褚冬梅

一、通性，在情韻與概念中深入

小學教材中的文本都是文質兼?zhèn)涞慕浀浞段模掷镄虚g流淌著濃濃的人文情韻，刻畫著生動直觀的人物形象，彰顯著熠熠生輝的人文情愫，昭示著靈動可感的人生哲理。這些情韻是鮮明的，可以體驗；這些形象是具體的，可以感知；這些情愫是溫馨的，可以觸摸；這些哲理是澄明的，可以參透。

這正契合了小學生這一階段心理發(fā)展的特點與趨勢：聯(lián)想聯(lián)系強于抽象推理、情感體驗優(yōu)于理性自覺、直覺捕捉長于思維分析，所有呈現(xiàn)出來的感性能力正是這一階段學生的心理特征優(yōu)勢。

1.體悟矛盾，感受人物復雜的多面性

人文內涵是生命個體之于自身的心理關照，突出標識在對人自身的尊嚴、價值的自我呵護和救贖，是人之生命成長與發(fā)展對人類精神文化的呼喚與追求。真正的人是復雜而多樣的，常常呈現(xiàn)出必然的糾結與矛盾。成功的文本對于人物形象的塑造，往往摒棄人物形象的純粹性與單一性。因而，對教材的解讀絕不能止步于文本語言文字的表層，而要讓學生在習得語言之形、悟得語言之意的基礎上，運用移情體驗等手段，讓學生不僅從意思層面體驗人物，更要走進人物的內心，從人物多變的復雜性中深刻把握人物特點。

“把我的心臟帶回祖國”就是這種類型的典型代表。文章在第二自然段中既描寫了肖邦“回首望了望華沙城”所飽含的依戀和不舍，又呈現(xiàn)了其“疾馳而去”的毅然和堅定。這樣一組看似矛盾的情感糾葛，卻是人物在特殊的情境下情感的自然流露。如果教學僅僅止步于語言文字表層之義，則很難體悟人物真實的內心世界。教學中，教師利用“回首凝望”“疾馳而去”兩種動作背后實際上蘊藏著肖邦內心怎樣的語言，請你動筆寫出肖邦的心里話，幫助學生設身處地嵌入了人物真實的內心世界，實現(xiàn)了對文本意蘊準確而深刻的把握。

2.轉換概念，體驗事物關聯(lián)的邏輯性

概念的形成是學生認知過程中重要的一環(huán)，起到了承上啟下的作用，既是對認知階段前一部分的總結與呈現(xiàn)，也是對進一步加深認知進行的拓展與延伸。語文教學中，學生對于客觀世界的認知也將成為教學內容的重要一塊。因而在教學中，教師應該幫助學生從一般事務中抽取提煉基本形式，讓學生形成初步的認知體驗，進而轉換成較為理性的認知。

以著名的民間故事“牛郎織女”為例，這個故事涉及這樣幾個基本的人物：勤勞憨厚的牛郎、善良溫柔的織女、心狠手辣的王母、忠心耿耿的老牛，彼此之間相互串聯(lián)構成了牛郎織女基本的故事框架。民間故事的創(chuàng)作與流傳反映了底層百姓最基本的生存愿景和向往。這樣的故事看似由幾個基本的生命個體構成，實際都是最基本階級的代表：牛郎是窮苦大眾的象征，織女雖為天女，但仍舊屬于被壓迫和管制的階層，而王母手握大權，是統(tǒng)治階級的代表。所以，教師幫助學生從事件中提煉出基本的核心概念，故事的層次則大不一樣。學生對于封建社會的理性認知也必將發(fā)生質的變化。

二、知理，在質疑與主張中突進

在教學中，教師應該給予學生更多的機會，讓學生結合文本內容拓展學生的理性認知空間，進行思維的歷練，睿智地解決問題。

1.自我質疑，在自我實踐中明理

培養(yǎng)學生問題意識，是歷練學生思維、拓展學生能力的重要途徑。自我提問可以在文本學習的各個方面進行，小至標點符號，大到篇章結構，富有思考性的有質量的問題，是考驗學生把握特點的先行思維，是理性思考的前身。

如，在教學“青海高原一株柳”一文中，教師在教學文本之處，將教學點聚焦在課題之上，正好利用課題中呈現(xiàn)的“青海”“高原”“一株柳”三個要素與文本內容相契合的特點，通過課題的質疑引發(fā)學生對于文本內容的整體感知和深入思考。自我提問，幫助學生更加深入地嵌入文本，實現(xiàn)對文本的深刻領會。

2.踐行主張，在個性多元中發(fā)展

在教學實踐中，教師應該創(chuàng)設必要的空間和時間，讓學生在一定條件下，擁有更多的思考余地，讓學生的生命個性化得到充分的彰顯，在促進其自主學習的基礎上，實現(xiàn)閱讀主張的不斷拓展化。

如，在教學“普羅米修斯”一課時，教師補充眾多希臘諸神來勸說其投降于宙斯的情節(jié)，讓學生以普羅米修斯的口吻逐一進行回絕時，學生有的采用義正言辭的風格拒絕，有的則借助生活的事物進行類比方式婉言謝絕。

眾多的回絕形式是學生自主體驗，自我選擇的結果，學生在思考過程中歷練了思維能力，提升了語言表達能力，這是理性文本給予學生的特殊機會。作為語文教師應該深刻地把握到這點，才能更深入地走進課文，在情理之中實現(xiàn)理性能力的提升。

（作者單位：江蘇揚州市江都區(qū)仙女鎮(zhèn)中心小學）