當(dāng)代大學(xué)生政治意識表達(dá)方式的嬗變及應(yīng)對策略

汪 達(dá)

(湖北工程學(xué)院，湖北 孝感 432000)

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)政治意識表達(dá)在政治生活中起到了越來越重要的作用，與此同時，網(wǎng)絡(luò)政治意識表達(dá)所反映出來的問題也受到了越來越廣泛的關(guān)注。正確地規(guī)范和引導(dǎo)青年大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治意識表達(dá)，是維護(hù)社會穩(wěn)定，建設(shè)社會主義民主政治，推進(jìn)社會主義政治文明，實(shí)現(xiàn)政治現(xiàn)代化的必要途徑。

馬克思曾說:“發(fā)表意見的自由是一切自由中最神圣的，因?yàn)樗且磺械幕A(chǔ)?！盵1]隨著國家政治生態(tài)漸好，大學(xué)生政治參與意識逐步提高，他們的政治意識表達(dá)熱情也逐漸高漲。大學(xué)生主動要求政府信息公開，行使自己的知情權(quán)、參政權(quán)就是很好的事例。比如：2011年5月，清華大學(xué)法學(xué)院研究生李燕，向14個部委申請公開各部副部長的分工職責(zé)情況未果后起訴教育部、科技部和國土資源部。2012年9月1日，三峽大學(xué)學(xué)生劉艷峰向陜西省財政廳、安監(jiān)局申請公開“微笑局長”楊達(dá)才個人工資。2012年9月24日，西北師范大學(xué)大二女生黃煥婷向鐵道部申請公開“新一代客票系統(tǒng)一期工程項(xiàng)目”的具體項(xiàng)目內(nèi)容。等等。

雖然以上事例結(jié)果不盡相同，但這些現(xiàn)象傳遞了一個可喜的信號：公民，特別是青年大學(xué)生，他們的政治意識表達(dá)方式在理性改變，他們的政治參與熱情在提高，他們已經(jīng)越來越多地主動參與到社會建設(shè)與發(fā)展中來。

一、當(dāng)代青年大學(xué)生政治意識表達(dá)方式變化的表征與特點(diǎn)

古希臘政治學(xué)家亞里士多德說：“人是天生的政治動物”，這說明了人都有社會性和政治性。通過本文開頭的三個案例，我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代青年大學(xué)生的政治意識表達(dá)方式在如下幾個方面較之以前有所變化。

1.網(wǎng)絡(luò)政治意識表達(dá)占主導(dǎo)。傳播學(xué)家因尼斯認(rèn)為：“一種新媒介的出現(xiàn),與社會結(jié)構(gòu)乃至政治意識的變化一般是同步的,譬如埃及文明從絕對專制向更加民主的變化,即與以紙草取代石頭作為媒介的變化同步。”[2]同樣，網(wǎng)絡(luò)新媒介的出現(xiàn)，對青年大學(xué)生的政治意識產(chǎn)生了重大的變化，使他們的政治行為方式發(fā)生了改變。

2012年7月19日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布第30次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報告》,截止2012年6月底，我國網(wǎng)民總數(shù)達(dá)到5.38億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為39.9%。其中，手機(jī)網(wǎng)民達(dá)到3.88億，較2011年底增加了約3270萬人，超過臺式機(jī)電腦網(wǎng)民3.8億。網(wǎng)民中，專科學(xué)歷占10.1%，本科學(xué)歷占11.5%?？梢?，高校學(xué)生網(wǎng)民的數(shù)量不容小覷。與此同時，微博、飛信、微信、QQ、MSN等即時通信工具，以及手機(jī)短信、視頻聊天等電子平臺的廣泛普及與應(yīng)用，給網(wǎng)絡(luò)時代的青年大學(xué)生的政治參與提供了諸多便利，使他們的政治意識表達(dá)呈現(xiàn)出便捷性、及時性、低成本性、高參與性等特征。

當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)政治參與也有自身缺陷，其虛擬性決定了其不能有效識別政治主體的身份，致使政治主體的政治意識表達(dá)呈現(xiàn)出一定的無序性，有時甚至有暴力性傾向。

2.政治意識表達(dá)目的日趨理性化。現(xiàn)今高校中的80后、90后青年學(xué)生都是改革開放以后成長起來的一代。每一代人都是被所處時代塑造的，每一代人都有其屬于自身不可替代、不可復(fù)制的特點(diǎn)。當(dāng)代青年學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)、觀念視野、民主法治等現(xiàn)代意識方面走在了時代前列。

2012年3月，教育部在全國15個省(區(qū)、市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)開展了高校學(xué)生思想政治狀況滾動調(diào)查，同時還在上海開展了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。6月4日，教育部網(wǎng)站公布了調(diào)查結(jié)果。通過調(diào)查，青年大學(xué)生的“政治意識表達(dá)”是這樣的： 對中國共產(chǎn)黨真誠熱愛，對中國特色社會主義理論體系高度認(rèn)同，對走中國特色社會主義道路堅(jiān)信不移，對我國改革開放的成就給予高度贊揚(yáng)，對我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的能力給予高度評價，對目前我黨的對臺政策給予高度認(rèn)同，對黨中央反腐敗的決心給予高度肯定等。這充分體現(xiàn)了青年大學(xué)生能夠比較客觀地站在國家和社會利益的角度來觀察、分析和思考問題，對諸多社會問題采取了理性分析及表達(dá)方式。

回顧過往，改革開放之前的“大字報”，八九十年代的“學(xué)潮”等泛政治化、激進(jìn)化、情緒化的表達(dá)方式已經(jīng)逐漸遠(yuǎn)離當(dāng)代青年大學(xué)生了，目前他們的政治意識表達(dá)更加平和、務(wù)實(shí)、理性。在汶川大地震、北京奧運(yùn)會、玉樹地震、國際金融危機(jī)、保衛(wèi)釣魚島等一系列大事、難事、急事等重大關(guān)頭，這些特點(diǎn)表現(xiàn)得尤為明顯。

3.熱點(diǎn)問題政治意識表達(dá)群體化。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展處于最好時期，同時亦是矛盾多發(fā)期。對于青年大學(xué)生而言，他們面臨著付費(fèi)求學(xué)帶來的經(jīng)濟(jì)壓力、雙向選擇帶來的就業(yè)壓力、高房價衍生的情感壓力、貧富不均引發(fā)的心理壓力等，這些壓力在一定程度上使他們的政治意識表達(dá)日趨去政治化。與此相反的是，在社會熱點(diǎn)問題上，廣大青年大學(xué)生表現(xiàn)出了高亢的政治熱情，政治參與積極性非常高。以近3年出現(xiàn)的熱點(diǎn)問題為例：2012年 “表哥事件”后，廣大青年大學(xué)生給予高度關(guān)注，將政府信息公開這個話題再次拋給政府，引發(fā)社會廣泛的思考；2010年上海世博會，在大學(xué)生志愿者的參與下，讓五月的鮮花更絢麗，讓世博會的效果格外給力，同時讓世界進(jìn)一步認(rèn)識了中國青年大學(xué)生。

當(dāng)然，對待熱點(diǎn)問題的群體性關(guān)注也有可能帶來一定的負(fù)面影響，正如亨廷頓等人所言：過高的政治參與也可能會導(dǎo)致“參與爆炸”[3]，這對政治文明的健康發(fā)展是不利的。由于青年學(xué)生政治敏感性有待增強(qiáng)，他們的愛國熱情、民生情結(jié)很有可能被反動勢力所利用，因此，青年大學(xué)生對某一事件的過分群體性關(guān)注，值得學(xué)生工作者注意，比如新疆7.15事件，涉日保釣游行事件等。

二、應(yīng)對青年大學(xué)生政治意識表達(dá)變化的路徑

公民通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)對社會現(xiàn)象的看法，表達(dá)各自的利益訴求，對政府官員進(jìn)行監(jiān)督，參與政治問題的討論，對政治決策施加影響等，構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)民意。 青年大學(xué)生由于其特別的身份，其網(wǎng)絡(luò)意識表達(dá)更能受到政府、社會的關(guān)注。

在現(xiàn)實(shí)生活中，網(wǎng)絡(luò)政治意識表達(dá)，由于受到政治主體的政治心理、政治價值觀等各方面的影響，形成了積極理性型、消極宣泄型、被動煽動型等政治參與形式。為此，我們必須對當(dāng)代青年大學(xué)生的政治參與行為加以正確引導(dǎo)。

1.以思想為先導(dǎo)，建立符合國情的政治意識文明。黨的十六大提出，要“不斷促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興”。黨的十七大報告指出：“以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會主義民主，建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義政治文明?！秉h的十八大提出：“必須繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革……擴(kuò)大社會主義民主，加快建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義政治文明?！瘪R克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》、《評“普魯士人”的“普魯士國王和社會改革”一文》等早期作品中，集中闡釋了政治精神、政治制度、國家制度、政黨組織、政治行為、政治行動等政治現(xiàn)象，將政治文明劃分為政治意識文明、政治制度文明和政治行為文明?？梢?，加強(qiáng)社會主義政治意識文明建設(shè)是建設(shè)社會主義政治文明的必由之路。

思想是行動的先導(dǎo)，政治意識文明的建立必須以先進(jìn)的思想為指導(dǎo)，唯此才能科學(xué)發(fā)展。“許多偉大的政治思想不僅可以照亮現(xiàn)實(shí)的存在，而且可以照亮前進(jìn)的道路。如果沒有這些思想，人類生活就處于一片黑暗之中?！盵4]對于青年大學(xué)生而言，我們必須用黨的指導(dǎo)思想去武裝頭腦，引導(dǎo)青年大學(xué)生正確對待權(quán)利、正確行使權(quán)利，通過合法性的政治參與去做一個理性意識的表達(dá)者；做推動權(quán)力運(yùn)行與監(jiān)督機(jī)制健康發(fā)展的監(jiān)督者；做推動基層民主、健全協(xié)商民主制度的行動者；做理性愛國，鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的引導(dǎo)者；做踐行科學(xué)發(fā)展觀，倡導(dǎo)公平正義，追求正確價值取向，奉行中國特色社會主義道路的維護(hù)者。

2.以制度為保障，建立順暢的政治意識表達(dá)機(jī)制。一直以來，體制機(jī)制不夠健全，成為了推動我國社會政治經(jīng)濟(jì)體制改革的絆腳石，成為了科學(xué)發(fā)展的瓶頸。而拓寬政治主體的政治參與渠道，健全其政治參與機(jī)制，實(shí)現(xiàn)政治參與的制度化、規(guī)范化和程序化，對我國政治穩(wěn)定、黨的執(zhí)政地位的鞏固、社會的和諧和政治文明的發(fā)展，有著重要的政治意義。

從總體上看，伴隨著德育的大力發(fā)展，社會對青年大學(xué)生關(guān)注度越來越高；伴隨著高校辦學(xué)條件的不斷改善，青年學(xué)生的利益訴求在得到有效解決；伴隨著社會群體政治意識的覺醒，青年學(xué)生的政治自覺與政治自信也不斷提高。然而，受社會上功利型的經(jīng)濟(jì)性政治參與的影響，青年大學(xué)生的政治意識表達(dá)渠道還顯得不夠通暢，學(xué)生意外事件時有發(fā)生，學(xué)生狀告學(xué)校的案例并不鮮見。

因此，第一，要建立通暢的政治訴求表達(dá)機(jī)制。要讓高校有足夠的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)力滿足青年學(xué)生的合理合法的利益訴求，讓學(xué)生有更多的、便捷的渠道表達(dá)自己的利益訴求。第二，要建立科學(xué)的政治訴求實(shí)現(xiàn)機(jī)制。政府、社會對于高校要在政治、經(jīng)濟(jì)上給予傾斜與扶持，大力營造良好的重教氛圍，要在經(jīng)濟(jì)、生活上幫扶青年學(xué)生，讓他們學(xué)無后慮。第三，要聯(lián)合發(fā)力，形成整合機(jī)制，通過全社會的力量來關(guān)心關(guān)愛青年學(xué)生的健康成長。

三、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)政治參與引導(dǎo)，為建設(shè)社會主義政治文明服務(wù)

政治參與程度的高低是衡量一個國家民主程度的重要指標(biāo)，網(wǎng)絡(luò)政治參與程度的高低是關(guān)鍵之一。政治意識文明是政治文明的表征形態(tài)之一，政治意識文明通過政治行為表現(xiàn)出來。

網(wǎng)絡(luò)政治意識表達(dá)作為一種政治意識和政治行為，與政治文明建設(shè)密切相關(guān)，它對促進(jìn)社會主義政治文明建設(shè)具有以下作用：一是為社會主義政治文明建設(shè)提供良好的政治“軟環(huán)境”，使諸多“線上”矛盾的發(fā)酵有了緩沖，使諸多“線下”的“亮諫”得以采納；二是促使法制建設(shè)步伐加快，加強(qiáng)法治；三是為社會主義政治文明建設(shè)提出了新問題、新挑戰(zhàn)，促進(jìn)了其新的成長。網(wǎng)絡(luò)政治意識表達(dá)帶來的民生問題、法律問題、道德爭論等無一不為社會的進(jìn)步增加催化劑。

改革開放以來，“黨的歷史方位發(fā)生了變化，從革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的執(zhí)政黨向市場經(jīng)濟(jì)條件下的執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變；青年的政治意識表達(dá)方式發(fā)生了新變化；青年在常態(tài)下政治意識淡化，但在有重大事件發(fā)生時會有集中表達(dá)；科技進(jìn)步特別是信息技術(shù)發(fā)展對青年的生活方式、行為方式、交流方式和聚集方式帶來了深刻影響”[5]，這說明無論是站在國家、執(zhí)政黨的層面，還是站在公民個體政治主體層面，亦或是追求工具理性與價值理性和諧發(fā)展的層面，作為執(zhí)政黨可靠接班人的青年大學(xué)生，他們的政治意識表達(dá)發(fā)生一定的嬗變是有深刻的社會根源的，對此，我們必須理性對待，科學(xué)引導(dǎo)，對于他們的合理訴求要給予給力的回應(yīng)，在全社會營造一種健康向上的政治意識表達(dá)氛圍，為建設(shè)社會主義政治文明服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”服務(wù)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 馬克思恩格斯全集：第 11 卷[M].北京：人民出版社，1956：573.

[2] Innis H A.Empire and Communications[M].Ox-ford:The Clarendon Press,1950：17.

[3] 亨廷頓，納爾遜.難以抉擇：發(fā)展中國家的政治參與[M].北京：華夏出版社，1989：25.

[4] 格倫·蒂德.政治思維：永恒的困惑[M].杭州：浙江人民出版社，1988：4.

[5] 遼寧共青團(tuán).陸昊同志在共青團(tuán)宣傳工作會議上的講話[EB/OL].(2009-05-18)[2013-02-06].http:∥www.lngqt.com/html/2009/20098/200985_5246_1.html.