鄭玉姣
高血壓是最常見的心血管疾病。圍絕經(jīng)期是指圍繞絕經(jīng)的一段時期,包括從接近絕經(jīng)出現(xiàn)于絕經(jīng)有關的內(nèi)分泌、生物學和臨床特征起至最后一次月經(jīng)后一年。圍絕經(jīng)期高血壓是指合并圍絕經(jīng)期綜合征的高血壓。中醫(yī)學中無此病名記載,根據(jù)其臨床表現(xiàn),散見于“眩暈”、“頭痛”、“肝風”、“臟躁”、“百合病”等病證中。可歸屬于中醫(yī)學“經(jīng)斷前后諸證”范疇。古今醫(yī)家在臨床中不斷總結(jié)出對本病的病因病機認識,并不斷地發(fā)展完善?,F(xiàn)就現(xiàn)今各醫(yī)家對該病中醫(yī)病因病機的認識概述如下。
邱仁斌等[1]認為婦女圍絕經(jīng)期腎氣漸衰,天癸漸絕,精血不足,而腎中陰陽失調(diào)。腎陰不足,真陰虧損,水不涵木,陽失潛藏,則肝陽上亢,出現(xiàn)血壓升高、頭昏、目眩、耳鳴、潮熱面紅、煩躁易怒、皮膚感覺異常,月經(jīng)失調(diào)等。他認為腎虛是婦女圍絕經(jīng)期高血壓的根本原因,因此治療上重在補腎,調(diào)整腎、天癸、充任的生理功能。腎為先天之本,主藏精生髓,腦為髓之海。婦女圍絕經(jīng)期,腎精虧虛,髓海不足,無以充盈于腦,或患者平素體虛多病,損傷腎精腎氣,陰精虧虛,均可導致髓海空虛,發(fā)為眩暈。臨床上常以此立法,從腎論治[2-3],效果明顯。
肝主藏血,司血海而主疏泄,腎系胞宮而藏精液,肝腎聯(lián)系,精血同源?!芭右愿螢橄忍臁?,生理上以血為體為用,沖任之血皆匯于肝,肝主藏血,以肝血為中心。婦人絕經(jīng)之年已經(jīng)歷了經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳幾個階段,肝血屢傷。婦女年近五十腎氣漸衰,天癸將竭,精血不足,腎水虧損,水不涵木,木少滋榮。
女性感情復雜,心有不遂,多情志抑郁,疏泄失常,易致肝郁,郁久化熱,暗耗肝陰,肝血不足,精血互生,久而肝腎陰均不足。此為肝郁及腎,肝氣郁則疏泄失司,而血海不調(diào);腎氣郁則精血失化,而胞宮失養(yǎng)[4]。
謝幼娟[5-6]認為肝失疏泄是更年期高血壓病理根本。肝失疏泄,易致氣機郁滯,一方面郁而化火,肝火傷陰,陰虛陽亢,陽亢生風上冒清空而致眩暈頭痛;另一方面木郁乘土以致脾失健運,痰濕不化,痰濁中阻,上擾清竅而致眩暈頭痛;同時氣滯易致血瘀從而腦竅失養(yǎng)而致眩暈、頭痛。肝藏血,其作用的正常發(fā)揮是通過心和肝主疏泄的功能實現(xiàn)的,若肝失疏泄,氣機不暢,氣病及血,就會使肝藏血的功能失調(diào),如血壓晝夜節(jié)律的改變,臨床上出現(xiàn)血瘀、血虛、出血等病理變化,圍絕經(jīng)期婦女肝藏血功能失常,可致高血壓的產(chǎn)生[7]。某些患者顯著的特點是血壓波動范圍極大,容易受情緒的影響,常常在情緒不佳或動怒后,血壓便升高,具有病程短、波動性大、臨床癥狀重、并發(fā)癥多等特點,而很少有心、腦、腎等靶器官的損害。此類患者發(fā)病與情志所傷,惱怒憂思使肝氣郁結(jié),以肝郁氣滯較多見,臨床中患者常常以急躁易怒、心煩失眠作為主訴就診[8]。處處體現(xiàn)了“女子以肝為先天”的思想。杜武勛教授還深入研究人體氣血陰陽與圍絕經(jīng)期高血壓的關系,指出肝郁血虛陰傷是圍絕經(jīng)期高血壓病的重要病因病機之一。聯(lián)系肝臟生理病理特點,創(chuàng)造性地提出“調(diào)和平衡觀”和“條暢氣機,恢復氣機平衡”為治療圍絕經(jīng)期高血壓的重要觀點。他非常贊同清代醫(yī)家鮑相璈在《驗方新編》中提出“蓋氣血足則陰陽和,陰陽和則邪火散,自不致于暈?!钡挠^點,并創(chuàng)立了“疏肝理氣、和解少陽、平補陰陽、滋陰涵木”為治療圍絕經(jīng)期高血壓的根本大法。臨證時常用逍遙散化裁[9-11]為代表方治療本病。
徐耀琳[12]、寧廷偉[13]等則認為圍絕經(jīng)期高血壓或為心脾兩虛,或為脾腎虧虛,總與氣血不足密切相關,因此治療上強調(diào)從氣血論治,采用歸脾湯加減治療,效果明顯。陽明乃后天之本,五谷之海。后天不足,水谷生化無源,沖任失養(yǎng),任脈乃陰脈之海。陰血不足,臟腑失其滋養(yǎng),心無所主;心主藏血,脾為后天之本,氣血生化之源,心與脾為母子關系。女子為陰體不足于陽,故其衰始于陽明。氣血不足,頭目失養(yǎng),而發(fā)眩暈。婦女在絕經(jīng)前后,腎氣漸衰,沖任二脈虛衰,天癸漸竭,月經(jīng)將斷而至絕經(jīng),本是婦女正常的生理變化,但有些婦女由于素體差異及生活環(huán)境等的影響,不能適應這個階段的生理過渡,使陰陽二氣不能平衡,臟腑氣血不相協(xié)調(diào),因而出現(xiàn)一系列證候。同時肝體陰而用陽,肝血不足則陽亢,滋水可以涵木,治療時用歸脾湯為主方佐加滋陰潛陽之品。
圍絕經(jīng)期高血壓病隨著疾病的發(fā)展,在病程中逐漸陰陽相互消長,或陰損及陽,或氣陰兩虛,或一派陽虛陰盛之候,表現(xiàn)出頭暈眼花、潮熱汗出、腰膝酸軟、畏寒怕涼等癥狀,本病由實向虛轉(zhuǎn)化,而致陰陽兩虛,病情由輕至重,對心、腦、腎靶器官的損害較重。其治重在滋補陰陽[14],以二仙湯加減[15-16]為代表。
某些患者素體陽盛,肝陽上亢,發(fā)為眩暈。圍絕經(jīng)期婦女情志所傷,長期惱怒憂思,使肝氣郁結(jié),氣郁日久化火,耗損肝陰,陰不斂陽,可致使肝陽上亢,化風化火,上擾清空,而致眩暈[17],潛陽湯[17]、天麻鉤藤飲[18]可平肝潛陽。
婦女七七之后,腎氣漸衰,天癸將竭,沖任脈虧虛,血海不充,女性生殖功能、臟腑功能逐漸減退,肝腎同司下焦,肝腎之陰不足,陰不制陽,水不涵木,也易容易引起肝陽上亢。而表現(xiàn)為頭暈頭痛,耳鳴眼花,烘熱汗出,五心煩熱,腰酸腿軟,四肢麻木,舌質(zhì)紅,苔薄黃,脈弦細數(shù)。松齡血脈康膠囊可平肝潛陽,鎮(zhèn)靜安神除煩[19],清眩調(diào)壓方[20]可益肝腎、清肝熱、平肝陽。
肺主一身之氣,肺失宣發(fā),氣機郁滯,可導致肝氣郁結(jié),肝陽上亢。眩暈之病多起于風火,因火克肺金,金衰不能制木,木旺生風、生火,風火上升,兩對相搏則為旋轉(zhuǎn)。故在治療之時,即使肝陽上亢的高血壓病,稍佐疏肝散風之藥,肝肺兩調(diào),使降中寓升,潛中有疏,順其氣血沖和之性,亦可增強平肝潛陽的效果[4]。
隨著人們生活水平的提高、生活節(jié)奏的加快、社會競爭的日益激烈,人們心態(tài)的失衡,某些圍絕經(jīng)期婦女嗜酒肥甘,生冷勞倦,憂郁惱怒,致使脾胃損傷,健運失司,水濕內(nèi)停,積聚生痰,濕濁壅遏,阻于中焦,清陽不升,頭竅失養(yǎng),或濕濁壅遏,郁而化熱,火灼津液成痰,阻遏經(jīng)脈,而頭痛、頭暈?;蛱禎醿?nèi)蘊,加之肝風上擾,發(fā)為風痰眩暈。半夏白術天麻湯[21]可奏燥濕化痰、平肝熄風之效,對圍絕經(jīng)期高血壓有明顯影響。
西北多燥,西北地區(qū)氣候干燥,以燥氣氣化為主,是典型的干旱地區(qū),又因當?shù)鼐用袷仁橙饫覞夂裰?,常此以往劫虐陰血,燥熱紛起,而成陰虛?nèi)熱之體質(zhì),又成為燥邪為病的內(nèi)因。黃永生教授針對中國西北地區(qū)獨特的地域、氣候、飲食等特點提出了“燥毒”之說,認為燥毒蘊結(jié)脈絡,損傷脈絡形體以致絡脈絀急和失榮[22]。燥傷血絡病機有三。一者陽亢脈道失柔,西北地區(qū)更年期女性長期處于燥邪浸淫之中,外燥經(jīng)久不除勢必內(nèi)侵,肝藏血腎藏精,燥邪侵襲又燥性偏陽,傷肝腎之精血,則水不涵木,肝陽以升、以動、以散,即肝旺陽浮,升動過度,癥見一派風動之象。燥邪浸淫脈道化火,脈道失柔,則絡脈經(jīng)隧失養(yǎng)枯澀而出現(xiàn)絡脈絀急致使血壓增高。其二,脈絡失養(yǎng),燥邪為陽邪,燥易傷津,煉液成痰,煉血成瘀,終致津停血滯,蘊而化濁熱生毒,痰瘀、濁毒痹阻使脈絡失養(yǎng)。其三,脈道失充,津與血互相補充,燥邪橫溢,陰津虧虛,津枯血燥形成血脈空虛。因此絡脈的雍塞痹阻與絀急失榮,是本病的重要病因病機。劉繼祖名老中醫(yī)結(jié)合新疆地域多燥特點,提出了“虛燥論治”的學術思想,認為更年期女性高血壓患者以其發(fā)病機理而言,以腎精血不足、肝陰匱乏、肝陽上亢、心火獨旺而致腎燥、肝燥等臟燥。且燥多挾虛,其虛為本,其燥為標。因地域之外燥者,其燥為病因燥為病因;內(nèi)燥者,其燥為病果。將新疆地產(chǎn)中草藥桑椹、玫瑰花、羅羅布麻和菟絲子、知母、黃柏等組方而成“虛燥更平方”,調(diào)補沖任、滋腎養(yǎng)肝、平肝安神、養(yǎng)血潤燥,防治更年期女性高血壓,效果明顯[23-24]。婦女更年期易出現(xiàn)情緒波動,神志煩亂,絕經(jīng)前后陰精漸虧,五臟失養(yǎng),五志化火內(nèi)擾,心神燥而不靜。抑郁惱怒最易肝氣郁而不伸,久則暗耗肝血,多損臟陰,虛火躁擾,心神不寧,而成臟燥[25]。
有一類患者,在月經(jīng)將絕之際,以月經(jīng)量多,經(jīng)期縮短(多在20天以內(nèi))為主,伴有頭暈、心煩、潮熱汗出等,舌質(zhì)淡、苔白、脈沉滑,每因勞累、精神刺激等誘因致血壓驟然上升,且自述有一股氣驟然自腹中上沖至胸部或咽喉。劉望樂[26]認為這類圍絕經(jīng)期高血壓與《金匱》奔豚氣類似,患者舌質(zhì)淡、苔白、脈沉滑,為內(nèi)有水飲之象。婦女絕經(jīng)前后為腎陽不足之期,又遇精神刺激致肝陽上亢,符合水飲內(nèi)停,因腎陽虛不能制水,隨上逆之肝氣發(fā)為奔豚之病機,以奔豚湯治之,效如桴鼓。張銀增等[27]有類似認識,他經(jīng)幾年臨床實踐,并結(jié)合有關西醫(yī)對更年期綜合征是因內(nèi)分泌功能紊亂的認識,認為婦女更年期出現(xiàn)的眩暈癥主要是由于水濕內(nèi)犯為患,大膽地提出了溫陽利水法治療此類眩暈癥的方法和思路,并取得了較好的療效。
心腎同為少陰經(jīng)脈,并且由于沖脈“起于腎下”、“并少陰之經(jīng)”,任脈與督脈交會于“關元”,督脈“屬腎”、“絡腦”、“貫心”,從而與子宮、奇經(jīng)聯(lián)成一體。腎陰充足,上滋心陰,化生心血,濡養(yǎng)神明,主五臟六腑;血行歸肝臟,為沖任子宮所用。同時心陽下降,以助元陽,蒸騰腎陰;腎陽上煦扶心氣以行血脈。陰陽相貫,水火既濟,氣機升降,沖任協(xié)調(diào),子宮從虛至盈,滿則溢,“藏”、“泄”適度,妊育有常。心屬君火,肝腎內(nèi)寄相火,絕經(jīng)前后腎陰已不足,心之君火“易為物所感而動”,心火一動,“相火翕然從之”,耗損腎陰。腎陰不足,水不上濟,心火易旺,上浮不斂,而有心煩、易激動、心悸、失眠、多夢等心神失寧之癥。臨證也表明于益腎同時清降心火,寧心安神,可有效控制圍絕經(jīng)期高血壓[4]。
腎居下焦屬陰,藏精而為水臟,腎水上濟于心火,使心火不亢。心居上焦屬陽,藏神而為火臟,心火下溫腎水,使腎水不寒。腎精化氣,腎氣內(nèi)涵陰陽。腎陰即命門之水,為一身陰氣之源,具有涼潤、寧靜、抑制、凝結(jié)作用。若腎陰不足,腎水不能上濟心火,則導致水火失濟,心腎不交。在圍絕經(jīng)期,若腎陰虧虛,則腎水不能上濟心火,以致心腎不交,甚或君、相火上亢,使心陰不足、心神失養(yǎng),臨床則出現(xiàn)心煩、易激動、心悸、失眠、多夢等癥狀[22]。
更年期因陰陽失調(diào),在虛損前提下,情志內(nèi)傷更易引起氣血逆亂或郁滯。亦可化熱傷陰,以致陰陽失調(diào),血脈痹阻。蓋陰虛陽亢,肝氣橫逆,疏泄太過,影響脾胃,導致消化功能紊亂,進而土不制水。肝脾腎虛,抑或氣血津液不足,均可導致機能衰退,使氣機運行不暢,氣化功能低下,進而出現(xiàn)津液輸布、血液運行及化生障礙,于是津聚為痰,血阻為瘀,水不化則蘊濕,谷不化則反為滯。瘀滯既是病理產(chǎn)物,又可成為病因。停于體內(nèi),阻礙氣血運行、津液輸布,也不斷損耗人體正氣[4,25]。
王金芳[28]認為更年期高血壓在發(fā)病及病程發(fā)展、轉(zhuǎn)歸等過程中都有不同程度的血瘀表現(xiàn)。更年期腎氣虛衰,沖任不固。而氣與血休戚相關,血隨氣行,也隨氣滯,肝氣郁結(jié)時隨之發(fā)生血瘀;氣虛血運遲緩易發(fā)血瘀;津液化痰阻遏氣血運行,亦可造成血瘀;肝腎陰陽失衡,氣血運行不暢,均可形成血瘀;或肝火上炎,郁而化熱,煎熬血液遂成瘀熱互結(jié)。提倡從瘀辨治,采用活血化瘀法治療,調(diào)養(yǎng)氣血、平衡陰陽、協(xié)調(diào)臟腑、疏通經(jīng)絡而調(diào)整血壓。
劉望樂[26]在臨床實踐中體悟到有時僅以西藥降壓以治標,或以中藥補腎以治本,或二者兼而用之,治療該病效果終不理想。故學習《金匱要略》,認為更年期高血壓不能局限于天癸衰少,腎氣不足,因其病位在沖任,而沖任屬經(jīng)脈,故此為經(jīng)脈病。絕經(jīng)前后陰精漸虧,五臟失養(yǎng),五志化火內(nèi)擾,肝火熾盛,有升無降,終致心肝火旺,久而耗傷氣陰,使心脈不養(yǎng)。氣血行于經(jīng)脈之中,由于腎氣不足致水不涵木,心火上炎,皆為陰陽失衡,氣血失于沖和之氣,而變生百病,補腎陽則難折相火,交心腎則難顧命門,諸證叢生,難得要領。百脈合病,必從百脈之根本治之。喜用知母百合湯治療。心主血脈,肺朝百脈,使心火寧而不盜母氣,肺金旺而化源益滋,心肺氣充自可調(diào)和百脈。
更年期高血壓的發(fā)病,病因眾多,患者年近五十腎氣漸衰是其最基本的病因,其次素體陰虛陽盛,氣候環(huán)境的干燥,婦女本身的心情易郁、情志失調(diào)長期精神緊張或惱怒憂思,飲食失節(jié),嗜食肥甘厚味,內(nèi)傷虛損等均可能導致更年期高血壓的形成,且使患者病因病機錯綜復雜。圍絕經(jīng)期高血壓病機與肝腎息息相關,腎虛為本,肝之陰虛陽亢則見眩暈。雖與肝腎息息相關,但總歸為臟腑失調(diào)。肝臟陰陽相對平衡與腎、肺、心、脾等臟腑的關系密切。多方原因造成本病發(fā)生發(fā)展錯綜復雜,實非“陰虛陽亢”四字可以概括無遺,往往還有氣虛、陽虛、氣血逆亂、沖任失調(diào),或兼夾有痰、濁、寒、瘀等不同病理變化。然不同患者表現(xiàn)不一,其發(fā)病又具有其特定的病因病機,也和地域、患者環(huán)境等密切相關,臨床上需要綜合考慮上下升降、陰陽虛實之間的辨證關系,分別輕重、先后,正確辨證,化裁適宜,用藥得當。不能偏執(zhí)于任何一法一方的治療原則,方能取得良好的治療效果。
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