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      初中思想品德有效性教學(xué)的研究

      2013-04-29 22:44:36李君君
      東方青年·教師 2013年9期
      關(guān)鍵詞:初中思想品德有效性課堂教學(xué)

      李君君

      摘要:學(xué)生有無進(jìn)步和發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的唯一指標(biāo),本文通過文獻(xiàn)分析、教學(xué)案例、行動(dòng)研究以及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方法,借鑒國內(nèi)外有效教學(xué)相關(guān)研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為兩個(gè)方面入手,在明確課堂教學(xué)有效性的基本理念、標(biāo)準(zhǔn)及影響因素后,對初中思想品德課堂教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析,然后針對性地提出有效教學(xué)的具體策略。本文認(rèn)為提高課堂教學(xué)的有效性不能只把眼光放在 45 分鐘上,課前的準(zhǔn)備和課后的反思都需要給予關(guān)注,教師教學(xué)理念的更新與職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)對課堂教學(xué)有效性的提高起到非常重要的作用。總之,教育大計(jì),教師為本,提高課堂教學(xué)有效性的重任主要落在教師的肩上,只有充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,作為教學(xué)主體的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性才能被激發(fā),師生共同努力才能有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

      關(guān)鍵詞:初中思想品德;課堂教學(xué);有效性

      一、初中思想品德課課堂教學(xué)實(shí)效性的意義

      1、研究新課程理念下課堂教學(xué)實(shí)效性提高的策略,抓住了課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵和核心要素。課改的主陣地在課堂,課堂教學(xué)改革,是課改推進(jìn)與發(fā)展的決定因素,是課改成功或失敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié),同時(shí)也是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的必要條件。課堂教學(xué)實(shí)效性越高,課改的成功率就越高,因此本課題研究直接關(guān)系到課改的成功,其現(xiàn)實(shí)意義是不可估量的。

      2、影響課堂教學(xué)實(shí)效性的因素很多,其中教師是主要因素,也是決定因素,教師的教,直接影響學(xué)生的學(xué)。通過本課題研究,提高教師的理論認(rèn)識和實(shí)踐能力,豐富和拓展新課程理念的內(nèi)涵,創(chuàng)設(shè)提高課堂教學(xué)實(shí)效性的策略和方法,會(huì)促進(jìn)教師由經(jīng)驗(yàn)型走向研究型、學(xué)者型、智慧型。這對教師的培養(yǎng)和發(fā)展無疑具有十分重要的價(jià)值。

      3、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教是為了學(xué),優(yōu)質(zhì)高效的教,必定產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)高效的學(xué)。著眼于學(xué)生發(fā)展的教,必將為學(xué)生終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),使學(xué)生終身受益。提高課堂教學(xué)實(shí)效性對學(xué)生發(fā)展的價(jià)值,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“一張?jiān)嚲矶ńK身”鎖定的意義。

      4、學(xué)校管理的核心是教學(xué)管理,教學(xué)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)管理。構(gòu)建適合課堂教學(xué)實(shí)效性提高的評價(jià)策略,形成管、教、學(xué)三位一體的管理機(jī)制,不僅能促進(jìn)教師提高,學(xué)生發(fā)展,而且能不斷提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)品位,其社會(huì)價(jià)值是不可言狀的。

      二、增強(qiáng)初中思想品德課情境教學(xué)有效性的策略

      一堂課的成功和失敗,教學(xué)效果如何,同教師能否掌握和運(yùn)用教學(xué)規(guī)律、能否采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法有直接的關(guān)系。教學(xué)實(shí)踐證明,同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容、同樣的學(xué)生,由于教師采用不同的教學(xué)方式,效果就會(huì)明顯不同。當(dāng)前,德育的重點(diǎn)逐漸由“道德教育”轉(zhuǎn)向“道德學(xué)習(xí)”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師的幫助下自主的進(jìn)行德育學(xué)習(xí),引導(dǎo)同學(xué)們自己認(rèn)知、自己體驗(yàn)、自己踐行。思想品德課本質(zhì)上不是一種知識體系,更重要的是道德品質(zhì)的發(fā)展和人文精神的養(yǎng)成。為此,我們必須在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)教學(xué)情境,將同學(xué)們置于各種情境之中,“引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長的問題,通過調(diào)查、討論、合作等活動(dòng),在合作與分享中豐富擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn),不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望,提升自我成長的需求。”下面筆者針對初中思想品德課創(chuàng)設(shè)問題情境、創(chuàng)設(shè)討論情境、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境、創(chuàng)設(shè)合作情境、創(chuàng)設(shè)探究情境著重進(jìn)行論述。

      三、堅(jiān)持課堂動(dòng)態(tài)生成,靈活處理預(yù)設(shè)與生成

      課堂教學(xué)是一個(gè)開放的過程,總有這樣或那樣的不確定性,經(jīng)常會(huì)遇到一些新情況、新問題,可能是教師課前未事先預(yù)料到的,可能是學(xué)生在課堂中偶然迸發(fā)出新的思維光芒,也可能是其他某種突發(fā)的情況。面對這些新情況、新問題,我們要隨機(jī)應(yīng)變,努力做到課堂動(dòng)態(tài)生成。所謂課堂動(dòng)態(tài)生成就是指在師生、生生合作、對話、碰撞的課堂交往中,現(xiàn)時(shí)生成了超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問題、新情況。沒有動(dòng)態(tài)生成的課堂是缺乏生機(jī)的,是低效的。那么如何把握課堂的動(dòng)態(tài)生成呢?

      首先,課堂動(dòng)態(tài)生成要尊重教材的價(jià)值取向。當(dāng)前, 在初中思想品德課堂教學(xué)中我們常常發(fā)現(xiàn), 有些教師為了體現(xiàn)學(xué)生的主體地位, 盲目地尊重學(xué)生不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)行為和方法, 對教材偏向的感悟與理解以及錯(cuò)誤的知識與觀點(diǎn), 卻給予積極的評價(jià), 有時(shí)甚至順著學(xué)生的曲解、誤解, 展開合作、探究、交流、爭辯。課堂生成看似精彩紛呈、氣氛活躍,可是生成的內(nèi)容卻與課堂教學(xué)毫不相關(guān)。因此,教師應(yīng)在尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)、鼓勵(lì)多元解讀的同時(shí), 注意教材內(nèi)容的價(jià)值取向,將學(xué)生偏離教材的問題通過巧妙的引導(dǎo),用蘊(yùn)涵在教材中正確的價(jià)值觀、人生觀來影響學(xué)生, 感染學(xué)生, 從而構(gòu)建他們美好的精神世界。其次,課堂動(dòng)態(tài)生成要求教師在課前更加精心地備課,不僅備教材,更要備學(xué)生,盡可能地深入理解教材與課程標(biāo)準(zhǔn),了解學(xué)生的認(rèn)知現(xiàn)狀與心理發(fā)展特點(diǎn)等。再次,課堂動(dòng)態(tài)生成對教師的自身素質(zhì)也提出了更高的要求。課堂動(dòng)態(tài)生成需要教師能夠恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)中的一些突發(fā)或偶然事件,經(jīng)常會(huì)突破書本的知識范圍,尤其是我們思想品德課,課堂的開放性就顯得更加強(qiáng)。面對日新月異的社會(huì)與科技發(fā)展,面對互聯(lián)網(wǎng)日益普及下成長起來的學(xué)生,學(xué)生的知識與“問題”更是我們難以想象,它更要求我們廣大初中思想品德課教師要樹立終生教育的學(xué)習(xí)理念,不斷學(xué)習(xí)新知識,使自身的知識結(jié)構(gòu)與時(shí)俱進(jìn)。

      總之,沒有精心的預(yù)設(shè),就沒有精彩的生成。預(yù)設(shè)與生成是矛盾的對立統(tǒng)一體,課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè),也需要生成,預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性,生成體現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)性和開放性, 兩者具有互補(bǔ)性。新課程課堂教學(xué)呼喚高水平的預(yù)設(shè)與精彩的生成。只有這樣,我們的思想品德課堂教學(xué)才能更加有效。

      結(jié)語:

      培養(yǎng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣要從“心”入手,經(jīng)常和他們溝通,尋找他們身上的閃光點(diǎn),幫助他們拾回丟失的自信。課堂提問要有代表性、針對性,教師在課堂教學(xué)中所提問題要能起到培養(yǎng)學(xué)生的興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的作用。不輕易地否定學(xué)生的思維成果,不把自己的意見強(qiáng)加給學(xué)生,只要學(xué)生說出的答案沒有原則性的錯(cuò)誤,都要予以肯定。思想品德學(xué)科是德育的主渠道,理應(yīng)在育人方面起到比其它學(xué)科更重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人,是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的需要,也是我國社會(huì)主義性質(zhì)的重要體現(xiàn)。素質(zhì)教育并不排斥對教學(xué)質(zhì)量的追求,課堂教學(xué)是否有效最終要看學(xué)生對知識的掌握和運(yùn)用,需要教師不斷提高自身職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

      參考文獻(xiàn):

      [1]朱慕菊主編:《走進(jìn)新課程:與課程實(shí)施者對話》[M],北京 , 北京師范大學(xué)出版社 2002 年版

      [2]洛克:《教育漫話》[M],北京,教育科學(xué)出版社 1999 年版

      [3]蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》(上)[M],北京,教育科學(xué)出版社 1980年版

      [4]第斯多惠:《德國教師培養(yǎng)指南》[M],北京,人民教育出版社 1990 年版

      [5]蘇霍姆林斯基:《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》[M],天津人民出版社 1981 年版

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