杜銀舫

摘要：教學(xué)藝術(shù)往往體現(xiàn)出一個(gè)教師的人格魅力，它既是一種人文關(guān)懷，也是一種和諧的語(yǔ)言藝術(shù)。一個(gè)成功的語(yǔ)文教師往往能嫻熟地運(yùn)用趣味之技巧，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，起到事半功倍的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；趣味；藝術(shù)

劉國(guó)正先生曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教學(xué)既要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，又要有感人的藝術(shù)性?！蹦敲?，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感人的藝術(shù)性源自哪里？“情趣、理趣、諧趣”可以事半功倍，讓學(xué)生在輕松愉快的狀態(tài)下完成學(xué)習(xí)任務(wù)，起到點(diǎn)石成金的效果。

一、情趣

情趣即情調(diào)趣味。挖掘情趣美可以從經(jīng)營(yíng)靈活生動(dòng)、幽默風(fēng)趣的開(kāi)場(chǎng)白開(kāi)始。開(kāi)場(chǎng)白是激發(fā)學(xué)生興趣的第一語(yǔ)言信號(hào)。如果說(shuō)一節(jié)課是一幕波瀾壯闊的話劇，那么，教師飽含情趣的開(kāi)場(chǎng)白，就是這幕話劇引人入勝的序幕。精彩動(dòng)人的開(kāi)場(chǎng)白是一堂課成功的一半。因此，富有經(jīng)驗(yàn)的教師往往懂得精心營(yíng)造課堂的開(kāi)場(chǎng)白，力求打響“頭一炮”。著名的語(yǔ)文教育改革家魏書(shū)生先生就十分注重課堂的導(dǎo)入。他的開(kāi)場(chǎng)白往往親切而自然，幽默而莊重，其切入點(diǎn)靈動(dòng)飄逸，讓聽(tīng)眾耳目一新，極富感召力。

在教學(xué)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，一篇意境很美的散文，學(xué)生讀之卻索然寡味。原因之一就是學(xué)生未能充分感受、體味到文中的情趣，不能自然而然地將自己的身心融入那特有的感情氛圍之中，當(dāng)然也就不能領(lǐng)略到文章之美。但是，如果在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的情趣后，情況就大不相同了。

以郁達(dá)夫《故都的秋》為例，這是一篇著名的情調(diào)散文，把北國(guó)獨(dú)具韻致的秋景，描繪得淋漓盡致。筆者在講授時(shí)，首先激發(fā)學(xué)生的想象，喚起學(xué)生對(duì)秋的感受，然后認(rèn)真體會(huì)課文的意境。如寫(xiě)秋雨后的這一節(jié)：著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹(shù)底下去一立，遇見(jiàn)熟人，便會(huì)用了緩慢而悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說(shuō)：“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。）“可不是么？一層秋雨一層涼啦！”北京人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來(lái)，這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好。

筆者先請(qǐng)學(xué)生在印象深處尋覓類似的場(chǎng)面，通過(guò)暗示提醒，不少學(xué)生都在腦海中再現(xiàn)了秋天這習(xí)以為常的場(chǎng)景，然后請(qǐng)學(xué)生用方言表演出來(lái)，細(xì)細(xì)品味，再與課文結(jié)合起來(lái)。學(xué)生很快就感覺(jué)到這幅秋景田是多么的親切，生動(dòng)，具有難以言傳的韻致，教學(xué)效果十分理想。這樣的引導(dǎo)，就讓學(xué)生進(jìn)入了一個(gè)富有情趣的花園，讓他們?cè)谳p松的漫游觀賞中深為其美所打動(dòng)，從而也使知識(shí)深深鐫刻在學(xué)生的心中。

二、理趣

理趣即表現(xiàn)哲理的審美情趣，它是藝術(shù)作品包涵了道與理的精妙意味。我們知道學(xué)生是非常喜歡名言警句的，一些學(xué)生的小本本上常記滿了類似的東西。所以教者只要稍加引導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)有所體悟，被課文中的理趣所吸引，人書(shū)分裂的“敵對(duì)狀態(tài)”便蕩然無(wú)存了。

以《時(shí)鐘》一課為例，如果學(xué)生能發(fā)現(xiàn)其中的理趣，那么就可能找到理解、分析和欣賞這篇課文的契機(jī)。于是，筆者在課前選摘了其中的一些警句抄在黑板上。如：

憂愁是有誘惑力的，它是一種危險(xiǎn)的優(yōu)先權(quán)；有了它，筆者們往往就不再去尋覓別的更高、更符合人的稱號(hào)的權(quán)利了。當(dāng)一個(gè)人同妨礙他生活的事物進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí)，生活便會(huì)比什么都更加充實(shí)，更有意義。

這些哲理性很強(qiáng)的警句很值得玩味的。筆者請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生對(duì)其中的幾句做了一些分析發(fā)揮，挖掘其理性的內(nèi)涵。然后提問(wèn)：“你們是否知道這些警句出自何處？”把學(xué)生的思維引向課文，要求他們認(rèn)真閱讀，劃出富有哲理性的句子，加以理解體會(huì)，并進(jìn)而分析全文。

當(dāng)然，文章的理趣，既是為表達(dá)思想感情服務(wù)的，也是思想感情表達(dá)的藝術(shù)效果。作者的思想感情決定了理趣的性質(zhì)、品味、風(fēng)格。把握了文章的思想感情，就能從文章的整體上，從較高的層面上，觀照和品析理趣。閱讀中如果忽略整體感知文章的思想感情，便不能準(zhǔn)確地判定和品味文章的理趣。譬如，閱讀季羨林的《毀譽(yù)》，應(yīng)從把握透辟獨(dú)到的見(jiàn)解：“古代豁達(dá)之人倡導(dǎo)把毀譽(yù)置之度外”。筆者則主張把“毀譽(yù)置之度內(nèi)”入手，進(jìn)而品味文中與眾不同的毀、譽(yù)之理。

三、諧趣

諧趣即詼諧的趣味。利用知識(shí)本身的諧趣進(jìn)行教學(xué)是消除課文與學(xué)生對(duì)立的第三種做法。眾所周知，有趣好笑的事總是容易記住的，毋須任何意識(shí)上的強(qiáng)迫命令。而知識(shí)本身就常常充滿了諧趣，它能讓人驚訝、意外，進(jìn)而又讓人會(huì)心、莞爾一笑?；诖耍P者進(jìn)行了諧趣教學(xué)。

試以造字法的教學(xué)為例。由于象形字、指事字本身具有圖畫(huà)性格，因而顯得極其天真有趣。當(dāng)筆者將大象畫(huà)在黑板上時(shí)，學(xué)生都被吸引住了。當(dāng)大象圖案化，再抽象化到“象”字時(shí)，學(xué)生似有所悟，而一經(jīng)點(diǎn)明則都恍然大笑。又如，詞義的變化十分復(fù)雜，但這種變化又十分有趣。時(shí)間像魔術(shù)師，會(huì)將一個(gè)詞的意思變得面目全非，出人意料，讓人驚異，讓人發(fā)笑。如果教學(xué)中注意不到這種有趣的現(xiàn)象，教、學(xué)雙方都會(huì)枯燥無(wú)味。如要記住“莫”通“暮”，教師不能簡(jiǎn)單地交待一下說(shuō)“這里‘莫通‘暮”，而應(yīng)從“日落草中”說(shuō)起，再到現(xiàn)在為什么會(huì)寫(xiě)成“暮”，這樣掌握起來(lái)就有趣多了。

諧趣是一種悟性，也是一種才情，它常常表現(xiàn)為一縷含情的微笑，一句體貼的話語(yǔ)，一段優(yōu)雅的體態(tài)，一次睿智的寬容，一個(gè)別出心裁的設(shè)問(wèn)等等，夸張與調(diào)侃是其顯著的外在特征。這些技巧能誘導(dǎo)學(xué)生探究，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，讓學(xué)生輕松釋難答疑。據(jù)說(shuō)魯迅一次在北大向?qū)W生講《紅樓夢(mèng)》時(shí)，突然向?qū)W生發(fā)問(wèn)：“你們愛(ài)不愛(ài)林黛玉？”一下子講臺(tái)下像炸開(kāi)了鍋，提諸如此類的問(wèn)題是學(xué)生所始料不及的。先生如果這樣發(fā)問(wèn)：“筆者們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)林黛玉這個(gè)藝術(shù)形象？”這就毫無(wú)幽默可言。后來(lái)，學(xué)生又反問(wèn)他：“周先生，你愛(ài)不愛(ài)？”魯迅坦然回答：“我嫌她哭哭啼啼?！边@一回答詼諧無(wú)比，一個(gè)“嫌”字深刻地剖析出林黛玉由于寄人籬下而形成的多愁善感、抑郁猜疑的個(gè)性。

【作者單位：湖南省澧縣澧澹中學(xué)】