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      以水育德建 設(shè)節(jié)水型高校

      2013-04-08 21:03:42芹,張
      山東水利 2013年6期
      關(guān)鍵詞:節(jié)水型節(jié)水用水

      郭 芹,張 鵬

      (山東水利職業(yè)學(xué)院,山東 日照 276826)

      以水育德建 設(shè)節(jié)水型高校

      郭 芹,張 鵬

      (山東水利職業(yè)學(xué)院,山東 日照 276826)

      我國(guó)水資源嚴(yán)重短缺與用水嚴(yán)重浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍共存,建設(shè)節(jié)水型社會(huì)已成為國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。高校作為社會(huì)子系統(tǒng),建設(shè)節(jié)水型高校是節(jié)水型社會(huì)建設(shè)的重要組成部分,本文就如何在校園文化中滲透水文化的德育作用,通過(guò)水文化教育培育師生良好的用水素質(zhì)和惜水、節(jié)水、愛(ài)水意識(shí),進(jìn)而建設(shè)節(jié)水型高校進(jìn)行了探索。

      水文化;校園文化;德育;節(jié)水型高校

      “十八大”報(bào)告提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),要求加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理,推進(jìn)水循環(huán)利用,建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。高校人員密集,節(jié)水潛力巨大,建設(shè)節(jié)水型高校是建設(shè)節(jié)水型社會(huì)的重要組成部分。

      1 高校用水現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

      隨著高校規(guī)模不斷擴(kuò)大,高校已成為城市的用水大戶(hù)。據(jù)調(diào)查,高校的用水浪費(fèi)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1)節(jié)水意識(shí)淡薄,用水浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。2)用水管理措施不到位。3)節(jié)水技術(shù)與設(shè)施不足。4)水源單一(自來(lái)水),非傳統(tǒng)水源(雨水、中水等)未有效利用,水資源浪費(fèi)嚴(yán)重。

      目前大部分高校采用的主要節(jié)水措施有建章立制管理節(jié)水和設(shè)備升級(jí)技術(shù)節(jié)水,取得了一定成效。但這些還不足以讓學(xué)生們?cè)谏钪杏幸庾R(shí)地主動(dòng)節(jié)水,水資源浪費(fèi)現(xiàn)象依然隨處可見(jiàn)。

      2012-03-22是第20個(gè)世界水日,據(jù)兩家民間環(huán)保組織公布的對(duì)1000名廣東在校大學(xué)生用水情況的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示,1個(gè)大學(xué)生平均每天直接用水量188L,相當(dāng)于云南楚雄干旱地區(qū)5.5個(gè)村民1周的用水配額。其中淋浴、洗衣服和沖廁所用水量就達(dá)到182L,占用水量的96.8%。環(huán)保組織認(rèn)為,在校大學(xué)生普遍節(jié)水意識(shí)不強(qiáng)。

      專(zhuān)家指出:“水資源作為一種戰(zhàn)略性資源,越來(lái)越稀少,將來(lái)根本的出路還是要在節(jié)水灌溉上下功夫、在節(jié)水用水上下功夫、在強(qiáng)化人們的‘商品水’的意識(shí)上下功夫,所以對(duì)水資源的有效利用要更加珍惜。”由此可見(jiàn),培養(yǎng)正確的用水觀念,提高節(jié)水意識(shí)是當(dāng)前高校節(jié)水工作中最主要的問(wèn)題,也是節(jié)水效果的決定性因素。文化決定觀念,觀念指導(dǎo)行為,在建設(shè)節(jié)水型高校的進(jìn)程中,先進(jìn)的水文化一定會(huì)發(fā)揮重要作用。

      2 將水文化融入校園文化

      水,至純,凈化心靈;水,至韌,水滴穿石;水,至善,造福萬(wàn)物而不爭(zhēng)高下;水,至博,海納百川。交友崇尚“君子之交淡如水”,感恩應(yīng)“飲水思源”,處事謹(jǐn)慎則有“滴水不漏”。水的這些美好品德,正是學(xué)校德育教育的最高境界,“智者樂(lè)水”以水為師,許多高校建設(shè)了獨(dú)具特色的校園水文化,以水之性,育學(xué)生之德,將水文化作為德育的載體。通過(guò)水文化知識(shí)普及、水文化系列教育和水文化實(shí)踐活動(dòng),教育學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)涵豐富的水之品德,增強(qiáng)師生對(duì)水資源的憂(yōu)患意識(shí),培養(yǎng)節(jié)水、愛(ài)水、護(hù)水情懷,確立人水和諧的水文化理念。

      3 水文化教育在建設(shè)節(jié)水型高校中的實(shí)施

      在校園水文化建設(shè)中,要采用全方位、立體式滲透教育,將有形的校園環(huán)境與無(wú)形的精神文化相結(jié)合、課堂教學(xué)與課余活動(dòng)相結(jié)合、校內(nèi)理論與校外實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)環(huán)境教學(xué)、情景教學(xué)培育學(xué)生“親水、樂(lè)水”的情操、“知水、愛(ài)水”的情懷,掌握和宣傳“惜水、節(jié)水”的常識(shí),落實(shí)“護(hù)水、用水”的行動(dòng)。

      3.1 校園設(shè)施和文化建設(shè)中彰顯水文化特色

      建設(shè)充滿(mǎn)水元素的基礎(chǔ)設(shè)施,充分挖掘水文化

      資源,彰顯水文化特色,體現(xiàn)校園文化的物質(zhì)載體。如清華大學(xué)水利系教學(xué)樓前的“智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山”雕塑,雕塑左邊是一組挺立的“山”型石柱,右邊是一束流暢的“水”型不銹鋼鋼管,山水相互支撐為“人”型,立于大地之上,充分體現(xiàn)了“上善若水、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的文化取向,文化的品位和水文化的特色十分顯著。

      山東水利職業(yè)學(xué)院的校園中多處營(yíng)造“湖”、“池”水景,學(xué)院“龍韻”廣場(chǎng)東西方向由都江堰、橡膠溢流壩、三峽大壩等水利工程濃縮景觀組成了學(xué)院的“水軸”,南北方向由3塊巨型石書(shū),書(shū)寫(xiě)著“團(tuán)結(jié)、吃苦、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新”的校風(fēng),“上善若水,海納百川”的校訓(xùn)和“以人為本,以水為魂”的辦學(xué)理念,組成了學(xué)院的“書(shū)軸”,“書(shū)軸”和“水軸”寓意“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,突出了校園水文化。在教學(xué)區(qū)、圖書(shū)館和學(xué)生活動(dòng)中心,展示形式豐富的水文化圖書(shū)文字資料,形成“文化長(zhǎng)廊”和“水文化墻”,使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)“親水、樂(lè)水”的情操。

      3.2 課堂內(nèi)外普及水文化知識(shí),認(rèn)識(shí)水的價(jià)值

      管子曰“故水者何也?萬(wàn)物之本原,諸生之宗室也?!f(wàn)物莫不以生”。水是生命之源,是人類(lèi)及地球上所有生物賴(lài)以生存的基本條件,這是人盡皆知的,但在日常用水時(shí),學(xué)生往往將水的價(jià)格等同于水的價(jià)值,認(rèn)為“水是取之不盡,用之不竭,浪費(fèi)點(diǎn)水,也就多交幾塊錢(qián)的水費(fèi)而已……”。所以,需要在課堂上開(kāi)設(shè)水文化相關(guān)課程,普及水文化知識(shí)。讓學(xué)生了解中國(guó)幾千年的治水歷史和治水名人事跡,了解現(xiàn)代水利工程不僅在防洪、灌溉、航運(yùn)、發(fā)電方面發(fā)揮作用,而且在養(yǎng)殖、休閑旅游等方面也發(fā)揮著重要功能。認(rèn)識(shí)到水的價(jià)值不僅體現(xiàn)在其經(jīng)濟(jì)價(jià)值還有其文化價(jià)值、生態(tài)價(jià)值,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生“知水、愛(ài)水”的情懷。

      在課余活動(dòng)中開(kāi)展水文化教育實(shí)踐活動(dòng)。例如山東水利職業(yè)學(xué)院依托學(xué)生社團(tuán)成立的“水文化協(xié)會(huì)”,2006年成立至今,開(kāi)展了多種形式的水文化活動(dòng),如利用“世界水日”、“中國(guó)水周”宣傳普及水文化知識(shí),大力宣傳節(jié)水的意義和途徑,舉辦水文化研討會(huì)引導(dǎo)學(xué)生參加討論,逐漸培養(yǎng)學(xué)生參與水文化建設(shè)的意識(shí),組織以“水利”為主題的攝影比賽、征文比賽、演講比賽、書(shū)畫(huà)大賽、水利知識(shí)競(jìng)賽、廣告招貼展、體育競(jìng)技比賽等,提高學(xué)生對(duì)我國(guó)水情的認(rèn)識(shí),了解我國(guó)水資源短缺的嚴(yán)峻形勢(shì),增強(qiáng)水資源的憂(yōu)患意識(shí),寓教于樂(lè),使課堂知識(shí)得到應(yīng)用和升華,強(qiáng)化學(xué)生“惜水、節(jié)水”的意識(shí)。

      3.3 校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)化“護(hù)水”意識(shí)

      節(jié)水即少用水、少耗水、少排放污水,并使取用的每一滴水發(fā)揮最大價(jià)值。也就是說(shuō)節(jié)水不僅指對(duì)水資源的控制使用,還包括對(duì)水資源的保護(hù),了解水污染的嚴(yán)重后果,自覺(jué)采用健康文明的生產(chǎn)、生活方式,積極愛(ài)護(hù)、保護(hù)水資源。

      在校內(nèi),可以邀請(qǐng)專(zhuān)家開(kāi)設(shè)水文化系列專(zhuān)題講座,讓學(xué)生懂得自然與社會(huì)是統(tǒng)一的整體,人類(lèi)是自然的一部分,最高境界的水利規(guī)劃、水利工程是哲理性、科學(xué)性和藝術(shù)性的結(jié)合。校外可以利用社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),參觀具有豐富文化內(nèi)涵的水利工程,參與工程建設(shè)施工,讓學(xué)生體會(huì)治水的艱辛和勞動(dòng)人民的偉大智慧,領(lǐng)略人水相親、和諧共處的風(fēng)景,認(rèn)識(shí)到保護(hù)水資源、節(jié)約用水是一種對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度,是體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)文明程度的標(biāo)志,從而從根本上打牢節(jié)水文化之基,并自覺(jué)地投身到節(jié)水型社會(huì)建設(shè)之中。

      4 結(jié) 語(yǔ)

      充分發(fā)揮水文化的引導(dǎo)、教化功能,培育學(xué)生良好的用水素質(zhì)和惜水、節(jié)水、愛(ài)水意識(shí),進(jìn)而潛移默化其行動(dòng),使節(jié)水行為成為他們自覺(jué)的生活習(xí)慣,形成良好的節(jié)水風(fēng)尚,樹(shù)立科學(xué)的用水理念。再結(jié)合有效的節(jié)水管理制度和激勵(lì)措施以及推廣科技節(jié)水,提高水資源利用效率等措施,節(jié)水型高校建設(shè)就一定能實(shí)現(xiàn)。

      [1]尉天驕.從水文化視角看節(jié)水型社會(huì)建設(shè)[J].河海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010(04).

      [2]金鑫,畢紅芳.高校水文化建設(shè)路徑探析[J].南昌工程學(xué)院學(xué)報(bào),2009(5).

      [3]趙蓉,潘洪林,紀(jì)玲妹.節(jié)水型高校架構(gòu)下的節(jié)水文化教育及實(shí)踐研究[J].河海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010(12).

      (責(zé)任編輯趙其芬)

      G647

      B

      1009-6159(2013)-06-0015-02

      郭芹(1981—),女,講師

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