仰范來

(黑龍江工業(yè)學院 招生工作處，黑龍江 雞西 158100)

學校文化建設步驟和路徑選擇芻議

仰范來

(黑龍江工業(yè)學院 招生工作處，黑龍江 雞西 158100)

學校文化是引領學校發(fā)展的靈魂，沒有優(yōu)秀的學校文化，便不會有卓越的學校。通過對學校文化的內(nèi)涵和特征進行探究和剖析，提出了學校文化建設的步驟和路徑。

學校文化；特征；步驟；路徑

學校文化是社會文化的一部分，從組織管理學的角度來看，學校是有著自己特性的組織，它在政策制訂系統(tǒng)、管理系統(tǒng)、執(zhí)行系統(tǒng)方面有自己的特性及限制性，但它與其它社會組織一樣，其生存和發(fā)展都離不開文化。

一 學校文化的內(nèi)涵

“文化”(Culture)一詞源于“耕作”(Cultivate)，含有變化發(fā)展之意。學校文化是學校形成的特殊文化，體現(xiàn)的是社會背景下以學校為地理環(huán)境圈，由全體師生在學校長期的教育實踐過程中積淀和創(chuàng)造出來的，并為其成員所認同和遵循的價值觀、精神、行為準則及其規(guī)章制度、物質(zhì)設施等的一種整合和結晶，其本質(zhì)意義在于影響和制約學校內(nèi)人的發(fā)展。

二 學校文化的特征

1．獨特性：不同的學校由于歷史、地理、環(huán)境等方面的不同，在“三風”(校風、教風、學風)、人文思維、價值觀等方面均與其他學校有所區(qū)別，從而形成具有本校特色的學校文化，即獨特性。但由于學校所處社會大環(huán)境的一致性，所以學校文化的這種獨特性是建立在其共性基礎之上。

2．共享性：學校文化是對一所學校教育、教學、管理等各方面的整體概括和綜合，這種綜合性就使教職工個體的價值觀、學生觀等都不屬于學校文化的內(nèi)容，而只有那些在學校起支配作用的價值觀等才可稱之為學校文化，它基本上為組織成員所共享。

3．引導性：學校文化包含的價值觀、信仰、行為準則等種種精神因素，都是作為一種文化心態(tài)和氛圍影響學校各層面，滲透到學校成員的一切活動中去，處在學校中的人時時刻刻都能感到它的作用和約束，并以此來規(guī)范自己的言行。

4．實踐性：學校文化具有強烈的實踐性，具體表現(xiàn)在以下兩個方面：一是學校文化的根本目的在于指導學校教育和學校管理，正是如此，它才為廣大學校管理者接受；二是學校文化來源于學校教育、教學、科研和管理活動實踐，是在各項活動中產(chǎn)生和總結出來，長期優(yōu)化形成的，從而只有在學校各項實踐活動中，學校文化才能得到發(fā)展。

三 學校文化的建設步驟

由于學校文化本身的抽象、微妙、內(nèi)省等特性，加上學校成員在氣質(zhì)、文化修養(yǎng)、思想觀念、社會背景等方面存在很大差異，決定了建設學校文化的艱巨和長期性，尤其是當前處于社會轉(zhuǎn)型時期，要使這樣一群復雜多變的個體形成一種共同價值觀念，認同某一學校精神，除了遵循一定的原則、創(chuàng)造一定的條件外，還必須在對文化特性的把握、研究的基礎上，采取適當?shù)牟襟E。

1．對現(xiàn)有的學校文化及發(fā)展環(huán)境進行整合。

在改變和重塑學校文化之前，當前存在的學校文化必有其優(yōu)勢和缺陷，必須對其進行全面深入的分析，認清消極和積極因素，作為構想新的文化基礎。首先要了解現(xiàn)行學校文化的內(nèi)容，如學校現(xiàn)在的目標、價值觀是什么，全校教職員工的理想信念如何，他們的人性觀、教育觀、管理觀、學生觀、人才觀等怎樣，在此基礎上對學校文化內(nèi)容進行分析判斷，如考察其功能發(fā)揮，從時代的眼光看，其適合性如何，從發(fā)展的眼光看，有沒有生命力，等等。其次是對學校文化發(fā)展的環(huán)境分析。

2．選擇價值標準，構想新的文化，強化員工認同。

學校是一個多層面、多要素的復合體系，而價值標準是學校文化的核心，學校文化構建的首要一環(huán)是學校價值標準的選擇和內(nèi)化，根據(jù)價值標準的要求，進而構想學校文化系統(tǒng)的內(nèi)容。學校價值標準的選擇并非主觀隨意決定的，一般說來，在對學校文化進行診斷、分析學校文化發(fā)展環(huán)境后，再考慮到學校成員及其構成情況，能提出適合的價值標準。但光是停留在確定價值觀念體系這一階段還不行，還必須使學校的價值標準被全體成員接受，并成為每個成員價值觀念體系的有機組成部分。而一個人要改變自己固有的價值觀而去接受新的價值觀，是一個非常艱難的過程。也就是說，學校文化要產(chǎn)生影響和發(fā)揮作用，并為廣大師生員工所接受，真正成為群體意識和自覺的群體行為，必須經(jīng)學校全體職工認同，這種認同過程，也就是學校文化建設和形成的過程。同時，這個認同過程也是一個循環(huán)往復、相互促進、相互提高的過程，通過認同，一方面員工要接受、學習、模仿學校文化，另一方面學會豐富和完善學校文化，也要反饋、驗證、制約學校行為。所以，學校師生員工的認同絕不是一個簡單的放大過程，它一方面增強了師生員工的參與意識，強化了他們的主人翁意識，另一方面，師生的認同反饋到學校領導的思想行為中，也會帶來學校領導的思想豐富和提高，由此形成“認同—強化—提高—再認同—再提高”的循環(huán)過程。

3．適應環(huán)境變化，發(fā)展學校文化。

經(jīng)過了一段時間后，教職員工認同了學校文化，并通過不斷強化，鞏固了價值觀念，學校文化逐漸形成，但學校文化并不是一成不變的，而應隨著學校內(nèi)外環(huán)境的變化而不斷發(fā)展和完善。

四 學校文化的建設路徑

1．頂層設計是構建學校文化的關鍵。

學校文化首先是由學校領導倡導、創(chuàng)造、培育的，任何一所學校，離開了具有文化意識的學校領導，就不可能有相應的學校文化產(chǎn)生，所以，要求學校師生員工信守學校價值觀念，遵守學校規(guī)章制度，實踐學校精神，首先要求學校領導必先具備與之相應的素質(zhì)、才能，并通過自己的行動向全體成員灌輸學校文化。國外在討論學校如何形成強有力的組織文化時，提出了“魅力領袖”的概念，認為一些領導者個人具有特殊的魅力，如受愛戴、認同和模仿，長于使用新方法，超越現(xiàn)有常規(guī)等。領導者能身體力行，就能激起和形成員工的忠誠和熱忱，超出預期地努力工作。

2．灌輸滲透是構建學校文化的重要手段。

要充分利用各種條件，在師生室內(nèi)外活動場所建立各種宣傳欄和宣傳櫥窗、學習園地、黑板報欄，充分利用各種宣傳媒體，如廣播、電視、錄像、圖像、資料等進行宣傳。在學校文化的診斷階段，要將學校文化對于學校教育、管理、發(fā)展的重要意義作廣泛宣傳，發(fā)動學校師生對學?，F(xiàn)有的文化重新審視，總結現(xiàn)有文化的優(yōu)勢和不足，在全校營造一個構建學校文化的氛圍。在第二階段，更要運用各種宣傳手段將學校確定的價值標準、構想的新文化介紹給學校的師生，在了解、理解的基礎上，使大家盡快認同。在第三階段，學校文化為適應環(huán)境的變化而變化，宣傳活動同樣可以發(fā)揮重要作用。

3.群眾參與是構建學校文化的必要途徑。

要讓教職工參與決策，參加管理，以增強他們的責任心，激發(fā)他們的積極和創(chuàng)造性。參與管理其實是一種民主管理方式，所以，參與管理蘊含了職工認同的必然性，如果在選擇價值標準、構想學校文化過程中推行參與管理，也就具備了職工認同的基礎和前提?？梢赃@樣說，參與就是實踐，群體參與就是集體的共同文化實踐，學校文化就是群體參與的結果。另外，學校群體參與不僅是遵守既定的群體文化，更為重要的是可以創(chuàng)造新文化。一般說來，群體參與愈久，文化創(chuàng)造愈多，積累愈深厚，組織就愈有凝聚力。

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ClassNo.:G47DocumentMark：A

(責任編輯：鄭英玲)

AnalysisofSelectionofStepsandPathofSchoolCultureConstruction

Yang Fanlai

(Enrollment Department, Heilongjiang University of Technology, Jixi, Heilongjiang 158100，China)

School culture is the soul in the development of a school . Without an excellent school culture, there would have not had an excellent school. The paper put forward some steps and suitable paths to establish a good school culture through the analysis of the connotation and characteristics of the school culture.

school culture; characteristics; steps; path

仰范來，碩士，黑龍江工業(yè)學院。研究方向：公共管理理論、教育發(fā)展戰(zhàn)略和學校管理。

1672-6758(2013)07-0033-2

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