摘要：坭興陶乃中國四大名陶之一，在中國眾多陶類當中，無論原料、制作方法、質(zhì)地、工藝、用途、性能還是外觀等方面都出類拔萃、鶴立雞群、雍容華貴、品種卓越。

關鍵詞：品質(zhì)；防生壺；過程

坭興陶其獨一無二的高貴品質(zhì)，主要體現(xiàn)在以下幾大方面：其一，獨特豐富的坭興陶土綠色環(huán)保，坭興陶土以欽州獨有的優(yōu)質(zhì)紫紅坭為原料，此陶土資源在欽江兩岸延伸，分東岸和西岸。東岸的坭土軟做坯體肉，兩岸的坭土硬作坯體骨，把軟和硬的兩種坭土比例混合，經(jīng)機器攪拌均勻后，手工制作后經(jīng)燒制后的陶產(chǎn)品光滑細膩，堅硬結(jié)實，聲音鏗鏘，色彩天然豐富。其二，欽州坭興陶有獨特的優(yōu)勢；土質(zhì)細膩，可塑性強，成型好，可以根據(jù)我們的設計或者喜愛在陶土坯體上任意雕刻各種圖案，或在坭土上雕塑和制造各種藝術品，其三，坭興陶的“窯變”工藝在所有陶瓷中絕無僅有，堪稱中國一絕，窯變是經(jīng)過一千二百度的高溫燒制后，所產(chǎn)生的神奇窯變，經(jīng)過打磨后呈現(xiàn)出各種奇妙無窮的紋理和色澤，色澤有：古銅、虎紋、天藍、墨綠、大紅和玉石等色，讓人嘆為觀止。

坭興陶仿生壺是一件實用和欣賞相結(jié)合的工藝品，所以要完成一件好的坭興套仿生壺也是相當不容易的事情，仿生壺就是把自然界或生活中的景物，用坭興陶土塑造和表現(xiàn)出來。他是壺型分類中的一種，也就是塑形壺。在這里我著重談一下塑形壺的制作。

坭興陶仿生壺采用的是捏塑雕刻成型法，捏塑成型法是我國古陶瓷常用的成型方法之一，明代周高起《陽羨茗壺系》記載，宜興紫砂壺始祖供春所制“供春壺”用的就是捏塑成型法，“亦陶細土傳坯，茶匙穴中，指掠內(nèi)外，制螺紋隱可按，胎必累按，故服半尚現(xiàn)節(jié)奏”。做成的“供春壺”谷皺滿身，紋理繚繞，寓物象于未識之中，造型樸質(zhì)古拙而不規(guī)則，呈現(xiàn)天然妙成之趣。

下面我詳細談談仿生壺在坭興陶的創(chuàng)新和創(chuàng)作過程。仿生壺是什么概念呢？顧名思義仿生壺就是把生活中和大自然的種種物體如動物、昆蟲、花草樹木等用坭興陶土創(chuàng)作形象生動用寫實的手法雕塑出來。古往今來，欽州坭興陶世代相傳都是繼承祖先的傳統(tǒng)文化，周而復始做的都是以日用陶、花瓶為主。其他亦只有做的都是常見的一些簡單造型的茶壺了。有時，加以修飾只有一些簡易的線刻或浮雕圖案而已，這類產(chǎn)品一般工藝簡單價值不高。在此，順便就拿我創(chuàng)作的的這件仿生壺作品《回歸自然》來描述一下，這件作品在眾多的坭興陶作品中擺在一起就如同萬綠叢中一點紅，能瞬間吸引你的眼球，給你震撼的視覺沖擊，因為它風格獨特、造型新穎、打破常規(guī)、超越傳統(tǒng)?！痘貧w自然》是根據(jù)農(nóng)作物玉米作為設計主題，以一顆飽滿衣裹半露的玉米粒為主體作造型，結(jié)合大自然中的青蛙、蝸牛為一體，用欽州稀有的黃金泥土做原材料，經(jīng)過大膽構思和創(chuàng)新，采用獨特的設計理念，用多種特殊的精雕技法完美呈現(xiàn)出來。

很好的勾勒出一幅自然和諧的畫面。其無限接近玉米本身顏色的形成也絕非是在窯火中偶然形成的元素，也非外表的涂改增姿，運用雕塑、鏤空、浮雕、陰刻、雕刻等各種精雕技法來塑造。玉米的梗把它雕刻成自然中的肌理，經(jīng)設計創(chuàng)作按茶壺的把柄等塑造成茶壺的嘴，用玉米尾部和玉米本身的裹衣巧妙的塑成茶壺的把柄，壺身頂上是一只蝸生棲身在上面，巧妙地與茶壺蓋結(jié)合在一起，壺身左側(cè)前方跳上一只青蛙，青蛙正好面對和蝸牛對視著，這樣不但起到裝飾和增添觀賞美感的作用，而且更能讓整把壺的功能和自然都相吻合。

這是一種自然界美的濃縮，它把自然界的和諧畫面和意境用另一種形式呈現(xiàn)在人們的眼前。隨著社會的不斷進步，生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，自然環(huán)境不斷被破壞，很多自然界的美好事物也隨之銷聲匿跡，在這種喧囂的時代又有誰能駐足觀賞自然界的美好，仿生壺就是和諧自然的一種呈現(xiàn)。如圖1所示，坭興陶仿生作品《蒸蒸日上》整體呈現(xiàn)的是一幅農(nóng)家生活的畫面，作品是以一個蒸籠為主體造型，運用了螞蟻為點綴主題關鍵的一筆，寓意“蒸蒸日上”。

圖1

圖2

有了很好的創(chuàng)作思路之后，我們就來談談制作仿生壺的過程。在制作仿生壺過程中，每個步驟都要做到精益求精，例如生物的自然形態(tài)特征要精準，根據(jù)自然形態(tài)設計的壺的嘴、把、鈕在制作的過程中要在一條直線上，壺底要平整，壺蓋要嚴密，并能旋轉(zhuǎn)自如，旋轉(zhuǎn)的時候壺蓋的弧線不能歪歪扭扭，壺體不能有瑕疵，干濕度是否能把握好等等，這都直接影響著燒制成型的質(zhì)量。仿生壺按照偏振詞分析，重點是壺，壺的最主要功能就是泡茶，那就需要體現(xiàn)它的實用功能，這就要求仿生壺的制作標準要更上一個臺階，不僅要保證與自然界的生物要十分的相似，還要保證壺的實用質(zhì)量，首先就是出水要流暢，鈕的大小要合手，把要方便使用、省力。精湛的制壺工藝是判斷壺價值高低的重要標準，這就表明了仿生壺的制作充分能體現(xiàn)制壺藝人的制作才能，審美觀點和精湛的藝術修養(yǎng)。完成這件創(chuàng)作后作品經(jīng)過1200度高溫燒制后，成功出爐。在燒制過程中，產(chǎn)生了無窮的變化，使這件《回歸自然》的作品有了天然神奇的窯變，讓它更能錦上添花增添了無限色彩，把玉米的顆粒和裹衣的色澤有了自然明顯的變化和對比。這種神奇的窯變獨一無二可遇不可求。

坭興陶仿生壺，這種壺能夠充分體現(xiàn)坭興陶土的細膩、柔潤和可塑性。仿生壺是一種在傳統(tǒng)的制壺基礎上的一次大膽嘗試，具有無限創(chuàng)作的可能，獨一無二。然而，在當今社會我們應該多學習、多看好的作品，不斷的提高自己的文化修養(yǎng)和創(chuàng)作水平，才能更好的工作和生活。這次創(chuàng)新的成功，我隨后又創(chuàng)作了《魚躍“籠”門》（圖2）、《高瞻遠矚》、《蒸蒸日上》等仿生茶壺，這幾把仿生茶壺隨之參加過包括中國“天工藝苑·百花杯”在內(nèi)的多次具有權威性的大型展評，分別榮獲金獎和銀獎等多項獎項，作品進過市場的推敲和驗證得到了同行和專家等權威人士的贊賞與認可，同時推動坭興陶行業(yè)的發(fā)展和促進傳統(tǒng)歷史文化的交流與傳承，也帶來了很大的經(jīng)濟效益和良好的社會聲譽。在我們的日常生活中看到的和想到的，都能用坭興陶土進行創(chuàng)作，用仿生茶壺的造型和形式表達出來。仿生壺在眾多的茶壺中，它匠心獨具，深受廣大收藏愛好者的喜愛和追捧。

作者簡介：邱子祥（1975—），筆名邱子艋，工藝美術師，第五屆廣西工藝美術大師，工作于邱子艋坭興陶藝術工作室，從事坭興陶仿生茶壺設計與制作。