璐妮
實(shí)景演藝就像電影片花,應(yīng)該培養(yǎng)游客對(duì)城市的向往。
近年,當(dāng)人們到達(dá)一些旅游目的地時(shí),晚間又多了一項(xiàng)必不可少的活動(dòng)項(xiàng)目——看實(shí)景演出。
提起實(shí)景演出,不得不提“劉三姐”。十年前,作為生長在中國大地上的一朵奇葩,《印象·劉三姐》開創(chuàng)了實(shí)景演藝的先河,突破了“一面舞臺(tái)三面墻”的傳統(tǒng)劇場(chǎng)結(jié)構(gòu),賦予觀眾全新的視聽感受,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)形式的創(chuàng)新。此后,實(shí)景演出一發(fā)不可收拾,如雨后春筍般遍地生長。
從漓江到麗江,從泰山到嵩山,從山水實(shí)景演出到地雷戰(zhàn)紅色實(shí)景演出,從室外實(shí)景到室內(nèi)實(shí)景……這邊有“印象鐵三角”,那邊有中國山水實(shí)景演出創(chuàng)始人梅帥元,更有著名導(dǎo)演馮小剛,還有陳凱歌和久石讓組合……在熱鬧紛繁之中,讓我們一起回顧一下實(shí)景演出的十年之路。
梅帥元的山水
作為山水實(shí)景演出的開山之作,《印象·劉三姐》7000萬投入,到目前10億產(chǎn)出,如此收益,羨煞旁人。它不僅形成了“票房銷售-帶動(dòng)旅游-房地產(chǎn)增值-商貿(mào)服務(wù)-拉動(dòng)就業(yè)-品牌效應(yīng)-吸引投資-股份升值”的產(chǎn)業(yè)鏈條,更孕育了如今市場(chǎng)上實(shí)景演藝的兩支強(qiáng)勁創(chuàng)作、運(yùn)營團(tuán)隊(duì)及商業(yè)模式。
作為《印象·劉三姐》總策劃、總制作,梅帥元被名聲響亮的“印象鐵三角”(張藝謀、王潮歌、樊躍)所遮蓋,盡管正是他從1999年開始四處找錢籌備演出。但無可否認(rèn),他是中國山水實(shí)景演藝第一人。
“劉三姐”之后,梅帥元總結(jié)出一套項(xiàng)目運(yùn)行模式,自立門戶,依舊沿用他所創(chuàng)立的山水實(shí)景演出模式,內(nèi)容涵蓋了中國數(shù)個(gè)文化源頭——表現(xiàn)禪宗文化的嵩山《禪宗少林·音樂大典》 ,以帝王封禪儀式展現(xiàn)中國大歷史的《泰山·封禪大典》 ,重演中國紅色革命發(fā)源史的《井岡山》 ,在呼倫貝爾大草原重現(xiàn)上帝之鞭的《天驕·成吉思汗》 。
在梅帥元眼中,山水實(shí)景演出不是露天演出,不是在野外搭一個(gè)臺(tái),不是把山水打亮就叫實(shí)景演出。而是“此山、此水、此人”,觀眾看了之后能體會(huì)到是當(dāng)?shù)氐臇|西與山、水、人渾然一體,天人合一。就像一棵樹,很多年就長在那兒。
2009年的《天門狐仙·新劉海砍樵》是第一臺(tái)在山水實(shí)景中演出并有完整故事情節(jié)的音樂劇,被梅帥元稱為“第二代山水實(shí)景演出”。他認(rèn)為這是第一次在巨大的山水之間做一部帶情節(jié)、人物、表演的劇。當(dāng)中的關(guān)鍵在于高科技手段在環(huán)境中的使用。
鐵三角的印象
“印象鐵三角”在“劉三姐”之后繼續(xù)拓展“印象系列”,又制作了《印象·麗江》《印象·西湖》《印象·海南島》《印象·大紅袍》《印象·普陀》等一系列實(shí)景演出。不僅解決了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的就業(yè),而且給地方帶來“巨大的邊際效應(yīng)”,成為帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式。
以《印象·麗江》為例,一個(gè)海拔3100米的彝族村莊叫“23公里”,4年前人均家庭年收入不足1000元,但靠著喂養(yǎng)“印象麗江”演出的100匹馬,全村20多戶一舉脫貧致富,年收入達(dá)80萬元?!拌F三角”之一王潮歌透露,他們希望把“印象”系列打造成像迪斯尼、百老匯音樂劇那樣具有世界影響力的文化品牌。
早些時(shí)候,梅帥元名片上寫著名字、電話及作品,但找不到公司名稱,其每個(gè)項(xiàng)目都是獨(dú)立運(yùn)作公司,沒有統(tǒng)一的名稱和LOGO。然而這種觀念恐怕已受到了沖擊。2010年,“印象”系列獲得由馬云、虞鋒、史玉柱、劉永好等大佬聯(lián)合創(chuàng)立的云鋒基金5000萬美元的投資,成為近年演藝產(chǎn)業(yè)最具影響力的四個(gè)投融資事件之一。馬云認(rèn)為“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)須學(xué)習(xí)商業(yè)的手法和學(xué)會(huì)賺錢?!倍鴮?duì)于商業(yè)與藝術(shù)性可能沖突的問題,馬云則表示,二者都是相通的,“其實(shí)無論是藝術(shù)還是商業(yè),表達(dá)的都是對(duì)世界的理解?!?/p>
而“鐵三角”的團(tuán)隊(duì)也偶爾會(huì)變成“鐵二角”(王潮歌、樊躍)。今年2月,“印象”系列在王潮歌這里以一種新的形式——“又見”來延續(xù)?!队忠娖竭b》大型實(shí)景演藝項(xiàng)目是“又見系列演藝項(xiàng)目”在中國北方地區(qū)的第一個(gè)項(xiàng)目,也成為開辟北方實(shí)景演藝的首個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。
陳凱歌的希夷
任何市場(chǎng)都不乏競(jìng)爭(zhēng)者,實(shí)景演出也是如此。自《印象·劉三姐》一炮而紅后,以真山真水為舞臺(tái)的演出門類在資本的推動(dòng)呈風(fēng)起云涌之勢(shì)。這不,陳凱歌和馮小剛也參與了進(jìn)來。
在云南大理古城東郊蒼山腳下,可以看到一排排巨大的射燈。夜間,云蒸霞蔚的蒼山將被它們照亮。它們是大型夢(mèng)幻神話實(shí)景劇《希夷之大理》2.5億投資中的一部分。該劇于2010年正式上演,不僅有頂級(jí)導(dǎo)演陳凱歌坐鎮(zhèn),還邀請(qǐng)了國際級(jí)音樂大師久石讓、日本韓國頂級(jí)音響舞臺(tái)公司進(jìn)行合作,劇場(chǎng)坐落于大理古城,總面積220余畝,舞臺(tái)在栩栩如生的造型假山的映襯下氣勢(shì)磅礴,同時(shí),橫立牽引升降、立體視頻投影、復(fù)合混音等高科技手段,33米高空之上蔚為壯觀的霧森水幕成像系統(tǒng),為整場(chǎng)演出襯出無限高潮!
在云南當(dāng)過七年知青的陳凱歌,有著很深的云南情結(jié)。繼電影《無極》之后,陳凱歌再一次把“舞臺(tái)”搭在了云南,這一次是大理。 《希夷之大理》劇本出自白族傳說“望夫云”---南詔公主與蒼山上的年輕獵人相愛,卻遭父王阻撓。父王請(qǐng)來羅荃法師將獵人打入海底變?yōu)槭荨9饕钟舳?,但精氣不散,化身為望夫云。終于,洱??耧L(fēng)大作,吹開海水,現(xiàn)出石螺。公主得見愛人,風(fēng)乃止息。
“希夷之大理”中“希夷”二字,語出老子《道德經(jīng)》——“大音希聲,大象無形”,后世常用“希夷”指代玄妙至上的境界。希夷之大理,當(dāng)指玄妙之大理,夢(mèng)幻之大理,唯美之大理,神韻之大理!
馮小剛的夢(mèng)幻
那邊,陳凱歌在西南打造《希夷之大理》 ,這邊,其“戰(zhàn)友”則挺進(jìn)了北部灣。
防城港市,坐落在中國大陸和海岸線的最南端,地處廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)心臟地帶,人稱“小東莞”。然而,城市兩邊卻呈現(xiàn)截然不同的樣貌。
一邊,新的城市中心區(qū)內(nèi),大工地上的建設(shè)如火如荼;另一邊,老舊的城區(qū)內(nèi)只有一個(gè)建于上世紀(jì)90年代初期的電影院,也已淪為人們觀看艷舞表演之地,圖書館只有一個(gè),“基本沒人會(huì)去”。當(dāng)?shù)厝似饺兆疃嗟膴蕵讽?xiàng)目是:打麻將、喝酒、唱KTV。
新舊矛盾下,這座城市試圖努力打造一個(gè)夢(mèng)幻小島:城市的南邊,平靜的海面上,兩座美麗的小島比肩而立,其中原名洲墩島的島嶼有了新名字——月亮島,2010年10月,由馮小剛執(zhí)導(dǎo)的海上舞臺(tái)實(shí)景演藝《夢(mèng)幻北部灣》在此隆重上演。作為北京軍區(qū)戰(zhàn)友文工團(tuán)項(xiàng)目——“文化島”的一部分,“夢(mèng)幻”總投資2.5億,它以明朝鄭和船隊(duì)揚(yáng)帆起航下西洋為故事線索,以海、港、灣為舞臺(tái),通過“聲、光、電”等現(xiàn)代高科技手段與傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)的結(jié)合,充分展現(xiàn)了北部灣及東南亞、阿拉伯、歐洲等地的異域景觀、風(fēng)土人情及文化特色。
黃巧靈“第一股”
“印象”系列如日中天之時(shí),王潮歌和樊躍應(yīng)張藝謀邀請(qǐng),參加奧運(yùn)會(huì)開幕式和國慶60周年聯(lián)歡晚會(huì)的創(chuàng)意制作,耗掉了兩年寶貴時(shí)間。而就在“印象”獲得云峰基金投資的同一時(shí)間,號(hào)稱“旅游文化演藝”第一股的宋城集團(tuán)以70倍的市盈率登陸創(chuàng)業(yè)板。
在普通人眼中,模式仿佛一個(gè)公式,道理很簡單。但很少有人思考,為什么是這個(gè)模式最終帶來了成功?宋城成功的秘密之一是將兩個(gè)難解的數(shù)學(xué)題融合成了一道——“主題公園+旅游演藝”的深度融合經(jīng)營模式,使景區(qū)與演出互為表里,相輔相成。
大型歌舞劇《宋城千古情》便是該模式的典型代表,其總導(dǎo)演黃巧靈正是宋城集團(tuán)董事局主席,千古情系列演藝作品總導(dǎo)演、總策劃、藝術(shù)總監(jiān),被業(yè)界譽(yù)為“中國旅游演藝導(dǎo)演第一人”。然而,在實(shí)景旅游演藝界,他也不甘遜色。
繼《宋城千古情》后,宋城股份追憶蕭山吳越文化,斥資2億元大手筆打造了世界首個(gè)室內(nèi)實(shí)景演出《吳越千古情》 ,與前者相比,它從舞臺(tái)營造、編創(chuàng)手法、視覺特效等各方面大膽突破,獨(dú)創(chuàng)之處在于將真山真水的秀麗美景搬入劇院之內(nèi)??v深百米、寬60米的國內(nèi)最大室內(nèi)實(shí)景舞臺(tái),奧運(yùn)會(huì)專用的數(shù)字燈、國內(nèi)最長的60米透光紗幕、300只蓮花燈等巧妙組合,將戰(zhàn)鼓連天的戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)云、美輪美奐的飛天浣紗、富麗堂皇的吳王宮殿、氣勢(shì)磅礴的湘湖水戰(zhàn)、平安祥和的佛光圣境,變換于整個(gè)劇場(chǎng)中,給觀眾帶來震撼的視聽體驗(yàn)的同時(shí)展示出中國文化博大精深的意境。
張軍的傳奇
古亭、假山、回廊、水池……是我國首出實(shí)景園林昆曲《牡丹亭》選擇演出的夢(mèng)幻舞臺(tái),大多倚山為幕,臨水為臺(tái)。整臺(tái)演出有別于昆曲傳統(tǒng)的“鏡框式”模式,場(chǎng)地借勢(shì)園林實(shí)景,舞臺(tái)水陸相連,劇中人時(shí)而在石階漫步,時(shí)而在亭中歇息,時(shí)而在池邊觀景,再配以現(xiàn)代燈光技術(shù),營造出如夢(mèng)如幻的實(shí)景劇場(chǎng)。而所有演員原生態(tài)的真聲真腔格外清雅,觀者臨水聽曲,可享受獨(dú)特的昆曲魅力。
今年10月11日,青島天逸海灣就上演了這樣一出《牡丹亭》傳奇。作為主創(chuàng)之一,聯(lián)合國教科文組織和平藝術(shù)家、昆曲王子張軍說自己最喜歡戲中關(guān)于尋夢(mèng)的表達(dá),400年前,湯顯祖寫杜麗娘的尋夢(mèng),尋找的是愛情自由的精神。如今,在別具特色的園林中表演昆曲,尋找的是一種最好的表達(dá)方式。
傳奇《牡丹亭》以實(shí)景、實(shí)情呈現(xiàn)了明代大文豪湯顯祖的傳奇巨作,還原了中國古代“客至樂具,豪門清韻”的待客之本。除張軍外,該劇還吸引了音樂家譚盾、舞蹈家黃豆豆、學(xué)者于丹及奧運(yùn)會(huì)開幕式燈光師蕭麗河等頂尖藝術(shù)家的跨界加盟,并于2010年上海世博會(huì)期間推出。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)拋開現(xiàn)代的框架式舞臺(tái),摒棄繁復(fù)的劇場(chǎng)式呈現(xiàn),終將牡丹之亭還于園林,也還了湯顯祖一個(gè)最真實(shí)、最純粹的牡丹之夢(mèng)。在張軍看來,再?zèng)]有任何地方比園林更能承載昆曲之美的了。
你盡可想像自己置身于杜麗娘、柳夢(mèng)梅共同呼吸的氣場(chǎng),體驗(yàn)一步一景、一顰一笑、夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的咫尺瞬間。夢(mèng)中情,人鬼情,倒影在池水中的紙燈籠,小橋流水的牡丹亭,觀眾們臨水聽曲,昔日古典戲劇中的水榭歌臺(tái)便栩栩如生地再現(xiàn)眼前了。
“實(shí)景”乃隸屬于政府,大山大川、江河名勝、游者甚多?!把莩觥蹦怂囆g(shù)家自身創(chuàng)意,慕名者眾多,二者融合,便成了生意。十年間,土生土長的實(shí)景演藝從7000萬到動(dòng)輒上億元投資,從山水實(shí)景到室內(nèi)實(shí)景,從一枝奇葩到遍地開花,無形文化+有形實(shí)景的完美融合和演藝,幾乎一誕生,就獲得了資本青睞。
如今,實(shí)景演藝的遍地開花和不斷創(chuàng)新或許正說明其在中國的迅速流行和蔓延已成為不容忽視的趨勢(shì)。表面上,它是一個(gè)城市的文化名片,實(shí)為地方政府的強(qiáng)勢(shì)文化輸出,有些演出高投入與低收益的反差也引來諸多質(zhì)疑:盲目跟風(fēng)、簡單重復(fù)、浪費(fèi)資源……
然而其未來走向,更多的不過是關(guān)乎參與者們的眼光、理念、信心和欲望?;蛟S我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)觀其原點(diǎn)——實(shí)景演藝就像電影片花,應(yīng)能培養(yǎng)游客對(duì)城市的向往?;蛟S不久的將來,實(shí)景演藝將成為我國一大文化品牌,走向世界。這不,“印象”系列將要首次走出國門“落戶”馬六甲了,在10月4日的中國-馬來西亞經(jīng)濟(jì)峰會(huì)上,由王潮歌執(zhí)導(dǎo)創(chuàng)作的《印象·馬六甲》正式從幕后走到了聚光燈下,并將作為我國文化品牌輸出品牌,于2014年中馬建交40周年之際在馬六甲上演。
資料來源:《新華網(wǎng)》《瞭望東方周刊》《南方周末》《金融界》《昆山日?qǐng)?bào)》等。