付從容

美是客現(xiàn)存在的，現(xiàn)實(shí)生活中可以說(shuō)是無(wú)處不在；文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)生活、大自然等給人們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡地美的享受。但是，人們明明生活在“美” 的身邊，卻感受不到“美”的存在，其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”、美的感受，即審美。小學(xué)美術(shù)教育就是要通過(guò)審美活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力?？梢?jiàn)，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，審美教育是不可缺少的。我們應(yīng)該在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生健康的、高尚的審美能力。

小學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，身心發(fā)展的速度加快，他們的審美心理也明顯的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，在美術(shù)課的審美能力培養(yǎng)教學(xué)中，注重從以下幾方面著手。

一、欣賞大自然，感受生活中的美

大自然把一切美好的東西都展示給了人們：冬天白雪下的樹、秋天飄飄的紅葉、夏天碧海黃沙、春天草綠花紅、青山綠水、旭日斜陽(yáng)、藍(lán)天白云、奇花異草……自然界絢麗多彩的景象和事物，以及形形色色的人和事都是我們獲取表象的豐富源泉，我們應(yīng)該讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去觀賞大自然和接觸生活，讓他們從中體會(huì)到自然界萬(wàn)事萬(wàn)物的美，讓學(xué)生懂得生活中的美、藝術(shù)上的美都來(lái)源于生活。讓我們領(lǐng)著學(xué)生放飛思想，把美術(shù)課堂搬到室外去，然后再把課外獲取的美景知識(shí)帶回課堂內(nèi)，讓斑斕的景色在課堂中釋放光彩。

正如羅丹所說(shuō)：“所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛看別人看過(guò)的東西，在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)?！痹谛蕾p自然界中，引導(dǎo)學(xué)生觀察，讓學(xué)生置身于美好的自然環(huán)境中，對(duì)學(xué)生的審美培養(yǎng)將起到潛移默化的作用。

二、借助生活表象，打開想象空間

對(duì)于欣賞到的美好景象，可以主動(dòng)地進(jìn)行“再創(chuàng)造”。這就要依賴于學(xué)生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，是審美活動(dòng)中的一種重要的心理功能?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有想象就沒(méi)有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。對(duì)于小學(xué)生而言，老師要充分鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，無(wú)論他們畫出怎樣奇形怪狀的作品，都要給予肯定。

在教學(xué)過(guò)程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用形象思維來(lái)分析、研究、綜合、概括事物，也就是對(duì)感知材料加以分析、研究和綜合，進(jìn)而提升自己的抽象思維能力，打開自己的想象空間，填滿無(wú)限遐想。

比如把人物的生活、思想、性格的某一部分抽象出來(lái)，加以分析，了解它的意義，然后借助想象，把各方面再結(jié)合為統(tǒng)一的一個(gè)整體，重新在頭腦里形成新的人物形象，這樣的形象思維舍棄了人物或事物次要的、非本質(zhì)的部分，突出和保留了它們的感性部分和本質(zhì)部分的特征，從而使對(duì)象的形象更加生動(dòng)、清晰、具體。讓我們?cè)谙胂笾?，領(lǐng)悟“言外之意”“弦外之音”“象外之旨”……

三、辨明是非，提高審美理解能力

在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時(shí)，必須使之樹立健康的審美觀，才能辨別美和丑，從而愛(ài)美，并接受美的陶冶。小學(xué)生喜歡模仿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都會(huì)使學(xué)生受到耳濡目染、潛移默化的影響，而且教師的審美觀點(diǎn)對(duì)他們也起到直接的指導(dǎo)作用。所以，教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，樹立正確的審美觀。如：在繪畫教學(xué)的過(guò)程中，教師要讓學(xué)生能直接看到教師作畫的具體過(guò)程，讓他們?cè)谡莆绽L畫技能的同時(shí)，感受教師的每一筆和每一畫所表現(xiàn)的對(duì)大自然和社會(huì)生活進(jìn)行的審美。在教學(xué)中，要充分運(yùn)用這些范例及大師名作來(lái)進(jìn)行講解，感悟作者的審美品質(zhì)。

只有當(dāng)孩子們養(yǎng)成健康的、正確的、高尚的、積極的審美觀和精明的識(shí)別能力；面對(duì)—幅幅美術(shù)作品時(shí)，才能夠深入地理解和體會(huì)作品中人物的高尚品質(zhì)和作品內(nèi)容所要表達(dá)的思想感情；也才能讓學(xué)生更好地分清它們的本質(zhì)，從而提高學(xué)生的鑒別水平，增強(qiáng)他們熱愛(ài)真、善、美和憎恨假、丑、惡的感情判斷能力，從而達(dá)到真正的育人目的。

四、苦中求樂(lè)，提升審美創(chuàng)造能力

這是一種創(chuàng)造美好事物的能力，需要人們嘔心瀝血，勤學(xué)苦練，并學(xué)習(xí)一些技法理論才能提高。1469年，還是兒童的達(dá)？芬奇開始學(xué)畫，老師對(duì)他要求很嚴(yán)格，要他照著雞蛋寫生，他一開始還挺認(rèn)真，后來(lái)畫得不耐煩了，便馬馬虎虎畫些圈。老師批評(píng)他說(shuō)：“在1000只蛋中，從來(lái)沒(méi)有兩只形狀完全相同的；即使一只雞蛋，只要變換角度去看它，形狀就不同了。我叫你畫蛋，就是訓(xùn)練觀察、把握形象、表現(xiàn)事物的能力，這是基本功，不能輕視！”達(dá)？芬奇于是專心畫蛋，終于成為大畫家。

其實(shí)，寓學(xué)于樂(lè)是審美教育的一大特點(diǎn)。畫一幅畫時(shí)，我們可以唱—支歌、跳一個(gè)舞，或讀一首詩(shī)，在磨煉中自尋快樂(lè)。如在畫鵝時(shí)，可以讀《鵝》這首古詩(shī)，在畫《春天來(lái)了》時(shí)可唱上一首兒歌《春天在哪里》，在制作完成—件頭飾后，可讓學(xué)生帶上頭飾跳個(gè)舞或扮角色表演，這些都是小學(xué)生們喜歡的事，這樣不僅活躍了課堂，學(xué)生又學(xué)到了知識(shí)，他們?cè)谕嬷袑W(xué)，也在玩中獲得了美的享受與樂(lè)趣，并留下了深刻的印象，從而更能激發(fā)起學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

小學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，在美術(shù)教育的范疇中是很重要的一部分。而培養(yǎng)的方法和形式也是多樣的，絕不能把審美教育簡(jiǎn)單地理解為是加強(qiáng)美術(shù)教育中的美術(shù)欣賞課，更不能把審美教育與傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和技能對(duì)立起來(lái)，而應(yīng)在技能訓(xùn)練的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。要把學(xué)生引向自然、走進(jìn)生活，促使其知、情、意、行方面得到全面地發(fā)展。