學(xué)誠法師

我們每個人都不可能孤立地生存在這個世界上，必須倚賴周圍的環(huán)境和人。但很多人看不到這一點，對于別人的付出，養(yǎng)成了一種理所當(dāng)然的接受習(xí)慣，不會真心地感恩別人。相反，有時還會因執(zhí)著于利益的得失或心理的怨結(jié)而產(chǎn)生矛盾。要讓自己真正快樂，也給他人帶來快樂，我們必須學(xué)會感恩。

沒有父母，我們不可能來到這個世界上。佛教有一部經(jīng)，叫《父母恩重難報經(jīng)》，其中講了母親的十大恩德。佛陀告訴我們，我們在母胎的十個月中，母親的身體就像山岳似的，一天天地加重，雖然如此，母親還是用心地呵護我們；將至臨產(chǎn)，母親就像得了重病一般，憂愁恐懼死神來侵，但又無以訴說；母親生產(chǎn)時，五臟就像被撕裂；聽到我們平安降生，母親則異常歡喜，但同時又痛徹心扉。我們的降生是母親以生命來做賭注，我們的成長更是無時無刻離不開母親的養(yǎng)育之恩：母親為我們洗濯糞尿等穢物，不憚勞苦；干凈的地方母親讓我們睡，自己卻睡被我們尿濕污穢的地方；我們遠行在外，母親日夜掛念，擔(dān)心我們是不是受累挨餓；我們暫受辛苦，母親則心酸不已，愿代我們受苦。直到母親離世的時候，對我們的恩愛之心才與我們分離。母恩如此，父恩亦然。如此的深恩，我們怎么能不憶念思報？

沒有師長的教育，我們的生命將黯淡無光。想想自己從一個目不識丁的孩童，成為現(xiàn)在的自己，都是師長的恩德。是師長讓我們擺脫了愚昧，具有才智和品德；是師長教會我們生存的本領(lǐng)、做人的道理和處事的經(jīng)驗。

我們?nèi)粘Ｋ璧囊磺幸率匙⌒?，都是社會為我們提供的。我們往往把這當(dāng)成一種理所當(dāng)然的交易，認為我給錢，你給貨，很正常。這是被私利所蒙蔽，只看到了表面現(xiàn)象，卻沒有想到萬一我拿著錢，沒人賣給我東西，會怎么樣？有個故事說，有一年發(fā)大水，一個地主和農(nóng)民都跑到山上避難。地主帶了一袋金子，農(nóng)民帶了些干糧。一天天過去，地主餓極了，想用金子買農(nóng)民的干糧，農(nóng)民不賣。結(jié)果地主餓死了，農(nóng)民卻活了下來。且不論農(nóng)民的做法對不對，就此故事可知，我們能夠活下來，完全是整個社會在為我們付出，我們也應(yīng)懷著感恩的心去回報社會。

很多人之所以沒有感恩之心，是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。貪心讓我們把接受和索取當(dāng)成一種習(xí)慣，不會想起感恩；嗔心讓我們只看到別人對我們造成的傷害，忘記了別人曾對我們的幫助；癡心讓我們只執(zhí)著于自己，不會思考自己的生命為什么延續(xù)。

我們要學(xué)會感恩，感恩父母，感恩師友，感恩社會，我們因他們的付出而得以生存和發(fā)展。感恩是我們內(nèi)心的真實需求，是讓自己身心安寧的基礎(chǔ)。

（摘自《生命時報》）