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      淺析元雜劇《秋胡戲妻》的悲劇色彩

      2013-04-29 17:12:13吳春燕
      2013年8期

      吳春燕

      摘要:元雜劇《秋胡戲妻》是雜劇作家石君寶的代表作。《秋胡戲妻》一直被學(xué)界認(rèn)為是典型的喜劇作品。但是作品本身卻透露出個人悲劇、家庭悲劇和社會悲劇等多種悲劇色彩。

      關(guān)鍵詞:《秋胡戲妻》;石君寶;悲劇色彩

      元雜劇《秋胡戲妻》是元代著名雜劇作家石君寶的代表作。秋胡戲妻的故事最早見于漢代劉向的《列女傳》,故事大概為:秋胡與妻成婚五日即外出做官,五年才歸?;丶彝局杏鲆徊缮Eζ湔{(diào)戲,采桑女回家后發(fā)現(xiàn)調(diào)戲他的竟然是多年未歸的丈夫,遂投河自殺。石君寶根據(jù)這一故事創(chuàng)作出《秋胡戲妻》,增加了更多的戲劇沖突,情節(jié)上更加豐富,人物關(guān)系更加復(fù)雜。最大的變化就是:《列女傳》中的潔婦投河自盡,而《秋胡戲妻》中的主人公羅梅英最終與丈夫魯秋胡和好。

      許多研究《秋胡戲妻》的學(xué)者都把該篇歸為喜劇作品,《中國喜劇文學(xué)詞典》指出:“讓丑類出洋相,展示他們丑陋不堪的靈魂,這也是喜劇創(chuàng)作中常見的手法。該劇有三丑,前有李大戶,后有秋胡,都以為金錢萬能,有錢便有顏如玉,不料在梅英面前丑態(tài)百出,令人發(fā)噱?!雹佟对s劇百科大辭典》也指出:“元朝是歌頌喜劇的黃金時代,除個別劇目外,絕大部分都是歌頌喜劇,代表劇目有《西廂記》《拜月亭》《救風(fēng)塵》《望江亭》《謝天香》《李逵負(fù)荊》《墻頭馬上》《秋胡戲妻》等。”②但是通過分析文本,《秋胡戲妻》卻蘊含了許多悲劇因素。

      一、個人悲劇

      《秋胡戲妻》中涉及到的主要人物有:羅梅英、秋胡、劉氏(秋胡母親)、羅大戶夫妻、財主李大戶,這些人物大部分都有著各自的悲哀。

      1、 羅梅英

      在有關(guān)《秋胡戲妻》的研究作品中,研究者大都將視角集中在梅英身上所體現(xiàn)的女性閃光點上,如善良、勤勞、孝順,最為典型的就是富有封建社會婦女較少有的反抗精神。這些當(dāng)然是毋庸置疑的。但是筆者發(fā)現(xiàn),梅英身上同樣有著封建社會女性所受的不公的待遇。梅英與秋胡成婚三日,丈夫秋胡就被官差抓走當(dāng)兵,一刻也不能推遲。婆婆年邁多病,公公又已去世,作為一個正當(dāng)年紀(jì)的女性,家中所有的擔(dān)子都落在這個剛剛過門的新媳婦身上,可以想象,當(dāng)時的梅英應(yīng)該有多么的絕望。丈夫離開后,家中僅剩婆婆與梅英相依為命,梅英幾乎一個人要做完家里所有的事情,還要“與人家縫連補綻,洗衣刮裳,養(yǎng)蠶擇繭”③。在婆婆要求梅英稍作打扮,買些胭脂水粉時,梅英道:“秋胡去了十年,穿的無,吃的無,奶奶也,誰有那個閑錢來不笊籬?”④由此可知,梅英的物質(zhì)生活并不輕松,甚至是十分艱難。寡婦門前是非多。秋胡一走十年,音訊全無,生死不明,長得漂亮的梅英便招來財主里大戶的垂涎,對她使盡計謀,對一個生活貧困無依無靠但卻堅貞不屈的梅英來說,除了誘惑,更多是侮辱。而作品的高潮是秋胡回鄉(xiāng)路上對梅英的調(diào)戲,梅英堅決反抗,而最后才發(fā)現(xiàn),丑陋不堪的調(diào)戲者竟然是自己苦等十年的丈夫,這是極大的諷刺,梅英為了秋胡放棄安逸的生活,消耗掉女人最寶貴的青春,而丈夫最真實的嘴臉卻毫無防備的展現(xiàn)在梅英的面前。秋胡就是梅英堅持留在婆家的信念,而最終,這個希望卻坍塌,以最不堪的方式。不得不說,梅英身上的悲劇色彩是最為濃厚的。

      2、秋胡

      梅英的悲劇在某一方面也是秋胡的悲劇。結(jié)婚三日被強擄,在任何人身上都是一個大悲劇。身為書生,卻被拉去充軍。離家十年,家里人對他一無所知,同樣,他也對家里的情況不甚了解。正因為十年杳無音訊,才使得李大戶對梅英百般糾纏。正是因為十年夫妻不曾相見,才導(dǎo)致夫妻見面不相識,丈夫調(diào)戲妻子的丑劇出現(xiàn)。作為出門在外的游子,作為讀書人,作為丈夫,秋胡都是一個充滿悲劇色彩的人物。

      3、 劉氏

      劉氏出場就說到“老身劉氏,自夫主亡逝已過,只有這個孩兒”⑤,由此可見,劉氏是寡婦,沒有丈夫的依靠,只有一個兒子,兒子就是她全部的希望。兒子剛成家,作為母親,劉氏自然是十分高興,似乎美好的日子也即將到來,兒孫滿堂的愿望也即將實現(xiàn)。但是,老天并沒有眷顧這位可憐的母親,兒子被抓,只剩媳婦與她,孤苦伶仃。原本期盼兒子能捎信回家,但十年音訊全無,最終郁郁寡歡,身體也每況愈下。家境貧寒,因受羅大戶蠱惑,貪吃了李大戶的酒,被迫勸媳婦改嫁。從劉氏的處境來看,勸梅英改嫁是多么艱難的決定,兒子不知是死是活,唯一的依靠便是勤勞善良的媳婦,媳婦一旦改嫁,劉氏將徹底失去依靠。因此,劉氏的生活也是充滿辛酸。

      4、 羅大戶夫妻

      羅大戶夫妻是文學(xué)作品最常見的底層勞動者的形象,典型的中國式農(nóng)民,辛苦勞作卻很難獲得應(yīng)有的報酬,家庭貧困,不得不向地主借租,最終無力償還。畏懼地主,迫于債務(wù)壓力,最后走上賣兒賣女的道路。最典型的便是《白毛女》中的楊白勞。文中的羅大戶夫妻的處境和楊白勞其實差不多,只是因為梅英已嫁作人婦,而且梅英性格剛烈,所以梅英并沒有像喜兒一樣被強賣。實際上,李大戶對羅大戶的金錢誘惑就是一種交易。羅大戶夫妻因為貧困而不得不將欲望的雙手伸向自己的女兒,也是一大悲劇。

      二、家庭悲劇

      文中涉及到的家庭有兩個對象,一是以劉氏、秋胡、梅英為主體的一家,二是以羅大戶夫妻、梅英為主體的一家。兩個家庭的悲劇都有一個共同特點:由喜變憂。劉氏一家還沉浸在迎娶新媳婦的喜悅里,便因為秋胡被強行拉去充軍而開始了長達十年的煎熬。同樣,羅大戶一家連女婿所斟的喜酒都來不及喝,便不得不接受女兒守活寡的現(xiàn)實。但二者之間稍有不同。劉氏一家的悲劇是由個人悲劇的發(fā)生而形成整個家庭悲劇。秋胡的第一個身份是兒子,他的離去使得他不能履行做兒子的職責(zé),因此才導(dǎo)致了劉氏的悲劇。秋胡另一個身份是丈夫,正是因為丈夫常年在外,才導(dǎo)致了梅英在物質(zhì)和精神上的雙重煎熬,使得對梅英有非分之想的人有可乘之機。劉氏一家的悲劇是秋胡的缺席這一客觀因素造成的。而羅大戶夫妻一家的悲劇,更多地體現(xiàn)在父母誘勸女兒改嫁這件事情上。梅英與秋胡的結(jié)合,是經(jīng)過父母之命媒妁之言的,在封建社會,這是婚姻是否合法的根本標(biāo)志,僅僅因為欠李大戶的四十擔(dān)米便要求女兒改嫁。在男尊女卑的封建社會,女子改嫁不是一件光彩的事情,身為父母的羅大戶夫妻,因為錢財要求女兒做出有悖社會人倫的事情,難以叫人接受。從文中,梅英對婆婆的不離不棄,十年如一日的照料,可以看出梅英是以為非常孝順的女子,對待婆婆尚且如此,對待自己的親生父母自然不用多言。但是正是這樣一位孝順的女兒卻沒有得到父母應(yīng)有的理解和關(guān)愛。

      三、社會悲劇

      《秋胡戲妻》的社會悲劇都是通過個人悲劇和家庭悲劇體現(xiàn)出來的,社會悲劇體現(xiàn)在一下幾個方面:

      1、 個人命運不能自主

      《秋胡戲妻》中最大的悲劇人物是梅英,但造成這一悲劇的直接原因是秋胡。秋胡在結(jié)婚后沒有自由生活的權(quán)利,官差的一道命令便改變兩個家庭命運。秋胡、梅英、劉氏相繼說情,但始終不能改變秋胡即將離開的現(xiàn)實,甚至連一點點時間都不能耽擱。秋胡離家十年音訊全無,從中也可略知一二,秋胡受過教育,應(yīng)該說給家里捎封家書應(yīng)該不是很難,但是始終沒有向家里人帶過只言片語,如果不是秋胡把家人完全忘記,那么秋胡當(dāng)時的處境使得他沒有機會向家里寫信或是回家也是有可能的。除了秋胡,梅英命運也不能完全自主。梅英對于丈夫的離去無能為力,并未與秋胡脫離婚姻關(guān)系,卻被父母、婆婆相勸嫁與他人。在受到丈夫侮辱后,本想脫離丈夫,卻被婆婆以死相逼,與秋胡重歸于好。梅英與秋胡都不能真正地掌握自己的命運。

      2、 人與人之間情感冷漠

      社會狀況是通過人的關(guān)系表現(xiàn)出來的,《秋胡戲妻》中人與人之間的關(guān)系異常冷漠。官差明知秋胡與梅英新婚,卻對這位新婚戀人毫無同情之心,只管完成人物,快些抓秋胡交差。梅英與婆婆相守十年,十分艱苦,李大戶正是倚仗自己有錢有勢,對梅英威逼利誘,甚至編出秋胡已死的謊言,完全不顧及梅英的感受,只顧達到自己的目的。媒婆與李大戶狼狽為奸,為了得到自己的報酬也是用盡渾身解數(shù)。如果說官差、李大戶、媒婆都是與梅英無關(guān)的外人,那么,貪婪的羅大戶夫妻、軟弱的劉氏對梅英的改嫁要求就難以理解,劉氏甚至為了梅英與李大戶的親事要求梅英買些胭脂水粉裝扮自己,作為婆婆,在兒子還沒有死的情況下,竟然將媳婦推給外人。秋胡對梅英的調(diào)戲,徹底使梅英感到絕望。秋胡在梅英面前丑態(tài)百出,為了一己私欲,竟想將為母親養(yǎng)老的錢財送給他當(dāng)時毫不認(rèn)識的梅英。秋胡仗著自己稍有權(quán)勢,便將罪惡的雙手伸向完全不認(rèn)識的勞作的農(nóng)婦,可見人情之冷漠。

      3、 讀書人境遇堪憂

      秋胡是以為讀書人,梅英在嫁給秋胡之初媒婆便告知秋胡家徒四壁,但是梅英并不介意,認(rèn)為秋胡是讀書人,寄希望于將來考取功名。但是與書為伴的書生卻被強行拉去從軍,對于希望用讀書改變命運的秋胡來說,這幾乎斷了他的前途。秋胡是當(dāng)時社會環(huán)境下讀書人的代表,秋胡夢想的破滅也是其他人夢想的破滅。盡管秋胡因為在軍中“通文達武”而被賞識,但賞識的前提也是“見了元帥”,對于十年寒窗的讀書人來說,考功名才是他們更為合理的道路,畢竟不是每一個讀書人都能在軍中“見到元帥”,而且除了“通文”還要“達武”,對于讀書人來說,二者兼?zhèn)鋵嵲谔y。

      4、 社會現(xiàn)實黑暗

      《秋胡戲妻》在元代改變,所折射的社會環(huán)境多少會和元代有關(guān)。元代是歷史上統(tǒng)治很黑暗的時期,賦稅繁重,等級森嚴(yán),連生日、過節(jié)都要繳納賦稅,采用“民分四等”的政策,把全國人分為四等:一等蒙古人,二等色目人,三等漢人,四等南人。在這樣一個環(huán)境中,人民的生活自然不好過。秋胡被強行拉走就說明了官場的黑暗,勞動人民毫無地位可言。梅英與婆婆過著朝不保夕的生活,羅大戶夫婦連米都吃不起,只得向財主借,顯然這個“借”不是普通的“借”,不然羅大戶不會因為還不起米而想到要梅英改嫁。秋胡的轉(zhuǎn)變更加有力的說明了當(dāng)時環(huán)境的黑暗。秋胡從一個受害者變成最后的施害者,客觀上說,是因為秋胡在從軍十年中的改變。從最底層的勞動者,變成了稍有權(quán)勢的大夫,于是秋胡便敢在光天化日之下調(diào)戲不相識的良家婦女。秋胡的官員形象透射了當(dāng)時社會的官場政治:官員對老百姓的肆意欺凌。

      總的來說,《秋胡戲妻》雖然以大團圓的方式結(jié)局,梅英的反抗精神使得劇中的秋胡、李大戶丑態(tài)百出,但是梅英反抗精神的背后就是壓迫,正是因為有了這些壓迫,她才會反抗。這些壓迫包含著個人因素、家庭因素和社會因素。盡管《秋胡戲妻》歷來都被認(rèn)為是喜劇作品的代表,但是也不能否認(rèn)其中的悲劇色彩。(作者單位:貴州大學(xué)人文學(xué)院)

      注釋:

      ①劉偉林、徐瑩.《中國喜劇文學(xué)詞典》[M].廣東高等教育出版社,1991,(5):28

      ②卜鍵.《元雜劇百科大辭典》[M].學(xué)苑出版社,1991:204

      ③④⑤石君寶著,黃竹三注.《石君寶戲曲集》[M].山西人民出版社,1992,(10):17,19,4

      參考文獻:

      [1]劉季.《論<秋胡戲妻>中的梅英形象》[J].青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2005,(3)

      [2]龔瓊《征戍者的人生悲酸——元雜劇經(jīng)典作品<秋胡戲妻>別解》[J].名作欣賞,2009,18期

      [3]卲曾祺.《元明北雜劇總目考略》[M].中州古籍出版社,1985,(6)

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