邵六益
調(diào)解是中國社會治理中的優(yōu)秀傳統(tǒng),日本學(xué)者滋賀秀三認(rèn)為中國古代的民事審判在實(shí)質(zhì)上都是“教諭式調(diào)解”,〔1〕參見[日]滋賀秀三等:《明清時(shí)期的民事審判與民間契約》,王亞新、梁治平編,法律出版社1998年版,第98頁。滋賀秀三的這一觀點(diǎn)影響很廣,而且官方表達(dá)中亦是如此要求縣官們,希望作為“父母官”的他們維護(hù)鄉(xiāng)間的和睦秩序。儒家代政府的官方表達(dá)中,普通人民之間鮮有民事訴訟,且縣官會調(diào)解不傷和氣。而黃宗智在其中以翔實(shí)的資料表明了相反的情形:其一,民間有民事訴訟:其二,案件進(jìn)入縣官的審理之中,縣官會嚴(yán)格依法判案。參見[美]黃宗智:《清代的法律、社會與文化:民法的實(shí)踐與表達(dá)》,上海書店出版社2007年版,第四章。但將傳統(tǒng)調(diào)解與法院審判工作相結(jié)合的做法并不是以往調(diào)解制度的遺產(chǎn),法院調(diào)解是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)造。〔2〕參見黃宗智、尤陳俊:《調(diào)解與中國法律的現(xiàn)代性》,載《中國法律》2009年第3期。陸思禮也認(rèn)為法院調(diào)解主要是共產(chǎn)黨的創(chuàng)造,“當(dāng)下中國糾紛解決看來在更大程度上應(yīng)歸于共產(chǎn)黨的意識形態(tài)、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐而不是儒家傳統(tǒng)。”參見陸思禮:《毛澤東與調(diào)解:共產(chǎn)主義我國的政治和糾紛解決》,載強(qiáng)世功編:《調(diào)解、法制與現(xiàn)代性:中國調(diào)解制度研究》,中國法制出版社2001年版。在該書中,還有很多地方對這樣的觀點(diǎn)予以印證。在陜甘寧邊區(qū)政府時(shí)期形成的馬錫武審判方式以及人民調(diào)解制度是新中國政法傳統(tǒng)的重要組成部分,這個(gè)特色一直影響了今天的司法實(shí)踐。〔3〕強(qiáng)世功:《法制與治理——國家轉(zhuǎn)型中的法律》,中國政法大學(xué)出版社2003年版,第78、79頁。法院調(diào)解的重要性是不言而喻的,曾經(jīng)一度幾乎所有的案件都是調(diào)解結(jié)案的,因?yàn)楸藭r(shí)離婚案件是唯一的案件,而離婚案件卻又都要經(jīng)過法庭調(diào)解?!?〕參見[美]黃宗智:《過去和現(xiàn)在:中國民事法律實(shí)踐的探索》,法律出版社2008年版,第38、39頁,表2.2。
作為一種司法創(chuàng)造,法院調(diào)解與審判有著顯著區(qū)別。法官并非被動的聽訟者,而是積極主動的參與者,法官事前會通過各種手段了解案情,并對雙方當(dāng)事人的心理摸得很透?!?〕很多時(shí)候,案子是在“中人”的幫助下完成的,如強(qiáng)世功教授在其文章中分析的一起民事調(diào)解案那樣,村支書在其中發(fā)揮了重大作用,而且村支書實(shí)際上也參與了調(diào)解(給被告施壓),正是因?yàn)榇逯鴮Ρ桓娴氖煜?,在村支書對其交底后,被告才愿意接受調(diào)解的條件。所以,即便法官不能完全了解當(dāng)事人,他也會找到自己的同盟者來克服信息上的閉塞。參見強(qiáng)世功:《“法律不入之地”的民事調(diào)解——一起“依法收貸”案的再分析》,載《比較法研究》1998年第3期。為了把握復(fù)雜的案件事實(shí),需花費(fèi)很多時(shí)間,法官可能要“下去”走訪當(dāng)事人多次。但是,有的事情不是法官花時(shí)間就能查清楚的,還需要法官有豐富的社會經(jīng)驗(yàn),尤其是在雙方均沒有優(yōu)勢證據(jù)時(shí),必須靠對事實(shí)的敏銳把握方可形成判斷,所以,法官必須是有著豐富生活經(jīng)驗(yàn)的人,從這個(gè)意義上講,“復(fù)轉(zhuǎn)軍人”未必做不好法院工作,而一個(gè)剛出校門的年輕法官卻很難調(diào)解離婚案件?!?〕前注中的那個(gè)案例中,黃宗智教授特地強(qiáng)調(diào)了年長法官和年輕法官的區(qū)別,他們分批次下鄉(xiāng),處理不同問題,參見[美]黃宗智:《過去和現(xiàn)在:中國民事法律實(shí)踐的探索》,法律出版社2008年版,第93-101頁。
法院調(diào)解大多數(shù)是在離婚等領(lǐng)域,調(diào)解主要活躍于傳統(tǒng)的、發(fā)生在熟人之間的糾紛,可以保持雙方當(dāng)事人的親密關(guān)系不致破裂,調(diào)解比判決要好很多,因?yàn)椤吧w聽斷以法,而調(diào)處以情。法則涇渭不可不分,情則是非不妨稍借”?!?〕汪輝祖言,轉(zhuǎn)引自[美]黃宗智:《清代的法律、社會與文化:民法的實(shí)踐與表達(dá)》,上海書店出版社2007年版,第165頁。陜甘寧時(shí)期是新中國調(diào)解法源地,侯欣一根據(jù)陜甘寧邊區(qū)高等法院檔案等材料對此一時(shí)期的人民調(diào)解制度(需要注意的是,此處的“人民調(diào)解”是形式多樣的,包括本文所說的法院調(diào)解)進(jìn)行了研究,通過對典型案例的分析,他歸納出調(diào)解的六個(gè)主要技術(shù)。參見侯欣一:《陜甘寧邊區(qū)人民調(diào)解制度研究》,載《中國法學(xué)》2007年第4期。這一套機(jī)制自新中國成立以來發(fā)揮著重要作用,但并不是說法院調(diào)解的地位和功能沒有發(fā)生變化。
就民事訴訟調(diào)解而言,新中國成立以來大致經(jīng)歷了四個(gè)變化階段:“調(diào)解為主”階段(1949-1981年)、“著重調(diào)解”階段(1982-1990年)、〔8〕1982年3月制定的《中華人民共和國民事訴訟法(試行)》正式確立了“著重調(diào)解”原則。“自愿合法調(diào)解”階段(1991-2002年)〔9〕1991年4月正式公布實(shí)施的《中華人民共和國民事訴訟法》第9條,將“著重調(diào)解”修改為“人民法院審理民事案件,應(yīng)當(dāng)根據(jù)自愿和合法的原則進(jìn)行調(diào)解;調(diào)解不成的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)判決?!焙汀罢{(diào)判結(jié)合、調(diào)解優(yōu)先”階段(2003年至今)。在20世紀(jì)90年代法院調(diào)解的衰落后,當(dāng)下進(jìn)入了一個(gè)“大調(diào)解”的時(shí)代,中國的法院調(diào)解經(jīng)歷了這樣一個(gè)“U”形變化,現(xiàn)在迎來了法院調(diào)解的復(fù)興。本文之所以選取2003年作為起點(diǎn),是因?yàn)?003年施行的《關(guān)于審理證券市場因虛假陳述引發(fā)的民事賠償案件的若干規(guī)定》,其第4條是20世紀(jì)90年代后第一次提倡“著重調(diào)解”的,之后一系列的“規(guī)定”、“意見”對調(diào)解都給予了重視?!?0〕關(guān)于調(diào)解在新世紀(jì)興起的詳細(xì)闡述,參見朱景文主編:《中國人民大學(xué)中國法律發(fā)展報(bào)告(2011)》,中國人民大學(xué)出版社2011年版,第325-327頁。2009年7月28日,王勝俊在全國法院經(jīng)驗(yàn)交流會上的講話中明確提出“調(diào)解優(yōu)先、調(diào)判結(jié)合”,很多人驚呼我們是不是回到了原點(diǎn)?!?1〕“似乎歷史的車輪在經(jīng)過50多年的旋轉(zhuǎn)之后又回到了原點(diǎn)”,參見傅郁林:《“訴前調(diào)解”與法院的角色》,載《法律適用》2009年第4期。但是,按照我們對法院調(diào)解的傳統(tǒng)理解,當(dāng)下的調(diào)解復(fù)興似乎是不可解釋的,它處在多重悖論之下,即無時(shí)間理解案情的法官如何調(diào)解、“案多人少”之下何以要調(diào)解、沒有社會經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生型或?qū)W者型法官如何能調(diào)解、陌生人社會何以也要調(diào)解等?!?2〕對此輪的法院調(diào)解熱的解釋不外乎以下兩種:第一,和諧論,認(rèn)為法院調(diào)解有利于當(dāng)事人的和睦,構(gòu)建和諧社會,參見朱景文主編:《中國人民大學(xué)中國法律發(fā)展報(bào)告(2011)》,中國人民大學(xué)出版社2011年版,第325頁;第二,效率論,認(rèn)為通過調(diào)解結(jié)案,可以節(jié)省法官的時(shí)間,緩解“案多人少”的壓力。在遼寧省某法院的內(nèi)部報(bào)告中,認(rèn)為及時(shí)化解矛盾、構(gòu)建和諧社會、縮短辦案時(shí)間,提高審判效率等等都是法院調(diào)解的價(jià)值。本文正是要分析為什么法院調(diào)解在悖論中歸來。需要在此指出的是,當(dāng)下的“大調(diào)解”由人民調(diào)解、行政調(diào)解和法院調(diào)解三部分組成,本文討論的是法院調(diào)解,而且主要關(guān)注民事案件中的法院調(diào)解。
法院調(diào)解有其優(yōu)勢,但是現(xiàn)時(shí)期卻存在著多個(gè)解釋不清的問題。第一,法官在調(diào)解案件時(shí),他們很少有時(shí)間去認(rèn)真理解案情,尤其是在立案調(diào)解階段被分流的案件。簡言之,現(xiàn)在的法院調(diào)解并不是建立在充分了解案情的基礎(chǔ)上。第二,法官不仔細(xì)了解案件的主要原因是“案多人少”、“訴訟爆炸”。也就是說,費(fèi)時(shí)費(fèi)力的調(diào)解政策與“案多人少”的司法現(xiàn)狀是無法并存的。第三,即便法官們有時(shí)間去查明案情,他們也不一定可以看清楚復(fù)雜的民間糾紛。隨著法官的選用標(biāo)準(zhǔn)的變化,“復(fù)轉(zhuǎn)軍人”型的法官逐漸減少,法官的專業(yè)化水平得到很大的提高,學(xué)生或?qū)W者型法官們擅長處理的是被“案卷化”的法律事實(shí),對未經(jīng)加工的事實(shí)是不敏感的。第四,調(diào)解在處理某些案件時(shí)具有優(yōu)勢,特別是離婚、繼承案件,現(xiàn)在更多案件是企業(yè)之間、甚至是跨國的商事案件,這些案件本來就非常專業(yè),這些案件是否適用調(diào)解?又是如何被調(diào)解的?〔13〕宋魚水法官在處理的一千多個(gè)案件中,調(diào)解率近70%,問題的關(guān)鍵在于宋魚水是主管知識產(chǎn)權(quán)案件的民五庭庭長,參見吳兢,李章軍:《和諧的分量——記模范法官宋魚水(下)》,來源:http://politics.people.com.cn/GB/1026/3118770.html,2012年11月28日訪問。最后,根據(jù)2010年的數(shù)據(jù),中國的城市人口已經(jīng)超過了50%,越來越走向一個(gè)陌生人社會,如果說調(diào)解是為了維持熟人社會之間的親密關(guān)系的話,那么隨著社會的發(fā)展,此種需求應(yīng)該降低,隨之調(diào)解的需求應(yīng)該是逐年降低的,而不會出現(xiàn)“反彈”?!?4〕根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《中華人民共和國2008年國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示,截至2008年末,中國城鎮(zhèn)人口已達(dá)6.07億人,城鎮(zhèn)化率為45.7%。加上實(shí)際長期在城市工作生活居住的農(nóng)村人口,許多人口學(xué)者估計(jì)中國的城鄉(xiāng)人口大致是各占50%。當(dāng)然,同樣的數(shù)據(jù),可以得出完全不同的結(jié)論,如認(rèn)為,“就現(xiàn)實(shí)而言,判決一般更適用于陌生人之間的糾紛,而調(diào)解等方式更適用于熟人之間的糾紛。當(dāng)代中國目前仍有大約50%以上的人口生活在農(nóng)村。”參見蘇力:《關(guān)于能動司法與大調(diào)解》,載《中國法學(xué)》2010第1期。在研究法院調(diào)解興起之緣由時(shí),這幾個(gè)悖論性的問題都需要我們解答。在將這些悖論一個(gè)個(gè)解開的同時(shí),法院調(diào)解的復(fù)興之路徑也會變得逐漸清晰。
法院調(diào)解是否有助于減輕法院的訴訟負(fù)擔(dān)?傳統(tǒng)的調(diào)解要花更多的時(shí)間,因?yàn)檎{(diào)解需要做更多的說服教育工作,比起簡單的個(gè)人陳述和調(diào)查取證的審判程序要費(fèi)時(shí)。就筆者的調(diào)查來說,幾地法院對法院調(diào)解評價(jià)不一,A高院分院和C基層法院的法官認(rèn)為,法院調(diào)解需要更多的人力投入,但是B中院和D基層法院的法官認(rèn)為,法院調(diào)解可以不開庭,可以獨(dú)任調(diào)解,故而是比較省力的。到底是訴訟壓力催生了法院調(diào)解、法院調(diào)解緩解了法院的壓力,還是相反,法院調(diào)解使得訴訟壓力更大?現(xiàn)在問題的關(guān)鍵變成了,到底法院調(diào)解是省時(shí)省力的,還是費(fèi)時(shí)費(fèi)力的?可以從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)層面來分析這一問題。
相關(guān)研究間接地回答了本文的問題。國民政府在1930年正式頒布《民事調(diào)解法》,但是由于法庭在時(shí)間和精力上有限,法庭調(diào)解的效果很小?!?5〕參見黃宗智、尤陳俊:《調(diào)解與中國法律的現(xiàn)代性》,載《中國法律》2009年第3期。這從一個(gè)側(cè)面表明,在民事審判中加大調(diào)解是要花費(fèi)更多的時(shí)間的,調(diào)解所花的時(shí)間會直接影響調(diào)解的使用率。中國將判決而非調(diào)解當(dāng)做更為省錢快捷的解紛方式,所以在積案增多的20世紀(jì)90年代調(diào)解開始式微?!?6〕參見[美]黃宗智:《過去和現(xiàn)在:中國民事法律實(shí)踐的探索》,法律出版社2008年版,第223、219頁。更為新近的調(diào)查材料可以從其他研究中獲知,根據(jù)吳英姿對一個(gè)中級人民法院的研究,在一年之中,法院的調(diào)解率有很大的變化——上半年調(diào)解結(jié)案的數(shù)字明顯高于下半年,而下半年則是判決結(jié)案數(shù)偏高,這判決與調(diào)解的高低位置的互換導(dǎo)致調(diào)解率的顯著不同,如吳文中所調(diào)研的中級人民法院,在1-5月份中,民事、經(jīng)濟(jì)案件共受理1385件,調(diào)解結(jié)案的占到了78.7%,為637件;下半年根本沒有這么高。原因在于,上半年時(shí)間寬松,法官可以選擇調(diào)解,但是到了下半年,各種考核開始,結(jié)案率的硬性指標(biāo)使得法官在調(diào)解上所花的時(shí)間越來越少,越是到年末,越是如此?!?7〕詳細(xì)內(nèi)容可參見吳英姿:《法院調(diào)解的“復(fù)興”與未來》,載《法制與社會發(fā)展》2007年第3期。這一點(diǎn)也符合筆者的個(gè)別電話訪談的結(jié)論,廣西某法官說,一到下半年,連休假的機(jī)會都少了很多。蘇力認(rèn)為,法官需要為調(diào)解付出更多,因?yàn)椤叭魪?qiáng)調(diào)調(diào)解并要獲得成功,法官肯定要比判決支付更多時(shí)間、精力,要搭上更多個(gè)人休閑時(shí)間,花費(fèi)更多心力,設(shè)計(jì)更多的方案”。〔18〕參見蘇力:《關(guān)于能動司法與大調(diào)解》,載《中國法學(xué)》2010第1期。
需要指出的是,在筆者調(diào)查的法官中,認(rèn)為法院調(diào)解省力的人主要是強(qiáng)調(diào)審判上的節(jié)約——如不需要組成合議庭,并未否認(rèn)要花更多時(shí)間去了解案情、做當(dāng)事人的工作一個(gè)簡單的案件,可能需要多個(gè)法官多次下基層,掌握當(dāng)事人的真實(shí)想法和利益訴求。另外,在社會轉(zhuǎn)型期,必須增強(qiáng)糾紛處理中的可預(yù)測性,才可以使得當(dāng)事人在權(quán)衡利益得失后放棄濫訴的念頭,避免不必要的案件。而判決比之調(diào)解更具有確定性,更能實(shí)現(xiàn)上述追求,所以在當(dāng)下更應(yīng)該弱化法院調(diào)解才是。事實(shí)上,正是由于法院調(diào)解中對法律的模糊適用及其導(dǎo)致的不確定性,才使得各種濫用調(diào)解的情形出現(xiàn)?!?9〕參見陳慧:《當(dāng)前民事訴訟中的惡意調(diào)解現(xiàn)象及防范研究》,載《法律適用》2007年第5期。
既然法院調(diào)解是更加費(fèi)時(shí)費(fèi)力的——即便在今天也還是如此,那么為什么法官們會選擇調(diào)解呢?法官為何“非理性”地選擇一個(gè)更加不經(jīng)濟(jì)的手段來工作?這種效率可能要超越個(gè)案來看,必須要以整個(gè)法院或者整個(gè)社會治理的層面上看這個(gè)命題才是成立的。“司法調(diào)解更有利于提高司法效率、節(jié)約司法資源。在短時(shí)期內(nèi),調(diào)解一起案件可能要花費(fèi)比判決一起案件更多的時(shí)間,人力、物力上可能要多投入一些,但從整體來看,從長遠(yuǎn)來看,一起案件調(diào)解結(jié)案后,雙方當(dāng)事人都不上訴、不申請?jiān)賹?、不再上訪,解除了很多后顧之憂,既穩(wěn)定了社會,又可以為人民法院節(jié)約司法資源,為黨和政府節(jié)約社會資源。從這個(gè)意義上說,調(diào)解結(jié)案有利于極大地提高司法效率、節(jié)約司法資源”。〔20〕肖揚(yáng):《充分發(fā)揮司法調(diào)解在構(gòu)建社會主義和諧社會中的積極作用》,載《求是》2006年第19期。
時(shí)間的多寡、效率的高低對于法官的調(diào)解選擇影響很大,但這不是唯一的。調(diào)解的成功還取決于法官的技藝,這種技術(shù)需要由豐富的社會經(jīng)驗(yàn)來培育,但并不是每個(gè)法官都具備這種經(jīng)驗(yàn),一個(gè)初出校園的學(xué)生如何能體會離婚案件中重要的“感情破裂”的判斷標(biāo)準(zhǔn)、如何會衡量實(shí)際生活中怎樣才是“盡了更多的贍養(yǎng)義務(wù)”——而這是遺產(chǎn)分配中非常重要的指標(biāo)?稍微查看一下各大法學(xué)院的核心課程便可知道,大部分采用歐陸模式,且以學(xué)術(shù)研究為導(dǎo)向,碩士、博士研究生的培養(yǎng)更加明顯。很多模仿英美法系下的案例教學(xué),也是流于形式。〔21〕比照何美歡教授的計(jì)劃和教學(xué),這一點(diǎn)就會顯得更為明顯,參見何美歡:《論當(dāng)代中國的普通法教育》,中國政法大學(xué)出版社2004年版。而且就整個(gè)教育的傾向而言,法學(xué)界一直是以專業(yè)化為榜樣,一再否定調(diào)解的功能,而且法學(xué)院教育中也沒有調(diào)解的培養(yǎng),換句話說,接受的法學(xué)教育越多,從內(nèi)心會越排斥調(diào)解,也更加不會調(diào)解。但調(diào)解的壓力不會分人對待,不管你是經(jīng)驗(yàn)老到的調(diào)解能手,還是初出茅廬的法學(xué)本科生,你都要面對調(diào)解率的壓力,直面法院系統(tǒng)的考核標(biāo)準(zhǔn)?!?2〕據(jù)A法院法官透露,法官審結(jié)案件的數(shù)量要換算成標(biāo)準(zhǔn)案件數(shù),而在標(biāo)準(zhǔn)案件數(shù)計(jì)算中,一個(gè)調(diào)解案件計(jì)算為兩個(gè),一個(gè)調(diào)解加當(dāng)庭履行案件計(jì)算為三個(gè)。那么,隨著法院的轉(zhuǎn)型,法官的構(gòu)成中,接受過專業(yè)法學(xué)訓(xùn)練的學(xué)生越來越多,他們?nèi)绾螕?dān)負(fù)此等重任?這是第一個(gè)問題。
在調(diào)解問題上,經(jīng)驗(yàn)型法官與學(xué)院派法官的區(qū)分很早就被關(guān)注到。一般而言,學(xué)院派的法官更喜歡判決;而經(jīng)驗(yàn)派的法官更喜歡調(diào)解,因?yàn)檎{(diào)解不需要將事實(shí)和法律分得那么清楚,也可以不寫判決書,更不會出錯(cuò)案?!?3〕強(qiáng)世功、趙曉力:《雙重結(jié)構(gòu)化下的法律解釋——對8名中國法官的調(diào)查》,載梁治平編:《法律解釋問題》,法律出版社1998年版。也有人對這種劃分作出修正,認(rèn)為學(xué)院派法官不僅常常使用調(diào)解方式處理案件,而且在調(diào)解時(shí)有其優(yōu)勢:可以靈活使用法律條文,形成對雙方當(dāng)事人最有吸引力的調(diào)解條件,促成調(diào)解的進(jìn)行。這反過來會加強(qiáng)其調(diào)解的偏好。但是,專業(yè)型法官的調(diào)解優(yōu)勢需要靈活地在事實(shí)與法律之間轉(zhuǎn)換,僅僅帶著法律是無法說服當(dāng)事人的,所以那些可以將專業(yè)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為調(diào)解優(yōu)勢的法官其實(shí)已經(jīng)被經(jīng)驗(yàn)化了,他們更是雙面人,剛進(jìn)入法院的新法官是難以在事實(shí)與法律之間自如拿捏的。那么,法院是不是有什么對進(jìn)院法官的“再教育”,使得他們學(xué)會去調(diào)解?
一般新進(jìn)入法院的畢業(yè)生會有2至3年的“實(shí)習(xí)期”,法院不會安排其從事真正的審判工作,成為書記員后,可以跟著本審判庭的法官學(xué)習(xí),在這過程中逐漸學(xué)會調(diào)解的一套技術(shù)。但問題在于,這種“實(shí)習(xí)”主要并不是用來培養(yǎng)新法官的調(diào)解技術(shù)的,否則這里就存在一個(gè)違背常理的地方:盡管我國還沒有“事實(shí)審”與“法律審”的分別,但可以肯定的是,級別越低的法院所處理的案件越生活化,要處理很多的地方性問題,也就需要新法官花費(fèi)更長時(shí)間去適應(yīng);調(diào)解屬于這種需要經(jīng)驗(yàn)來培育的技巧,這種技巧在基層法院是更加重要的。換句話說,如果這段“實(shí)習(xí)期”是以培養(yǎng)新法官的調(diào)解技術(shù)為目的的,那么越是基層法院,其實(shí)習(xí)期間應(yīng)該越長,因?yàn)樵绞腔鶎臃ㄔ?,“地方性知識”與作為普遍性規(guī)則的法律條文的差別越大。但是就目前來看正好相反,這種針對新法官的實(shí)習(xí)可能并不是為了調(diào)解導(dǎo)向的,反而是像在培養(yǎng)新法官適應(yīng)法院自身行政系統(tǒng)的措施,因?yàn)樵礁呒墑e的法院,其運(yùn)作越復(fù)雜,所需的“實(shí)習(xí)”也就應(yīng)該越長。那么是不是有其他的教育方式?
就筆者了解的C法院來說,該院每周舉行“周末講堂”,但是主講人不一定是法官,還有是法學(xué)院的教授;每年都會有“法官培訓(xùn)”,這個(gè)培訓(xùn)中會有“調(diào)解能手”參與;而且法院還會組織“法官輪訓(xùn)”,但是能參與的大多是有一定級別的法官,如庭長、副庭長,剛進(jìn)入法院的學(xué)生或許沒有這個(gè)機(jī)會。由此可知,這種對法官的“再教育”事實(shí)上是不存在的。并且隨著調(diào)解向案前、案后擴(kuò)張,在法院工作中已經(jīng)形成了一個(gè)多元的調(diào)解格局,立案審查模式被廣泛推廣。在立案審查中,非常重要的是立案調(diào)解,通過立案庭的法官的調(diào)解工作,使得雙方當(dāng)事人息訴或通過其他方式來解決糾紛。盡管立案庭的調(diào)解中心由經(jīng)驗(yàn)豐富的法官擔(dān)任,但是決定是否要在立案前調(diào)解的卻是年輕法官或者鮮有審判經(jīng)驗(yàn)的法官。
還需要指出的是,中國法官處在專業(yè)化這一不可抗拒的潮流之中,專業(yè)化水平的逐年提高。從1987年到2000年,法官大專以上學(xué)歷的比例迅速提高:17.10%(1987年)、66.60%(1992年)、84.10%(1995年)、100%(2000年)?!?4〕朱景文主編:《中國法律發(fā)展報(bào)告:數(shù)據(jù)庫和指標(biāo)體系》,中國人民大學(xué)出版社2007年版,第34頁,圖1-33。法官的行為是有慣性的,20世紀(jì)90年代的十年間,調(diào)解被壓制到很低的水平,專業(yè)化得到大力提倡,對調(diào)解長時(shí)期的抑制使得法官行為的規(guī)范隨之改變。判決還是調(diào)解不僅僅取決于法律知識上的儲備多寡,而更主要是因?yàn)橐惶追蓪?shí)踐的慣習(xí)?!?5〕參見強(qiáng)世功:《“法律不入之地”的民事調(diào)解——一起“依法收貸”案的再分析》,載《比較法研究》1998年第3期。法院系統(tǒng)如何改變經(jīng)歷了數(shù)十年專業(yè)化熏陶的法官,使他們重新煥發(fā)對法院調(diào)解的熱情?事實(shí)上,除了法院系統(tǒng)的激勵(lì)機(jī)制外,沒有一個(gè)特殊機(jī)制來訓(xùn)練這些不懂調(diào)解的新人,也沒有特別的機(jī)制來教育已被“專業(yè)化”考核了多年的老法官。
很多人在論證法院調(diào)解的價(jià)值的時(shí)候,經(jīng)常訴諸和諧文化,認(rèn)為法院調(diào)解有利于親密關(guān)系的維持。法院調(diào)解固然是有利于保持當(dāng)事人之間的關(guān)系的,倒不是因?yàn)榧m紛的解決,其實(shí)有時(shí)候是很小的案子,只是為“氣”而打官司?!?6〕關(guān)于“氣”在中國人的抗?fàn)巶惱碇械淖饔?,參見?yīng)星:《“氣”與中國鄉(xiāng)村集體行動的再生產(chǎn)》,載《開放時(shí)代》2007年第6期。調(diào)解之所以可以改善關(guān)系,是因?yàn)樵谡{(diào)解過程中,雙方有很多交流機(jī)會,彼此通過讓步和妥協(xié),在調(diào)解過程中實(shí)現(xiàn)換位思考,從而可以為今后關(guān)系的繼續(xù)打下基礎(chǔ)。在糾紛的調(diào)解過程中,有一個(gè)彼此“討價(jià)還價(jià)”的環(huán)節(jié),然后培養(yǎng)出孟子意義上的“四心”,今后可以更好相處。如果在這一調(diào)解過程中當(dāng)事人并不見面,只由調(diào)解人穿梭其中傳達(dá)雙方意思的話,那么調(diào)解的這種功能肯定難以發(fā)揮。而這就是現(xiàn)在的法院調(diào)解——雙方?jīng)]有任何感情互動的調(diào)解。
中國正在迅速進(jìn)入一個(gè)陌生人社會或半熟人社會——城鎮(zhèn)化水平只是其一個(gè)外在表征,而并非原因,大家彼此的關(guān)聯(lián)越來越少,案件當(dāng)事人之間的熟識程度降低,調(diào)解的必要性大大減少。這從法院所受理的案件類型可以看出,〔27〕以2010年為例,全國法院共審理6999350件案件,民事案件有6090622件,占87.02%;其中,婚姻家庭、繼承糾紛1423180件,合同糾紛3222555件,權(quán)屬、侵權(quán)糾紛1444887件,后兩者占了76.63%。以上數(shù)據(jù)來源于最高人民法院網(wǎng)站發(fā)布的司法數(shù)據(jù)。我們固然不能說合同糾紛或者權(quán)屬、侵權(quán)糾紛就是發(fā)生在陌生人之間的,但是大體而言,這兩類案件中當(dāng)事人不大會因?yàn)楦星樵蚨淖冏约旱闹鲝?,以合同糾紛為例,大部分的合同簽訂者會因?yàn)槔娑俅魏献?。所以悖論在于,在一個(gè)越來越陌生化的社會,法院卻越來越注重調(diào)解。〔28〕在糾紛雙方的社會關(guān)系越遠(yuǎn)的當(dāng)事人之間,調(diào)解這樣的糾紛解決方式的效果就越差,越傾向于使用正式的解紛方式,see Donald J.Black,The Behavior of Law,Academic Press,1976,pp.40-48,轉(zhuǎn)引自季衛(wèi)東:《調(diào)解制度的法律發(fā)展機(jī)制——從中國法制化的矛盾情境談起》,載強(qiáng)世功編:《調(diào)解、法制與現(xiàn)代性:中國調(diào)解制度研究》,中國法制出版社2001年版。
另外一個(gè)無法解釋的現(xiàn)象是,調(diào)解甚至在專業(yè)性程度非常高和一些過去認(rèn)為不能調(diào)解的領(lǐng)域中展開,例如知識產(chǎn)權(quán)、商事案件?!?9〕季衛(wèi)東認(rèn)為,當(dāng)糾紛復(fù)雜起來,專業(yè)人士的影響就會加大,此時(shí)以審判來解決糾紛是更為合適的,參見季衛(wèi)東:《調(diào)解制度的法律發(fā)展機(jī)制——從中國法制化的矛盾情境談起》,載強(qiáng)世功編:《調(diào)解、法制與現(xiàn)代性:中國調(diào)解制度研究》,中國法制出版社2001年版。甚至在刑事案件中,在尋求正當(dāng)性的時(shí)候,都會追溯到中國的和諧文化。但是,中國社會現(xiàn)實(shí)已經(jīng)變化了,不可以如此簡單地分析法院調(diào)解的復(fù)興,和諧已經(jīng)不再可以提供法院調(diào)解的正當(dāng)性了??傊?,現(xiàn)時(shí)期法院調(diào)解的興起是難以解釋的,但對法官調(diào)解傾向的分析不能局限在每個(gè)法官個(gè)人,而要看到整個(gè)司法系統(tǒng)的大格局。
上述幾重悖論都是從內(nèi)部視角來解釋法官的行為,但僅僅分析法官的行為邏輯,我們很難真正理解法院調(diào)解復(fù)興的原因。從外部視角來觀察便會發(fā)現(xiàn),法官其實(shí)也是在做出一個(gè)理性選擇——即便他或她不一定擅長于調(diào)解、不一定有太多的時(shí)間、不一定在處理熟人之間的糾紛,因?yàn)檎{(diào)解可以減少錯(cuò)案,減少自己因?yàn)殄e(cuò)誤被追究的風(fēng)險(xiǎn),可以更好地符合績效考核的指標(biāo)。但是這依舊是從法官個(gè)人的角度來思考問題的。
如果將法官的工作僅僅認(rèn)為是以最快的方式解決糾紛,那么我們就誤解了法院的功能。法院從來就不是一個(gè)純粹的司法機(jī)關(guān),它和其他的國家機(jī)關(guān)一樣,都要服務(wù)于國家整個(gè)的治理目標(biāo)?!?0〕在陜甘寧時(shí)期,盡管像“王院長”這樣的法律人認(rèn)為調(diào)解過了頭,希望在法院內(nèi)部實(shí)行獨(dú)立、專業(yè)的司法,但是最終強(qiáng)大的外部力量——政治考量使得調(diào)解植根于司法活動之中,馬錫武審判方式成為了新民主、新司法的代表,成為了與國民黨爭奪合法性的手段,參見強(qiáng)世功:《法制與治理——國家轉(zhuǎn)型中的法律》,中國政法大學(xué)出版社2003年版,第113-123頁;侯欣一:《陜甘寧邊區(qū)人民調(diào)解制度研究》,載《中國法學(xué)》2007年第4期。即使是當(dāng)下,這種政治功能依舊存在,以最高人民法院為例,其承擔(dān)著政治的功能,具體言之,最高人民法院承擔(dān)著直接為國家的中心工作服務(wù)、實(shí)現(xiàn)全國法官的組織化、促進(jìn)國家和社會的組織化三重政治職能?!?1〕喻中:《論中國最高人民法院實(shí)際承擔(dān)的政治功能——以最高人民法院歷年“工作報(bào)告”為素材》,載《清華法學(xué)》(第7輯),第53、54頁。案件的處理不僅要追求法律效果,即“案結(jié)”,還要追求社會效果,即“事了”。如果草率結(jié)案,有可能是錯(cuò)案,當(dāng)事人可能上訪,法官便無法安寧了:倘若真的是錯(cuò)案,法官還需要負(fù)擔(dān)很大的責(zé)任;即便是正確的審判,如果造成了惡劣的社會影響,法官也是要承擔(dān)責(zé)任的?!?2〕在莫兆軍案件中,盡管他被法院認(rèn)定為無罪,但是仍舊未繼續(xù)法官職業(yè),《四會“敗訴當(dāng)事人自殺致主審法官被捕案”昨作出二審判決》,來源:http://news.sina.com.cn/c/2004-06-30/09162950082s.shtml,2013年1月7日訪問。當(dāng)然,調(diào)解帶來的“案結(jié)事了”有多種具體組合,“案結(jié)”是真的,但是“事了”至少有兩種情形,調(diào)解真的解決了糾紛,或者調(diào)解“強(qiáng)行”帶來了“事了”——因?yàn)楦鶕?jù)法律規(guī)定,調(diào)解結(jié)案的是不可以上訴的,是不存在錯(cuò)案的,如此法官在法律上就免責(zé)了。也就是說,法官在工作中,有著雙重追求,一是追求效率,二是追求安全。這兩重追求之間存在一種張力:追求效率的理想會促使法官關(guān)注判決,但是安全的考慮會使得他偏愛調(diào)解。
中國法官具備雙重身份:不僅僅是一個(gè)法律人,他更是一個(gè)公家人;他既要為民解決糾紛,也要為國家治理社會;他的審判工作不僅僅是追求解決糾紛,而且還要追求按照上級要求地解決糾紛——以和諧的方式,如調(diào)解。這雙重追求之間的平衡點(diǎn)就是調(diào)解率的所在?!?3〕法官的這種矛盾地位很類似于恰亞諾夫筆下的“小農(nóng)”,小農(nóng)家庭的勞動總量主要受到兩重因素的影響,第一是消費(fèi)量,第二是辛勞程度,農(nóng)民不會無限度地投入勞動以滿足消費(fèi),而是會在兩個(gè)因素的沖突下找出一個(gè)平衡點(diǎn)。參見[俄]A.恰亞諾夫:《農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)組織》,蕭正洪、于東林譯,中央編譯出版社1996年版,第53頁。而且,以下兩個(gè)事實(shí)加大了法官選擇調(diào)解的傾向:第一,新時(shí)期的新型訴訟很多,疑難案件層出不窮,錯(cuò)案的可能性加大,在錯(cuò)案追究制下,法官非常擔(dān)心當(dāng)事人的上訴、上訪,調(diào)解是從法律上杜絕這種可能性的做法;第二,法院實(shí)行偏向調(diào)解的考核標(biāo)準(zhǔn),從各地法院的“審判質(zhì)量效率評估體系”中都可以看到,“民事案件調(diào)解率”都榜上有名。但是此項(xiàng)的比重問題,尚未進(jìn)行非常細(xì)致的研究,據(jù)幾地法官透露,有的地方最高時(shí)可以達(dá)到20%-30%。新疆某法官告訴筆者,法官審判質(zhì)量效率考評指標(biāo)包括法官審理案件的結(jié)案數(shù)(折算為標(biāo)準(zhǔn)案件數(shù))、結(jié)案率、平均審理(執(zhí)行)時(shí)間、結(jié)案均衡度、超審限案件數(shù)、案件質(zhì)量評查分?jǐn)?shù)、信訪投訴率等部分,而在計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)案件數(shù)時(shí),一個(gè)調(diào)解案件計(jì)算為兩個(gè),一個(gè)調(diào)解加當(dāng)庭履行案件計(jì)算為三個(gè)。而廣西某法官告訴筆者,為了在調(diào)解率上達(dá)標(biāo),法院一般會制作兩個(gè)調(diào)解率報(bào)表,一份呈報(bào)上級,另一份留給自己真正了解情況。懲罰錯(cuò)案是可以理解的,關(guān)鍵在于調(diào)解率為何成為了績效考核中的重要指標(biāo)?
黃宗智先生在研究中國州縣官員的審判活動時(shí)(不限于審判活動),引入“實(shí)用道德主義”的概念,即州縣官員一方面會秉承道德教諭,強(qiáng)調(diào)和睦,鼓勵(lì)以調(diào)解來解決民間糾紛,但是另一方面他們也非常實(shí)用,對于那些最終還是進(jìn)入了審判過程的糾紛,較為嚴(yán)格地依律法處理,而不會“冒險(xiǎn)”調(diào)解。〔34〕具體可參見[美]黃宗智:《過去和現(xiàn)在:中國民事法律實(shí)踐的探索》,法律出版社2008年版,第八章。這個(gè)概念是比較有解釋力的,但為何當(dāng)今的法院和法官被官方的和諧司法完全說服?道德完全打敗了實(shí)用?在中國的司法體系中,當(dāng)司法決策層高調(diào)提倡調(diào)解優(yōu)先的時(shí)候,法官會注重以和諧作為司法的主要追求,法官加大調(diào)解是情有可原的。而問題在于,難道決策者真的認(rèn)為唯有調(diào)解才是解決糾紛的唯一或最好的途徑?從任何一個(gè)強(qiáng)調(diào)調(diào)解的講話中,我們都可以看出,決策層的要求不會是一邊倒的,都要求在適合判決的時(shí)候去判決?!?5〕肖揚(yáng)強(qiáng)調(diào)關(guān)注司法調(diào)解與司法裁判之間的關(guān)系,二者不可偏廢,參見肖揚(yáng):《充分發(fā)揮司法調(diào)解在構(gòu)建社會主義和諧社會中的積極作用》,載《求是》2006年第19期;王勝俊在解讀“調(diào)解優(yōu)先,調(diào)判結(jié)合”時(shí)指出,不能機(jī)械制定調(diào)解率,要具體案情具體分析,可參見王勝俊:《“調(diào)解優(yōu)先、調(diào)判結(jié)合”不能機(jī)械理解和適用》,來源:http://news.cntv.cn/20101221/100228.shtml,2013年1月7日訪問?!爱?dāng)調(diào)則調(diào),該判則判”,但是具體落實(shí)后就變成了一種偏頗的二元對立——往往只關(guān)注了和諧,而忽視了司法的本身特性,“道德實(shí)用主義”變成了道德至上?!?6〕最高人民法院其實(shí)意識到了地方上可能片面追求調(diào)解率,以取悅上級。據(jù)筆者電話訪談所得,當(dāng)某法院上報(bào)的調(diào)解率達(dá)到80%時(shí),上級法院受不了了,他們要下來“調(diào)研”,名為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),實(shí)為檢查工作;地方法院會立即整理出一個(gè)新的樣本,以使高調(diào)解率可以解釋得通。換句話說,高調(diào)解率的水分是公開的秘密。但是從另一個(gè)方面來講,這卻又是最實(shí)用主義的,因?yàn)檫@樣是最容易升遷的,是最保險(xiǎn)的。也就是說,法院在執(zhí)行政策時(shí),逐漸忘記了自身的獨(dú)特性,走向了道德話語里。那么,最高人民法院的強(qiáng)調(diào)調(diào)解、地方各級法院的過分強(qiáng)調(diào)調(diào)解,是不是意味著對政治的過度敏感?這是司法政策對政治形勢簡單回應(yīng)和過度反應(yīng)?!?7〕張衛(wèi)平:《訴訟調(diào)解:時(shí)下勢態(tài)的分析與思考》,載《法學(xué)》2007年第5期。李喜連研究指出,法院調(diào)解所肩負(fù)的社會治理功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其解決糾紛的現(xiàn)實(shí)需要,“和諧”司法使得審判淪為“二流司法”。參見李喜蓮:《法院調(diào)解優(yōu)先的冷思考》,載《法律科學(xué)》2010年第1期。筆者認(rèn)為倒不盡然。當(dāng)下的法院調(diào)解已經(jīng)不同于往日,而且對于法院自身來說具有更多的意義。
將法院調(diào)解的再度興起歸結(jié)為政治考量具有一定的解釋力,但是問題在于,司法承擔(dān)政治功能早已不是一個(gè)新鮮的認(rèn)識,而且在“大調(diào)解”機(jī)制中,除了司法調(diào)解外,人民調(diào)解和行政調(diào)解也是重要組成部分,人民調(diào)解曾經(jīng)是最主要的糾紛解決方式。為什么當(dāng)下只有法院調(diào)解得到了極大的強(qiáng)化?另外,經(jīng)過幾十年的建設(shè),中國的司法獨(dú)立性是否沒有進(jìn)展,依舊是政治的“晚禮服”?這是本文接下來要討論的問題。
法院調(diào)解在復(fù)興的同時(shí)引起了人們對法院調(diào)解的擔(dān)憂,主要包括兩個(gè)層次:第一,就法院調(diào)解本身而言,法院調(diào)解率的要求使得法官“以判壓調(diào)”,調(diào)解的自愿性減弱,成為一種強(qiáng)制的結(jié)案方式;〔38〕對法院調(diào)解中的這種強(qiáng)制性因素的存在已經(jīng)有很多人意識到,如周永坤:《警惕調(diào)解的濫用和強(qiáng)制趨勢》,載《河北學(xué)刊》2006第6期。第二,針對整個(gè)法院而言,很多人擔(dān)心,對調(diào)解的過度強(qiáng)調(diào)使得法院自身失去了獨(dú)特性,成為一種自殺式的改革,因?yàn)榉ㄔ褐钥梢猿蔀橹匾募m紛解決機(jī)構(gòu),恰恰在于它可以用非常專業(yè)的手段來解決糾紛?!?9〕調(diào)解的盛行導(dǎo)致的法院審判特色的消失,參見陳杭平:《社會轉(zhuǎn)型、法制化與法院調(diào)解》,載《法制與社會發(fā)展》2010年第2期。在反思之余,學(xué)者們提出了許多改進(jìn)方案,對應(yīng)著上述兩個(gè)方面的問題,其中最明顯的是以下兩條:一是保證調(diào)解的自愿性,將審判與調(diào)解分開來,強(qiáng)調(diào)“調(diào)審分離”;〔40〕關(guān)于“調(diào)審分離”的研究很多,引證率最高的文獻(xiàn)是李浩于1996年發(fā)表的文章,《民事審判中的調(diào)審分離》,載《法學(xué)研究》1996年第4期。又如,陳杭平:《社會轉(zhuǎn)型、法制化與法院調(diào)解》,載《法制與社會發(fā)展》2010年第2期。二是將調(diào)解的任務(wù)分流到社會中去,如委托調(diào)解、協(xié)助調(diào)解、社會調(diào)解法立法等等建議,進(jìn)而突出法院自身的解紛特色與優(yōu)勢?!?1〕如對委托調(diào)解和協(xié)助調(diào)解的研究,參見李浩:《委托調(diào)解若干問題研究——對四個(gè)基層人民法院委托調(diào)解的初步考察》,載《法商研究》2008第1期;李浩:《法院協(xié)助調(diào)解機(jī)制研究》,載《法律科學(xué)》2009年第4期;關(guān)于社會調(diào)解,如湯維建:《關(guān)于制定〈社會調(diào)解法〉的思考》,載《法商研究》2007年第1期。
在筆者看來,這些對法院調(diào)解的改進(jìn)意見固然可以保證調(diào)解的自愿性,維護(hù)司法的特色,但是卻未能把握問題的實(shí)質(zhì)所在。如果法院調(diào)解僅僅是法院工作中一種簡單的工作方式,那么我們既可以說將調(diào)解與審判分離開來,也可以主張讓法院遠(yuǎn)離這些難以用審判處理的問題,但是這并未觸及法院調(diào)解興起的真正原因。誠然,法院調(diào)解的復(fù)興有很多不合“邏輯”之處,像是一種理念盛行下的產(chǎn)物。但事實(shí)上,法院調(diào)解的強(qiáng)制性與其說是調(diào)解政策本身的問題,還不如說是政策執(zhí)行的問題,因?yàn)閺奈匆髲?qiáng)制性的調(diào)解;至于是不是要將調(diào)解的任務(wù)分流給社會,則并不如此,因?yàn)楹芏嗉m紛由于太過于專業(yè),無法分流到社會上去,只有法院可以做。而且盡管人們在關(guān)注司法公信力下降的問題,但是毋庸置疑的是,司法已經(jīng)成為人們最常見的解紛手段。那問題在于,既然法院調(diào)解這么重要,為什么我們有時(shí)候重調(diào)解,有時(shí)候又重判決呢?這是否意味著某一時(shí)期我們的司法政策是錯(cuò)誤的?
其實(shí),重司法調(diào)解的政策本身就具有時(shí)間性、階段性,法院在調(diào)解與審判之間有一種鐘擺運(yùn)動?!?2〕這個(gè)觀點(diǎn)得益于人大人類學(xué)研究所趙旭東教授的“法律與文化研究專題”上的討論。當(dāng)社會穩(wěn)定有序時(shí),法律規(guī)定跟得上社會變化,自然可以用法律來化解糾紛;而當(dāng)社會急劇變革,社會秩序未曾安定下來的時(shí)候,法律就難以與社會保持同步,此時(shí)法院調(diào)解必然會興起。法院調(diào)解作為中國共產(chǎn)黨的一種創(chuàng)造首先出現(xiàn)在離婚法實(shí)踐中,是因?yàn)榉山o予了太多的激進(jìn)許諾,為了保持穩(wěn)定,必須用調(diào)解來根據(jù)具體情形判案,一方面破除封建婚姻,另一方面又可以保證農(nóng)民的支持:在蘇維埃時(shí)期,共產(chǎn)黨立法承認(rèn)離婚自由,但是立即遭到紅軍戰(zhàn)士的反對——因?yàn)樵谄渫獬鲎鲬?zhàn)時(shí)妻子可能會有“外遇”,而反對封建婚姻的任務(wù)要求承認(rèn)離婚自由,調(diào)解是很好的折中;建政后的法庭調(diào)解也主要是因?yàn)殡x婚法實(shí)踐,離婚自由原則受到了農(nóng)村中很多人的反對,因?yàn)榻Y(jié)婚不易,離婚后很難再婚,為了在激進(jìn)的許諾與現(xiàn)實(shí)間尋求平衡,法庭也訴諸調(diào)解。〔43〕參見[美]黃宗智:《過去和現(xiàn)在:中國民事法律實(shí)踐的探索》,法律出版社2008年版,尤其是第四章;黃宗智、尤陳俊:《調(diào)解與中國法律的現(xiàn)代性》,載《中國法律》2009年第3期。
在社會變動時(shí)期,法律的規(guī)定會經(jīng)常修改,而社會秩序的穩(wěn)定是不變的要求,所以我們重調(diào)解,因?yàn)榭梢栽谶@個(gè)神奇的“黑箱”(無貶義)中,使用各種方式來化解矛盾,進(jìn)而宣揚(yáng)國家的政策,灌輸對一個(gè)模糊的概念“法律”的忠誠,進(jìn)而擁護(hù)政府。當(dāng)社會秩序穩(wěn)定后,一般都會有比較明確的法律,這時(shí)候樹立對國家的最高忠誠的方式是依法判案。就像在國家和社會轉(zhuǎn)型中,治理手段在“法治”與“嚴(yán)打”之間搖擺一樣,司法政策也在重判決與重調(diào)解之間游走?!?4〕參見強(qiáng)世功:《懲罰與法治:當(dāng)代法治的興起(1976-1981)》,法律出版社2009年版,第11頁。如此就可以解釋這樣一個(gè)問題,即我們不僅僅是將調(diào)解當(dāng)做一種解決“案多人少”壓力的手段,而要將之當(dāng)成一種毋寧是目的東西,即只要是調(diào)解就是好的,不管調(diào)解花費(fèi)的時(shí)間是不是真的比判決少。否則,如果單從司法資源、解決案件壓力的角度來看,很多的小案件更應(yīng)該是用判決來處理,而不是用費(fèi)時(shí)費(fèi)力的調(diào)解。
換句話說,由于當(dāng)下社會處于一種大變革之中,各種社會關(guān)系尚不確定,模糊、不確定的法律執(zhí)行就變得非常重要了,這樣可以避免因法律制定地不合時(shí)宜而帶來災(zāi)難性的后果,調(diào)解就和法律試行一樣,在合法與不合法之間的狹窄空間中發(fā)揮最大的作用?!?5〕關(guān)于法院調(diào)解與法律試行在此方面的功能,參見季衛(wèi)東:《調(diào)解制度的法律發(fā)展機(jī)制——從中國法制化的矛盾情境談起》,載強(qiáng)世功編:《調(diào)解、法制與現(xiàn)代性:中國調(diào)解制度研究》,中國法制出版社2001年版,第6頁。法律不可能是新時(shí)代的報(bào)春花,它具有滯后性,另一方面法律又具有穩(wěn)定性,一旦制定就不易變革。如此就會落后于改革的步伐、社會進(jìn)步的速度,這種進(jìn)步與穩(wěn)定的對立的要求對我們的法律理論和實(shí)踐都形成了巨大的張力。在糾紛解決實(shí)踐中,我們不能保證法律隨時(shí)跟上時(shí)代的步伐,我們也無法避免激進(jìn)立法的出現(xiàn),此時(shí)若嚴(yán)格按照法律辦事,對整個(gè)社會都是一個(gè)災(zāi)難,所以此時(shí)更加柔性的妥協(xié)、調(diào)解之術(shù)是更為可行的。〔46〕2009年的《勞動合同法》在很多人看來就是激進(jìn)立法的典型,滯后立法就更多了。立法完成后中心就轉(zhuǎn)移到司法領(lǐng)域,需要法院智慧地解決糾紛,很多時(shí)候法院并不是嚴(yán)格按照《勞動合同法》的要求來處理案件的,在“非正規(guī)經(jīng)濟(jì)”中,法院對用人單位的違法行為多是睜一只眼閉一只眼的。調(diào)解分為多種,有民間的社區(qū)、人民調(diào)解,也有行政調(diào)解,還有本文所說的法院調(diào)解,為什么只有法院調(diào)解呈現(xiàn)強(qiáng)盛之勢?
除了法院調(diào)解外,其他的調(diào)解制度在當(dāng)代都受到了很大的破壞。人民調(diào)解制度曾經(jīng)是解決社會糾紛的最主要途徑,而現(xiàn)在名存實(shí)亡,每個(gè)調(diào)解員每年調(diào)解的案子不到1件,2004年僅為0.86件。〔47〕朱景文主編:《中國法律發(fā)展報(bào)告:數(shù)據(jù)庫和指標(biāo)體系》,中國人民大學(xué)出版社2007年版,第21頁。從總數(shù)上講,民間調(diào)解與法院一審民事案件的比例變化也很大:1981年時(shí),民間調(diào)解占所有糾紛(民間調(diào)解和法院一審民事案件數(shù)量總和)的92.10%,到2004年,這個(gè)比例下降到了50.50%。〔48〕參見朱景文主編:《中國法律發(fā)展報(bào)告:數(shù)據(jù)庫和指標(biāo)體系》,中國人民大學(xué)出版社2007年版,第21頁,圖1-17。有學(xué)者指出,其他調(diào)解方式的衰落是法院調(diào)解興起的主要原因?!?9〕參見陳杭平:《社會轉(zhuǎn)型、法制化與法院調(diào)解》,載《法制與社會發(fā)展》2010年第2期。從這個(gè)意義上講,現(xiàn)在不是法院調(diào)解的興起,而是調(diào)解制度內(nèi)部的調(diào)整,是人民調(diào)解等調(diào)解制度的衰落所必然帶來的結(jié)果。因?yàn)榫鸵粋€(gè)社會的糾紛來說,其類別是多元的,并不是每一種糾紛都適合用剛性的法院審判來處理,柔性的調(diào)解制度就是一種必要的補(bǔ)充。而當(dāng)其他調(diào)解制度衰落時(shí),法院調(diào)解就應(yīng)該興起?!?0〕法院調(diào)解的再度興起符合轉(zhuǎn)型時(shí)期糾紛類型的需要,對法制化不一定是壞事;人民調(diào)解等制度的衰落帶來了法院調(diào)解的復(fù)興。參見陳杭平:《社會轉(zhuǎn)型、法制化與法院調(diào)解》,載《法制與社會發(fā)展》2010年第2期。也正是在這個(gè)意義上,“大調(diào)解”(司法調(diào)解、人民調(diào)解和行政調(diào)解)的思路可能是對的。當(dāng)然,這只是法院調(diào)解的必要性,如果僅僅是一種無奈之舉,其正當(dāng)性基礎(chǔ)不會那么穩(wěn)固。就筆者的研究來看,法院調(diào)解還有著更深層次的正當(dāng)性基礎(chǔ),而在此之前,我們需要關(guān)注一下當(dāng)下調(diào)解的一個(gè)特殊之處。
法院調(diào)解不同于其他調(diào)解的地方在于,法院調(diào)解有著終局性,執(zhí)行效果較好,而且一般來說法院較為專業(yè)。2012年新民事訴訟法修改也在試圖提升調(diào)解協(xié)議的效力?!?1〕2012年修改的《民事訴訟法》在第15章“特別程序”中設(shè)第6節(jié)“確認(rèn)調(diào)解協(xié)議案件”,在符合條件的情況下,可以申請強(qiáng)制執(zhí)行調(diào)解協(xié)議。正是這種強(qiáng)制力的存在,使得法院調(diào)解得以進(jìn)行。就像黃宗智先生在分析清代民間調(diào)解時(shí)所指出的,在官方和民間之間有著一個(gè)“第三領(lǐng)域”,這個(gè)非正式空間在解決糾紛時(shí)固然要依賴于民間權(quán)威,但是若不是有國家權(quán)力在背后的支撐,很多時(shí)候調(diào)解是無法達(dá)成的?!?2〕[美]黃宗智:《清代的法律、社會與文化:民法的實(shí)踐與表達(dá)》,上海書店出版社2007年版,第五章?;氐椒ㄔ赫{(diào)解這個(gè)問題上來,法院調(diào)解具有這種特色,一方面是自愿妥協(xié),另一方面其背后有強(qiáng)制力。就像前面所說的學(xué)院派法官在調(diào)解中的優(yōu)勢那樣,因?yàn)闇?zhǔn)確掌握了法律條文,這些法官可以很好地在事實(shí)與法律之間來回穿梭,通過“背靠背”調(diào)解,法官對兩頭施壓:告訴被告如果判決會賠償更多,告訴原告如果判決很難執(zhí)行,進(jìn)而使得當(dāng)事人雙方進(jìn)入另類的“囚徒困境”中,最終接受法官提議的調(diào)解方案?!?3〕李喜蓮:《法院調(diào)解優(yōu)先的冷思考》,載《法律科學(xué)》2010年第1期。
正是在這里,我們看到了傳統(tǒng)的法院調(diào)解與現(xiàn)在的法院調(diào)解的區(qū)別,進(jìn)而也發(fā)現(xiàn)了悖論中法院調(diào)解的興起之道。傳統(tǒng)法院調(diào)解中,當(dāng)事人之間是有“情”、“義”在的,之所以會接受調(diào)解是因?yàn)榭紤]到繼續(xù)生活在這個(gè)熟人社會圈子里,抬頭不見低頭見,總不要撕破臉才好,而且在調(diào)解過程中,每個(gè)人都有讓步,這樣既通過自己的讓步獲得了道德資本,〔54〕這種通過吃虧、讓步、“受委屈”來獲得“道德資本”的情形在現(xiàn)實(shí)生活中很常見,這在吳飛的自殺研究中得到很好的展現(xiàn),參見吳飛:《浮生取義:對華北某縣自殺現(xiàn)象的文化解讀》,中國人民大學(xué)出版社2009年版。在以后的行為中更有話語權(quán),也因?yàn)閷Ψ降淖尣绞棺约盒睦砥胶?,且會體諒對方。而在當(dāng)下,法官用來“感化”雙方當(dāng)事人的不是道德、情感,而是利益衡量,法官所訴諸的也不是道德權(quán)威,而是法律。似乎“否則,我們將依法裁判”對誰都是一個(gè)威脅。“我們的高庭長不像當(dāng)年的馬錫武那樣苦口婆心地做解釋和勸說工作,而是在關(guān)鍵的時(shí)刻施加威脅和壓力,這種壓力來自于老王所陌生的法律話語?!薄?5〕強(qiáng)世功:《“法律”是如何實(shí)踐的——一起鄉(xiāng)村民事調(diào)解案的分析》,載強(qiáng)世功編:《調(diào)解、法制與現(xiàn)代性:中國調(diào)解制度研究》,中國法制出版社2001年版。所以,此時(shí)的法院調(diào)解是一種純利益的衡量,或者準(zhǔn)確地說絕大部分是這方面的考量。至此,我們便可以將文章第二部分的那些悖論解釋融貫了。
現(xiàn)在的法院調(diào)解是陌生人社會的解紛機(jī)制,是利益導(dǎo)向的,合法的利益是由法律規(guī)定的,只有權(quán)利——被法律承認(rèn)的利益——才是法院支持的對象,所以新出校門的畢業(yè)生也可以調(diào)解,因?yàn)樗麄兌?,即使沒有太多的社會經(jīng)驗(yàn),也可以在被案件化的卷宗中找到切入點(diǎn);而那些被專業(yè)化了的“復(fù)轉(zhuǎn)軍人”也不會手足無措。進(jìn)而,調(diào)解不需要太了解案情,因?yàn)橹灰揽烤碜诰涂梢允狗蛇\(yùn)行,故而此時(shí)的法院調(diào)解可以作為緩解“案多人少”之壓力的手段:法官如果完全被動聽審,肯定無法判案,仔細(xì)了解案件始末對于他們來說又是過于辛苦的,而調(diào)解可以解決這個(gè)問題,不需要將案件搞得那么清楚,知道個(gè)大概就行了,同時(shí)也省去了制作判決書的辛苦?!?6〕據(jù)筆者的電話訪談,多個(gè)法官告訴我,現(xiàn)在的法院中很多法官不擅長寫判決書,不愿意寫判決書,尤其是新法官,這也和本文前面所說的法學(xué)院的課程設(shè)置有關(guān)。簡單地講,出于感情、面子而讓步是調(diào)解,這一點(diǎn)即使在建政初期的法院調(diào)解中也還可以看出來,出于節(jié)省時(shí)間、順利拿到補(bǔ)償款而做出的讓步不是調(diào)解,而是一種理性交換——這不是傳統(tǒng)的調(diào)解,此種調(diào)解與訴訟中的策略性訴訟戰(zhàn)略差不多。如果說法院調(diào)解是中國共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)的司法創(chuàng)造,當(dāng)下的法院調(diào)解的回歸又是面對新時(shí)期社會轉(zhuǎn)型帶來的壓力進(jìn)行的又一次創(chuàng)造,這種調(diào)解更像是仲裁,“調(diào)解機(jī)關(guān)以自身的實(shí)質(zhì)性裁判為核心,謀求合意的形成”。〔57〕季衛(wèi)東:《調(diào)解制度的法律發(fā)展機(jī)制——從中國法制化的矛盾情境談起》,載強(qiáng)世功編:《調(diào)解、法制與現(xiàn)代性:中國調(diào)解制度研究》,中國法制出版社2001年版。
行文至此,我們看到,法院調(diào)解的復(fù)興是社會轉(zhuǎn)型時(shí)期解紛的要求,社會的未定型與規(guī)則的缺失要求一種模糊的解紛方式,調(diào)解是符合此種要求的,而法院調(diào)解以其特有優(yōu)勢成為“大調(diào)解”中最吸引人的部分。這些分析下,法院、法官都是被動地承受者,在此過程中,有無另一種視角來看待法院調(diào)解的回歸?
法院調(diào)解初創(chuàng)時(shí)是為了維護(hù)國家統(tǒng)治,當(dāng)下的法院依舊承擔(dān)著同樣的功能,但是如果僅限于此就大大忽視了其背后的另一層含義。經(jīng)過多年的國家構(gòu)建,基本的國家合法性問題已經(jīng)處理完畢,在這過程中,法院自身的合法性問題提上日程。隨著多年來的普法宣傳,“送法下鄉(xiāng)”和“迎法下鄉(xiāng)”的雙重作用,現(xiàn)在法院面臨的問題不是案源不足,而是社會糾紛大量地涌向了法院?!?8〕蘇力教授在談及“中國司法改革三十年”時(shí)多次論述過這個(gè)問題,可引的一個(gè)來源如蘇力老師在天津師范大學(xué)的一個(gè)演講,來源:http://www.tjnu-law.com/typenews.a(chǎn)sp?id=1973,2011年6月9日訪問;社會學(xué)的研究表明,當(dāng)下的中國鄉(xiāng)村,法律已經(jīng)成為了維持社會秩序、促進(jìn)社會和諧和新農(nóng)村建設(shè)的最主要力量,參見董磊明等:《結(jié)構(gòu)混亂與迎法下鄉(xiāng)——河南宋村法律實(shí)踐的解讀》,載《中國社會科學(xué)》2008年第5期。如果法院無法解決糾紛,其自身合法性就會受到極大的影響。在法院成為社會綜合治理的最重要組成部分的同時(shí),法院自身合法性問題也提上日程?!?9〕周永康:《加大攻堅(jiān)克難力度解決社會管理突出問題》,來源:http://www.court.gov.cn/xwzx/tt/201210/t20121029_179383.htm,2013年1月9日訪問。
法院頭上有“三座大山”(非貶義)——政黨和國家的政治要求、人民的正義呼聲以及法律規(guī)定,法院不能完全依照法律作出一個(gè)人們不信服的判決,這樣就損害了法院的權(quán)威。中國法院的問題在于受到多重要求的指引:回應(yīng)下層的壓力會使之進(jìn)行調(diào)解,上層的政治考核使他們過度調(diào)解,而學(xué)者或公知卻要給他們另外的要求。法院就在多重話語中備受煎熬,如何在專業(yè)化的法律商談與松散的社會商談之間架構(gòu)起一座橋梁?〔60〕托依布納試圖在盧曼的法律系統(tǒng)論的基礎(chǔ)上創(chuàng)造各種系統(tǒng)交流的可能性,參見[德]哈貝馬斯:《在事實(shí)與規(guī)范之間:關(guān)于法律和民主法治國的商談理論》(修訂譯本),童世駿譯,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2003年版,第64-66頁。中國的法官當(dāng)下不能簡單地判決,必須能動地回應(yīng)當(dāng)下社會的問題,否則人民不會信任法院。從某種意義上說,馬錫武審判方式建立的是國家的合法性,通過法院調(diào)解可以宣示共產(chǎn)黨的民主政策,以區(qū)別于國民黨的政策;而現(xiàn)在的大調(diào)解既是建立國家合法性,也是在夯實(shí)法院的合法性基礎(chǔ)。
法院的合法性來自兩層,第一是由國家權(quán)力機(jī)關(guān)賦予法院合法性,但同時(shí)法院也就要履行政治職能;第二是來自于人民的認(rèn)可,可以將這兩種合法性來源大致稱為“政治的合法性”和“社會的合法性”。隨著司法在人民生活中地位的上升,建構(gòu)法院合法性、提高司法地位最主要的方式應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)到后者上來,迅速、正確地解決糾紛是核心要求。人類生活中必然會有爭議,而具備解決爭議的人或者機(jī)構(gòu)便是有權(quán)力的人,利維坦的權(quán)威或許正在于它裁斷一切的能力?!?1〕原始社會中由部落首領(lǐng)解決爭議,人類學(xué)的研究證明了這一點(diǎn),在努爾人部落中,現(xiàn)代國家并未形成,但是“貂皮酋長”通過調(diào)解糾紛成為事實(shí)上的領(lǐng)袖,參見[英]埃文思-普理查德:《努爾人——對尼羅河畔一個(gè)人群的生活方式和政治制度的描述》,褚建芳、閻書昌、趙旭東譯,華夏出版社2001年版,第200頁。甚至有人將國家的權(quán)力也歸結(jié)為這種“定紛止?fàn)帯钡馁Y格,參見錢永祥:《偉大的界定者:霍布斯絕對主權(quán)論的一個(gè)新解釋》,載渠敬東編:《現(xiàn)代政治與自然》,上海人民出版社2003年版。當(dāng)社會糾紛大量涌向法院的時(shí)候,提供一個(gè)大體上說得過去的結(jié)論是最為主要的,是最能在群眾中樹立威信的。目前情形下,通過嚴(yán)格地依法辦事無法處理眾多案件,法院通過調(diào)解,將法律共同體內(nèi)部的法律話語如何與社會大眾的日常話語進(jìn)行勾連,而法官卻是這種法律與事實(shí)的轉(zhuǎn)化器。如此,法律人的理想需要通過法官來實(shí)現(xiàn),普通人的正義訴求要借法官的口來表達(dá),法院也就樹立了自己的權(quán)威形象,法院也就提升了地位。
當(dāng)然,法院調(diào)解的回歸中,還有很多尚未解決的問題,如法院調(diào)解復(fù)興的“分布圖”:哪些領(lǐng)域的案件——民事、刑事還是行政?哪些法院——高級、中級還是基層法院?哪些地區(qū)——東部、中部還是西部?城市還是農(nóng)村?這幾對關(guān)系可以組合成不同的情形,而且每種實(shí)踐背后也都有一套自己的邏輯,這需要更多的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)來支持。