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      淺談大學(xué)生自救能力的培養(yǎng)

      2013-04-11 11:24:28趙紅梅
      關(guān)鍵詞:價(jià)值觀心理健康理論

      趙紅梅

      (山西大學(xué)工程學(xué)院思政部,山西 太原 030013)

      經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為當(dāng)今世界發(fā)展的主要趨勢(shì),各國(guó)之間的相互依賴程度在日趨增加的同時(shí),國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)也愈演愈烈。知識(shí)成為提高綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素。因此,高素質(zhì)人才的培養(yǎng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵性因素。“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人,是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。正確認(rèn)識(shí)和切實(shí)解決好這個(gè)問題,事關(guān)黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安,事關(guān)中華民族的前途命運(yùn)。”[1]632因此,“辦好高校,首先要解決好培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?!保?]640德智體美全面發(fā)展是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求,而自救能力的培養(yǎng)對(duì)青年大學(xué)生的全面發(fā)展將發(fā)揮舉足輕重的作用。

      一、自救及自救能力

      《左傳·桓公五年》中,有“茍自救也,社稷無隕多矣”?!妒酚洝O子吳起列傳》中,有“君不若引兵疾走大梁,據(jù)其街路,沖其方虛,彼必釋趙而自救”。由此可見,自救主要是指在一個(gè)危險(xiǎn)環(huán)境中,沒有他人的幫助扶持,靠自己的力量脫離險(xiǎn)境,即自己拯救自己。

      目前,“自救”主要適用于兩個(gè)方面:一是個(gè)體在自然災(zāi)害發(fā)生時(shí)如何避難和逃生;二是個(gè)體在出現(xiàn)心理問題時(shí)采取多種方式進(jìn)行心理的自我調(diào)節(jié),擺脫心理困境。本文中,筆者將“自救”適用到大學(xué)生應(yīng)該具備的一種能力,即自救能力。自救能力是指大學(xué)生在價(jià)值觀的判斷和選擇、出現(xiàn)心理問題和行為中遇到困難和挫折時(shí),應(yīng)該具有的自我分析、自我辨別、自我應(yīng)對(duì)和自我解決的能力。那么該如何培養(yǎng)大學(xué)生的自救能力呢?

      二、大學(xué)生自救能力的培養(yǎng)

      (一)價(jià)值觀自救

      價(jià)值觀自救是指青年大學(xué)生應(yīng)具備根據(jù)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要能夠正確判斷、分析和選擇正確科學(xué)的價(jià)值觀的能力。

      社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),大學(xué)生價(jià)值觀的形成和選擇必然受到社會(huì)環(huán)境和自我經(jīng)歷的影響。馬克思指出:“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程,不是人們的意識(shí)決定著人們的存在,相反,是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)?!彪S著我國(guó)改革開放的不斷深入、國(guó)際局勢(shì)的風(fēng)云變化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的影響,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)日趨復(fù)雜,西方敵對(duì)勢(shì)力千方百計(jì)對(duì)我們實(shí)施“西化”“分化”的政治圖謀,大量輸入西方的思想和文化,大學(xué)生的價(jià)值觀念受到前所未有的沖擊,呈現(xiàn)出了多樣性、不穩(wěn)定性和矛盾性。初生牛犢不怕虎的他們一邊高喊著“我以我血薦軒轅”,但同時(shí)在拜金主義、個(gè)人主義、極端享樂主義的影響下難過錢權(quán)名利觀,也相信“有錢能使鬼推磨”“錢不是萬能的,沒有錢是萬萬不能的”“人生在世,吃喝玩樂”和“人不為己,天誅地滅”等價(jià)值觀念。價(jià)值觀的多樣化、多元化,必然對(duì)大學(xué)生的成人和成才造成影響。如何去偽存真樹立正確的價(jià)值觀,是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面自救的首要條件。

      首先,要從理論上對(duì)大學(xué)生在價(jià)值觀方面進(jìn)行正確的引導(dǎo)。作為高校思想政治教育教師,必須要接受大學(xué)生價(jià)值觀念多樣化、多元化存在的事實(shí)。由于每個(gè)大學(xué)生的生活環(huán)境、社會(huì)經(jīng)歷、成長(zhǎng)背景、交往范圍等的不同,產(chǎn)生和社會(huì)主義核心價(jià)值觀不同的價(jià)值觀念是必然的。在尊重學(xué)生已有價(jià)值觀的同時(shí),更重要的是要通過科學(xué)正確的引導(dǎo)讓學(xué)生了解、理解和逐步認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)性和重要性。課堂的理論教育是價(jià)值觀宣傳的主陣地,理論教育的最終目的是讓學(xué)生具備能運(yùn)用理論去分析、辨別、區(qū)分主流價(jià)值觀念和其他價(jià)值觀念的不同,面對(duì)思維活躍、善于接受新鮮事物的有不同價(jià)值觀念的學(xué)生,我們更應(yīng)該講方法,重實(shí)效。

      其次,要通過實(shí)踐來深刻理解核心價(jià)值觀的科學(xué)性和重要性。高校大學(xué)生還處于一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)還比較膚淺,因此為了讓大學(xué)生能夠在思想上真正認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,作為學(xué)校、社會(huì)和國(guó)家要竭盡全力解決學(xué)生實(shí)際遇到的生活、學(xué)習(xí)和就業(yè)問題。對(duì)于很多來自農(nóng)村或貧困地區(qū)的大學(xué)生,通過學(xué)校提供的勤工儉學(xué)機(jī)會(huì)、社會(huì)創(chuàng)造的打工機(jī)會(huì)和國(guó)家的貸款、助學(xué)金等順利完成學(xué)業(yè);學(xué)校要讓畢業(yè)生樹立正確的就業(yè)觀,在學(xué)校的指導(dǎo)下讓畢業(yè)的學(xué)生能夠順利就業(yè)。這些實(shí)際的問題得到有效的解決,會(huì)讓大學(xué)生從感性的價(jià)值取向上升到法律和道德范疇的理性價(jià)值取向,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的目標(biāo)取向的一致性。

      通過理論的引導(dǎo)和實(shí)踐的切身感受,使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到,只有社會(huì)主義核心價(jià)值觀才是與我國(guó)現(xiàn)階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)的并對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展能起到促進(jìn)作用的正確、科學(xué)的價(jià)值觀,應(yīng)該用正確的價(jià)值觀來指導(dǎo)自己的行為。當(dāng)在生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)過程中受挫時(shí),大學(xué)生應(yīng)該對(duì)暫時(shí)的不順利作出準(zhǔn)確的判斷、科學(xué)的分析,能夠具有依靠?jī)r(jià)值觀自救的能力。

      (二)心理自救

      人的“思想”和“心理”本質(zhì)上是一個(gè)整體。在高校大學(xué)生群體里發(fā)生的意外事件,表面上看起來是心理問題,但歸根究底是思想問題。馬加爵在行刑前接受記者采訪時(shí)說:“我覺得沒有理想是最大的失敗。這幾年沒有什么追求,就是很失敗。”“有信念的人,活著才會(huì)快樂?!庇捎谒枷牒托睦淼恼w性,在思想問題得不到及時(shí)有效的解決時(shí),人的心理就會(huì)出現(xiàn)問題,在大學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀有效自救的同時(shí),心里自救能力的培養(yǎng)顯得尤為重要。

      心里自救是指通過多種方式對(duì)不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo),幫助學(xué)生提高心理素質(zhì),健全人格,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。換言之,心理自救就是自己通過努力,戰(zhàn)勝自己這個(gè)最大的敵人。

      首先,明確心理健康是健康的重要內(nèi)容和心理健康的重要意義。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)發(fā)生急劇變革,各種壓力加大,心理素質(zhì)不高,沒有健康身心的人就會(huì)被壓力摧垮,變得消極、頹廢、萎蘼。心理健康已經(jīng)成為大學(xué)生全面發(fā)展的條件之一。健康的心理對(duì)于大學(xué)生的身體健康,對(duì)“涵養(yǎng)”積極樂觀的心態(tài)都發(fā)揮著重要的作用。

      其次,高校應(yīng)該對(duì)大學(xué)生常見的心理問題防微杜漸?,F(xiàn)在大學(xué)生的生活環(huán)境越來越優(yōu)越,但學(xué)生的抗挫能力卻越來越弱。四六級(jí)沒有通過、失戀、和同學(xué)吵架或者由于犯錯(cuò)受到批評(píng)等一些日常小事,常常成為他們放棄生命或剝奪他人生命的理由。因此,高校應(yīng)該從大一新生開始進(jìn)行心理健康教育,讓新生對(duì)即將來臨的大學(xué)生活提前做好心理準(zhǔn)備;還要對(duì)不同階段的學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的心理健康講座,及時(shí)幫他們解決心理困惑。通過心理健康教育和心理健康講座,讓學(xué)生充分地了解自己、認(rèn)識(shí)自己。

      最后,要培養(yǎng)學(xué)生具備自我判斷和自我分析心理問題的能力,最重要的是要掌握心理自我調(diào)節(jié)的方法。大學(xué)生一方面要盡快地適應(yīng)大學(xué)生活,順利完成自己的學(xué)業(yè);另一方面要應(yīng)對(duì)人際交往就業(yè)等問題。因此,對(duì)正處于特定心理期的大學(xué)生來講,掌握基本的心理調(diào)節(jié)方法就顯得更為重要?;镜男睦碚{(diào)節(jié)方法有:暗示調(diào)節(jié)法、放松調(diào)節(jié)法、呼吸調(diào)節(jié)法、想象調(diào)節(jié)法等。通過心理的自我調(diào)節(jié),控制和即時(shí)調(diào)整自己的情緒,能夠盡快消除那些不愉快的心理刺激和生活中負(fù)面事件的影響,理智接受非個(gè)人能力能改變的現(xiàn)實(shí),從而去良好地適應(yīng)社會(huì),保持自我意識(shí)良好,達(dá)到身心健康的目的。

      人生不可能是一帆風(fēng)順的,順境和逆境總是結(jié)伴而生。順?biāo)兄郏覀冃枰潋溄湓?逆水行舟,我們需要越挫越勇。只要每個(gè)大學(xué)生目標(biāo)明確,抱著積極樂觀、“辦法總比問題多”的心態(tài)來應(yīng)對(duì)自己人生的種種困難和挫折,學(xué)會(huì)從心理上自我剖析和自我調(diào)節(jié),實(shí)現(xiàn)心理自救,就能逐步完善自己的人格和提高自己的綜合素質(zhì)。

      (三)行為自救

      實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀自救和心里自救能力培養(yǎng)的最終目標(biāo),是學(xué)生能用正確的理論和積極健康的心理指導(dǎo)自己的行為,分析和糾正自己的行為并對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),即實(shí)現(xiàn)行為自救。

      在學(xué)生的實(shí)踐過程中,很多學(xué)生都知道應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想和科學(xué)的人生價(jià)值觀,也知道應(yīng)該以積極樂觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)人生的困難和挫折,但在面對(duì)很多具體事件時(shí)卻無法運(yùn)用理論來指導(dǎo)自己的實(shí)踐,出現(xiàn)了“行”和“知”的嚴(yán)重脫節(jié)。學(xué)生的行為自救能力,是檢驗(yàn)前兩個(gè)方面自救能力培養(yǎng)是否合格的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。

      首先,理論課程的講授要注重與學(xué)生實(shí)際密切聯(lián)系??荚嚥皇抢碚撝v授的目的,最終目的是要讓學(xué)生真正理解和運(yùn)用理論來指導(dǎo)自己的實(shí)踐。因此,在思想政治教育和心理教育的理論講授中要用通過分析學(xué)生在學(xué)校和將來工作中會(huì)遇到的實(shí)際問題,如人際關(guān)系問題、個(gè)人感情問題、生活目標(biāo)問題等,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力。只有通過不斷地實(shí)踐,學(xué)生才能更加深刻地理解理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)性和提高自己的行為判斷力,從而在實(shí)踐中少走彎路。

      其次,鼓勵(lì)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐。人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性,只有參與到社會(huì)實(shí)踐中,在與人的不斷交往中才能不斷地完善自我,提高自我。十年寒窗苦讀之后的大學(xué)生不能只是“一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事”,要走出課堂,走向社會(huì)。學(xué)生可通過參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)、勤工儉學(xué)、到社會(huì)上做兼職,利用寒暑假打工等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來檢驗(yàn)自己的所學(xué)和所知。在實(shí)踐過程中,老師應(yīng)該幫助學(xué)生分析失敗與成功原因并鼓勵(lì)學(xué)生敢于更多地嘗試;學(xué)生自己則應(yīng)該在老師的幫助下總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),通過實(shí)踐將外在的理論內(nèi)化為自己的精神力量和行動(dòng)指南。

      最后,要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。作為大學(xué)生已經(jīng)是法律意義上的成年人了,但很多大學(xué)生缺乏責(zé)任意識(shí)。從小到大很多學(xué)生只需要對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),其他事情無論大小好壞都由他們的父母來負(fù)責(zé)。在進(jìn)入大學(xué)和走出大學(xué)校門之后,他們已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立而自由的個(gè)體,獨(dú)立和自由就意味著責(zé)任。在實(shí)踐過程中大學(xué)生不免會(huì)犯錯(cuò)或者失敗,父母和老師應(yīng)該讓學(xué)生勇敢地去面對(duì)行為的結(jié)果,反思自己的行為,承擔(dān)他們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智。

      大學(xué)生自救能力的全面培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程。價(jià)值觀的自救為心理自救和行為自救,明確了目標(biāo)和方向,是整個(gè)系統(tǒng)工程的基礎(chǔ);心理自救在正確方向的指引下提供健康的心理?xiàng)l件,是整個(gè)系統(tǒng)工程不可或缺的條件;行為自救是系統(tǒng)工程建設(shè)的最終目標(biāo)。三者緊密結(jié)合,缺一不可。作為高校,要充分發(fā)揮思想政治教育、心理健康教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自救能力的全面培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生“高分低能”向“高分高能”的轉(zhuǎn)變,為社會(huì)培養(yǎng)出可靠的建設(shè)者和合格的接班人。

      [1]胡錦濤.切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作[M]//十六大以來重要文獻(xiàn)選編:中.北京:中央文獻(xiàn)出版社,2006.

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