舍娜莉

（北京信息科技大學(xué)政教學(xué)院，北京 100192）

高校思想政治理論課正能量傳導(dǎo)路徑探析

舍娜莉

（北京信息科技大學(xué)政教學(xué)院，北京 100192）

真正的正能量來(lái)自于正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，高校思想政治理論課應(yīng)選擇合適的途徑和渠道引發(fā)學(xué)生思想共振、情感共鳴，鼓勵(lì)“思想碰撞”，激活正能量;追求“思想共振”，放大正能量;借助“思想疏導(dǎo)”，傳遞正能量，以實(shí)現(xiàn)思想政治理論課意識(shí)形態(tài)性與學(xué)術(shù)性的雙重功效。

高校思想政治理論課;正能量;傳導(dǎo)

“正能量”最早來(lái)源于物理學(xué)，后引申到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼在其專著《正能量》中將人體比作一個(gè)能量場(chǎng)，通過(guò)激發(fā)其內(nèi)在潛能，可以使人表現(xiàn)出一個(gè)新的自我，從而更加自信、更加充滿活力?，F(xiàn)在“正能量”已經(jīng)上升成為一個(gè)充滿象征意義的標(biāo)志性符號(hào)，即一切有利于社會(huì)和諧發(fā)展，催人奮進(jìn)、引人向上的事物、思想、觀念和理論，統(tǒng)稱為正能量。真正的正能量，來(lái)自于正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。路徑是指人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)或解決一定的問(wèn)題，在理論和實(shí)踐中所遵循的最佳途徑或準(zhǔn)則。高校思想政治理論課在正能量傳導(dǎo)中具有責(zé)無(wú)旁貸的使命和責(zé)任，“為什么培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”是系統(tǒng)教育工程，根據(jù)思想政治理論課的教學(xué)現(xiàn)狀，選擇合適途徑和渠道引發(fā)學(xué)生思想共振、情感共鳴，最終是把“知識(shí)”轉(zhuǎn)化為“能力”，把“思想”升華為“人格”，傳導(dǎo)正面能量，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課意識(shí)形態(tài)性和學(xué)術(shù)性的雙重功效。

一、鼓勵(lì)“思想碰撞”，激活正能量

經(jīng)濟(jì)全球化必然帶來(lái)文化多元化和價(jià)值取向多樣化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和各種體制的不健全，“富即成功”極易導(dǎo)致學(xué)生政治迷茫、理想模糊、價(jià)值扭曲，拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義泛濫，“如果剛遇到點(diǎn)困難就首先懷疑馬克思主義哲學(xué)是不是正確，就動(dòng)搖自己的基本信仰，那就不可能學(xué)下去、鉆進(jìn)去?！保?］因此，高校思想政治理論課鼓勵(lì)“思想碰撞”，最終使學(xué)生明辨是非，堅(jiān)定立場(chǎng)，激活正能量。

1．精選問(wèn)題，以理服人

高校思想政治理論課內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交和軍事等諸多領(lǐng)域，從教育學(xué)和傳播學(xué)的角度來(lái)看，思想政治理論課教學(xué)實(shí)質(zhì)上是一種以思想觀念、政治思維、社會(huì)道德為核心的思想政治教育信息的傳播過(guò)程［2］。社會(huì)生活的每一時(shí)段都有新聞事件，思想政治理論課的知識(shí)點(diǎn)講授可以和社會(huì)動(dòng)態(tài)對(duì)接、碰撞，利用理論分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，使學(xué)生切身感受到思想政治理論課內(nèi)容有趣、方法有效和結(jié)果有用，有助于增強(qiáng)思想政治理論課的時(shí)效性和實(shí)效性。新聞媒體給思想政治理論課提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)源和資料庫(kù)，題材是廣泛的、鮮活的、有趣的，但同時(shí)也是淺層的、即時(shí)的、局限的，需要思想政治理論課教師在眾多案例中甄別真?zhèn)?，以理服人，傳?dǎo)給學(xué)生正面能量。

2．精心設(shè)計(jì)，以法育人

應(yīng)試教育中“填鴨式”的教學(xué)方法已讓學(xué)生對(duì)其“望而生厭”，過(guò)去的刻板印象和現(xiàn)在的厭學(xué)情緒雙重疊加，容易使學(xué)生對(duì)思想政治理論課產(chǎn)生屏蔽心理。因此高校思想政治理論課教學(xué)首先要改變以往學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)模式，以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。通過(guò)“看（視頻）、講（重點(diǎn)）、辯（熱點(diǎn)）、寫(xiě)（作業(yè)）、評(píng)（難點(diǎn)）”等相關(guān)教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度、維度去思考問(wèn)題，使學(xué)生學(xué)習(xí)從被動(dòng)變主動(dòng)，從單向變多向，從個(gè)體到全體，鍛煉學(xué)生抽象思維能力、口頭表達(dá)能力和書(shū)面寫(xiě)作等多方面能力。正能量傳導(dǎo)需要思想政治理論課教師更多功夫花在課外，新生事物的感知能力、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)能力、課堂教學(xué)的應(yīng)變能力和科研創(chuàng)新能力都對(duì)教師的智商、情商和品商提出了更高的要求。

3．精神升華，以情動(dòng)人

道德情感是伴隨著道德認(rèn)知而產(chǎn)生，對(duì)人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn);與道德信念緊密聯(lián)系，而且道德情感與道德認(rèn)知往往結(jié)合在一起，構(gòu)成人的道德動(dòng)機(jī)［3］。情感是品德建構(gòu)的核心，只有情感認(rèn)同，才有價(jià)值認(rèn)同，最終形成人格。通過(guò)接通學(xué)生的情感、喚醒學(xué)生自身潛在的生活經(jīng)驗(yàn)，在積極的情感體驗(yàn)中獲得學(xué)習(xí)樂(lè)趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，不斷實(shí)現(xiàn)人格的提升，如果思想政治理論課能激發(fā)學(xué)生的自我教育，這才是真正使學(xué)生受益終身的正能量教育。

二、追求“知識(shí)共振”，傳導(dǎo)正能量

思想政治理論課需要與學(xué)生所學(xué)同步，貼近專業(yè)、貼近就業(yè)、貼近生活，從學(xué)生自身發(fā)展和需求中尋找契合點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，傳導(dǎo)正能量。

1．同專業(yè)結(jié)合

綜合型大學(xué)中高校思想政治理論課的授課對(duì)象既包括文科學(xué)生，也包括理工科學(xué)生。不同的學(xué)科背景，學(xué)生的知識(shí)面、思維方式和接受能力各有差異。概括來(lái)說(shuō)，文科學(xué)生比較感性，理科學(xué)生相對(duì)理性;文科學(xué)生面型思維，理科學(xué)生線型思維;文科學(xué)生容易接受社會(huì)現(xiàn)象，理科學(xué)生則更傾向于解決社會(huì)問(wèn)題。文科學(xué)生對(duì)于社會(huì)問(wèn)題相對(duì)有更高的接受性和包容度，因此在引用問(wèn)題的廣度上可適度增加，理科專業(yè)學(xué)生更習(xí)慣于“有問(wèn)題一定有答案”的思維模式，因此在解決問(wèn)題的深度上可適度增加。針對(duì)不同類型的班級(jí)，也可以進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，活躍型的班級(jí)可以適度增加演講和辯論的環(huán)節(jié)，給學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，沉穩(wěn)型的班級(jí)則可以增加寫(xiě)作和視頻的環(huán)節(jié)，給學(xué)生提供深度思考和提煉精華的時(shí)間。

2．同就業(yè)結(jié)合

現(xiàn)在畢業(yè)生就業(yè)壓力大，如果思想政治理論課能和學(xué)生就業(yè)、考研等未來(lái)發(fā)展找到契合點(diǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)理論最終是要解決其現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，既要解決世界觀、人生觀和價(jià)值觀的精神層面問(wèn)題，同時(shí)也要解決其升學(xué)就業(yè)的具體現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

3．同生活結(jié)合

在社會(huì)各種思潮面前，思想政治理論課教學(xué)傳導(dǎo)給學(xué)生的正能量無(wú)疑要經(jīng)受嚴(yán)峻的考驗(yàn)。教師除了課堂講授知識(shí)以外，課外的“思想疏導(dǎo)”對(duì)于鞏固知識(shí)、堅(jiān)定信念有更加顯著的功效。通過(guò)開(kāi)通網(wǎng)絡(luò)課堂、博客、微博、飛信和QQ等現(xiàn)代通訊方式和學(xué)生保持聯(lián)系，對(duì)生活和學(xué)習(xí)問(wèn)題及時(shí)答疑解惑。課堂授課時(shí)間有限、內(nèi)容固化、角色單一，正能量傳導(dǎo)受到時(shí)空局限，但是業(yè)余時(shí)間交流則可以突破這些障礙，教師和學(xué)生更像朋友，不再拘泥于師生定位，共享的內(nèi)容更加靈活寬泛，暢所欲言，彼此啟發(fā)，教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。

三、借助“問(wèn)題疏導(dǎo)”，放大正能量

學(xué)習(xí)理論是為了引導(dǎo)和幫助學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題，幫助學(xué)生樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，抵御腐朽思想的侵蝕。

1．熱點(diǎn)問(wèn)題冷靜處理

新聞熱點(diǎn)事件是指社會(huì)普遍關(guān)注、具有較大影響和帶有廣泛爭(zhēng)議的事件，思想政治理論課援引其作為案例使用時(shí)，需要和輿論媒體保持適度距離，冷靜觀察、獨(dú)立思考，不能盲從跟風(fēng)。教師從宏觀、客觀更加開(kāi)闊的思維角度引導(dǎo)學(xué)生，從積極向上、有利于社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的角度引導(dǎo)學(xué)生，不能把任何社會(huì)問(wèn)題簡(jiǎn)單歸咎于某一社會(huì)個(gè)體或群體，進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行人身攻擊和言語(yǔ)暴力，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行理性思考和及時(shí)糾偏。倡導(dǎo)主旋律，傳導(dǎo)正能量，通過(guò)分析判斷、釋疑解惑，找到合理的解決方案。

2．重點(diǎn)問(wèn)題系化處理

同一知識(shí)點(diǎn)在高校四門(mén)思想政治理論課中反復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象很多，需要思想政治理論課教師共同研討、彼此協(xié)調(diào)，使四門(mén)課系統(tǒng)化、條理化、合理化。在“概論”課教學(xué)中，第三章“新民主主義革命理論”是毛澤東思想體系中最具原創(chuàng)性和獨(dú)特性的內(nèi)容之一，“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”學(xué)生在大學(xué)甚至中學(xué)的歷史和政治課程時(shí)都已接觸過(guò)了。對(duì)這個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行系化處理，“綱要”課的重點(diǎn)在“史”，以“史”帶“論”，“概論”課的重點(diǎn)在“論”，以“論”帶“史”。通過(guò)采用史論結(jié)合、總分結(jié)合、詳略結(jié)合等教學(xué)設(shè)計(jì)，理順?biāo)拈T(mén)課之間的內(nèi)容銜接和跟進(jìn)關(guān)系，使學(xué)生在功底扎實(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行系統(tǒng)了解和整體把握。

3．難點(diǎn)問(wèn)題妥善處理

高校思想政治理論課中涉及到很多社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這些問(wèn)題是短時(shí)期內(nèi)無(wú)法徹底解決的。如果對(duì)這些問(wèn)題僅停留在羅列事實(shí)、針砭時(shí)弊的層面，容易使學(xué)生產(chǎn)生狹隘的思維方式和極端的行為方式，失去了正能量傳導(dǎo)的功能和作用。在講課中，特別注意引導(dǎo)學(xué)生確立“所有的問(wèn)題都可以得到解決”的主流思想，在課時(shí)處理上，如果羅列問(wèn)題占四成，解決問(wèn)題至少要用六成。很多國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中，都出現(xiàn)過(guò)類似今天中國(guó)的環(huán)境問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，思想政治理論課教師可以旁征博引，通過(guò)“以鄰為鑒”和“以史為鑒”的方法，讓學(xué)生身臨其境，看到解決問(wèn)題的方法和途徑，堅(jiān)定解決問(wèn)題的信心和勇氣。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，高校思想政治理論課正能量傳導(dǎo)受觀念影響很大，比如:教師的“教學(xué)觀”，把馬克思主義看作學(xué)術(shù)還是信仰，把教學(xué)工作僅作為謀生的手段還是無(wú)悔付出的事業(yè);學(xué)生的“學(xué)習(xí)觀”，把思想政治理論課看作娛樂(lè)消遣還是全面發(fā)展的路徑選擇;社會(huì)的“教育觀”，把正能量傳導(dǎo)視為“全員、全程、全面”的系統(tǒng)工程還是思想政治理論課“孤立、短期、局部”的個(gè)體行為。因此，正能量傳導(dǎo)首先是觀念的轉(zhuǎn)變，其次才是路徑的選擇。正能量是知、情、意、行各方面統(tǒng)一發(fā)展的結(jié)果，必須充分調(diào)動(dòng)社會(huì)所有的積極因素，打造正能量傳導(dǎo)的合力。

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［1］李瑞環(huán)．學(xué)點(diǎn)哲學(xué) 終生受益［J］．當(dāng)代廣西，2006，5（10）:60．

［2］王曉春，李群．高校思想政治理論課“新聞教學(xué)”模式的理論與實(shí)踐［J］．思想政治教育研究，2010，26（4）:102－105．

［3］陳琦，劉儒德．當(dāng)代教育心理學(xué)［M］．北京:北京師范大學(xué)出版社，2007:406．

G642

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1001－7836（2013）09－0055－02

10．3969/j．issn．1001 －7836．2013．09．022

2013－05－06

教委委托課題“軟科學(xué)在高?？蒲泄ぷ髦械闹匾匝芯俊保⊿M201310772009）

舍娜莉（1970－），女，內(nèi)蒙古呼和浩特人，講師，碩士，從事馬克思主義中國(guó)化研究。