[摘 要] 家庭教育是學(xué)校教育之外最重要的教育方式,也是未成年人接受社會(huì)化經(jīng)驗(yàn)傳授、掌握社會(huì)技能的最佳的聯(lián)系場(chǎng)所。本文從分析中日兩國(guó)的家庭教育的現(xiàn)狀出發(fā),從家庭教育的內(nèi)容、方式和核心理念等等角度出發(fā),對(duì)比了兩個(gè)國(guó)家在家庭教育上的異同點(diǎn),為促進(jìn)家庭教育的發(fā)展提供了一些有意義的嘗試。
[關(guān)鍵詞] 家庭教育;中日兩國(guó);教育理念
家庭教育是未成年人教育的一個(gè)重要組成部分,它是學(xué)校教育之外最重要的教育方式。歷史發(fā)展的規(guī)律告訴我們,國(guó)家的發(fā)展與否、國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)乃至于時(shí)代的進(jìn)步,離不開(kāi)一大批各行各業(yè)的優(yōu)秀人才,而教育是培養(yǎng)人才的最有效的方式。學(xué)校教育作為義務(wù)教育的主要載體,承當(dāng)?shù)闹饕蝿?wù)是對(duì)未成年人進(jìn)行知識(shí)傳授、學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)以及專(zhuān)業(yè)技能的磨練。然而一個(gè)人的能力不僅僅局限于掌握多少知識(shí),還包括他對(duì)事物的感知和判斷能力、他的為人處事的原則以及與人相處的社會(huì)技能,這些情商方面的積累是學(xué)校教育力所不能及的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,而家庭教育恰好可以在這些方面進(jìn)行完美的補(bǔ)充。多年來(lái),由于在文化傳統(tǒng)和社會(huì)生活背景的差異,不同國(guó)家、不同地域、不同民族之間的家庭教育在教育內(nèi)容、教育方式和教育理念上都存在著明顯的差異,這不僅僅是體現(xiàn)在文化反差強(qiáng)烈的東西方之間,就是在文化一脈相承、地域上一衣帶水的中國(guó)與日本之間,也能清晰的感受到這種家庭教育上的涇渭分明。
中國(guó)和日本的文化傳承極具淵源,在一段時(shí)間內(nèi)都成為對(duì)方學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),兩個(gè)的教育體制都發(fā)生了巨大的變革,尤其是在家庭教育問(wèn)題上,都在各自的教育征途上走出了重要的一步,從兩國(guó)的家庭教育的發(fā)展現(xiàn)狀可以清晰的看出兩國(guó)在家庭教育問(wèn)題上的傳承和發(fā)展。
一、中日兩國(guó)家庭教育的發(fā)展現(xiàn)狀
1、中國(guó)家庭教育現(xiàn)狀
對(duì)中國(guó)這個(gè)以家庭作為社會(huì)基本生活單位的文化國(guó)家來(lái)說(shuō),家庭就意味著一切,這集中體現(xiàn)在對(duì)孩子的關(guān)心之上。計(jì)劃生育政策執(zhí)行以來(lái),子孫滿(mǎn)堂換成了一根獨(dú)苗,許多家庭是一群長(zhǎng)輩守護(hù)著一個(gè)孩子的成長(zhǎng),掌上明珠已經(jīng)不足以形容這種溺愛(ài)的程度。因此,在這樣的大環(huán)境之下,中國(guó)的家庭教育也就可以總結(jié)為“享受”教育,孩子們更多的是在童年享受各種貴族待遇。在人際關(guān)系上,獨(dú)生子女的待遇使得他們從小就缺乏對(duì)他人的尊敬和分享,考慮問(wèn)題更多是只關(guān)心自己,無(wú)暇顧及他人。望子成龍、望女成鳳的心態(tài)使得許多家長(zhǎng)熱衷于提前教育和能力教育,小孩子被迫參加各種培訓(xùn)班和等級(jí)考試,近視低齡化日益嚴(yán)重。新生代普遍缺乏社交教育和生存能力教育,對(duì)于課表外的知識(shí)所知甚少。家長(zhǎng)與孩子之間,由于中國(guó)式家長(zhǎng)“包干式”的培養(yǎng)模式,家長(zhǎng)甚至為孩子考慮到了孫子出生之后的生活,導(dǎo)致“啃老”現(xiàn)象普遍存在,家長(zhǎng)與孩子之間缺乏溝通,一方是無(wú)私的付出,另一方卻是出于叛逆對(duì)于家長(zhǎng)的“苦心”毫不領(lǐng)情,功利心太重的教育模式,使得中國(guó)的學(xué)生普遍缺乏創(chuàng)新意識(shí)和生存能力。
2、日本家庭教育現(xiàn)狀
日本教育也曾經(jīng)歷過(guò)中國(guó)應(yīng)試教育的魔鬼歷程,學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué)甚至是自殺的現(xiàn)象曾經(jīng)是一代人的夢(mèng)魘,然而在施行教育體制改革后,日本的傳統(tǒng)家庭教育發(fā)生了重大改變。學(xué)校承擔(dān)了系統(tǒng)化的功課教育,家庭教育的主要內(nèi)容是帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)如何生活,家長(zhǎng)和孩子一起游戲、外出旅游、做家務(wù)、等等,孩子們?cè)诩依锩孢€要承擔(dān)一定的家庭任務(wù),他們要從小時(shí)候開(kāi)始學(xué)習(xí)管理自己的生活空間,幫助家長(zhǎng)們準(zhǔn)備飯菜,學(xué)習(xí)家務(wù),家長(zhǎng)們每天都要叮囑孩子們尊敬長(zhǎng)輩老師,這是日本孝道教育一個(gè)重點(diǎn)。孩子們?cè)谏钪杏龅娇嚯y或者疑惑,家長(zhǎng)們首先做的是鼓勵(lì)他自己勇敢的去嘗試改變,而不是代勞或者一語(yǔ)道破玄機(jī),父母在孩子面前不再是萬(wàn)能先生,學(xué)習(xí)是相互的。但是日本教育也有許多不盡如人意的地方,譬如日本學(xué)生普遍缺乏自我認(rèn)同感,社會(huì)存在感不強(qiáng),缺乏正義感和普遍的道德觀(guān)念,這是家庭教育疏忽的地方,也是日本家庭教育急需要改進(jìn)的地方。
二、中日兩國(guó)家庭教育的分析對(duì)比
從對(duì)兩國(guó)家庭教育現(xiàn)狀的分析上來(lái)看,無(wú)論是家庭教育的核心內(nèi)容還是家庭教育的方式都存在巨大的差異,我們也可以在一次次中日學(xué)生的交流活動(dòng)中看出兩國(guó)的孩子風(fēng)格迥異,對(duì)此,我們可以從以下幾個(gè)方面對(duì)兩國(guó)的家庭教育進(jìn)行分析對(duì)比。
1、家庭教育的核心內(nèi)容
兩國(guó)家長(zhǎng)的不同教育理念,決定了兩國(guó)的家庭教育的內(nèi)容也是差異頗大。中國(guó)的家長(zhǎng)更希望孩子有“大出息”,成就一番事業(yè),孩子們更多了承載了上一代甚至是上幾代人未竟的夢(mèng)想,學(xué)生們往往身兼多種技能,但是在社會(huì)交往、生存能力和情感處理上有所不足,家庭教育呈現(xiàn)頭重腳輕的偏向性。日本家長(zhǎng)希望自己的孩子有自己喜歡的生活方式,對(duì)教育的目的看的不那么重視,個(gè)性教育和獨(dú)立性教育占據(jù)了較大的空間,對(duì)孩子們生活能力的培養(yǎng)重于對(duì)學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的重視,日本家庭教育更重視禮儀和團(tuán)隊(duì)協(xié)作,但是缺乏能力教育,心理疏導(dǎo)工作也是亟待加強(qiáng)。
2、家庭教育的主要方式
中國(guó)的家庭教育中家長(zhǎng)更多是提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),家長(zhǎng)們?cè)诩彝ソ逃械膮⑴c性不高,孩子們得自己去通過(guò)一個(gè)又一個(gè)考試,為自己的人生簡(jiǎn)歷增加內(nèi)容,這就是中國(guó)孩子的童年剪影。這也使得中國(guó)的孩子大多心態(tài)早熟而社會(huì)經(jīng)驗(yàn)及其短缺。日本家長(zhǎng)會(huì)全程參與到家庭教育之中,把自己看作是受教育的一份子,與孩子們一起學(xué)習(xí)各種學(xué)習(xí)和生活技能,但是日本的孩子等級(jí)觀(guān)念較重,普遍都有較重的生活壓力。
總結(jié):
本文從中日兩國(guó)的家庭教育的發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā),分析了兩國(guó)在家庭教育上的巨大差異,為家庭教育的更好開(kāi)展提供了很好的參考。
參考文獻(xiàn):
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[2]張亭亭,中日家庭教育理念比較及啟示[J],中日家庭教育理念比較及啟示,2009(20)
作者簡(jiǎn)介:陳澎(1989—),男,漢,研究方向:日本文化。