biāo)志國(guó)際保護(hù)制度研究［D］.重慶:西南政法大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008.

［12］董炳和.地理標(biāo)志知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度研究——構(gòu)建以利益分享為基礎(chǔ)的權(quán)力體系［M］.北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社，2005.