王小莉

摘 要：目前，中學生美育工作的開展相當薄弱，現(xiàn)狀令人擔憂，這與國家要求全面實施素質(zhì)教育相違背。力圖通過對美育概念的介紹，通過對加強中學生美育的重要性和美育方法的探討，試圖改變學校、家長、學生對美育的觀念，擴大美育對學科的滲透，提升美育質(zhì)量和效果。

關(guān)鍵詞：中學生；美育；審美

一、什么是美育

“美育”一詞一般被認為是德國美學家席勒在《美育書簡》中首先明確提出并開始使用的。美育有狹義和廣義之分。狹義美育一般指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學素養(yǎng)教育”，是在一定的美學思想和教育思想的指導下，以陶冶情操為目的，以美的事物為材料和工具，以生動形象為手段，通過審美活動來激發(fā)和強化人們的情感體驗，提高學生感受美、理解美、創(chuàng)造美的能力；廣義美育是指：“將美學原則滲透于各科教學后形成的教育?！泵烙c德、智、體育之間的關(guān)系如何呢？智育和美育在塑造學生真善美的心理結(jié)構(gòu)中，對德育起到“車之兩輪，鳥之兩翼”的作用。體育是健與美有機結(jié)合的藝術(shù)，實施美育可以激發(fā)學生對體育活動的興趣，在體育活動中能夠運用對美的感受力更好地掌握技術(shù)要領(lǐng)，促使學生體態(tài)健康勻稱地發(fā)展，形成堅強樂觀的性格。從健與美總的要求來說，體育與美育是難以區(qū)分的。自然，學校實施美育要以德育、智育為基礎(chǔ)，但是不能用德育、智育來代替美育。

二、為什么要加強對中學生的美育

隨著改革開放的不斷深入和社會的全面發(fā)展，人們的思想觀念、價值觀念、精神狀態(tài)發(fā)生了巨大的變化。社會生活中，是非不清、善惡不辨、美丑顛倒的問題也十分突出，在一些人的心目中，國家的尊嚴淡化了，做人的尊嚴丟掉了，誠實守信、遵紀守法的原則不要了，弄虛作假、見利忘義、損人利己卻被尊奉為個人的處世之道。這種現(xiàn)狀不可避免地影響著中學生，而中學生正處在人生觀、價值觀開始定型的時期，對美丑的辨別能力差，因此加強對中學生的美育顯得尤為重要，而通過美育，能使他們受真、善、美的熏陶，思想上受到啟發(fā)，實踐上找到榜樣，認識上得到提高，成為具有健全人格、高尚心靈的人。

三、如何加強對中學生的審美教育

美是形象的、具體的，它存在于我們生活的各個方面，因此，我們應當努力創(chuàng)造條件，把握學校教育的每一個環(huán)節(jié)，讓美充實中學生的生活。

1.開設美育課是對中學生進行美育的重要途徑

因為中考不考美育，所以很多學校不開美育課，即使開了也不夠重視，認為是耍耍課，老師不認真教，學生不認真學。因此開設高質(zhì)量的美育課是一個刻不容緩的事。學校要善于開設豐富多彩的美育課，諸如音樂、美術(shù)鑒賞、文學藝術(shù)等活動。開設音樂課可以使學生接受音樂熏陶，愉悅身心，美化心靈，使學生成為具有審美觀念和高尚修養(yǎng)的人。優(yōu)秀的藝術(shù)作品，描繪豐富的自然美景，贊頌人類社會優(yōu)美事物和崇高品德，使人產(chǎn)生思想和情感的共鳴，從而獲得美的享受和受到深刻教育。讓他們欣賞人類數(shù)千年來所創(chuàng)造的藝術(shù)作品，體驗美與丑的斗爭及其轉(zhuǎn)化，并親自參與藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造，開闊精神世界。

2.在各科教學中，教師應充分發(fā)掘?qū)徝酪蛩?，把審美教育自然地融入一切課程教學和課堂教學的每一環(huán)節(jié)之中

語文課的大部分課文是散文、小說、詩歌等文學作品，而文學作品則屬于藝術(shù)美中的一個大的類別，和美術(shù)音樂一樣同屬于獨立形態(tài)的美育形式。所以，語文課里的文學作品的教學應從藝術(shù)形象入手，喚起學生的審美愉悅，“以情感人，因情悟文”，圍繞審美教育引導學生領(lǐng)略作品的意境美、人物形象美、語言美等，讓學生在審美中受到心靈美的陶冶，同時也是培養(yǎng)學生文學修養(yǎng)的有效方法。

3.加強中學生自我美育能力，幫助他們自覺地按照美的規(guī)律塑造自我

加強學生人體美教育，讓學生明確外在美和內(nèi)在美，知道什么是美的言行，什么是不美的言行，從而促進學生在日常生活學習中潛移默化地改變自己的不良行為和習慣。

總之，實施美育的途徑是多樣的，直接的或間接的，不論哪種形式，都能獲得良好的效果。中學生肩負著繼往開來的歷史重任，因此，學校應加強美育工作，這對于培養(yǎng)中學生的自我美育能力，造就德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人奠定堅實的基礎(chǔ)。

（作者單位 四川省廣安市武勝縣寶箴塞初級中學）

？誗編輯 陳鮮艷