陳兆軒

有人說(shuō)：“人生的路有多長(zhǎng)，語(yǔ)文的路就有多長(zhǎng)；語(yǔ)文的路有多長(zhǎng)，人類的路就有多長(zhǎng)?！闭Z(yǔ)文是所有學(xué)科中一道最獨(dú)特、最亮麗的風(fēng)景線，也是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)和獲得知識(shí)的必需技能，是知識(shí)傳承的橋梁。而如今由于多種因素的存在，語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀不容樂觀。在很多學(xué)生的眼里，語(yǔ)文的重要性已到了或有或無(wú)的尷尬位置，讓眾多熱愛語(yǔ)文教育的教師感到無(wú)盡的憂傷和無(wú)奈。新課改的到來(lái)，及時(shí)地挽救了這一狀態(tài)，讓“師者”重拾信心，拓展思維，不斷提高自身素質(zhì)，以獲得華麗的轉(zhuǎn)身。

一、教師自身角色的完美轉(zhuǎn)型

21世紀(jì)的語(yǔ)文教學(xué)不同于以往傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)和媒體正日益成為知識(shí)的傳播中心，教師作為知識(shí)的傳授者的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)不十分突出。學(xué)生獲得信息的手段和途徑并不比教師差，不少學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教師，因而古語(yǔ)中的“師者”依舊只負(fù)責(zé)“傳道授業(yè)解惑”的話，放到今天已不能滿足學(xué)生的需求。面對(duì)語(yǔ)文新課程、新教材的實(shí)施，教師首先要做的就是適應(yīng)時(shí)代要求，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)自己扮演的角色重新定位。

要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)施探究式教學(xué)，教師就要放低身段，放棄傳統(tǒng)的“說(shuō)教”形象，重新定位自己的身份，從而成為溝通知識(shí)與學(xué)生的一座橋梁。同時(shí)，教師也是一位普通參與者，要與學(xué)生一起共同研究、共同探討教學(xué)中的各種問(wèn)題。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師則是引導(dǎo)者、組織者，要引領(lǐng)學(xué)生去想象、探究，以起到點(diǎn)撥、領(lǐng)入門的作用，而留給學(xué)生更大的空間去創(chuàng)造。讓學(xué)生成為課堂上的主人，就要做到鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，加大對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，選擇學(xué)生的興趣點(diǎn)，讓學(xué)生不只是在聽，更多的是在思考，大多情況下這種思考才是學(xué)生上完一節(jié)課后留下的最深刻的記憶。

當(dāng)然，只做到一位引導(dǎo)者、參與者，對(duì)一名語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)還是不夠的。新課改對(duì)語(yǔ)文教師提出了新的要求，即不僅是單純的“傳道”，還要成為一名“研究型”教師。這就要求教師既不能脫離教學(xué)實(shí)際，又要為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行深入研究，教師不僅要具備基本的文學(xué)素養(yǎng)，還要具備綜合素養(yǎng)，承擔(dān)起語(yǔ)文研究者的角色，對(duì)課程資源進(jìn)行深度開發(fā)，對(duì)課程策略進(jìn)行深度選擇，有力度地組織課堂活動(dòng)。

古往今來(lái)，學(xué)生對(duì)自己的老師總是抱有一種崇敬的心理，認(rèn)為理想中的老師應(yīng)是無(wú)所不知、無(wú)所不能的。身為一名語(yǔ)文教師，更不能拘囿在自己的那一塊小天地里，需要不斷地反思、不斷地汲取知識(shí)，對(duì)學(xué)生拋來(lái)的問(wèn)題能夠坦然應(yīng)對(duì)，從而為自己的角色，為自己的演繹多一份光彩，添一份自信。

二、教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)和多樣化

孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和源泉，興趣是最好的老師。學(xué)習(xí)興趣是驅(qū)使學(xué)生去學(xué)習(xí)的強(qiáng)大的內(nèi)部推動(dòng)力。新課改中學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)就很好的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

新課改注重學(xué)生的自我朗讀體驗(yàn)，倡導(dǎo)“四步讀書法”，即讀準(zhǔn)（要?jiǎng)邮植樽值洌x暢（要反復(fù)讀，達(dá)到熟練），讀情（要分析內(nèi)容，把握感情基調(diào)），讀境（要發(fā)揮想象，仔細(xì)品味），如此步步深入的讀，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，由淺入深地把握課文，重視學(xué)生的個(gè)體參與，使學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)得到有力的提高。首先教師可以把課堂的舞臺(tái)交給學(xué)生，根據(jù)課文的體裁讓學(xué)生扮演不同的角色。如《春》，就可以讓學(xué)生配樂朗讀，讓他們說(shuō)出自己內(nèi)心中最愛的季節(jié)，《皇帝的新裝》就可以讓他們自導(dǎo)自演排成話劇，而古文古詩(shī)就可以讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，自己動(dòng)手查閱資料，動(dòng)腦去翻譯，讓他們體會(huì)自己閱讀，自己理解的獨(dú)立意識(shí)。其次培養(yǎng)的就是合作意識(shí)，教師應(yīng)放手讓學(xué)生去談，在揣摩中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、討論問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在語(yǔ)文課堂上，老師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在小組內(nèi)討論、交流自己對(duì)文章理解和感受。這時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)文章常有自己的獨(dú)到的見解，為了這些見解，他們會(huì)很認(rèn)真地傾聽其他同學(xué)的發(fā)言，加以判斷之后，能很快地提高自己不同的看法。就在這樣的討論和辯論之中，學(xué)生對(duì)文章的理解、感受和評(píng)價(jià)的能力以及口語(yǔ)表達(dá)、傾聽和應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力都是不知不覺之中提高了。除此之外，合作意識(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力和膽量，從而避免課堂上只是教師一人唱單簧的尷尬。

閱讀和寫作是語(yǔ)文教學(xué)中占比例較重的兩個(gè)部分，而這兩部分的提高更在于知識(shí)的積累和發(fā)散性思維。猶太人在全世界以聰慧與博聞強(qiáng)識(shí)著稱，好的閱讀習(xí)慣就是其中的一個(gè)重要功臣，它會(huì)在孩子翻閱的第一本書上涂上蜂蜜，讓孩子感覺書是甜的，而一名語(yǔ)文教師就是要做這樣的一名“點(diǎn)蜜者”，要讓學(xué)生喜歡閱讀，熱愛閱讀，中學(xué)生正處于在身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)外在事物有強(qiáng)烈的求知欲，感情方面相對(duì)敏感、豐富。在這個(gè)時(shí)間段，老師只需備好充分的“草料”，便于學(xué)生在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)“進(jìn)食”即可。這些“草料”包括很多內(nèi)容，比如說(shuō)，全天候開放的閱覽室、圖書室、墻壁四周的格言、黑板報(bào)等等。一旦學(xué)生有了良好的閱讀環(huán)境，在干擾和管壓又相對(duì)寬松的條件下，自身強(qiáng)大的求知欲就會(huì)使其蓬勃生長(zhǎng)起來(lái)。長(zhǎng)期的閱讀帶給學(xué)生的饋贈(zèng)是驚喜的，假若教師在其閱讀中促進(jìn)他們發(fā)散思維，不斷思考，對(duì)獲得的知識(shí)進(jìn)行歸納、分類、總結(jié)，就可達(dá)到一舉多得的效果。而學(xué)生通過(guò)大量的閱讀產(chǎn)生的豐富的心靈體驗(yàn)，又促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的寫作沖動(dòng)。這時(shí)，作文和日記是培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣的最佳方法，作文作為一種正規(guī)的訓(xùn)練手段，具有重要的規(guī)范作用，通過(guò)這個(gè)手段學(xué)生可以掌握基本的寫作技巧和方法，也避免了學(xué)生只是一味地追求筆尖的宣泄，只是表達(dá)自我內(nèi)心的抒寫。俗話說(shuō)“民可與之樂而難與之謀始”，學(xué)生多是眼高手低，害怕動(dòng)筆，不愿主動(dòng)嘗試，不愿養(yǎng)成寫作的習(xí)慣，教師這時(shí)就要打破這樣一種局面，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣，讓他們樂在其中。

新的課堂，不僅要給學(xué)生知識(shí)，還要給學(xué)生以精神，既注重拓展學(xué)生的精神視野，又盡量與學(xué)生的生活體驗(yàn)相結(jié)合。在信息時(shí)代的今天，多媒體的發(fā)展對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)更是如虎添翼?！罢Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)與信息技術(shù)的整合，能增強(qiáng)學(xué)生自主合作研究的學(xué)習(xí)環(huán)境”?！睹髟聨讜r(shí)有》的優(yōu)美旋律能夠讓學(xué)生跳出字面去感知音樂美，《背影》一連串的背景視頻，更能讓學(xué)生從視覺到內(nèi)心去體味父親的辛酸與不易，《皇帝的新裝》動(dòng)畫片更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性去揭開皇帝愚蠢的面紗。如此利用多媒體的強(qiáng)大視聽效果來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，能使學(xué)生全心步入所創(chuàng)設(shè)的課文情景中去。每一位教師也會(huì)擁有多種教學(xué)手段和方法，使自己的課堂更加生動(dòng)，更加充滿吸引力。

三、師生攜手，共建和諧課堂

所謂的語(yǔ)文精神，就是豐富的情感，深厚的人文，就是心靈的感動(dòng)，思想的碰撞。如此，語(yǔ)文教師就肩負(fù)著更重要的使命，語(yǔ)文課堂更應(yīng)該營(yíng)造寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。贊可夫說(shuō)：“當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童?！蔽覀円嘈牛?dāng)一名教師能夠做到這一點(diǎn)時(shí)，他就是受歡迎的、成功的。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師是在這個(gè)世界上除了父母以外對(duì)其人生之路起最大作用的人。因而教師和學(xué)生是一個(gè)整體，分不開的。只要兩者攜手，就一定能開創(chuàng)出更好的未來(lái)。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，新課改是一種自我新生，它的實(shí)質(zhì)是改造人，改造我們自身。在新課改的路上，教師要把握住機(jī)遇，要始終用智慧的頭腦、博愛的胸懷、開拓的雙手，讓更多的學(xué)生飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，讓更多的人愛上語(yǔ)文課堂及語(yǔ)文學(xué)科，努力將中國(guó)的教育事業(yè)推向另一個(gè)高峰。

（作者單位 安徽省無(wú)為縣鳳河初中）